蔡 敏,胡啟斌
(安徽師范大學(xué) a.學(xué)報(bào)編輯部; b.馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)
眾所周知,現(xiàn)如今“科技創(chuàng)新成為國際戰(zhàn)略博弈的主要戰(zhàn)場(chǎng),圍繞科技制高點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。”[1]世界也正處于數(shù)字經(jīng)濟(jì)和智能化、信息化變革期,科技創(chuàng)新日益向縱深發(fā)展。大國之間的博弈以知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新為焦點(diǎn)展開新一輪競(jìng)爭(zhēng),中國也積極參與其中。習(xí)近平曾指出:“只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中,才能從根本上保障國家經(jīng)濟(jì)安全、國防安全和其他安全”[2],而關(guān)鍵核心技術(shù)的掌握來自于科技創(chuàng)新。習(xí)近平高度重視我國科技創(chuàng)新事業(yè),對(duì)我國科技創(chuàng)新事業(yè)作出了重要部署和規(guī)劃,發(fā)表了一系列重要論述,形成了具有中國特色的科技創(chuàng)新理論。這些重要論述成為指導(dǎo)我國科技創(chuàng)新事業(yè)的重要指南。
近年來,關(guān)于習(xí)近平科技創(chuàng)新重要論述的研究成果層出不窮。學(xué)者們對(duì)其科學(xué)內(nèi)涵、生成邏輯、理論創(chuàng)新和重要價(jià)值等進(jìn)行了廣泛探討,形成了科學(xué)研究范式一致的研究格局,并在研究其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、階段性發(fā)展和整體性分析方面取得了顯著研究成果。通過對(duì)現(xiàn)有研究成果進(jìn)行系統(tǒng)梳理,有利于在總結(jié)現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富和發(fā)展習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的深層次研究。
學(xué)者們對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的研究中,對(duì)其科學(xué)內(nèi)涵的界定研究主要集中在以下兩個(gè)方面:
1.原則與維度。部分學(xué)者主要從原則和維度兩方面論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵。例如:郭金明[3]基于黨內(nèi)定論優(yōu)先、有繼承有創(chuàng)新、重大實(shí)踐基礎(chǔ)、統(tǒng)領(lǐng)科技全局、語言精練易記等原則,提煉概括出了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵,并將其歸納為五個(gè)方面: 創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。其中:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,堅(jiān)定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路;人才是創(chuàng)新的根基,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng);為建設(shè)世界科技強(qiáng)國而奮斗。楊孝青等[4]主要從理論維度、技術(shù)維度、制度維度和價(jià)值維度分析其科學(xué)內(nèi)涵,并將其依次歸納為:以創(chuàng)新引領(lǐng)為先導(dǎo)的理論創(chuàng)新,以目標(biāo)導(dǎo)向?yàn)槁废虻募夹g(shù)創(chuàng)新,以問題導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的制度創(chuàng)新,以人民立場(chǎng)為宗旨的共同創(chuàng)新。蔣飛燕[5]從戰(zhàn)略維度和人本維度重點(diǎn)論述其思想內(nèi)涵。其中:戰(zhàn)略維度包括以科技強(qiáng)國夢(mèng)為基礎(chǔ)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、以新發(fā)展理念推進(jìn)科技強(qiáng)國夢(mèng)建設(shè);人本維度包括以人民為中心的科技發(fā)展理念和突出人才在科技創(chuàng)新中的重要作用。郭鼎臣等[6]則從主體和實(shí)踐雙重維度分析其科學(xué)內(nèi)涵,即從主體維度將其科學(xué)內(nèi)涵概括為領(lǐng)導(dǎo)主體論、人民主體論和創(chuàng)新主體論;從實(shí)踐維度將其科學(xué)內(nèi)涵概括為創(chuàng)新道路論、戰(zhàn)略目標(biāo)論和制度保障論。
2.理論與實(shí)踐。部分學(xué)者主要從理論與實(shí)踐兩方面論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵。例如:劉立[7]將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵概括為:創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力論、科技創(chuàng)新目標(biāo)論、科技創(chuàng)新趕超論、科技創(chuàng)新方針論、科技創(chuàng)新改革總思路論和創(chuàng)新人才論,以此說明習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是邏輯嚴(yán)密且內(nèi)涵豐富的理論體系。艾志強(qiáng)等[8]將其科學(xué)內(nèi)涵歸納為科技創(chuàng)新論、科技人才論、科技民生論、科技生態(tài)論,進(jìn)而闡明了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密和意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的科學(xué)研究綱領(lǐng)。