申 婷

高校作為一個(gè)重要的人才培養(yǎng)基地，對(duì)高校本身和社會(huì)來說都具有特殊意義，它既要注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力，更要關(guān)注學(xué)生道德情操、人文修養(yǎng)、性格性情以及才藝能力。教育部印發(fā)的《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》明確提出：“課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分。學(xué)校應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生組織藝術(shù)社團(tuán)或者藝術(shù)活動(dòng)小組，每個(gè)學(xué)生至少要參加一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)。”由此成為推動(dòng)高校藝術(shù)社團(tuán)快速發(fā)展的核心動(dòng)力。各類社團(tuán)就在學(xué)生們自愿基礎(chǔ)上，保證不影響學(xué)習(xí)生活的前提下，結(jié)成了不分年級(jí)、系科甚至學(xué)校的界限，由興趣愛好相近的學(xué)生組成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)團(tuán)體，并在高校風(fēng)生水起般地發(fā)展起來。在廣西，各大高校都設(shè)立了自己的社團(tuán)，社團(tuán)的成立成為了各高?！皥F(tuán)結(jié)、進(jìn)取、求實(shí)、創(chuàng)新、服務(wù)、鍛煉”為宗旨的學(xué)生們相互聯(lián)系的紐帶。

一、高校建立曲藝社團(tuán)的意義

(一)滿足學(xué)生個(gè)性化曲藝訴求

由于高校本身具有的開放式學(xué)習(xí)環(huán)境，讓大學(xué)生們受到各藝術(shù)門類的熏陶，這其中自然不乏曲藝藝術(shù)對(duì)他們的影響。尤其是部分學(xué)生從小便參與相關(guān)曲藝形式的訓(xùn)練與表演活動(dòng)，從而形成了繼續(xù)欣賞、訓(xùn)練、表演曲藝的濃厚興趣。這些學(xué)生結(jié)束了緊張、繁忙的高中生活之后，在相對(duì)寬松、自由的大學(xué)環(huán)境中，開始關(guān)注和滿足個(gè)人的曲藝興趣。高校內(nèi)部的曲藝社團(tuán)本身便是學(xué)生基于滿足個(gè)人曲藝訴求而自發(fā)組建起來的，隨著其規(guī)模越來越大、形式越來越多樣、管理越來越細(xì)致，為更多學(xué)生提供了接觸、欣賞乃至于訓(xùn)練和表演民間曲藝的方式。這對(duì)于滿足學(xué)生的曲藝興趣，培養(yǎng)學(xué)生的曲藝表演能力，具有重要價(jià)值，也是各個(gè)高校積極支持和發(fā)展曲藝社團(tuán)所表現(xiàn)出的直接意義。

(二)培養(yǎng)學(xué)生綜合性人文素養(yǎng)

教育部印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出：“高校要在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)、實(shí)操能力、創(chuàng)新精神之外，發(fā)展學(xué)生文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)四方面的人文素養(yǎng)?！贝髮W(xué)生曲藝社團(tuán)一方面能夠滿足學(xué)生對(duì)于曲藝這一高雅藝術(shù)的欣賞、訓(xùn)練、表演興趣，形成優(yōu)質(zhì)的文化品位，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于曲藝作品的審美知覺力、感受力、想象力、判斷力、創(chuàng)造力素質(zhì)，具備良好的曲藝、物象乃至于思想、情感的審美意識(shí)和能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、道德方面人文知識(shí)的興趣，提高個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的看法、內(nèi)心的道德修養(yǎng)以及為人處世的能力，形成積極正確的世界觀、價(jià)值觀、民族精神、時(shí)代精神之類的人文精神，也即是孟子在《盡心上》中所提到的：“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！边@無論是對(duì)于學(xué)生提高生活品質(zhì)，還是拓展個(gè)人的職業(yè)生涯都具有重要意義。[1]

