□ 余德群

國(guó)際傳播，廣義上指人類信息跨越國(guó)家邊界的交流和流動(dòng)，即跨越國(guó)界的信息傳播。狹義上指依靠大眾傳播媒介進(jìn)行的跨越國(guó)界的信息傳播，而不涉及跨國(guó)的人際傳播或人際交流。[1]概言之，國(guó)際傳播的第一特點(diǎn)是跨國(guó)性，而傳播所涉及的兩個(gè)及多個(gè)國(guó)家之間有著不同的國(guó)情、不同的文化結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)等，但狹義上的國(guó)際傳播第一特點(diǎn)是政治性，涉及國(guó)際政治關(guān)系。中國(guó)新聞獎(jiǎng)是我國(guó)新聞獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)項(xiàng)，自2010年開設(shè)國(guó)際傳播類獎(jiǎng)項(xiàng)，至今已有十二年的歷史，其評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)有效影響國(guó)際輿論，亦要考慮作品的傳播效果。

新聞敘事學(xué)是把新聞敘事的規(guī)律、原理、方法及發(fā)展作為研究對(duì)象的一門學(xué)科。[2]其表述對(duì)象是真實(shí)之事，即事實(shí)；其敘述形式受事實(shí)屬性的規(guī)范與制約；其文本的作者一般來說就是敘述者（敘事人），但這個(gè)作者在很大程度上并非是有著鮮明個(gè)性的人，而是媒體的化身；其目的是求真，即報(bào)道和傳播關(guān)于事實(shí)的真實(shí)的信息。[2]中國(guó)新聞獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品是國(guó)內(nèi)業(yè)界學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也是學(xué)界研究的重點(diǎn)，從新聞敘事學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行分析，可以從中探尋對(duì)于國(guó)際傳播的啟示。

敘事者：多元身份的敘事者

新聞文本中敘事者的身份越多元，越能呈現(xiàn)出更豐富多層次的敘述效果。在新聞文本中的敘事者，分為外顯的敘事者和內(nèi)隱的敘事者。[3]

外顯的敘述者。外顯的敘事者指的是處于公開狀態(tài)下的敘事者，能夠讓受眾直接感受到其態(tài)度和感情，體現(xiàn)在新聞文本中則是指故事親歷者以及公開表態(tài)的記者。這類敘事者的直接出現(xiàn)可以讓受眾感受到敘事者的存在，增加文本的可信度，尤其是在文字消息和一些專題紀(jì)錄片中，會(huì)直接出現(xiàn)新聞當(dāng)事人的原話，消息中采用直接引語(yǔ)的方式呈現(xiàn)，專題片中則直接展示故事親歷者的原聲原景，體現(xiàn)文本的真實(shí)性。如第27屆一等獎(jiǎng)作品《普京接受新華社社長(zhǎng)獨(dú)家專訪表示期待打造更緊密俄中伙伴關(guān)系》中寫道：“普京說，我期待像往常那樣與習(xí)近平主席在友好互信的氣氛中舉行內(nèi)容豐富的會(huì)談?！边@里直接引用了普京原話，新聞源頭有依據(jù)，可考證，讓受眾更信任此新聞。另外，在文字評(píng)論中出現(xiàn)的作者評(píng)價(jià)也便于受眾有判斷依據(jù)。第27屆三等獎(jiǎng)作品《濫訴、妄裁和霸權(quán)難撼中國(guó)維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的決心》中，作者寫道：“公道自在人心，這是濫訴、妄裁和霸權(quán)無法扭曲與壓制的。”直接評(píng)論的方式，也可以讓受眾感受到記者的情感。