于永成等[9]主要從科技地位、科技戰(zhàn)略、科技民生、科技人才及綠色科技五個(gè)方面概括了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵。秦書生等[10]將其科學(xué)內(nèi)涵概括為強(qiáng)國論、競(jìng)爭(zhēng)論、保障論、人才論、生態(tài)論和民生論,進(jìn)而闡述了其理論體系。蔡兵[11]結(jié)合中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后的偉大實(shí)踐,將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵歸結(jié)為“第一動(dòng)力論”“時(shí)代任務(wù)論”“特色道路論”“政治保障論”四個(gè)方面,認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是馬克思主義科技創(chuàng)新思想與中國實(shí)踐結(jié)合的最新成果。黃濤、陳步偉等人則圍繞“為什么要?jiǎng)?chuàng)新”“誰來創(chuàng)新”和“為誰創(chuàng)新”“怎么創(chuàng)新”“如何推動(dòng)創(chuàng)新”幾個(gè)方面將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵概括為科技創(chuàng)新的價(jià)值觀、人本觀、實(shí)踐觀、動(dòng)力觀,并指出“科技創(chuàng)新需要哪些保障”“科技創(chuàng)新由誰來領(lǐng)導(dǎo)”等問題,同時(shí)提出只有把握其深刻內(nèi)涵,才能理解其理論蘊(yùn)含和歷史意義[12-13]。王亞軍[14]則將其科學(xué)內(nèi)涵概括為科學(xué)技術(shù)本質(zhì)論、價(jià)值論、倫理論、目標(biāo)論、策略論和重點(diǎn)論,并認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)如何加快科技創(chuàng)新和建設(shè)世界強(qiáng)國的深度回答。李永慶[15]也認(rèn)為對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的研究需深刻把握其思想本質(zhì),并將其科學(xué)內(nèi)涵概括為創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力觀、科技創(chuàng)新道路觀、科技創(chuàng)新群眾觀、科技創(chuàng)新人才觀和科技創(chuàng)新國際觀。
1.對(duì)科學(xué)內(nèi)涵研究的范式單一。大多學(xué)者從多個(gè)維度對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了整體性的梳理,以體現(xiàn)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)性和完整性,對(duì)進(jìn)一步研究該論題提供了重要的參考資源。但實(shí)際上,對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述科學(xué)內(nèi)涵的研究不能過多地用“科技創(chuàng)新XX論”的表述方式來回答“為什么要科技創(chuàng)新”“為誰科技創(chuàng)新”“科技創(chuàng)新的目標(biāo)是什么”“如何進(jìn)行科技創(chuàng)新”“科技創(chuàng)新應(yīng)如何趕超”“誰來進(jìn)行科技創(chuàng)新”等問題,而應(yīng)以習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的科學(xué)闡釋為研究范式,提煉習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中兼具原創(chuàng)性的關(guān)鍵句,明確習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述用典用詞的深層意蘊(yùn),闡述其科學(xué)內(nèi)涵的博大精深。
2.對(duì)科學(xué)內(nèi)涵研究的方法單一。對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述科學(xué)內(nèi)涵的研究,多數(shù)學(xué)者都能把握其內(nèi)蘊(yùn)的核心要義,均指向了科技創(chuàng)新的“四個(gè)需要”“四個(gè)面向”及“兩個(gè)更加”。但大多學(xué)者對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述科學(xué)內(nèi)涵的研究集中于從時(shí)代課題、重要地位、重大意義和主要內(nèi)容來概括。其實(shí),還可以從習(xí)近平對(duì)馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想直接繼承的角度,運(yùn)用馬克思抽象到具體、理論與實(shí)踐相結(jié)合、邏輯和歷史相結(jié)合的方法研究新時(shí)代條件下習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述所體現(xiàn)的時(shí)代特征,進(jìn)而分析其內(nèi)在特質(zhì),即與時(shí)俱進(jìn)性、目標(biāo)導(dǎo)向性和實(shí)踐指導(dǎo)性,從而使分析更具科學(xué)性和指導(dǎo)性。
