蘇小麗

（南昌工學(xué)院教育學(xué)院，江西南昌 330108）

構(gòu)建人類命運共同體理念是為全人類發(fā)展進步問題提出的中國方案、貢獻的中國智慧。構(gòu)建人類命運共同體，為各國跨文化交流創(chuàng)造了全新視野，積極開展跨文化交流是構(gòu)建人類命運共同體的必然要求。跨文化交流是不同文化背景下人們之間在文化上的相互交流與溝通，是“你”和“我”的相互對話和合唱，以實現(xiàn)彼此的共享共贏，而這也正是構(gòu)建人類命運共同體理念的旨要所在[1]。人類社會迄今發(fā)展的整個歷史，就是人類不同群體之間不斷加深交往交流和不斷融合壯大的進程[2]。歷史上跨文化交流曾有力地促進了不同國家與民族的友好往來與交融，今天在構(gòu)建人類命運共同體的視域下跨文化交流的實踐路徑也正在逐步拓寬，而這也將為推動人類命運共同體構(gòu)建發(fā)揮重要作用。

1 人類命運共同體構(gòu)建視域下跨文化交流現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟全球化的日益深化，文化的多樣化表現(xiàn)得更加突出，各國與各族人民的文化交流也變得更加頻繁。但在面臨著百年未有之大變局的當今世界，也因為語言、風俗習慣、宗教信仰、思維方式與話語表達等文化形式的差異，加之不同文化背景的主體之間跨文化交流的不通暢、不深入，而導(dǎo)致了文化壁壘和文化排異現(xiàn)象，甚至引發(fā)了諸多民族糾紛、族群糾葛和區(qū)域沖突等問題。

近些年來部分西方國家推行亨廷頓的“文明沖突論”，不斷宣揚不同文明之間的“有你無我、有我無你” 的零和博弈思想。人類命運共同體理念超越了“文明沖突論”的“不是你死就是我活”的邏輯怪圈，認為文化差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進步的動力。

2 人類命運共同體構(gòu)建視域下跨文化交流的實踐路徑

2.1 尊重文化差異，提升跨文化交流的認知水平

一方面，要承認文化差異。文化是一個國家或民族在自身發(fā)展中自然形成的，不同國家和民族的文化有著自身的特質(zhì)，甚至同一國家或民族在自身不同歷史發(fā)展階段也有不同的表現(xiàn)形式，既有深沉的民族烙印又有鮮明的時代特征。從文化發(fā)展的縱向看，人類社會自形成以來，文明或文化便呈差異性和多元化的發(fā)展趨勢；從文化表現(xiàn)的維度看，文化在語言、風俗習慣、宗教信仰、道德價值、思維模式和表達方式等形式上也呈現(xiàn)差異性。這都是每一個國家或民族在歷史的長河里自然形成的獨特文化傳統(tǒng)和價值觀念，不能以高下優(yōu)劣而論。正因為文化的差異性和多樣性，世界文化百花園里才多姿多彩。因此，要理性地認識文化差異性的客觀存在，要平視和尊重各種文化形式。文化差異是一種客觀存在，承認文化差異是人類命運共同體構(gòu)建理念的必然要求，人類命運共同體理念也正是在尊重文化差異基礎(chǔ)上的對共同價值觀的認同。

另一方面，要包容文化差異。文化差異不是國與國之間的洪水猛獸。要共推人類文明進步、減少文明沖突，最重要的路徑就是促進不同文明之間的交流互鑒，擴大不同文化群體之間的跨文化交流。習近平總書記指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”[3]文明或文化不是一成不變的封閉體系，而是向外呈現(xiàn)開放姿態(tài)，具有延展、流動、包容的張力。隨著地域壁壘的打開，文明或文化也在不斷的交流互鑒中兼容并蓄和發(fā)展進步，這為在世界范圍內(nèi)推廣人類命運共同體理念提供了內(nèi)在的可能性[4]。