(三)營造良好的校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍既可以對(duì)學(xué)生思想、情感、觀念、精神形成潛移默化的熏陶與感染作用，同時(shí)也能夠直接刺激、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于專業(yè)知識(shí)和文體活動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，從而推動(dòng)高校人才培養(yǎng)工作的發(fā)展。近年來，國家一直大力支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。2011年，《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念提出了“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛國主義情操?！?015年7月11日國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》提出加大戲曲普及和鼓勵(lì)學(xué)校建設(shè)戲曲類社團(tuán)和興趣小組，鼓勵(lì)中小學(xué)與本地戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體合作開展校園普及活動(dòng)。大學(xué)生曲藝社團(tuán)的成立與發(fā)展豐富了高校藝術(shù)社團(tuán)，引入了說、唱、演、評(píng)、噱、學(xué)之類的曲藝文化因子，從微觀層面來說滿足了部分學(xué)生欣賞、訓(xùn)練、表演曲藝的興趣和能力，從而將這些曲藝帶到各個(gè)班級(jí)、年級(jí)、學(xué)院，在小群體中或者是小范圍內(nèi)，進(jìn)一步衍生出更加多樣的曲藝欣賞、訓(xùn)練與表演行為。而從宏觀層面來說，大學(xué)生曲藝社團(tuán)也可以積極組織優(yōu)秀學(xué)生、選擇優(yōu)秀作品參與學(xué)校所開展的各類文體活動(dòng)，諸如一年一度的迎新晚會(huì)、元旦晚會(huì)、畢業(yè)晚會(huì)、表彰大會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，這既為廣大學(xué)生提供了更多參與舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，激發(fā)其訓(xùn)練和表演曲藝形式的成就感，提升其持續(xù)參與曲藝訓(xùn)練和表演的興趣；同時(shí)也在高校內(nèi)營造出曲藝文化氛圍。這充分彰顯了校園文化的多樣性，為廣大學(xué)生提供了多元文化審美體驗(yàn)，提升學(xué)生文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)四方面的人文素養(yǎng)。

(四)曲藝社團(tuán)在校園的推廣有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和文化自信

中國傳統(tǒng)曲藝的主要特質(zhì)表現(xiàn)為重精神、重意韻。然而，目前我國青少年不太容易接受傳統(tǒng)戲曲，普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)知，由于審美差異導(dǎo)致情感的疏離，這些嚴(yán)重影響了他們的文化自信心和自覺性。在高等教育環(huán)節(jié)通過曲藝社團(tuán)的建設(shè)完善曲藝的藝術(shù)傳承鏈條，以人文倫理道德深厚的曲藝藝術(shù)來影響學(xué)生的思想觀念，可以培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)；結(jié)合時(shí)代要求在教學(xué)中提高思政教育，進(jìn)而深度傳承中華曲藝的藝術(shù)文化，全面繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立更加深廣的文化自信。

二、廣西高校大學(xué)生曲藝社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r

廣西高校中的社團(tuán)是在各大高校校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和校團(tuán)委直接指導(dǎo)下，迅速發(fā)展起來的一個(gè)校內(nèi)組織平臺(tái)。每所高?；径加卸鄠€(gè)社團(tuán)，目前比較活躍的社團(tuán)有音樂協(xié)會(huì)、主持人協(xié)會(huì)、英語俱樂部、戲劇社等。但是，曲藝社團(tuán)基本空缺。據(jù)了解，在廣西高校中開設(shè)曲藝通識(shí)課的高校本身都很少，在高校中建立曲藝社團(tuán)就自然略顯尷尬。與北方院校相比，廣西是少數(shù)民族居多的地區(qū)，受語言環(huán)境的影響，在普及中國曲藝方面，就會(huì)受到很大的制約。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，廣西有少數(shù)高校在近兩年由于要參加全國或全區(qū)有關(guān)曲藝方向的比賽或展演，才由部分學(xué)生在教師的組織下自發(fā)地成立了小型的曲藝社團(tuán)，在有限時(shí)間內(nèi)排演節(jié)目。由于經(jīng)費(fèi)以及曲藝形式掌握程度的限制，選擇的表演方式也只能局限于本地區(qū)單一的某種曲藝形式，學(xué)生在曲藝表演的選擇上自然也會(huì)略顯單一。區(qū)別于北方院校包括相聲、快板書、二人轉(zhuǎn)、評(píng)書等多樣性的綜合曲藝形式，廣西曲藝的誕生與發(fā)展主要集中在桂北地區(qū)，由此形成了以桂柳話為主的說唱形式，而能發(fā)展傳承下來，至今傳唱度較高具有代表性的曲藝形式并不多。而較為單一的曲藝形式并不利于激發(fā)學(xué)生欣賞、訓(xùn)練及表演的興趣。另受地理位置、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、歷史條件、文化生態(tài)及缺乏專業(yè)的引導(dǎo)等影響，在廣西高校建立曲藝社團(tuán)就變得尤為困難。[2]