內(nèi)隱的敘述者。內(nèi)隱的敘事者是指不直接出現(xiàn)其身份，但以其他方式表達(dá)自己的想法和態(tài)度，是隱蔽狀態(tài)下的敘事者，體現(xiàn)在新聞文本中則是“借嘴說話”的記者以及深層結(jié)構(gòu)下的無聲敘事者。無論是在文字消息中使用的直接引語(yǔ)還是間接引語(yǔ)等引語(yǔ)類話語(yǔ)都是記者“借嘴說話”的方式，這是新聞寫作中的一種“說話的藝術(shù)”，使得整篇稿件和新聞報(bào)道更加客觀。比如第29屆三等獎(jiǎng)作品《外國(guó)軍人眼中的改革開放》以留學(xué)的外軍官兵的親身經(jīng)歷和見聞，講述中國(guó)40年改革開放的故事。第29屆二等獎(jiǎng)作品《西城洋大爺》通過講述美國(guó)人高天瑞的故事，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的開放包容，展現(xiàn)其客觀性。而深居幕后的無聲敘事者，則是在無形之中制約著中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播作品的敘述。國(guó)際傳播類作品中的記者、當(dāng)事人、知情人實(shí)際上只是敘事者的“委托發(fā)言人”，國(guó)際傳播作品傳播的國(guó)家主權(quán)、安全和核心利益意識(shí)、外交政策精神、中華文化和改革開放成果等等都是受無聲敘事者的影響。[4]

敘事話語(yǔ)：多樣性的話語(yǔ)表達(dá)

敘事話語(yǔ)是指在新聞報(bào)道中的話語(yǔ)表達(dá)方法，在第27屆至31屆的獲獎(jiǎng)作品中，主要呈現(xiàn)出的方式是多樣的主題打造出豐富的“中國(guó)IP”以及針對(duì)受眾習(xí)慣進(jìn)行多語(yǔ)言風(fēng)格敘事。

多樣性主題打造豐富的“中國(guó)IP”。中國(guó)新聞獎(jiǎng)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)主題本身是不定式多樣性的，在此基礎(chǔ)上于是塑造出一批優(yōu)秀的“中國(guó) IP”。IP（intellectual property）更多指?jìng)€(gè)人 IP，意指?jìng)€(gè)人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，“中國(guó)IP”可以理解為中國(guó)標(biāo)簽。在第27屆至31屆的獲獎(jiǎng)作品中主題繁多，符合多樣性的受眾愛好和受眾差異，針對(duì)受眾的不同取向進(jìn)行敘事。有突破邊緣題材的宗教系列，以藏語(yǔ)講述涉宗教政策方針，在境外重要輿論陣地發(fā)聲；有講述象牙走私及野生動(dòng)物的《如是說》；還有反恐題材的《“殉教天堂”的謊言》，講述恐怖襲擊事件背后的驅(qū)動(dòng)共性；還有講述蠶桑技藝、絲綢文化的《錦繡記》，講述中國(guó)戲曲的《跨越大洋的綻放》，有講述航天科技類的《“神舟十一號(hào)”載人飛船發(fā)射直播特別節(jié)目》，講述熊貓的《萌“翻”了》，講述朱鹮的《老黃與小鹮的故事》等。前有針對(duì)敏感話題的發(fā)聲，為受眾提供更多客觀真實(shí)的信息，后有展示本國(guó)形象的文化輸出，改變外國(guó)人對(duì)中國(guó)的固有印象，打造出更豐富的“中國(guó)IP”。

針對(duì)受眾語(yǔ)言風(fēng)格敘事。受眾的差異性使得來自不同地方，有著不同文化和教育背景的受眾勢(shì)必會(huì)有一定的差異性。因此大部分的作品會(huì)按照不同的受眾差異，使用不同的語(yǔ)種和語(yǔ)言風(fēng)格以及呈現(xiàn)方式等來展示新聞報(bào)道。針對(duì)不同的受眾采取當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)種進(jìn)行制作，第31屆二等獎(jiǎng)作品Novel Experience《中外攜手戰(zhàn)疫情》使用英文進(jìn)行報(bào)道，另外作品I piccoli segnali dell’amicizia tra Cinae Italia《小朋友們傳遞中意友誼》在使用意大利語(yǔ)進(jìn)行報(bào)道的同時(shí)還發(fā)布在Facebook、Twitter等海外平臺(tái)賬號(hào)，充分利用融媒體優(yōu)勢(shì)，采用外國(guó)人聽得懂的方式講故事，使得整體寫作生動(dòng)、到位、有創(chuàng)意。第29屆三等獎(jiǎng)作品《“嗨，你有一個(gè)來自江蘇的漂流瓶”》采用了“微信小程序+新聞+游戲”“新聞+數(shù)據(jù)”“新聞+藝術(shù)”的形式，吸引國(guó)外受眾參與分享。針對(duì)受眾的差異性制作不同形式的新聞報(bào)道，針對(duì)其母語(yǔ)進(jìn)行制作更能吸引他們的注意力，增強(qiáng)興趣度和理解力。

