○張水龍
談到“美”,我們會自然而然地想到李延年的詩句“北方有佳人,絕世而獨立”,佳人傾國傾城的容貌是一種美;或許,我們還會想到辛棄疾的詞句“東風夜放花千樹。更吹落,星如雨”,那照亮黑夜的絢麗煙火也是一種美。其實,這些優(yōu)美的句子都是基于現(xiàn)實生活的再創(chuàng)造,文藝作品的美來源于現(xiàn)實生活的美,而現(xiàn)實生活的美是美最基本的形態(tài)。
夏日鄉(xiāng)村的清晨,父親叫醒了還在夢鄉(xiāng)中的我,準備趁著這短暫的涼爽多干些活。我睡眼惺忪,一步三搖,扛著鋤頭跟著父親。我們沿著公路前行,下個坡,不遠處便是一塊塊梯田。
起初,我還有些抗拒,但一路上草木的清香讓我完全清醒了。此時的稻子雖然還未成熟,卻青黃交雜地鋪滿了整塊田,仿佛一幅油畫,讓人好不歡喜。前段時間的雨水滋潤了土地,近日充足的陽光讓莊稼得以快速生長。田埂上的雜草也抓住了機會,想要“反客為主”。我一鋤接著一鋤,將雜草翻了個身,維護著田間合理的秩序。
鋤草歸來,早上的任務(wù)并未結(jié)束,門口的菜園子還在等待我的光臨。先摘兩根苦瓜,空心菜也來兩把,早飯就是它們了。索取完畢,接下來就是我的付出時間,絲瓜、辣椒、茄子、香芋……不用擔心,你們都能喝飽水,有我在,再熱的天氣也奈何不了你們!澆水完畢,絲瓜藤仿佛鉚足了勁要往上爬,火紅的辣椒也在陽光下展示著自己美麗的身姿。菜園里生機勃勃,我的內(nèi)心充滿了成就感。
田地是人與自然親密結(jié)合的產(chǎn)物,在田地中勞作,我們可以將身心完全融入自然之中,成為“自然中的人”,收獲自然帶給我們的審美愉悅。
兩縣交界,群山環(huán)繞,紅磚黑瓦的房子零星地散落在山谷之中。我家所在的村莊和許多南方丘陵地區(qū)的村莊一樣,村與村之間隔得遠,戶與戶的距離也很長。
后山的半山腰上有一戶人家,那里住著一位年近八旬的老奶奶,她不愿跟著兒女一起進城,只身留守在老房子里。老房子夏天涼快,那時我還小,和許多小孩兒一道,經(jīng)常去老奶奶家附近玩捉迷藏,玩累了就坐在地上聽她講故事。村里沒有自來水,水井在村子中心位置的一棵苦櫧樹下,提水回去需要上一個陡坡。老奶奶年事已高,行走多有不便。我們這群孩子就自發(fā)地提著水桶,打上半桶水,輪流做著搬水工。雖然在路上灑了不少,但多跑幾趟,老奶奶家的水缸還是漸漸地滿了起來。
時光匆匆,初中三年結(jié)束了,高中的時光也悄然逝去,從村里到鎮(zhèn)上,再到市里,離家的距離越來越遠,離家的時間不斷變長。許多事物都在發(fā)生著變化,可村里的人情味一直未曾改變。
今年放假在家,鄰居家的大嬸邁著熟悉的步伐向我走來,嘴里念叨著:“我家這個崽不曉得按了什么地方,又把電視給弄壞了,小伙子,靠你了!”其實,我也不知道怎么修電視,但鄰居也不介意,有時就是圖個熱鬧。傍晚時分,我在路上散步,看到老伯伯家的鴨子留戀池塘,不愿歸家,便拿起竹竿,輕輕地敲打水面,和老伯伯通力合作將鴨子趕上了岸。之后,老伯伯還請我去他家吃晚飯。
人情美是在人與人之間的情感交流中產(chǎn)生的審美體驗,它是聯(lián)結(jié)人際關(guān)系的精神紐帶。人與人之間的情感聯(lián)系是無法割斷的,在幫助他人的過程中,我們的內(nèi)心也會感到快樂。
羅丹曾說:“生活中并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!鄙钪杏泻芏嗝篮玫氖挛?,只是有時我們被一些瑣事蒙蔽了雙眼,沒能敞開心扉,以致對身邊的美好熟視無睹。當我們感到煩憂時,不妨多觀察一下大自然,多在社會實踐中體驗人與人的情感交流,相信美好的事物時時會出現(xiàn)在身邊。
美育是以審美活動為中介,積極塑造人格的特定的教育活動。美育有其獨特的價值,藝術(shù)美育可以在潛移默化中促進學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)科融合美育可以讓我們在領(lǐng)略學(xué)科之美的同時激發(fā)學(xué)習興趣,生活美育可以讓我們真切地感受身邊的美好。美育離我們并不遙遠,只要多留心觀察,學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,培養(yǎng)自我美育的意識,嘗試在實踐中創(chuàng)造美,我們就能讓生活富有美感,讓人生更加豐富多彩。