1.理論傳承。部分學(xué)者主要從理論傳承方面論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的生成邏輯。例如:侯波[16]26-30從理論角度闡述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)馬克思主義科技觀的繼承與發(fā)展,并在吸收馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于科技觀的基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展其理論 。于安龍等[17]10-16認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是中國化馬克思主義科技觀的最新理論成果,是對(duì)自古以來科技發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的深刻總結(jié)。潘澍等[18]13-19從理論維度論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是當(dāng)代馬克思主義中國化創(chuàng)新思想的與時(shí)俱進(jìn),從歷史維度論述了其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中創(chuàng)新理念的當(dāng)代弘揚(yáng),并指出要運(yùn)用科技創(chuàng)新手段促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的協(xié)調(diào)融合。李磊[19]16-22主要從理論維度詳述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)馬克思、恩格斯、列寧科技觀的豐富與發(fā)展,是在馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于科學(xué)技術(shù)對(duì)認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、提高社會(huì)生產(chǎn)力、緩和資本主義基本矛盾、推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展,以及實(shí)現(xiàn)人自由自覺的活動(dòng)相關(guān)論述基礎(chǔ)上的理論傳承。聶朝昭等[20]5-8認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述來源于馬克思主義科技創(chuàng)新觀,來源于對(duì)人類科技革命規(guī)律性的認(rèn)識(shí),來源于中華民族悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng),并立足人類科技文明和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略窗口期,傳承和發(fā)展了馬克思主義科技創(chuàng)新思想。鐘育強(qiáng)[21]23-27認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論傳承體現(xiàn)在對(duì)馬克思、恩格斯、列寧科技理論繼承的基礎(chǔ)上,又聯(lián)系中國古代優(yōu)秀文化中的創(chuàng)新精神、變革思想及近代中國制度變革和思想解放,傳承發(fā)展了歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想。
2.現(xiàn)實(shí)發(fā)展。部分學(xué)者主要從現(xiàn)實(shí)發(fā)展方面論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的生成邏輯。例如:侯波[16]26-30從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)角度闡述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述,認(rèn)為其反映了中國特色科技創(chuàng)新事業(yè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),符合時(shí)代的發(fā)展與突破;是在黨的十八大以來的實(shí)踐中形成的一系列關(guān)于科技創(chuàng)新的新理念、新思想和新戰(zhàn)略;是與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù)和中華民族偉大復(fù)興最終目標(biāo)的邏輯相一致的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。于安龍等[17]10-16認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是結(jié)合世界多個(gè)國家制定的創(chuàng)新戰(zhàn)略規(guī)劃,聯(lián)系關(guān)于創(chuàng)新主體、創(chuàng)新資源和創(chuàng)新環(huán)境等方面組成的國家創(chuàng)新體系過程中的現(xiàn)實(shí)發(fā)展;是對(duì)改革開放以來我國自身發(fā)展過程的實(shí)踐概括。潘澍等[18]13-19從現(xiàn)實(shí)維度論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是在總結(jié)國際國內(nèi)復(fù)雜變化和時(shí)代潮流深刻變動(dòng)基礎(chǔ)上的深度思考;是在總結(jié)中國社會(huì)變革和現(xiàn)實(shí)關(guān)照基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新。李磊[19]16-22論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)建國以來不同科技發(fā)展階段歷史經(jīng)驗(yàn)的概括;是在充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)科技創(chuàng)新的需要比以往更為迫切基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)反思;是持續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。聶朝昭等[20]5-8認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述來源于中國特色社會(huì)主義科技創(chuàng)新實(shí)踐,是從世界科技發(fā)展大勢(shì)和科技強(qiáng)國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度出發(fā),以科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略為根本,在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中不斷加深對(duì)其思想資源的新概括。鐘育強(qiáng)[21]23-27認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的現(xiàn)實(shí)來源體現(xiàn)為習(xí)近平個(gè)人的工作和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),基于充分認(rèn)識(shí)國內(nèi)科技發(fā)展面臨的諸多難題,以及中國科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況又迫切要求科技理論指導(dǎo),由此推動(dòng)了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。