敘事聲音：內(nèi)外結(jié)合發(fā)出中國(guó)聲音

新聞敘事的聲音本質(zhì)是發(fā)出聲音，傳播聲音，而國(guó)際傳播需要從自身出發(fā)“造船出?！笔桨l(fā)聲的同時(shí)，從外部出發(fā)“借船出?！卑l(fā)聲。

主動(dòng)聚焦熱點(diǎn)主導(dǎo)輿論。從自身出發(fā)，更多的是針對(duì)當(dāng)前的事實(shí)熱點(diǎn)和輿論聚焦點(diǎn)發(fā)出屬于中國(guó)的聲音，在有關(guān)本國(guó)的熱點(diǎn)事件上主動(dòng)及時(shí)發(fā)聲，讓受眾及時(shí)了解真相，對(duì)污蔑本國(guó)的言論進(jìn)行及時(shí)反駁，對(duì)于誤解的言論要及時(shí)澄清，占領(lǐng)輿論高地，讓中國(guó)聲音不缺位。第27屆三等獎(jiǎng)《走三沙》等三篇獲獎(jiǎng)作品都針對(duì)南海仲裁案進(jìn)行發(fā)聲，為我國(guó)在涉南海輿論戰(zhàn)中爭(zhēng)取主動(dòng)發(fā)揮了有效作用；第28屆二等獎(jiǎng)作品《中國(guó)“一帶一路”倡議是披著外衣的霸權(quán)主義？》批駁了國(guó)際上對(duì)“一帶一路”的誤解并及時(shí)引導(dǎo)國(guó)際主流輿論；第30屆一等獎(jiǎng)作品《中國(guó)新疆反恐前沿》針對(duì)西方對(duì)中國(guó)涉疆事務(wù)的指責(zé)和誤解主動(dòng)發(fā)聲，引導(dǎo)輿論。這些獲獎(jiǎng)作品都是針對(duì)對(duì)中國(guó)的詆毀和誤解主動(dòng)占領(lǐng)發(fā)聲權(quán)，讓事實(shí)說話，以理服人。第31屆二等獎(jiǎng)作品Novel Experience《中外攜手戰(zhàn)疫情》展示了新冠肺炎疫情期間在外華人抗擊疫情的故事，對(duì)國(guó)際輿論進(jìn)行反擊，有效批駁了西方對(duì)我國(guó)的攻擊和抹黑。諸如此類，不勝枚舉，都是在主動(dòng)設(shè)置議題的基礎(chǔ)上，各媒體間互相聯(lián)動(dòng)，擴(kuò)大整體的傳播效果，產(chǎn)生及時(shí)“控評(píng)”的效果。

他者視角構(gòu)造接近性與客觀性。敘述視角，即從什么角度來看這件事，也決定著事件以何種方式被看見，決定著事件的呈現(xiàn)方式，而他者視角則是從第三人稱的視角來敘述事件，以一定接近性來吸引受眾，又以一定的客觀性保持著新聞原力。第27屆一等獎(jiǎng)作品《外國(guó)漫畫家手繪北京》講述外國(guó)人對(duì)北京的理解，打通了融通中外的中國(guó)表述；第28屆三等獎(jiǎng)作品《變革中的中國(guó)：熊貓故鄉(xiāng)走向世界》通過外籍主持人的深入探訪，以體驗(yàn)式報(bào)道傳遞中國(guó)五大發(fā)展理念；第29屆三等獎(jiǎng)作品《外國(guó)軍人眼中的改革開放》采訪了多名來自不同國(guó)家的外軍學(xué)員，講述在中國(guó)的見聞感受，從國(guó)際友人各自的角度出發(fā)，展示出中國(guó)改革開放的世界意義。這些作品都以外國(guó)人的視角觀察中國(guó)的文化藝術(shù)和發(fā)展成就，增強(qiáng)了中國(guó)價(jià)值理念對(duì)國(guó)外年輕群體的內(nèi)在吸引力。第三人稱的視角不同于第一人稱的主觀性，能夠更加客觀地描述本國(guó)的形象，減少受眾的抵觸心理，做出更加客觀公正的評(píng)價(jià)和理解。

