梁嚴(yán)冰,王淋力

(西安理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710054)

實現(xiàn)共同富裕是從古至今和全人類的不懈追求。馬克思認(rèn)為：“在共產(chǎn)主義社會中，生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的，所有的人可以自由支配的時間還是會增加?！盵1]《禮記》有言，“大道之行也，天下為公”。馬克思主義創(chuàng)始人對于共同富裕的探索、我國古代的大同思想為中國共產(chǎn)黨共同富裕思想提供了理論淵源和創(chuàng)新之本。

作為中國特色社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，實現(xiàn)共同富裕能使人民群眾增強幸福感、安全感、獲得感，是黨和國家以人民為中心的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，深入分析不同時期的社會主要矛盾，著力加快生產(chǎn)力的發(fā)展，優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系，調(diào)整國家經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)機制上經(jīng)歷了“均享”、“分享”、“共享”的漸進(jìn)過程，使很多貧困群眾從“吃不飽，穿不暖”到“有吃有穿”再到“吃的好，穿的好”，探索出了一條中國特色的共同富裕之路。

一、新民主主義時期中國共產(chǎn)黨對共同富裕的探索與實踐

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國陷入了半封建半殖民地社會。為了挽救國家危亡，實現(xiàn)民族獨立，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨成立之初就深刻地認(rèn)識到，要想實現(xiàn)民族獨立和人民解放，就必須擺脫壓迫，只有推翻了壓迫在人民身上的“三座大山”，才能真正意義上將帝國主義、封建主義以及資本主義對人民的剝削得以消除。為此，中國共產(chǎn)黨結(jié)合我國國情，探索出一條以農(nóng)村作為起點，以城市作為終點的“農(nóng)村包圍城市”革命道路。在革命中，中國共產(chǎn)黨不僅注重武裝斗爭，還結(jié)合土地革命，帶領(lǐng)農(nóng)民“打土豪，分田地”，不僅獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)，也讓廣大的農(nóng)民翻身解放，實現(xiàn)了“耕者有其田”的理想，成為那個特殊年代實現(xiàn)共同富裕的真實寫照，中國共產(chǎn)黨對共同富裕也有初步的認(rèn)識。李大釗曾說：“社會主義倡導(dǎo)人人平等，人人享受到的福利或者是待遇平等，人人從事的工作和履行的責(zé)任平等?！盵2]另外，中國共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識到，想要徹底消除工農(nóng)階級被經(jīng)濟壓迫情況，就必須打破傳統(tǒng)的封建制度進(jìn)行土地革命。1947年12月，毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中對新民主主義革命的發(fā)展重點強調(diào)：將土地所有權(quán)歸還于廣大農(nóng)民，沒收壟斷資本歸新民主主義國家所有、保護民族工商業(yè)。這些措施和政策在當(dāng)時都起著舉足輕重的作用，為新中國的成立奠定了經(jīng)濟根基，也為共同富裕夯實了基礎(chǔ)。

在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨首先對封建土地所有制進(jìn)行了變革，不論是“打土豪，分田地”，還是“減租減息”，亦或是“耕者有其田”，這些舉措都是對封建土地制度的根本否定，為消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕做準(zhǔn)備。此外，中國共產(chǎn)黨在分配方式上體現(xiàn)了公平、平等。紅軍時期，官兵的伙食標(biāo)準(zhǔn)都是保持相對平均的狀態(tài)，這種在分配制度上的平均主義，從本質(zhì)而言就是對封建剝削制度的根本否定，體現(xiàn)了社會公平。

總之，在這一時期，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民變革了部分舊的、落后的上層建筑，為實現(xiàn)共同富裕夯實了政治基礎(chǔ)。