語出《三國志·夏侯玄傳》的“和羹之美，在于合異”，本意是說羹湯之所以美味，是因為各種不同的配料調(diào)和在一起。跨文化交流正是在承認差異性的基礎(chǔ)上不斷求同存異的過程，人類命運共同體也是在尊重多樣性基礎(chǔ)上尋求的人類共同價值的共同體。隨著各國相互依存、休戚與共的程度逐漸加深，跨文化交流之路也必將越走越寬、越走越遠。

2.2 建構(gòu)共同話語體系，奠定跨文化交流的情感基礎(chǔ)

一方面，要喚醒跨文化交流的歷史記憶，奠定跨文化交流情感基礎(chǔ)。共同的歷史記憶，是各個國家和民族進行跨文化交流的情感基礎(chǔ)。在新時期跨文化交流中，要注重從宏大的歷史中提煉跨文化交流因子，將共同的美好的歷史記憶巧妙地融入其中，選擇容易接受的方式進行敘事，對跨文化交流的順利開展有著重要意義。要在與不同國家和民族的跨文化交流中，不斷挖掘利于跨文化交流的有效因素?！耙粠б宦贰?倡議是人類命運共同體構(gòu)建的重要實踐形式?！耙粠б宦贰毖鼐€的國家和民族，具有豐厚的“絲路文化”記憶。馬可·波羅的《東方見聞錄》、利瑪竇的《中國札記》與門多薩的《中華大帝國史》等都曾是西方人了解中國的窗口。因此，以“絲路文化”為載體的交流將引起東西方的共同記憶。

另一方面，要圍繞人類命運共同體展開融通中外的系列話語，設(shè)計當下對話議題。在人類命運共同體構(gòu)建的視域下，應(yīng)秉承“共商共建共享”理念，除了共同商討經(jīng)濟、政治等議題外，要加強關(guān)于生命、環(huán)境、維和等國際社會普遍容易接受的問題的探討，努力打造國際間的安全共同體、衛(wèi)生醫(yī)療共同體、生態(tài)共同體、網(wǎng)絡(luò)共同體、農(nóng)業(yè)信息共同體?；艚疬@個異國科技“網(wǎng)紅”在中國微信火爆刷屏，其原因也主要在于他熱衷探討科技、愛情、生活情趣，以及與病魔抗爭等方面的話題，而這些話題是任何國家和民族的文化都涉及的人類共性相通的問題[5]。恐怖主義是人類公敵，反恐已是各國共同義務(wù)，更是近些年國際社會共同關(guān)注的熱門話題。電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》之所以能在國際社會產(chǎn)生了較多共鳴和一定的影響力，一個重要原因就在于它講述了對恐怖主義的打擊、對世界和平的維護、對難民的人道主義救援等內(nèi)容，而這些都是融通中外話語體系的理想元素，具有國際共通性[6]。當下的疫情防控更是各國普遍關(guān)注的話題，中國始終以公開透明、合作共建的姿態(tài)和多國保持對話，與多國進行了疫情防控的經(jīng)驗交流，守望相助，共克時艱，這正是中國與國際社會在人類命運共同體構(gòu)建視域下進行跨文化交流的生動案例?！拔幕菍υ?，是交流思想和經(jīng)驗，是對其他價值觀念和傳統(tǒng)的鑒賞?！盵7]中國與其他國家只有不斷建構(gòu)共同的話語體系，在跨文化交流中講好各自故事，才能增進互信，凝聚共識，激起各國人民的感情共鳴，也才能更好地謀求文化認知公約數(shù)，感受人類命運共同體的政治溫度。

