張紀(jì)辰

（安徽藝術(shù)學(xué)院 音樂(lè)舞蹈系，安徽 合肥 230000）

黃梅戲是我國(guó)戲曲的重要組成部分，受到了很多人的喜愛(ài)。黃梅戲起源相對(duì)較晚，在乾隆年間才得到了發(fā)展，早期的黃梅戲與其他戲曲之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在聲腔方面，產(chǎn)生了“花鼓”等眾多花樣聲腔，從而受到歡迎，并逐漸普遍化。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，黃梅戲也加入了許多歷史元素，為其他戲曲的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，黃梅戲最早起源安徽，也是安徽省的代表曲種。黃梅戲元素包括唱腔元素、器樂(lè)元素、念白元素等，每一種都獨(dú)具特色，給后續(xù)戲曲的創(chuàng)作帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。改革開(kāi)放后，西方交響樂(lè)與國(guó)內(nèi)戲曲音樂(lè)的聯(lián)系也越來(lái)越緊密，兩種音樂(lè)呈現(xiàn)出的融合發(fā)展趨勢(shì)，到了21世紀(jì)，西方交響樂(lè)與黃梅戲元素相結(jié)合形成特殊音樂(lè)元素，這種音樂(lè)元素渲染力強(qiáng)，更具有中國(guó)特色，因此影響力越來(lái)越廣。

一、黃梅戲元素與西方交響樂(lè)結(jié)合意義

源自安徽省、湖北省民間的黃梅戲也叫作采茶調(diào)，是典型的地方戲劇種，優(yōu)美、簡(jiǎn)短的旋律搭配豐富的色彩，簡(jiǎn)單易學(xué)。而西方交響樂(lè)擁有多種體裁，涵蓋樂(lè)隊(duì)組曲、協(xié)奏曲、交響曲等，屬于大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏的鳴奏曲，還可能涉及舞曲、狂想曲等管弦樂(lè)曲。從表面上看，黃梅戲與西方交響樂(lè)存在本質(zhì)的區(qū)別，但是隨著國(guó)際文化交流不斷深化，創(chuàng)遭性地將黃梅戲元素與西方交響樂(lè)相結(jié)合，對(duì)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都有重要的意義，也對(duì)西方交響樂(lè)的創(chuàng)新與中國(guó)戲曲的普及有很大影響。

（一）時(shí)代意義

黃梅戲在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)人們有著深遠(yuǎn)的影響，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化的交流，戲曲逐漸向現(xiàn)代化發(fā)展，增加戲曲發(fā)展的有效性也需要將其與現(xiàn)代化相融合，避免在音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中受到?jīng)_擊。在發(fā)展過(guò)程中，黃梅戲也逐漸變成了傳統(tǒng)的戲劇目，擁有獨(dú)特的曲味和元素，風(fēng)格非常鮮明，蘊(yùn)含著濃厚的民族性，但是并沒(méi)有結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變，致使觀眾群體有限，年輕人對(duì)其毫無(wú)興趣，缺乏流行性。在我國(guó)同西方聯(lián)系日益頻繁的過(guò)程中，西方交響樂(lè)逐漸也匯入我國(guó)，這種全新的音樂(lè)形式的不斷流行，備受人們的青睞。近年來(lái)，在開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，為了更加凸顯創(chuàng)新性和流行性，逐漸出現(xiàn)了將黃梅戲元素與西方交響樂(lè)相整合的趨勢(shì)，使創(chuàng)作的音樂(lè)作品更具民族意蘊(yùn)，形成獨(dú)具特色的曲風(fēng)，增強(qiáng)了音樂(lè)的感染力和影響力。此外，將其與西方交響樂(lè)進(jìn)行融合，還有助于突破黃梅戲面臨的時(shí)代發(fā)展問(wèn)題，積極進(jìn)行創(chuàng)新進(jìn)步，轉(zhuǎn)化成為具有流行性的融合性音樂(lè)，增加了黃梅戲在音樂(lè)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)西方交響樂(lè)來(lái)說(shuō)，可以打破原有固化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，添加具有中國(guó)歷史特色的黃梅戲元素可以增加西方交響樂(lè)的情感表達(dá)能力，促進(jìn)文化融合，增加西方交響樂(lè)的影響力，對(duì)兩者的發(fā)展都有非常重要的意義。

（二）發(fā)展意義

在世界經(jīng)濟(jì)文化融合的階段，一體化發(fā)展也依賴文化的融合，在藝術(shù)的變革中，傳統(tǒng)的音樂(lè)在不斷融合創(chuàng)新，發(fā)展出了許多新的藝術(shù)表達(dá)方式，因此將黃梅戲元素與西方交響樂(lè)結(jié)合還可以拓寬傳播途徑，促進(jìn)音樂(lè)融合創(chuàng)新，增加音樂(lè)的傳播影響力，為音樂(lè)的現(xiàn)代化發(fā)展做貢獻(xiàn)。在黃梅戲元素與西方交響樂(lè)的融合過(guò)程中，還需要注重自身的核心特點(diǎn)，不能全部采用融合的元素，在音樂(lè)融合的過(guò)程中必須保證原有元素的文化特點(diǎn)，取其精華，適量進(jìn)行融合，保證融合后既能增加音樂(lè)的表現(xiàn)力，還能保證原有樂(lè)曲的特色。除此之外，在融合中還要滿足不同樂(lè)曲的需求，不同類型交響樂(lè)的融合方式自然也不同，在兩者融合時(shí)，需要根據(jù)待融合樂(lè)曲的風(fēng)格和任務(wù)需要，平衡樂(lè)曲之間的關(guān)系，保證融合后的樂(lè)曲沒(méi)有矛盾，增加樂(lè)曲融合的發(fā)展價(jià)值。黃梅戲元素與西方交響樂(lè)融合的過(guò)程中促進(jìn)了交響樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展，拓寬了交響樂(lè)創(chuàng)作的范圍，使其不僅能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，還可以加入傳統(tǒng)的黃梅戲元素，增加交響樂(lè)的歷史底蘊(yùn)，促進(jìn)交響樂(lè)的創(chuàng)作發(fā)展，推動(dòng)情感融合及人物形象刻畫(huà)，使其在保留傳統(tǒng)音樂(lè)特色的同時(shí)展現(xiàn)了新的歷史元素。

