□周一貫
《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“2022年版課標”)在“課程理念”部分明確提出,“義務(wù)教育語文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,以生活為基礎(chǔ),以語文實踐活動為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素,設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”,同時在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”部分羅列了六大學(xué)習(xí)任務(wù)群。其中,“語言文字積累與梳理”(以下簡稱“積累與梳理”)不僅排在第一位,還是唯一的“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”。
2022年版課標指出,“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。要體現(xiàn)“人文性”,就離不開“工具性”。正因為“語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體”,所以“積累與梳理”才具有排在首位的必要性和必然性。
語文學(xué)科必須進行語文基礎(chǔ)知識教學(xué)和語文基本技能訓(xùn)練。學(xué)生應(yīng)當在聽、說、讀、寫等活動中,理解課文的思想、內(nèi)容,掌握相關(guān)的語言因素。因此,按照2022年版課標的要求,在“充分發(fā)揮語文課程育人功能”的總目標下準確落實“積累與梳理”,無疑具有十分重要的戰(zhàn)略價值。
語文課程的著眼點在于語言文字的運用,關(guān)注“工具性”。統(tǒng)編教材中,六年級下冊的《為人民服務(wù)》不會當作政治內(nèi)容來教,四年級上冊的《西門豹治鄴》也不會作為歷史文本來學(xué),五年級上冊的《太陽》當然更不作為科學(xué)課來看待。教學(xué)這些課文,重在學(xué)習(xí)它們的表達方式,即如何使用語文這一工具來恰當?shù)貍鬟_思想與內(nèi)容??梢哉f,語文課程培養(yǎng)的是人在日常生活中必備的生存能力。此外,對于“工具性”,張志公先生曾在《語文的工具特性》一文中作過一個很好的比喻:鋤頭是“工具”,作用的對象是“草”,“工具”與“草”是兩回事。但“語文”這個工具與工具作用的對象“思想”卻是一回事。
如此,從多個角度認識語文課程的工具性,無疑能從根本上幫助我們?nèi)ド羁汤斫狻胺e累與梳理”存在的價值和地位。
語言文字是可以無師自通的,因為它是人類表達與交流的基本工具,與人的成長發(fā)展不可分離。對此,魯迅先生有一段話很值得深思:“孩子們常常給我好教訓(xùn),其一是學(xué)話。他們學(xué)話的時候,沒有教師,沒有語法教科書,沒有字典,只是不斷的聽取,記住,分析,比較,終于懂得每個詞的意義,到得兩三歲,普通的簡單的話就大概能夠懂,而且能夠說了,也不大有錯誤?!保ā度松R字糊涂始》)
“學(xué)話”是什么?就是學(xué)口頭語言。這很簡單嗎?這很不簡單??闯扇藢W(xué)外語,有時語法已經(jīng)掌握得不錯了,可會話還是不過關(guān)。對照孩子學(xué)口語,竟可以不待專職教師系統(tǒng)地教,根據(jù)專門教材系統(tǒng)地學(xué),就可以學(xué)會。究其奧秘,無非就是在日常生活中聽、想、說,反復(fù)實踐而已。學(xué)口語如此,學(xué)書面語言自然也可以借鑒:如果能在多讀、多想、多寫中“積累與梳理”,自然也可以自學(xué)自得、無師自通。由此可見,“積累與梳理”對于掌握書面語言具有特殊的價值和戰(zhàn)略意義,不容小覷。
所謂“積累”,就是“聚集增多”(《辭?!罚?。而“梳理”在這里指的是對在聽說讀寫活動中積聚起來的字、詞等語言材料作不斷的比較、琢磨和歸納整理,從而提高準確運用語言文字的能力。這本來就是學(xué)生可以自主完成的。當然,如果有教師加以組織和引導(dǎo),自然可以大大提高完成的質(zhì)量和效益。但這仍然不能否定學(xué)生在語言文字積累和梳理過程中的主體地位。這一點對教師來說十分重要。