2.3 創(chuàng)新文化品牌，提升跨文化交流的實力

一，要堅持文化自信，創(chuàng)新民族文化品牌。人類命運共同體理念根植中國傳統(tǒng)文化，是對中國傳統(tǒng)文化揚棄和創(chuàng)新的中國智慧，也是放眼全球彰顯文化自信的具體體現(xiàn)。中國理應(yīng)有足夠的文化自信底氣挖掘、傳承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化。中國企業(yè)應(yīng)從中國傳統(tǒng)文化中創(chuàng)新文化品牌的表現(xiàn)形式和提取文化品牌的價值內(nèi)涵，努力塑造高質(zhì)量、高水平的文化品牌。消費者對文化品牌外在形式和內(nèi)在價值的認知，在一定程度上影響消費者的選擇意向和行為[8]。

因此，不僅要進一步優(yōu)化茶藝、絲織、陶器、剪紙等中國傳統(tǒng)工藝形式和凝練武術(shù)、雜技等中國傳統(tǒng)技藝形式，還要注重將中國文化元素與現(xiàn)代媒體技術(shù)深度融合，催生新型文化產(chǎn)品與新業(yè)態(tài)。近幾年來，中國文學(xué)在堅持文化自信的背景下，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體形成了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在全球范圍內(nèi)擁有了數(shù)百萬級的粉絲群體，對中國文化的輸出和中國形象的構(gòu)建做出了貢獻[9]。在日新月異的今天，中國要堅定文化自信，促進優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時尚化、國際化，推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，提升其在國際文化市場的競爭力和跨文化交流中的話語權(quán)。在當下競爭激烈的國際文化市場，各國也只有不斷創(chuàng)新和發(fā)展文化品牌，才能提升跨文化交流實力，形成跨文化交流的良性循環(huán)，共同推動人類命運共同體的構(gòu)建。

二，要堅持文化互鑒，加強對國外優(yōu)秀文化成果的學(xué)習借鑒。文化互鑒，是人類命運共同體構(gòu)建在文化上的具體體現(xiàn)。跨文化交流的一個重要目的就是要通過文化互鑒來汲取其他文化的營養(yǎng)，并豐富自身文化，這也是對其他文化的致敬與尊重。以動漫為例，我國在這方面起步晚，重視不夠，其發(fā)展一直處于低迷狀態(tài)，因而應(yīng)加強對國際上廣受好評的日漫、美漫的學(xué)習借鑒。學(xué)習借鑒的不僅是動漫技術(shù)等，還有文化創(chuàng)新精神，如美國成功地將貼有中國文化標簽的熊貓和武術(shù)有機糅合成《功夫熊貓》，在我國播映引起了巨大反響。當然，近幾年我國動漫也取得了可喜的進步，創(chuàng)作了諸如《哪吒之魔童降世》等精品，以嶄新的載體講好具有中國傳統(tǒng)文化元素的中國故事，獲得了世人的認可和贊譽，這是文化自信的表現(xiàn)，也是文化互鑒的結(jié)果。

三，要堅持文化互動，了解對方的文化市場需求。跨文化交流是雙向和多邊的文化互動，因此要注重中國聲音話語體系的公共性，注重跨文化對話的雙向特征，才能營造人類命運共同體構(gòu)建的 “大合唱”氛圍。我國文化企業(yè)在進入他國文化市場時，一方面，應(yīng)加大對當?shù)匚幕曀?、商?wù)禮儀、思維方式等方面的調(diào)研，傾聽當?shù)孛癖姷穆曇簦c當?shù)孛癖娦纬珊椭C友愛的朋友圈，努力實現(xiàn)民心相通，夯實跨文化交流的情感基礎(chǔ)；另一方面，要調(diào)查當?shù)匚幕袌?，了解當?shù)孛癖妼Ω鲊黝愇幕放频恼J知、情感和消費市場狀況，在合作共贏的理念下，創(chuàng)新并推介中國文化產(chǎn)品，增加當?shù)孛癖妼χ袊褡逦幕放频恼J同感，激發(fā)他們的消費欲望和行為[10]。只有堅持文化互動，才能增強文化互信，拉近他國民眾與我國民族文化的心理距離，增強他國民眾對中國人和中國文化品牌的親近感。在此基礎(chǔ)上，提升跨文化交流的流暢度，提升文化品牌輸出的有效性。