三、廣西高校曲藝社團(tuán)發(fā)展的意義

曲藝是我國民間藝人在漫長歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)作和傳承下來的，說、唱、演、評(píng)、噱、學(xué)之類的藝術(shù)形式，目前仍有四百多種。廣西可考的曲藝形式有五、六十種，但很多人都未曾看過，甚至一頭霧水。一直以來，由于種種原因，曲藝始終保持著口傳心授的方式實(shí)現(xiàn)薪火相傳，缺乏進(jìn)行集約化人才培養(yǎng)的現(xiàn)代學(xué)校教育機(jī)制。這對(duì)于以學(xué)歷衡量人才，以文憑認(rèn)證水平的當(dāng)今時(shí)代，非常不利于曲藝人才培養(yǎng)，也不利于曲藝的藝術(shù)傳承和文化傳播。學(xué)校教育是傳承傳統(tǒng)音樂文化的重要途經(jīng)，聚集著大量的物資、人員、課程和科研資源，相比民間音樂的其他傳承方式，高校傳承具有很大優(yōu)勢。大學(xué)生群體是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和繼承的重要力量，在高校開設(shè)曲藝通識(shí)課或建立曲藝社團(tuán)，對(duì)廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展有著一定的推動(dòng)作用。在曲藝社團(tuán)培訓(xùn)的過程中，由于受到區(qū)域民間曲藝的影響，會(huì)形成個(gè)性化的曲藝形式。尤其是00后的部分學(xué)生從小便接受各類藝術(shù)教育，這樣會(huì)進(jìn)一步提升其曲藝表演能力，也能適應(yīng)不同類型學(xué)生的需求。

四、廣西高校大學(xué)生曲藝社團(tuán)的開展方式建議

(一)選擇廣西當(dāng)?shù)卮硇缘那囆问阶鳛橹鞴シ较?/h3>

由于語言及環(huán)境等因素的影響，目前在廣西高校建立綜合類曲藝社團(tuán)還存在一定困難，既然選擇要傳承，廣西高?？梢韵葟膹V西本土的有代表性的曲種來進(jìn)行人才培養(yǎng)，比如可以在社團(tuán)開設(shè)桂北曲藝“廣西文場”“桂林零零落”“廣西漁鼓”及桂南曲藝“廣西大鼓”。先將學(xué)生們帶進(jìn)曲藝這個(gè)大門，讓他們對(duì)于自家門口的傳統(tǒng)文化先產(chǎn)生興趣和激情，才能對(duì)其它省份的曲藝形式產(chǎn)生學(xué)習(xí)愿望。

(二)委托專業(yè)教師輔助指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)

曲藝社團(tuán)主要是圍繞著曲藝欣賞、訓(xùn)練、表演而進(jìn)行的，具有鮮明的專業(yè)化、藝術(shù)化的特征。目前，各社團(tuán)雖然擁有專門的學(xué)生干部來規(guī)劃和實(shí)施社團(tuán)活動(dòng)，但其個(gè)人活動(dòng)組織、教育指導(dǎo)能力有限，尤其是缺乏專家、師資方面的關(guān)系資源，會(huì)影響到曲藝社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量和效率。基于此，高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生曲藝社團(tuán)的重要性與特殊性，可以聘請相關(guān)曲藝專家，或者是鼓勵(lì)具有曲藝教育和表演能力并擁有強(qiáng)烈參與興趣和責(zé)任感的教師，輔助、指導(dǎo)曲藝社團(tuán)開展相應(yīng)活動(dòng)，包括審核曲藝社團(tuán)的活動(dòng)方案，監(jiān)督曲藝社團(tuán)的活動(dòng)過程，為曲藝社團(tuán)尋求舞臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，聯(lián)系校外專家、學(xué)者到社團(tuán)進(jìn)行現(xiàn)場表演和專題講座活動(dòng)，甚至是個(gè)人也可以利用業(yè)余時(shí)間承擔(dān)起曲藝訓(xùn)練任務(wù)。這樣可以輔助大學(xué)生曲藝社團(tuán)更加高效地開展曲藝欣賞、訓(xùn)練與表演活動(dòng)，發(fā)揮其應(yīng)有的多樣化價(jià)值。

