王利平
人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人傳統(tǒng)、傳承共產(chǎn)黨人基因、賡續(xù)共產(chǎn)黨人紅色血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。落實(shí)好習(xí)近平的重要講話精神,開(kāi)展中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系研究,全面梳理總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的“源”和“流”,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),剖析中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的科學(xué)內(nèi)涵,提出新時(shí)代進(jìn)一步賡續(xù)紅色血脈的思考建議,對(duì)于確保廣大黨員干部始終筑牢信仰之基、捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗,具有十分重要的意義。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上,習(xí)近平第一次闡述了偉大建黨精神,一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,第一次鮮明標(biāo)示出黨的革命精神的源頭起點(diǎn)。偉大建黨精神猶如一座燈塔,照亮了一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。
任何一種精神的產(chǎn)生都是歷史發(fā)展的積淀,任何新的先進(jìn)的精神形態(tài)都可以尋找到本源。中華民族有著五千多年的文明史,融合了中華各民族的文化、思想和智慧,形成了優(yōu)秀的民族文化和獨(dú)樹一幟的民族精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,是對(duì)中華民族幾千年形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神文化的傳承與弘揚(yáng),從而升華為一種新的時(shí)代精神,是馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命的時(shí)代結(jié)晶,集中彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的價(jià)值取向和永恒的政治底色,是中國(guó)共產(chǎn)黨擁有的強(qiáng)大精神支柱和獨(dú)特執(zhí)政資源。
一百年來(lái),黨在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大實(shí)踐中,形成了一系列載入史冊(cè)的偉大精神,這些璀璨生輝的精神坐標(biāo),連綴起近百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人的輝煌奮斗史,形成了生機(jī)勃勃、枝繁葉茂的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。從形成階段看,分別是新民主主義革命時(shí)期,如“偉大建黨精神”;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,如“焦裕祿精神”;改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,如“載人航天精神”以及新時(shí)代的“偉大抗疫精神”等。從命名方式來(lái)看,分別有以地名、人名、事件、事業(yè)來(lái)命名的,比如“延安精神”“雷鋒精神”“抗戰(zhàn)精神”“脫貧攻堅(jiān)精神”。從形成主體來(lái)看,分別是以中國(guó)共產(chǎn)黨的全局為主體的共產(chǎn)黨人精神,如“井岡山精神”“遵義會(huì)議精神”“抗美援朝精神”;以黨的地方組織為主體的共產(chǎn)黨人精神,如“紅巖精神”“沂蒙精神”等;以人民軍隊(duì)和人民群眾為主體的共產(chǎn)黨人精神,如“東北抗聯(lián)精神”“‘兩彈一星’精神”等;以革命英雄代表人物為主體的共產(chǎn)黨人精神,如“張思德精神”“王杰精神”等等。盡管時(shí)代和歷史方位不斷變化,但中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中蘊(yùn)含著的共產(chǎn)黨人基因,始終賡續(xù)傳承,已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人不變的精神“道統(tǒng)”,在新趕考路上愈益煥發(fā)出更加耀眼的時(shí)代光芒。
在不同的時(shí)代背景中,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系往往體現(xiàn)為各具特色的歷史形態(tài)。但是,黨的不變的性質(zhì)和宗旨也決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系有著一以貫之的共同價(jià)值取向。這些不變的“內(nèi)核”和“基因”一脈相承,共同為黨的各個(gè)時(shí)期、各項(xiàng)事業(yè)提供著不竭的精神動(dòng)力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系植根于深厚的中華民族文化土壤,形成于激蕩的中國(guó)革命具體實(shí)踐,發(fā)展于生動(dòng)的中國(guó)建設(shè)偉大探索,承載著共產(chǎn)黨人的初心和使命,具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性和豐富的科學(xué)內(nèi)涵。