“萬丈高樓平地起”。學(xué)生要想有效地閱讀、理解、表達、交流,讓說辭流暢、文筆生動、思辨深邃,提高文化素養(yǎng),就要依賴于對語言材料的準確把握和靈活運用,而“積累與梳理”是駕馭語言材料的重要基礎(chǔ)。
對語文“工具性”的認知,和對“積累與梳理”的戰(zhàn)略意識,不自今日始,其實早就被人所知。
東漢班固的《漢書·藝文志》中,即有這樣的記載:“古者八歲入小學(xué),故周官保氏掌養(yǎng)國子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也。漢興,蕭何草律,亦著其法,曰:‘太史試學(xué)童,能諷書九千字以上,乃得為史。又以六體試之,課最者以為尚書、御史、史書令史。吏民上書,字或不正,輒舉劾。’”這段話的意思是:古人八歲入小學(xué),就要被教以六種漢字的造字方法。在漢代,蕭何起草《九章律》,也明白地訂了這樣的條文:太史考查學(xué)童,能背誦、默寫九千字以上的,才能做地方下級官吏。另外,還要考核六種字體,成績最好的人才可以做尚書、御史、史書令史。無論是官員還是百姓,向上級呈遞文書時,如果有的字寫得不合規(guī)范,要當即對其指斥,立即揭發(fā)或彈劾他們。不難看出,當時對語言文字的積累與梳理,已有十分嚴格的要求。
中華人民共和國成立以來,在不同的歷史時期,我們也以不同的形式對語言文字的積累與梳理作出要求。如1978年頒布的《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語文教學(xué)大綱(試行草案)》提出,“教師要對學(xué)生嚴格要求,使他們懂得,要學(xué)好語文必須刻苦努力,培養(yǎng)他們正確地理解和運用祖國語言文字的能力,打好初步的讀寫基礎(chǔ)”。1986年頒布的《全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》也明確指出,“小學(xué)是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)階段。在這個階段,必須切實打好聽說讀寫的基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的觀察能力和思維能力,使學(xué)生初步掌握語文這個最基本的工具”。《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》在“課程性質(zhì)”部分,更是開宗明義地提出,“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”,并在“課程基本理念”中強調(diào),“語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響”。至于2022年版課標,則直接把“積累與梳理”列為六大學(xué)習(xí)任務(wù)群之首,可見對它的重視。
“積累與梳理”體現(xiàn)了語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的基本特點,它落實得如何、有什么問題等,都值得我們反思。筆者以為,主要有以下這些值得關(guān)注的傾向。
按理說,在“學(xué)語文”的全程中,無處不存在著對語言文字的積累與梳理。但現(xiàn)實中常常會出現(xiàn)“積累與梳理”階段化的傾向。如在一篇課文的教學(xué)過程中,不少教師會把“積累與梳理”集中安排在第一課時的識字學(xué)詞環(huán)節(jié)中。其實,有不少重要詞語的積累與梳理,必須滲透在深讀課文階段,它們不一定是以生字難詞的形式出現(xiàn)的。
以統(tǒng)編教材六年級上冊《書戴嵩畫?!芬徽n為例,一位教師因為“書”不是生字,便在課堂上對此只字不提。另一位教師卻并非如此處理,要求學(xué)生說說題目中的“書”為何意,它與文中“好書畫”中的“書”是不是同一意思。學(xué)生經(jīng)過辨析,明白了題目中的“書”指“書寫”,而“好書畫”中的“書”指“書法”。然后,教師讓學(xué)生回憶學(xué)過的《書湖陰先生壁》,想想詩題中的“書”又是什么意思……其實,一個“書”字可以指書寫、書法、圖書、書信、《尚書》等等。顯然,這樣的積累和梳理,是可以滲透在教學(xué)全程中相機而生的。
對于語言文字的積累與梳理,不少學(xué)生認為就是收集所謂的“優(yōu)美詞句”。于是,在教師的引導(dǎo)下,他們有了自己的“優(yōu)美詞句積累本”。對此,教師不僅大加鼓勵,還專門組織相關(guān)的誦讀、推介、觀摩甚至專題展覽活動。這顯然是一種有害的形式化傾向。