敘事語(yǔ)法：通過小人物的故事樹立良好的國(guó)家形象

敘事語(yǔ)法研究屬于結(jié)構(gòu)層面，也即“所指”層面的研究。不論以何種形式，在何類媒體上呈現(xiàn)，第27屆至第31屆的這些獲獎(jiǎng)作品都有著共同的目標(biāo)：通過小人物的故事樹立良好的國(guó)家形象。

小人物呈現(xiàn)愛與人性。從小人物出發(fā)，由小見大地展現(xiàn)宏大敘事邏輯，在小人物的故事里融入整個(gè)時(shí)代背景，使得整個(gè)新聞報(bào)道更具人性化，也更能喚起普通人的共情心理，這些獲獎(jiǎng)作品中不乏展現(xiàn)愛和人性的報(bào)道。第28屆二等獎(jiǎng)作品《無國(guó)界醫(yī)生》系列中的北京婦產(chǎn)科醫(yī)生安娜為每個(gè)人的生存權(quán)利不懈奮戰(zhàn)，用大愛詮釋了生命的意義；第29屆三等獎(jiǎng)作品《愛無止境——健康快車的2018》中的健康快車慈善活動(dòng)，體現(xiàn)了國(guó)家精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略在政府層面以外的民間路徑等諸多成就。這些作品都從小人物的身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，從他們身上流露出愛意，從他們身上發(fā)現(xiàn)人性的光輝，體現(xiàn)中國(guó)人的博愛精神。

樹立良好的國(guó)家形象。國(guó)家形象的要素包括物質(zhì)基礎(chǔ)、政治制度、文化理念、意識(shí)形態(tài)和民族精神等。這些獲獎(jiǎng)作品從多方位、多維度建構(gòu)了中國(guó)的國(guó)家形象，除敘事話語(yǔ)平民化、敘事主題多樣化、敘事層面國(guó)際化以外，也要將自塑與他塑結(jié)合，展現(xiàn)豐富多彩的中國(guó)文化和立體的國(guó)家形象。第29屆三等獎(jiǎng)作品《“看見中國(guó)”短視頻專欄》推出的諸多主旋律國(guó)際傳播作品，就向世界展現(xiàn)了真實(shí)、立體的中國(guó)；第31屆二等獎(jiǎng)作品《閃耀的平凡》創(chuàng)新采用“他”視角，小切口敘述時(shí)代主題，展示出科技創(chuàng)新助推中國(guó)夢(mèng)，突出了中國(guó)的發(fā)展成就。

國(guó)際傳播新聞敘事策略

針對(duì)國(guó)際傳播獲獎(jiǎng)作品呈現(xiàn)出來的敘事策略分析，發(fā)現(xiàn)國(guó)際傳播不僅要求其在一定程度上引起受眾注意，并且要求其在對(duì)外傳播上取得一定效果，做到落地（轉(zhuǎn)載、引用）率高，這就需要掌握一定的敘事策略。

以人類命運(yùn)共同體為導(dǎo)向?！叭祟惷\(yùn)共同體”的內(nèi)涵包括國(guó)際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、全球治理觀等，而在近五屆獲獎(jiǎng)作品中與“人類命運(yùn)共同體”相關(guān)的新聞報(bào)道、紀(jì)錄片等作品比例相對(duì)較少。首先是對(duì)于共同利益和可持續(xù)發(fā)展觀方面的報(bào)道很少，一些有關(guān)資源消耗、環(huán)境污染的內(nèi)容在國(guó)際傳播類相對(duì)其他類型報(bào)道則是極少。其次，針對(duì)全球治理觀，尤其是在促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)全球治理機(jī)制發(fā)展方面，不能一味關(guān)注與本國(guó)相關(guān)的重大事件，對(duì)于他國(guó)的事件尤其是與全球化有關(guān)的事件也可以適當(dāng)發(fā)表意見，發(fā)出中國(guó)聲音；在國(guó)際權(quán)力觀方面，可以適時(shí)發(fā)表意見，建立和維系友好國(guó)家關(guān)系。因此，可以多關(guān)注資源和環(huán)境方面的新聞報(bào)道，以此喚起全球共同意識(shí)，或者在業(yè)內(nèi)呼吁同行對(duì)于“人類命運(yùn)共同體”的關(guān)注，始終堅(jiān)持以“人類命運(yùn)共同體”為價(jià)值導(dǎo)向，做到國(guó)際大事不缺席，讓中國(guó)在國(guó)際視野里不缺位。