中國(guó)共產(chǎn)黨在南湖小小游船上完成了建黨的使命,立下了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的錚錚誓言;在井岡山探尋著中國(guó)革命的新道路,開(kāi)辟了農(nóng)村革命根據(jù)地;在長(zhǎng)征途中執(zhí)著“革命理想高于天”的信念,傳播了共產(chǎn)黨人的政治主張;在延安開(kāi)展了批評(píng)與自我批評(píng),實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的自我凈化和保持生機(jī)活力;在西柏坡發(fā)出了“將革命進(jìn)行到底”的號(hào)召,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,籌劃著新中國(guó)的藍(lán)圖;在新時(shí)代提出“偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”,不忘初心使命??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,不難發(fā)現(xiàn),堅(jiān)定的理想信念是始終貫穿其中的一線紅線。
在長(zhǎng)達(dá)一百年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)踐行著《共產(chǎn)主義者須知》所作出的莊嚴(yán)宣誓:“共產(chǎn)主義者,不畏難,不怕死,不愛(ài)錢,為主義犧牲?!本畬蕉窢?zhēng)時(shí)期,4.8萬(wàn)多名共產(chǎn)黨員和革命者獻(xiàn)出了寶貴生命。長(zhǎng)征途中,有近20萬(wàn)紅軍指戰(zhàn)員用生命踐行了“革命何須怕斷頭”的錚錚誓言,兩萬(wàn)五千里的征程上幾乎每100 米就要倒下1 個(gè)人!陳樹湘、錢壯飛、吳煥先一個(gè)個(gè)響亮的名字,永遠(yuǎn)鐫刻在長(zhǎng)征的豐碑上??姑涝癄奚税队⒃趦?nèi)的197653 名烈士。為了人民幸福,一共有1800 多名黨員干部犧牲在脫貧攻堅(jiān)一線,黃文秀、李桂芳等在脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)中獻(xiàn)出了年輕的生命。真正踐行了“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”。
江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,絕不是偶然的。這是歷史選擇的結(jié)果,更是人民的選擇。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。歷朝歷代,古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民心者得天下”“水能載舟,亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其存在與發(fā)展取決于人心所向,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。從黨的一大綱領(lǐng)指出共產(chǎn)黨奮斗、追求的目標(biāo)是為了勞苦大眾,到毛澤東在張思德追悼會(huì)上所作的題為《為人民服務(wù)》的演講指出,共產(chǎn)黨人的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),再到習(xí)近平提出“以人民為中心”“人民至上”“江山就是人民,人民就是江山”等等,都是“忠誠(chéng)為民”“人民至上”的具體體現(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的偉大事業(yè),譜寫了中國(guó)歷史上最恢宏、最壯麗的愛(ài)國(guó)主義篇章。從“鐵肩擔(dān)道義”的李大釗、“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,到“清澈的愛(ài)只為中國(guó)”的陳祥榕,從為了祖國(guó)科學(xué)事業(yè)發(fā)展放棄優(yōu)厚待遇的錢學(xué)森,到展開(kāi)雙臂阻擋來(lái)犯之?dāng)车钠畎l(fā)寶,優(yōu)秀的共產(chǎn)主義斗士們拋頭顱、灑熱血、舍生忘死,率領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮斗,攻堅(jiān)克難,無(wú)不彰顯了深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷。
考察中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,無(wú)一不成于艱難困苦之中。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期困難“有時(shí)真是到了極度”;東北抗聯(lián)、南方三年游擊、紅軍長(zhǎng)征被稱之為中國(guó)革命史的“三大艱苦”斗爭(zhēng)。延安斗爭(zhēng)勝利、大慶油田順利開(kāi)采、“兩彈一星”研發(fā)成功以及脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利等等,在無(wú)論多困難的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高擎著不可動(dòng)搖的理想信念與艱苦奮斗精神相結(jié)合的大旗堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗,無(wú)論吃多大的苦,遭多大的難,為了國(guó)家民族,為了人民大眾,始終堅(jiān)持抗?fàn)?,直到最后的勝利!這些人是中華民族的脊梁,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的造就者。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!笔赂锩宦暸陧?,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題,而不照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途,而必然是充滿坎坷的。這就需要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地,邊摸索邊前進(jìn)?!稗r(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,長(zhǎng)征途中開(kāi)辟新路徑,延安時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、開(kāi)辟“敵后抗日根據(jù)地”,改革開(kāi)放“讓一部分人先富起來(lái),先富帶動(dòng)后富”,十九大指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”等,無(wú)一不是共產(chǎn)黨人實(shí)事求是精神的生動(dòng)實(shí)踐。