2.4 發(fā)揮既有平臺價值，尋求跨文化交流的契機

在國家層面，應(yīng)發(fā)揮具有積極影響的文化交流平臺的作用。要整合各種公共外交國際資源，充分利用現(xiàn)有運轉(zhuǎn)流暢、認可度較高的國際和區(qū)域間合作論壇的傳播作用，合力推動文化交流與傳播。特別要創(chuàng)設(shè)能較快為各方留下積極印象的載體，并有效發(fā)揮其作用，有助于在相對較短的時間內(nèi)有效推進人類命運共同體的跨文化傳播與認同?！耙粠б宦贰背h是人類命運共同體的有效實踐，是帶給傳播對象積極印象的有效載體和平臺。以中國和墨西哥跨文化交流為例，“一帶一路” 建設(shè)進一步拉近了中墨兩國距離，讓兩個文明古國、文化大國在時代進步中根深葉茂。近年來，兩國文化部門、駐對方使領(lǐng)館等機構(gòu)已經(jīng)共同主辦了多場文化交流活動，搭起民心相通的橋梁。中國在墨西哥舉辦了“中國論壇”“中國非遺文化周”“歡樂春節(jié)”等活動，詮釋了真實、多元的中國傳統(tǒng)文化和當代中國形象。同時，墨西哥在中國也舉辦了“墨西哥當代電影巡展”“紀念墨西哥亡靈節(jié)的傳統(tǒng)供奉”“墨西哥風情節(jié)”等活動，呈現(xiàn)了墨西哥的習俗、價值與哲學(xué)觀念。

在民間層面，應(yīng)尋求不斷創(chuàng)設(shè)跨文化交流平臺的契機。例如，中國當代藝術(shù)家蔡國強創(chuàng)造性地展現(xiàn)中國和意大利兩國古老文化，以煙花爆破的形式點燃了兩國民間文化交流交融的激情。2018年11月18日，蔡國強在意大利佛羅倫薩米開郎琪羅廣場、大衛(wèi)雕像旁實施“空中花城”焰火爆破。這次煙花白天爆破計劃選擇在意大利的佛羅倫薩，是因為“佛羅倫薩”的本意就是“鮮花之城”，并且佛羅倫薩每年都以焰火慶祝這座城市的守護者 “圣若望”（San Giovanni），同時蔡國強的創(chuàng)作靈感來自文藝復(fù)興時期波提切利的經(jīng)典名作《春》。因此，這次煙花爆破不僅再現(xiàn)了2 000 多年前的“空中花城”，為文藝復(fù)興之城創(chuàng)造了新的記憶，也在眾多市民和游客的觀賞和贊嘆中拉近了兩國民眾的心理距離。這次基于兩國文化差異，又超越東西文化差異的精彩焰火表演，是新時期跨文化交流在民間交往層面的一個成功范例。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也已成為中外民間文化交流的新型力量，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在世界范圍內(nèi)獲得比較廣泛的翻譯、閱讀和再生產(chǎn)。例如，法語、俄語、西班牙語等語種的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯網(wǎng)站陸續(xù)建立，有效促進了中外民間文化互動。

3 結(jié)語

人類命運共同體構(gòu)建為新時期跨文化交流提供了全新的視野和廣闊的舞臺，我們應(yīng)把握機遇，順勢而為，秉承求同存異原則，在跨文化交流的歷史長河中尋求共同記憶，在當下跨文化交流實踐中尋求共同話語體系，并不斷增強跨文化交流實力，創(chuàng)設(shè)跨文化交流平臺，形成跨文化交流的良性循環(huán)，助推人類命運共同體構(gòu)建的偉大進程。當然，人類命運共同體構(gòu)建視域下的跨文化交流是個系統(tǒng)性工程，亟須更多學(xué)者參與其中做更為深入的探究。