1.全面性和系統(tǒng)性研究缺乏。較多學(xué)者主要從概括性和敘述性的視角清晰地論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的生成邏輯,但對(duì)這方面的總結(jié)沒有深入展開,基本上是小篇幅的概括,其中對(duì)理論基礎(chǔ)的研究只是將其歸結(jié)為馬克思主義經(jīng)典作家或馬克思本人的技術(shù)創(chuàng)新思想,缺乏全面性和系統(tǒng)性的深入研究。例如:在歷史基礎(chǔ)方面,雖然有學(xué)者提到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史根基,但沒有緊密結(jié)合近代時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期和走進(jìn)新時(shí)代做系統(tǒng)化的梳理和探究;同時(shí),較多學(xué)者將其現(xiàn)實(shí)發(fā)展過程理解為習(xí)近平個(gè)人的工作經(jīng)歷,或是結(jié)合黨的十八大以來科技創(chuàng)新的實(shí)踐概括,而應(yīng)該將實(shí)踐區(qū)間和時(shí)間線索放寬,從縱向角度,對(duì)建國70年以來中國特色科技創(chuàng)新事業(yè)的發(fā)展歷程主線進(jìn)行階段性概括總結(jié),再從橫向角度依循國內(nèi)實(shí)際情形分階段對(duì)習(xí)近平相關(guān)工作經(jīng)歷做歸納總括,由此才能使論證更具全面性和系統(tǒng)性。
2.深層邏輯梳理不夠。學(xué)者們從理論傳承和現(xiàn)實(shí)發(fā)展兩個(gè)維度較為詳實(shí)地研究了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的生成邏輯,但對(duì)兩個(gè)維度邏輯關(guān)系的梳理還不夠全面。為此,應(yīng)立足某一主線,從形成過程提煉其邏輯蘊(yùn)含。首先,從邏輯起點(diǎn)出發(fā),論述習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是汲取馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想及中國共產(chǎn)黨歷代核心領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新思想,并對(duì)此進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、提煉與理論的新發(fā)展;同時(shí),重視人民群眾作為科技創(chuàng)新認(rèn)知主體和實(shí)踐主體所發(fā)揮的重大作用,而國內(nèi)深處的技術(shù)“卡脖子”環(huán)境是習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的直接出發(fā)點(diǎn)。其次,從邏輯條件出發(fā),論述在當(dāng)前中國特殊的國情下,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述應(yīng)運(yùn)而生離不開中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全面性、歷史性、戰(zhàn)略性和包容性四個(gè)條件。再次,從邏輯環(huán)境出發(fā),結(jié)合我國所處的外部環(huán)境,進(jìn)而論述習(xí)近平重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、信息網(wǎng)絡(luò)安全和國防建設(shè)的重要性。因此,以上三重邏輯更加有助于精準(zhǔn)地概括習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的生成邏輯。
1.開創(chuàng)新境界。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是在繼承馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想基礎(chǔ)上的再創(chuàng)新。為此,李青林[22]強(qiáng)調(diào):習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論養(yǎng)料是馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想,是在繼承馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想中形成的對(duì)中國特色科技創(chuàng)新理論發(fā)展的新見解。馬文武[23]認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)馬克思關(guān)于科學(xué)發(fā)展及其本質(zhì)特征的規(guī)律認(rèn)識(shí)和科學(xué)研判,由此開辟了馬克思主義科技發(fā)展觀的新境界。劉靜[24]認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)馬克思主義科技觀的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,是在馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的又一次理論創(chuàng)新。