習(xí)近平指出:“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路?!睔v史川流不息,精神代代相傳。賡續(xù)紅色血脈,必將成為激勵(lì)全黨全國(guó)人民邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部忘我犧牲的奉獻(xiàn)史。從楊靖宇“頭顱不惜拋掉,鮮血可以噴灑,而我們的意志是不會(huì)動(dòng)搖”的堅(jiān)定信仰,到邱金輝“殺吧,殺死我一個(gè),殺不絕共產(chǎn)黨人,革命一定會(huì)勝利”的視死如歸……在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興一百年來(lái)的奮斗征程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)?;仡櫄v史,人民為什么選擇共產(chǎn)黨,歷史為什么選擇共產(chǎn)黨,一個(gè)很重要的原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有理想信念的政黨。在新的趕考路上要大力傳承光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏犧牲精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
人民性是馬克思主義最鮮明的品格,群眾的觀點(diǎn)是唯物史觀的根本觀點(diǎn)。始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。出生于弋陽(yáng)縣漆工鎮(zhèn)湖塘村一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的方志敏,從小就立下了“為勞苦工農(nóng)大眾謀利益”的志向和愿望。方志敏始終充滿了對(duì)祖國(guó)母親的無(wú)比熱愛(ài),始終保持著一心為民的赤子情懷。在創(chuàng)建發(fā)展贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的實(shí)踐中,他始終把愛(ài)國(guó)與愛(ài)人民統(tǒng)一起來(lái),把人民的利益擺在最高位置,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生,要求“蘇維埃政府時(shí)時(shí)刻刻都在想著如何去改善群眾生活,使群眾生活日漸向上”,強(qiáng)調(diào)“蘇維埃政府,是工農(nóng)群眾自己的政府,非常親近群眾,傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn),忠實(shí)地為群眾謀利益”,并且在閩浙贛蘇區(qū)建立了黨的歷史上第一個(gè)人民公園——列寧公園。他的一生雖然短暫,卻是為人民謀幸福的光輝一生。黨員干部要不忘初心使命,牢記習(xí)近平“江山就是人民,人民就是江山”的殷殷教誨,以“不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要”為己任,切實(shí)解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳家寶。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必然會(huì)有艱巨繁重的任務(wù),必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪,特別需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。在贛東北革命根據(jù)地,方志敏堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思主義普遍真理與贛東北地區(qū)實(shí)際相結(jié)合,勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、艱苦奮斗,當(dāng)年贛東北革命根據(jù)地表現(xiàn)了“驚人的創(chuàng)造力”和“頑強(qiáng)的奮斗力”,各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大成就,被毛澤東稱贊為“方志敏式”的革命根據(jù)地。社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。廣大黨員干部要把傳承紅色精神與弘揚(yáng)新時(shí)代精神相結(jié)合,不斷學(xué)習(xí)蘇區(qū)“艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的精神品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)實(shí)干、排除萬(wàn)難、爭(zhēng)取勝利的崇高品格,傳承和發(fā)揚(yáng)好先輩先烈們的紅色精神,賡續(xù)紅色血脈,不怕?tīng)奚?、忘我奉獻(xiàn)、敢于勝利。
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系猶如指路明燈,指引著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。廣大黨員干部不能因循守舊,刻舟求劍,必須勇立潮頭,敢為人先,以改革創(chuàng)新的精神永葆黨的生機(jī)活力。實(shí)踐無(wú)止境,創(chuàng)新無(wú)止境。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控的雙重挑戰(zhàn),面對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的新形勢(shì),面對(duì)全面深化改革的攻堅(jiān)克難,要大力傳承光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,開(kāi)拓新機(jī)制,形成新業(yè)態(tài),開(kāi)辟新境界,以統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)思維協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。