(三)社團(tuán)內(nèi)策劃和實(shí)施主題表演活動(dòng)

學(xué)生主要是利用課余時(shí)間，自發(fā)參與曲藝社團(tuán)所安排的曲藝欣賞、訓(xùn)練與表演活動(dòng)，雖然其具有濃厚的興趣和參與積極性，然而要想一如既往地保持其參與曲藝欣賞、訓(xùn)練、表演的興趣和積極性，則必須持續(xù)不斷地激發(fā)其新鮮感、價(jià)值感乃至于成就感。基于此，建議大學(xué)生曲藝社團(tuán)應(yīng)積極策劃和實(shí)施階段性、周期性的主題表演活動(dòng)，諸如可以安排每周一次的主題表演，選擇說、唱、演、評(píng)、噱、學(xué)中的一類，或者是選擇某一種曲藝形式，組織學(xué)生選擇和訓(xùn)練曲藝作品，參與主題表演。這不僅可以為社團(tuán)成員提供欣賞曲藝作品的機(jī)會(huì)，同時(shí)也增加了表演者的成就感，并充分彰顯了如火如荼的社團(tuán)活動(dòng)氛圍，從而有效地推動(dòng)曲藝社團(tuán)工作的發(fā)展。大學(xué)生曲藝社團(tuán)還可以安排一學(xué)期一次的訓(xùn)練匯報(bào)活動(dòng)，為每一個(gè)成員都提供上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各年級(jí)學(xué)生來欣賞表演，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與曲藝社團(tuán)活動(dòng)的積極性，提高曲藝社團(tuán)工作質(zhì)量和效率。

(四)社團(tuán)外積極參與學(xué)校的文體活動(dòng)

各個(gè)高校每年都會(huì)進(jìn)行迎新晚會(huì)、元旦晚會(huì)、畢業(yè)晚會(huì)、表彰大會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)之類的文體活動(dòng)，期間安排有各種形式的歌舞表演節(jié)目。廣西大學(xué)生曲藝社團(tuán)應(yīng)積極爭取上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，根據(jù)學(xué)?；顒?dòng)目的和風(fēng)格，組織優(yōu)秀曲藝人才，選擇高水平的曲藝作品，登臺(tái)獻(xiàn)藝。對(duì)于社團(tuán)成員來說能夠獲取更多的表演機(jī)會(huì)，提升個(gè)人的曲藝訓(xùn)練與表演能力，激發(fā)持續(xù)參與社團(tuán)活動(dòng)的興趣和積極性；對(duì)于普通學(xué)生來說，可以通過欣賞我國高雅的藝術(shù)形式，感受學(xué)校濃厚的文化氛圍，提升個(gè)人文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)四方面的人文素養(yǎng)；而在學(xué)校方面，則可以通過曲藝社團(tuán)獲取更多的優(yōu)秀作品，提升活動(dòng)質(zhì)量，并由此營造濃厚的校園文化氛圍，輔助高校更好地進(jìn)行人才培養(yǎng)活動(dòng)。