2.拓展新認(rèn)識(shí)。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是在汲取了歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新思想的基礎(chǔ)上,不斷深化和拓展對(duì)創(chuàng)新規(guī)律認(rèn)識(shí)的過程。為此,王立軍[25]指出:習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是對(duì)歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新思想的豐富與發(fā)展,其理論體系貫穿思想引領(lǐng)、戰(zhàn)略部署和實(shí)際行動(dòng)。徐成芳[26]提出:習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人接力賽跑的里程碑,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新思想和發(fā)展觀新的歷史飛躍。劉園園等[27]認(rèn)為歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人的科技思想為習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的提出、豐富和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中對(duì)馬克思主義科技理論和學(xué)說的認(rèn)識(shí)、深化和創(chuàng)新發(fā)展。
3.豐富新體系。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是馬克思主義科技觀在當(dāng)代中國和新時(shí)代條件下的豐富和發(fā)展,它使馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想進(jìn)一步中國化、時(shí)代化和大眾化。為此,羅暉[28]強(qiáng)調(diào):習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是馬克思科技思想中國化的實(shí)踐過程,并在結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。李磊[29]認(rèn)為習(xí)近平的新科技革命觀是對(duì)馬克思主義科技觀中國化的創(chuàng)新性發(fā)展,是其在把握歷史變革和時(shí)代機(jī)遇的條件下構(gòu)建了馬克思主義科技觀的新體系。魏繼昆[30]指出:習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是結(jié)合時(shí)代特征和中國實(shí)際創(chuàng)造出的重要理論成果,同時(shí)也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,豐富了國家創(chuàng)新體系和科技政策體系建設(shè)的內(nèi)容。
1.傳承與發(fā)展研究過于聚焦。較多學(xué)者的研究成果從馬克思主義科技創(chuàng)新思想繼承發(fā)展的視角,深湛詳述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是在繼承發(fā)展馬克思主義科技創(chuàng)新思想的基礎(chǔ)上形成了一套從思想、戰(zhàn)略到行動(dòng)的理論體系。這既符合創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律、科技管理規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律,又能體現(xiàn)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述有深厚的理論沉淀。可以說,這方面研究成果豐碩且論述較為完整,但正是由于眾多研究結(jié)論傾向于從馬克思主義科技創(chuàng)新思想繼承發(fā)展的角度概括總結(jié),由此可能帶來研究視角單一的問題。
2.原創(chuàng)性思想提煉不夠充分。較多學(xué)者對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中原創(chuàng)性思想的提煉還不夠充分,有的論述僅討論了“如何繼承和推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展”的相關(guān)問題,而其論述中區(qū)別于歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新思想的觀點(diǎn)沒有很好地呈現(xiàn)。學(xué)界可以按照同中之異和異中之同的基本研究思路,將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述與歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于科技創(chuàng)新的論述作比較研究,從中提煉出其原創(chuàng)性表達(dá)。
3.研究層面不夠系統(tǒng)全面。較多學(xué)者從宏觀層面論述了習(xí)近平對(duì)馬克思主義科技創(chuàng)新思想的繼承與發(fā)展,而較少學(xué)者從中觀和微觀層面論述其在不同時(shí)期所體現(xiàn)的不同特點(diǎn)和不同形態(tài)。實(shí)際上,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是科學(xué)的理論,是對(duì)歷史規(guī)律的現(xiàn)實(shí)反映。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述以歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人在不同階段的科技實(shí)踐為依據(jù),而習(xí)近平在不同歷史階段的曲折和創(chuàng)新發(fā)展中找準(zhǔn)了符合歷史發(fā)展規(guī)律的正確路徑及在不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出新的特征,今后可以豐富該方面的研究。
學(xué)者們從全球視野、戰(zhàn)略眼光和歷史發(fā)展新方位等視角較為系統(tǒng)地論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的價(jià)值意義,并依此展開了較為熱烈的討論。