二、社會主義革命和建設(shè)初期中國共產(chǎn)黨對共同富裕的探索與實踐

馬克思主義認(rèn)為，當(dāng)無產(chǎn)階級取得革命勝利后必須加快生產(chǎn)力的發(fā)展，并讓所有人能夠享受到時代發(fā)展和國家發(fā)展帶來的福利。[3]新中國成立后，中國共產(chǎn)黨通過變革生產(chǎn)關(guān)系、集中發(fā)展和解放生產(chǎn)力，對生產(chǎn)資料所有制和生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整和變革，為實現(xiàn)共同富裕提供了堅實的制度保障。毛澤東同志首次明確提出“共同富?！边@個概念，可以追溯到1953年的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》。在《決議》中毛澤東同志明確提出：“聯(lián)合組織廣大農(nóng)民群眾大力發(fā)展合作經(jīng)濟，逐步實現(xiàn)共同富裕，實現(xiàn)普遍繁榮?！盵4]毛澤東認(rèn)為實現(xiàn)共同富裕的前提條件是擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，將認(rèn)識上升到唯物史觀的高度，以歷史唯物主義中的生產(chǎn)力原理與經(jīng)濟基礎(chǔ)原理為基石，揭示了社會發(fā)展過程中最根本的矛盾。而生產(chǎn)力作為最活躍的要素，在生產(chǎn)過程中起決定性作用，所以中國共產(chǎn)黨在社會主義革命和探索階段極其重視生產(chǎn)力的發(fā)展，把共同富裕的實現(xiàn)與生產(chǎn)力的快速發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。毛澤東同志在對社會主義探索的過程中，闡明了建立社會主義制度的目的是為了推動生產(chǎn)力的發(fā)展，在社會發(fā)展的過程中要“共富”、“共強”?？梢钥闯?，在社會主義革命和建設(shè)初期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人不但十分關(guān)注共同富裕這個問題，還致力于尋找實現(xiàn)共同富裕的有效途徑。在農(nóng)業(yè)方面，從發(fā)展農(nóng)村互助組深化到農(nóng)民合作社，通過對生產(chǎn)資料所有制的變更，不僅有利于消除農(nóng)村中的貧富差距，還將分散的農(nóng)民集合起來，共同抵抗自然災(zāi)害，同時著力于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，縮小差距。毛澤東同志在對共同富裕的探索中，一方面反對平均主義的出現(xiàn)，另一方面也避免出現(xiàn)過分懸殊的情況。這是立足于當(dāng)時國情的思考和探索得出的結(jié)論。

總之，在這一時期中國共產(chǎn)黨不僅提出了“共同富裕”的概念，還深刻地認(rèn)識到想要實現(xiàn)共同富裕就必須要建立社會主義制度，變革生產(chǎn)關(guān)系。在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，社會主義制度得以建立，為實現(xiàn)共同富裕奠定了制度基礎(chǔ)，使我們受益至今。

三、改革開放前期中國共產(chǎn)黨對共同富裕的探索與實踐

黨的十一屆三中全會是重要的轉(zhuǎn)折點，做出了黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的偉大戰(zhàn)略決策。全會明確提出：社會主義的初期矛盾主要集中在文化發(fā)展和社會生產(chǎn)發(fā)展方面。想要真正意義上推動社會主義現(xiàn)代化發(fā)展，實現(xiàn)全民共同富裕愿景，需要以人民為中心，轉(zhuǎn)變國家傳統(tǒng)滯后的發(fā)展理念，更好的完善上層建筑，使其更好的為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。

鄧小平立足于社會主義革命和建設(shè)前期的經(jīng)驗總結(jié)，從理論上對毛澤東同志的共同富裕思想進(jìn)行了發(fā)展和完善，從根本上闡釋了社會主義的本質(zhì)是“解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕?！边@一論斷成為改革開放以來中國共產(chǎn)黨的理論遵循。鄧小平指明了共同富裕是兩個問題，“共同”體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系層面，即社會成員對財富的占有程度；“富?！笔巧a(chǎn)力層面，體現(xiàn)的是社會財富的總量。我們所說的“共同”不是指同時、同步、同等，而是一個漸進(jìn)的過程。鄧小平總結(jié)：“過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這虧。”[5]突破了“平均主義就是社會主義”這個理論誤區(qū)，開創(chuàng)性地提出了“先富帶后富”，明確闡述了共同富裕不是同時、同步、同等富裕，而是一個漸進(jìn)的發(fā)展過程。表明了社會主義和資本主義的區(qū)別不是“要不要發(fā)展，要不要富裕”的問題，而是多數(shù)人富還是少數(shù)人富的問題。1992年鄧小平同志在南方談話中闡明了實現(xiàn)共同富裕不僅是社會主義的本質(zhì)要求和價值旨?xì)w，還指明了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)共同富裕的必然要求和實踐路徑。在這一理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人對實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)也有了具體的戰(zhàn)略部署。其中，“兩個大局”戰(zhàn)略構(gòu)想就是中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)共同富裕的在空間上的具體展現(xiàn)；“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想則是時間上的具體體現(xiàn)。這一時期，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人將共同富裕提升到了與社會主義等同的高度，為黨和國家深化對共同富裕的理解奠定了良好的思想基礎(chǔ)，推進(jìn)了實現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程。