(五)打造廣西高校曲藝聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)合作共贏

采用聯(lián)盟的方式將廣西高校各曲藝社團(tuán)組織起來，進(jìn)一步推進(jìn)廣西曲藝在高校的學(xué)科建設(shè)，團(tuán)結(jié)引導(dǎo)廣西大學(xué)生曲藝社團(tuán)健康發(fā)展，對(duì)大學(xué)生曲藝社團(tuán)和曲藝愛好者履行團(tuán)結(jié)引導(dǎo)、聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、服務(wù)管理、自律維權(quán)的職能，通過組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)、采風(fēng)創(chuàng)作、展演展示、互動(dòng)交流等活動(dòng)，加強(qiáng)大學(xué)生曲藝社團(tuán)之間的資源共享、交流共進(jìn)、合作共贏，共同打造引領(lǐng)大學(xué)生曲藝社團(tuán)和曲藝愛好者傳承優(yōu)秀曲藝藝術(shù)的合作共享平臺(tái)，發(fā)揮對(duì)大學(xué)生曲藝社團(tuán)建設(shè)的指導(dǎo)作用。除此之外，還需積極開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)。引導(dǎo)大學(xué)生曲藝愛好者堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守藝術(shù)理想，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)扶持優(yōu)秀曲藝人才，聯(lián)絡(luò)各類曲藝組織建立優(yōu)秀曲藝人才輸送平臺(tái)，建設(shè)高素質(zhì)曲藝工作者后備隊(duì)伍。為培養(yǎng)曲藝創(chuàng)作和表演人才、繁榮發(fā)展社會(huì)主義曲藝事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

(六)開展校級(jí)間的曲藝社團(tuán)交流活動(dòng)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生曲藝社團(tuán)大都局限于策劃社團(tuán)內(nèi)和參與學(xué)校內(nèi)的活動(dòng)，很少能夠走出校園進(jìn)行校際間的交流活動(dòng)。這不僅限制了曲藝社團(tuán)參與的活動(dòng)方式，而且減少了這方面曲藝訓(xùn)練、表演的交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?；诖?，筆者建議大學(xué)生曲藝社團(tuán)的輔導(dǎo)教師、學(xué)生干部應(yīng)充分利用各方面的關(guān)系資源，與其它高校大學(xué)生曲藝社團(tuán)進(jìn)行多種形式的交流活動(dòng)，諸如互相參觀曲藝社團(tuán)的訓(xùn)練與表演互動(dòng)，聯(lián)合開展周末主題表演活動(dòng)或者學(xué)期末的匯報(bào)活動(dòng)，互相邀請優(yōu)秀學(xué)生、教師進(jìn)行授課工作，以及開展大學(xué)生曲藝社團(tuán)開展方式、訓(xùn)練方式、表演方式的交流會(huì)等。這些，對(duì)于推動(dòng)大學(xué)生曲藝社團(tuán)的工作質(zhì)量均具有重要價(jià)值。[3]

結(jié) 語

曲藝，是民間藝人在漫長歷史發(fā)展過程中所形成和發(fā)展起來的，具有深厚群眾基礎(chǔ)的說、唱、演、評(píng)、噱、學(xué)之類的藝術(shù)形式，應(yīng)受到青年學(xué)生的歡迎和青睞。目前，高校建立的曲藝社團(tuán)，可以滿足學(xué)生個(gè)性化曲藝訴求，培養(yǎng)學(xué)生綜合性人文素養(yǎng)，營造良好的校園文化氛圍，由此表現(xiàn)出多樣化的曲藝社團(tuán)發(fā)展價(jià)值?；诖耍瑥V西高校應(yīng)該排除萬難，在高校中成立以廣西曲藝為主，其它曲藝為輔的曲藝社團(tuán)，并積極開展校級(jí)間的曲藝社團(tuán)交流活動(dòng)，由此才能拓展曲藝發(fā)展與傳承的方式，提高活動(dòng)質(zhì)量和效率，發(fā)揮其在滿足學(xué)生訴求、培養(yǎng)人文素養(yǎng)、營造校園文化氛圍過程中的多元價(jià)值。

注釋:

[1]閆淑平.在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下談曲藝走進(jìn)高校的前景[J].曲藝,2017(09):67—68.

[2]馬可心.大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)理論與實(shí)踐研究[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2018(07):75—83.

[3]石 羚.論“校園曲藝”與高校曲藝社團(tuán)的朋輩教育模式[J].曲藝,2016(08):22—25.