1.現(xiàn)實(shí)價(jià)值和世界價(jià)值。部分學(xué)者論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與世界價(jià)值。例如:康乃馨[31]論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,認(rèn)為其作為中國經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)力,打破了以要素為驅(qū)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)能機(jī)制,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量、高效發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,可以將其納入到經(jīng)濟(jì)體系中,并強(qiáng)調(diào)其在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要思想地位。盛輝[32]分析了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的世界價(jià)值,認(rèn)為其堅(jiān)持以世界發(fā)展和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,在制定各項(xiàng)創(chuàng)新目標(biāo)中引導(dǎo)、打開和創(chuàng)建開放創(chuàng)新新局面,指引了世界科技命運(yùn)共同體的構(gòu)建和世界各國的合作共贏共享發(fā)展。張媛媛[33]闡釋了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,認(rèn)為它是在馬克思創(chuàng)新思想內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上的當(dāng)代價(jià)值體現(xiàn),是我國實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和技術(shù)原創(chuàng)性跨越的根本遵循,特別是科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展為創(chuàng)新型國家建設(shè)和科技強(qiáng)國建設(shè)提供了戰(zhàn)略抓手和戰(zhàn)略選擇。
2.政策價(jià)值與戰(zhàn)略價(jià)值。部分學(xué)者論述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的政策價(jià)值與戰(zhàn)略價(jià)值。例如:劉立等[34]剖析了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的政策價(jià)值,認(rèn)為它經(jīng)由思想創(chuàng)新轉(zhuǎn)向中國特色社會(huì)主義科技創(chuàng)新的政策體系推動(dòng)形成了符合中國科技發(fā)展道路的創(chuàng)新體系。丁任重等[35]詳述了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的戰(zhàn)略價(jià)值,認(rèn)為其遵循了科技創(chuàng)新必須與社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善民生緊密結(jié)合的原則,指向黨的領(lǐng)導(dǎo)、政策扶持和務(wù)求實(shí)效,并作為指引我國創(chuàng)新型國家建設(shè)和建設(shè)世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國行動(dòng)指南的實(shí)踐路向。陽銀銀等[36]從糧食安全和綠色創(chuàng)新相結(jié)合的角度論述了其戰(zhàn)略價(jià)值,認(rèn)為它引導(dǎo)化解了“種子危機(jī)”,推動(dòng)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)綠色低碳的發(fā)展,并以“科技為民”的基本價(jià)值原則論述其為人民健康提供保障、為人們生活提供良好環(huán)境、為人民發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)資源、為我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)提供理論遵循和行動(dòng)指南。
1.與黨的執(zhí)政理念和領(lǐng)導(dǎo)地位結(jié)合不夠緊密。學(xué)者們主要從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國家創(chuàng)新體系構(gòu)建的高度探討了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述對(duì)推動(dòng)國家長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的重要地位,但他們對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要地位論述的視角還不夠開闊,未能很好地結(jié)合黨的執(zhí)政理念和領(lǐng)導(dǎo)地位來論證。實(shí)際上,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,需結(jié)合中國共產(chǎn)黨對(duì)科技事業(yè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)闡釋做系統(tǒng)性研究。
2.研究的學(xué)科視角不夠開闊。學(xué)者們從戰(zhàn)略和全局、全球視野和歷史發(fā)展新方位、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等視角闡釋了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要價(jià)值論述中所體現(xiàn)的思想高度。實(shí)際上,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述還有更深層次的戰(zhàn)略考慮,學(xué)術(shù)界需進(jìn)一步努力挖掘該方面研究基本觀點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。另外,學(xué)者們從多重角度全面且邏輯清晰地指出習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要價(jià)值的重大理論和實(shí)踐問題,但他們對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要價(jià)值概括的學(xué)科視角不夠開闊,從而導(dǎo)致研究結(jié)論單一,未體現(xiàn)多學(xué)科的理論視野。因此,今后應(yīng)充分結(jié)合多學(xué)科的研究方向進(jìn)行多層次、全方位的分析概括。