沿著鄧小平開創(chuàng)的道路，江澤民、胡錦濤同志一以貫之的接續(xù)發(fā)展。江澤民強調(diào)：“正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。”[6]通過人民利益這一“中介”，將共同富裕與“三個代表”重要思想相結(jié)合。在接續(xù)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，江澤民同志還提出了“二次分配”理論，不斷完善和發(fā)展分配制度和分配結(jié)構(gòu)，擴大中等收入者的比重，面對低收入者提出了最低工資保障制度。在這些政策和理論的相互作用下，我國社會收入結(jié)構(gòu)由“金字塔型”逐漸向“橄欖型”轉(zhuǎn)變，這是邁向共同富裕過程的重大成績。胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀，其中以人為本是胡錦濤共同富裕思想的核心，即維護好人民的利益，尊重人民主體地位。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占了社會的大多數(shù)，只有農(nóng)民富裕了才是真正的富裕。胡錦濤認(rèn)識到農(nóng)民富裕是實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵，指出：“實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好占我國大多數(shù)的農(nóng)民群眾的根本利益?！盵7]積極推進(jìn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村，相繼出臺一系列惠農(nóng)富農(nóng)政策，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展取得重大進(jìn)展。開展糧食補貼、全面取消農(nóng)業(yè)稅、建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療以及開展農(nóng)村養(yǎng)老保險，真正意義上體現(xiàn)了“病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)”。與此同時，人民群眾關(guān)心的看病難、住房貴等問題也得到了改善，教育、醫(yī)療、住房、出行、食品安全等領(lǐng)域穩(wěn)中向好發(fā)展。收入分配制度繼續(xù)深化改革和完善，營造出公平、公正的社會風(fēng)氣，構(gòu)建了和諧社會。

總之，改革開放以來，中國進(jìn)入了高速發(fā)展時期，中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義基本原理改善了上層建筑、鞏固了經(jīng)濟基礎(chǔ)，認(rèn)識到發(fā)展是關(guān)鍵、是解決一切問題的核心、是實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。不但深化了對社會主義和經(jīng)濟制度等多項理論的認(rèn)知與把握，也為實現(xiàn)全體人民共同富裕提出了新要求、新規(guī)劃、新目標(biāo)。

四、新時代中國共產(chǎn)黨對共同富裕的探索與實踐

新時代，我國社會主要矛盾也隨之發(fā)生變化，主要呈現(xiàn)在發(fā)展模式上，其中發(fā)展的不平衡、不充分問題日益突出，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了國家和人民的發(fā)展。社會主要矛盾的變化對推進(jìn)共同富裕的實現(xiàn)提出了新的要求，只有這類問題得到妥善解決，才能真正實現(xiàn)共同富裕。中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時習(xí)近平總書記指出，堅持以人民為中心的發(fā)展理念是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場，也是中國共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。這是對共同富裕這一歷史命題的進(jìn)一步深化闡釋，為共同富裕理論增添了新時代底色。為此，堅定不移地走中國特色社會主義道路，全面建成小康社會成為新時代中國共產(chǎn)黨追求共同富裕的實踐之路。

從本質(zhì)上而言，習(xí)近平指出，共同富裕是實現(xiàn)社會主義的最終價值標(biāo)的。換句話說，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程就是實現(xiàn)共同富裕的過程，創(chuàng)造性的把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與共同富裕的實現(xiàn)相統(tǒng)一，強化了共同富裕與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)聯(lián)性和一致性。從價值導(dǎo)向而言，共同富裕與人民生活有著深刻的聯(lián)系。習(xí)近平總書記始終以人民為中心，將人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。如何解決不平衡不充分的發(fā)展和人民群眾對美好生活需要之間的矛盾，關(guān)鍵就在于我們要解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，說明實現(xiàn)共同富裕與美好生活是一致的。在實現(xiàn)路徑上，共同富裕不僅是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系協(xié)調(diào)的一種狀態(tài)，還是從低層次向高層次發(fā)展的動態(tài)過程。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中經(jīng)歷了由毛澤東時代“二步走”戰(zhàn)略、到改革開放時代“三步走”戰(zhàn)略、再到中華民族偉大復(fù)興時代的新“兩步走”戰(zhàn)略飛躍。新“兩步走”的戰(zhàn)略部署是：第一步，2020年到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，進(jìn)入全面建設(shè)共同富裕社會階段；第二步，2035年至本世紀(jì)中葉，將我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國。習(xí)近平指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，使全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”[8]在這一階段，我國的綜合實力將進(jìn)一步提升，實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、文化、民生、生態(tài)等多方面的強大。到那時，惠及全體人民的共同富?；緦崿F(xiàn)，人民將進(jìn)一步的實現(xiàn)全面而自由的發(fā)展。