以文化認(rèn)同代替文化折扣。文化折扣是經(jīng)常發(fā)生在跨文化傳播中的文化“折損”現(xiàn)象，文化折扣會(huì)使原有的文化價(jià)值降低甚至成倍折損，并且該現(xiàn)象在國(guó)際傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)都有可能發(fā)生，體現(xiàn)在國(guó)際傳播作品中就是有關(guān)中國(guó)文化的內(nèi)容會(huì)遭到誤讀，有損作品的價(jià)值。而文化認(rèn)同的“同一性”和“獨(dú)特性”在倡導(dǎo)文化具有多樣性和一致性時(shí)，同時(shí)又要求凸顯出其差異性，因此在國(guó)際傳播時(shí)要倡導(dǎo)文化認(rèn)同的同一性，不同國(guó)別即使有不同的文化傳統(tǒng)，但依然會(huì)具有相同的人性內(nèi)涵，以類似的方式生活，發(fā)現(xiàn)本來屬于整個(gè)人類的理念與規(guī)范，如愛與和平是人類共性之一，諸多獲獎(jiǎng)作品就體現(xiàn)了人性的特點(diǎn)?！巴恍浴边€體現(xiàn)在不同的國(guó)家會(huì)有相同的結(jié)構(gòu)和問題，可以互相學(xué)習(xí)和借鑒，比如在教育方面，優(yōu)秀的教育方法和模式總是值得別國(guó)借鑒的，這也是展現(xiàn)本國(guó)軟實(shí)力的一種途徑。另外，“差異性”也是樹立文化自信的方式，不同的文化底蘊(yùn)和文化模式可以以受眾喜聞樂見的方式被接受，而不是一味迎合他國(guó)文化，以此樹立具有中國(guó)特色的文化自信。

以對(duì)話式代替訓(xùn)導(dǎo)式的話語(yǔ)表達(dá)。常見的國(guó)際傳播的新聞話語(yǔ)敘事較為宏大，話語(yǔ)表達(dá)大都是由上而下的訓(xùn)導(dǎo)式，這類話語(yǔ)表達(dá)會(huì)讓具有同樣話語(yǔ)權(quán)的受眾產(chǎn)生抵觸心理，不易于信息傳達(dá)，甚至可能會(huì)產(chǎn)生文化折扣現(xiàn)象。而對(duì)話式的話語(yǔ)可以讓受眾更有互動(dòng)感和參與感，產(chǎn)生共情，引導(dǎo)其向記者設(shè)定好的理解方向進(jìn)行信息的接收和解讀。對(duì)話式的話語(yǔ)表達(dá)要點(diǎn)要考慮受眾需求，從受眾的角度出發(fā)以平等對(duì)話來進(jìn)行信息傳播，以溝通代替隔閡，在此基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出本國(guó)“尊重受眾”的國(guó)際傳播理念，呈現(xiàn)出更好的國(guó)家形象。另外，報(bào)道內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、表達(dá)方式都決定著被受眾能否接受新聞作品，因而在一些獲獎(jiǎng)作品中就采用了融媒體或多媒體的呈現(xiàn)形式，以游戲或H5動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)，具有強(qiáng)互動(dòng)性，更易于傳播。

結(jié)語(yǔ)

綜上，通過對(duì)文本話語(yǔ)的分析，可以大致了解國(guó)際傳播新聞作品的基本敘事特點(diǎn)，但以上僅僅是從內(nèi)容分析的方法出發(fā)，且僅僅是對(duì)第27-31屆作品的分析，沒有囊括進(jìn)自第21屆以來的所有作品，且尚未使用定量分析的方法，粗略得出不論以何種形式在何類媒體上呈現(xiàn)，這些獲獎(jiǎng)作品都有著類似的敘述特征，即在微觀層面上從小人物敘事出發(fā)構(gòu)建宏大敘事邏輯，展現(xiàn)愛與和平；在宏觀層面上則從國(guó)際傳播的定位出發(fā)，講好中國(guó)故事，樹立良好的國(guó)家形象。