進行語言文字的積累與梳理,是為了豐富語料和正確使用語言文字。語言的運用首先在于準確,而后才是豐富和生動。如果學(xué)生只是形式化地去追求所謂的優(yōu)美詞句,就會嚴重偏離語言文字積累與梳理的方向,走上一條后果嚴重的錯誤道路。由此可以聯(lián)想到學(xué)生習(xí)作中的一些通病,如觀察失位,辭藻堆砌,缺少真情實感,語言華而不實,寫作的套路化傾向嚴重,等等。從根本上說,這些都是“積累與梳理”形式化傾向帶來的弊端。
數(shù)量化傾向特別表現(xiàn)在對“積累”的片面理解上,認為“積累”的成果應(yīng)當表現(xiàn)在數(shù)量上,于是就容易陷入對量的追求,覺得數(shù)量多就積累得好。這同樣帶偏了方向。須知語言文字的“積累”是和“梳理”聯(lián)系在一起的。所謂“梳理”,就包含了對語言文字的理解和辨析,對使用效果、作用的比較和考量……這是一個內(nèi)涵十分豐富的學(xué)習(xí)過程,不是可以單用數(shù)量多少來判定的。
“積累與梳理”是唯一的“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”,這充分說明了它的重要價值。對此,2022年版課標明確指出,“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中,積累語言材料和語言經(jīng)驗,形成良好語感”“引導(dǎo)學(xué)生增強語言積累和梳理的意識,教給學(xué)生語言積累和梳理的方法,注重積累、梳理與運用相結(jié)合”。要想落實上述要求,我們不僅需要了解課標是怎么說的,更重要的是要動手執(zhí)行。為此,對于“積累與梳理”的教學(xué)實施,必須進行全面的統(tǒng)整提升,如此方能將相關(guān)要求落實到教學(xué)行動之中。這里的關(guān)鍵在于,教師要十分重視學(xué)生對課文表達方式的感受,為積累和梳理語言文字找準契機。雖然“語文教材無非是個例子”(葉圣陶語),但這些例子都是文質(zhì)兼美、可作示范的,當然也是學(xué)生實現(xiàn)積累與梳理的好材料。
如一位教師在教學(xué)統(tǒng)編教材三年級下冊《蜜蜂》一課時,增選了一份關(guān)于蜜蜂的比較閱讀材料,其中有一段寫的是“一只工蜂最多能活6個月,活到限數(shù),自己就悄悄死在外邊,再也不回來了”。教師問學(xué)生:“這里的‘限數(shù)’是什么意思?”大家一時答不上來。忽然,一個學(xué)生站起來說:“‘限數(shù)’就是小蜜蜂完蛋的日期。”用上“完蛋”有些不妥,似乎更正一下就可以了,但教師覺得這是個滲透“積累與梳理”的好機會,便問大家:“那么,文章中為什么不用‘完蛋’,而用‘限數(shù)’呢?”這就引發(fā)了一場熱烈的討論。有的學(xué)生說,“完蛋”只能用在壞人身上,小蜜蜂很勤勞,是好樣的,不能說“完蛋”。有的學(xué)生說,如果這里用上了“完蛋”,就看不出作者對小蜜蜂的感情了?!澳俏覀兛梢杂谩疇奚瘑??”教師乘機追問。有學(xué)生認為,“‘犧牲’是指為了正義舍棄生命,那些犧牲的人本來是不會死的。這好像跟小蜜蜂本身就活到頭了的情況不一樣”。……在討論過程中,通過教師的引導(dǎo),大家對有關(guān)“死”的不同說法自然地作了比較。之后,教師讓學(xué)生把這些詞語批注在課本中。顯然,“積累與梳理”在學(xué)生閱讀理解課文的過程中是可以自然發(fā)生的,關(guān)鍵在于教師要有相關(guān)的意識,因勢利導(dǎo)。
從這一案例中,不難歸結(jié)出“積累與梳理”的統(tǒng)整提升方略:(1)教師敏銳地從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)積累與梳理的契機;(2)由契機及時引發(fā)出“類舉”,實現(xiàn)“由例及類”;(3)對同類和相關(guān)類的語言材料作深入的思辨、比較,形成“積累與梳理”機制;(4)把“積累與梳理”的成果寫成批注,或記在筆記本上;(5)升級運用,讓“積累與梳理”伺機輸出,為語言運用服務(wù)。
“積累與梳理”作為唯一的“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”,值得我們進行深入的研究,明晰其存在的價值和地位,進而在教學(xué)中充分發(fā)揮它的作用。