總之，進(jìn)入新時代以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對共同富裕理論賦予了新的時代內(nèi)涵，提出了新的要求。推進(jìn)共同富裕在新時代的發(fā)展與實現(xiàn)，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求、是破解發(fā)展的不平衡不充分問題的必然要求、是保障人民在新時代對美好生活追求的必然要求。站在兩個“一百年”的歷史交匯點上，我們?nèi)缙谕瓿闪巳娼ǔ尚】瞪鐣摹暗谝粋€百年”目標(biāo)，順勢開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，為扎實推進(jìn)共同富裕邁向了新的階梯。

五、新發(fā)展階段中國共產(chǎn)黨對共同富裕的探究與實踐

中國夢承載著全體中國人民的共同富裕之夢，推進(jìn)著中國特色共同富裕道路的實踐。新發(fā)展階段以共同富裕為中心任務(wù)、以高質(zhì)量發(fā)展為主題、以鄉(xiāng)村振興為主陣地、以改革分配制度為著力點積極推進(jìn)共同富裕的實現(xiàn)。

第一，全面建成小康社會基礎(chǔ)上有效銜接鄉(xiāng)村振興。全面建成小康社會的實現(xiàn)，不僅體現(xiàn)著我國整體性貧困的歷史性問題得到解決，在全國范圍內(nèi)消除了絕對貧困，在推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上具有里程碑式的意義，還意味著“三農(nóng)”問題的工作重心由脫貧攻堅轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興。中央在《關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》提出，要“做好實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)的有效銜接”，強調(diào)二者實現(xiàn)有效銜接的重要性和必要性。具體而言，實現(xiàn)脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接的重要性和必要性主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，實現(xiàn)二者的有效銜接關(guān)系到以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略部署；另一方面，實現(xiàn)二者的銜接與轉(zhuǎn)變，既是我國“三農(nóng)”問題演進(jìn)的歷史階段，也是社會發(fā)展的必經(jīng)階段。堅守住脫貧攻堅的成果是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要前提，為此，我們必須要鞏固好二者的有效銜接。毛澤東同志曾指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題?！盵9]實現(xiàn)二者有效銜接的“橋”和“船”就是通過深化農(nóng)業(yè)改革促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，激發(fā)農(nóng)村的生產(chǎn)潛力，為有效銜接的實現(xiàn)夯實基礎(chǔ)；通過政策傾向、健全機制、整合優(yōu)化、強化黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九屆六中全會提出，廣袤的鄉(xiāng)村是高質(zhì)量發(fā)展的主陣地、是共同富裕的主戰(zhàn)場。要推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，建立和諧的新型城鄉(xiāng)關(guān)系，做好全面建成小康社會到鄉(xiāng)村振興的有效銜接，大力實施鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，創(chuàng)造更多就業(yè)機會。共同富裕不是等來的，而是扎扎實實干出來的，“十四五”開局一年來，我們正穩(wěn)步行進(jìn)在這條實現(xiàn)共同富裕的前進(jìn)之路上。