概括而言,當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的研究取得了顯著成效,為后續(xù)研究工作積累了豐富的理論資源,但從整體上看,學(xué)術(shù)界在研究出發(fā)點(diǎn)、研究角度、研究高度和學(xué)理研究方面還存在不足,基本結(jié)論如下:
1.理論研究的深度和精準(zhǔn)度不足。學(xué)術(shù)界通常按照科學(xué)內(nèi)涵、生成邏輯、理論創(chuàng)新和重要價(jià)值的結(jié)構(gòu)加以分析,并通常將其全部放在一篇學(xué)術(shù)期刊中進(jìn)行論證,因此難以展開更為深入的分析。在論述其科學(xué)內(nèi)涵的過程中,多數(shù)學(xué)者的表述方式存有較高的相似性,他們將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述概括為“科技創(chuàng)新的幾個(gè)觀或幾個(gè)論”,其中很多章節(jié)的標(biāo)題是使用自己的語言組織概括的,或部分使用習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的原話。但筆者認(rèn)為:因習(xí)近平在各個(gè)場(chǎng)合和各個(gè)會(huì)議上的講話都是基于一定現(xiàn)實(shí)背景和實(shí)踐要求的,所以應(yīng)結(jié)合具體場(chǎng)合、具體時(shí)間或劃分階段將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的原話和學(xué)者自身總結(jié)的內(nèi)容做出區(qū)分,而不是籠統(tǒng)地將其混在一起,否則就難以精準(zhǔn)挖掘習(xí)近平講話中更深層次的內(nèi)涵。
2.基于執(zhí)政黨角度的研究不夠。學(xué)術(shù)界更多地傾向于從國家發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展、科技發(fā)展戰(zhàn)略等方面來闡釋其重要價(jià)值。而事實(shí)上,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述既與繼承和發(fā)展馬克思主義的科技創(chuàng)新觀有關(guān),更與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新的實(shí)踐發(fā)展有關(guān)。為此,我們?cè)陉U述習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要價(jià)值方面應(yīng)側(cè)重于將黨的執(zhí)政理念、領(lǐng)導(dǎo)地位和新時(shí)代新征程的大方向融入其中,并結(jié)合百年未有之大變局和我國所面臨的的國內(nèi)國際復(fù)雜環(huán)境作出具體分析。
3.研究高度與比較分析不夠。學(xué)術(shù)界以馬克思主義基本原理和中國共產(chǎn)黨科技創(chuàng)新實(shí)踐相結(jié)合為研究對(duì)象,依循習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要講話,闡述其時(shí)代背景、形成過程、主要內(nèi)容、基本特質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義,但未能較好地將其與歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新思想作比較研究。另外,較多學(xué)者從戰(zhàn)略和全局、全球視野和歷史發(fā)展新方位及馬克思主義發(fā)展史的高度闡釋習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述,較少有人從馬克思主義科技創(chuàng)新思想繼承發(fā)展的角度,從國家發(fā)展、國家安全和民族復(fù)興的高度探究習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的核心問題。
4.邏輯方法與學(xué)理論證較為欠缺。學(xué)術(shù)界集中于從理論傳承和現(xiàn)實(shí)發(fā)展兩方面討論其生成邏輯,但未能很好地建立兩個(gè)方面之間的邏輯關(guān)聯(lián),由此導(dǎo)致論述形體不夠聚焦、關(guān)聯(lián)性不夠、主線不明朗。實(shí)際上,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述具有深厚的學(xué)理基礎(chǔ),學(xué)者們更應(yīng)注重從學(xué)術(shù)化和學(xué)理化的高度,采取整體性和階段式分析方式來研究習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述,闡明其如何從萌芽階段、發(fā)展階段直到走向成熟階段,特別是其在每個(gè)階段的不同方面又是如何吸收馬克思主義技術(shù)創(chuàng)新的成果,以及歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人的科技創(chuàng)新思想;同時(shí),在每個(gè)階段的不同方面又是如何應(yīng)對(duì)西方科技思想對(duì)發(fā)展中國特色科技創(chuàng)新事業(yè)的影響,將其作為一種學(xué)理資源提煉學(xué)理基礎(chǔ)。
針對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的進(jìn)一步研究,學(xué)者們可圍繞以下四個(gè)方面進(jìn)行豐富和深化:
1.加深對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述是馬克思主義科技創(chuàng)新思想新飛躍的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的核心邏輯是對(duì)中國古代內(nèi)生創(chuàng)新精神的持續(xù)激發(fā),是對(duì)馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想的創(chuàng)新發(fā)展,是對(duì)歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新思想的再創(chuàng)新。對(duì)此,應(yīng)從整體性和階段式分析出發(fā),從學(xué)理化高度挖掘習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和創(chuàng)造性成果,以說明它是對(duì)中華優(yōu)秀科技文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、是對(duì)馬克思技術(shù)創(chuàng)新思想本質(zhì)精神的傳承、是對(duì)馬克思科技理論中國化的新發(fā)展。
2.加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的學(xué)術(shù)化、系統(tǒng)化和體系化研究。論證習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述是邏輯完整和系統(tǒng)嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,說明它是在歷代中國共產(chǎn)黨核心領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新思想核心內(nèi)容基礎(chǔ)上的提煉與升華。為正確認(rèn)識(shí)其科學(xué)內(nèi)涵提供了鮮明的理論闡釋和科學(xué)的研究范式,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述是中國化的馬克思主義科技創(chuàng)新理論體系的重要組成部分,這為學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論體系提供了新思路。
3.進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的歷史和時(shí)代價(jià)值研究。深度分析習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論構(gòu)成,并結(jié)合歷史和時(shí)代價(jià)值總結(jié)其對(duì)建國70年來中國特色科技創(chuàng)新事業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是爭(zhēng)取中國特色科技創(chuàng)新事業(yè)走向成功的根本保證,是立足國際科技競(jìng)爭(zhēng)不敗地位的力量源泉,是掌握歷史主動(dòng)性進(jìn)而走好中國特色社會(huì)主義道路的根本選擇,是穩(wěn)定大局和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、推動(dòng)共同富裕的實(shí)踐路向。
4.加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的研究角度、方法特色、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的研究。首先,在研究角度方面,應(yīng)從整體性和系統(tǒng)化的高度提煉習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中的核心句作為理論研究主線,并用學(xué)術(shù)化的語言表達(dá)出來,挖掘習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中更深層次的內(nèi)容。其次,在方法特色方面,可以運(yùn)用比較研究法、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的方法、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法、矛盾分析法和交叉學(xué)科研究法,注重馬克思主義理論學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)科的交叉研究,全面分析習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中的科學(xué)內(nèi)涵,彰顯馬克思主義理論學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)科中的科學(xué)方法交叉使用的鮮明特色。最后,在結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面,應(yīng)立足發(fā)展和安全、戰(zhàn)略和復(fù)興的高度,從習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述中提煉其關(guān)于政治方向、重要地位、工作布局、重點(diǎn)任務(wù)、重大關(guān)系和重要保障的論述。
總體而言,研究習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述應(yīng)結(jié)合習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義科技實(shí)踐為研究對(duì)象,從馬克思主義科技創(chuàng)新思想繼承發(fā)展的角度出發(fā),堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)科技創(chuàng)新事業(yè)的正確領(lǐng)導(dǎo)和以人民為中心的發(fā)展思想,闡述習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的邏輯蘊(yùn)涵和內(nèi)在特質(zhì),進(jìn)而論述習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的實(shí)踐路向,將習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)進(jìn)行學(xué)理化闡述和學(xué)術(shù)化表達(dá),最終形成科學(xué)化、系統(tǒng)化的邏輯框架和理論體系。
昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社科版2022年2期