第二，改革分配制度基礎(chǔ)上構(gòu)建橄欖型社會結(jié)構(gòu)。共同富裕既是生產(chǎn)問題，也是分配問題；既體現(xiàn)生產(chǎn)力，也包含生產(chǎn)關(guān)系。實現(xiàn)共同富裕是“做大蛋糕”和“分好蛋糕”的有機統(tǒng)一，共同富裕的實現(xiàn)涉及多個方面，只有解決好一些關(guān)系、協(xié)調(diào)好各方才能讓“蛋糕”被最廣大的人民群眾共享，才能推進(jìn)共同富裕的實現(xiàn)。當(dāng)前我國居民收入正由“金字塔”型向“橄欖型”的轉(zhuǎn)變，橄欖型的社會收入分配結(jié)構(gòu)不僅有利于經(jīng)濟持續(xù)增長，有效抵御外部經(jīng)濟變化時所引起的風(fēng)險，還有利于合理調(diào)節(jié)收入格局、縮小兩極分化，營造良好的和諧社會風(fēng)氣。首先，要處理好兩對所有制的關(guān)系。改革開放以來，我國經(jīng)濟的高速發(fā)展被譽為“中國奇跡”。這得益于我們建立的社會主義市場經(jīng)濟體制，形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，構(gòu)建了以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。二者共同構(gòu)成社會主義市場經(jīng)濟的基石，既契合了生產(chǎn)力水平與生產(chǎn)關(guān)系類型，又體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。其次，要處理好按勞分配和位的強國多種分配方式的關(guān)系。以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，是由我國的所有制結(jié)構(gòu)所決定的，是社會主義區(qū)別于資本主義社會的主要特征。堅持以按勞分配為主體，就是要調(diào)動人民的勞動積極性，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，同時也可以做到有效防止收入的兩極分化。但是，我們也要鼓勵資本、技術(shù)等多種要素參與分配，構(gòu)建完善的要素分配機制，推動中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。最后，要處理好公平與效率的關(guān)系。百年來，中國共產(chǎn)黨在分配機制上經(jīng)歷了從“均享”到“分享”再到“共享”的偉大轉(zhuǎn)變。黨的十九屆四中全會上，在初次分配與再分配的基礎(chǔ)上提出三次分配理論，表明了第三次分配將成為我國收入分配改革中的重要補充形式。只有繼續(xù)深化改革，邁向高質(zhì)量發(fā)展，優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)，擴大中等收入群體的規(guī)模，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)收入差距等才能保證共同富裕的實現(xiàn)。

第三，高質(zhì)量發(fā)展基礎(chǔ)上拉動高品質(zhì)消費?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃綱要》中指明了我國經(jīng)濟發(fā)展的方向，堅持以發(fā)展為第一要務(wù)，以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，擴大有效供給，滿足有效需求。高品質(zhì)消費與高質(zhì)量發(fā)展之間具有辯證關(guān)系：高品質(zhì)消費推動著高質(zhì)量發(fā)展，為高質(zhì)量發(fā)展提供動力；高質(zhì)量發(fā)展又引領(lǐng)著高品質(zhì)消費，優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)升級。高品質(zhì)消費不僅僅局限于物質(zhì)消費層面，還涵蓋這教育、康養(yǎng)、旅游等精神文化消費層面。黨的十八大以來，黨中央積極推動公益性文化事業(yè)發(fā)展，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)升級，逐漸形成了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“雙輪”驅(qū)動格局。一方面，緊鑼密鼓的部署和建立健全現(xiàn)代社會保障體系和公共服務(wù)體系，運用宏觀調(diào)控對資源進(jìn)行合理配置，推動現(xiàn)代化社會保障體系和公共服務(wù)體系均等化、公平化、共享化發(fā)展；另一方面，隨著文化升級和優(yōu)化，人民大眾對精神文化方面的需求也在不斷增加，為了滿足人民群眾多層次、多方面的需求，黨和國家統(tǒng)籌推進(jìn)精神文化服務(wù)，以高質(zhì)量的精神文化服務(wù)使人民群眾的幸福感、安全感和獲得感得到增強。這一系列的舉措和政策推動我們更加全面、立體的邁進(jìn)共同富裕。另外，新時代面對發(fā)展的不充分不平衡問題，我們必須用新發(fā)展觀去解決新問題、新矛盾，為實現(xiàn)共同富裕提供技術(shù)支撐。

綜上所述，“治國之道，富民為始?！绷?xí)近平同志強調(diào)實現(xiàn)共同富裕不僅僅是經(jīng)濟問題，更是是關(guān)系到黨執(zhí)政興國的政治問題，因為民心是最大的政治，人民是我們黨執(zhí)政的根基和最大的底氣。堅持貫徹以人民為中心，以人為本的理念，就是要使發(fā)展過程和發(fā)展成果由人民共同創(chuàng)造、共同享有，把公平和效率統(tǒng)一起來，為實現(xiàn)共同富裕提供價值遵循。共同富裕是一個系統(tǒng)工程，它涵蓋社會的各個方面，在通往共同富裕的道路上，要處理好、解決好、協(xié)調(diào)好各方的矛盾，在做好頂層設(shè)計的同時，也要對推進(jìn)思路進(jìn)行具體細(xì)化。依據(jù)社會主要矛盾和生產(chǎn)力發(fā)展等規(guī)律，不斷深化對實現(xiàn)共同富裕的認(rèn)識和理解，不斷鞏固、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，彰顯社會主義制度的優(yōu)越性，在認(rèn)識與實踐的辯證統(tǒng)一中，逐步實現(xiàn)全體中國人民的共同富裕。