（三）文化自信

文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步有著無(wú)可替代的作用，也是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，文化的繁榮決定了國(guó)家的發(fā)展高度，因此在國(guó)家的發(fā)展中，必須對(duì)自身的文化有自信，并堅(jiān)定地發(fā)展下去，才能保證國(guó)家的文化進(jìn)步。作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)文化，黃梅戲蘊(yùn)含著深厚的民族文化底蘊(yùn)，是推動(dòng)中華文化發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵載體，在傳承、振興傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的過(guò)程中發(fā)揮著一定的作用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和公眾生活質(zhì)量不斷提高的過(guò)程中，公眾對(duì)于精神文化的需求不斷提升，對(duì)包括黃梅戲在內(nèi)的傳統(tǒng)戲曲也愈發(fā)重視。對(duì)于新一代青年群體，積極的引導(dǎo)其學(xué)習(xí)和了解黃梅戲，使其能夠充分感受到黃梅戲中所蘊(yùn)含的戲曲文化價(jià)值，能夠讓青年正確的認(rèn)知到自身所承擔(dān)的價(jià)值，在體會(huì)到昆曲之美的基礎(chǔ)上，形成較強(qiáng)的中華傳統(tǒng)文化自信心。借助將黃梅戲元素融入西方交響樂(lè)的措施，能夠更好地吸引觀眾，在全新的表達(dá)方式下深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)戲曲的人文精神，有助于依托黃梅戲這一傳統(tǒng)戲曲來(lái)向全世界展現(xiàn)戰(zhàn)果文化的魅力，提高國(guó)民的文化自信心，推動(dòng)黃梅戲走出國(guó)門(mén)，邁向世界發(fā)展舞臺(tái)。在西方交響樂(lè)與黃梅戲元素融合的過(guò)程中，西方文化也在不斷借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，因此在文化進(jìn)步過(guò)程，可以與國(guó)外相關(guān)領(lǐng)域相融合，積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，從新視角中促進(jìn)文化的融合與創(chuàng)新，增加國(guó)家的文化底蘊(yùn)，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步做貢獻(xiàn)。

二、黃梅戲元素與西方交響樂(lè)融合發(fā)展

推動(dòng)獨(dú)特的黃梅戲元素同西方交響樂(lè)的融合式發(fā)展，能夠形成一種全新的混搭風(fēng)格音樂(lè)，合理的搭配交響樂(lè)手法及黃梅戲傳統(tǒng)唱腔能夠給觀眾帶來(lái)全新的聽(tīng)覺(jué)享受，不僅可以賦予黃梅戲嶄新的生命力，同時(shí)也能夠使西方交響樂(lè)更加貼近受眾，而且這也將是東方和西方音樂(lè)交融發(fā)展的成功探索。

（一）黃梅戲發(fā)展背景

在黃梅戲發(fā)展的過(guò)程中沿用過(guò)很多名字，其稱謂主要與其風(fēng)格、地域等因素相關(guān)，中華人民共和國(guó)成立初期，黃梅戲迎來(lái)了發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在華東觀摩演出后被《大公報(bào)》《文匯報(bào)》等多家報(bào)刊報(bào)道，并獲得了高度評(píng)價(jià)，受到了國(guó)內(nèi)外關(guān)注。根據(jù)《安慶市志》記載，黃梅戲起源清代甚至更早，《懷寧縣志》中記載了“皖省北關(guān)外，有演唱黃梅戲者”說(shuō)明黃梅戲起源安徽，已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格。在黃梅戲的發(fā)展過(guò)程中可以說(shuō)1952年是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但黃梅戲在不同時(shí)期有著不同的發(fā)展特征，每個(gè)時(shí)期的特征都較鮮明，擁有自身的發(fā)展特色，也存在許多值得借鑒的發(fā)展元素。在黃梅戲發(fā)展的初期，還沒(méi)有固定化的資料學(xué)習(xí)，主要使用口傳法進(jìn)行傳承，在辛亥革命前后出現(xiàn)了許多反映當(dāng)時(shí)生活的曲目，例如《打豬草》《瞧相》等。此時(shí)的黃梅戲發(fā)展處于初步階段，尚未具有完善的發(fā)展路線，僅由部分熱愛(ài)黃梅戲的百姓自覺(jué)組合進(jìn)行演出，演奏使用的樂(lè)器也較簡(jiǎn)單，例如板鼓等，這個(gè)時(shí)代，黃梅戲主要在農(nóng)村地區(qū)廣受歡迎，作為了承載婦女情感的文化表達(dá)方式。辛亥革命發(fā)展至建國(guó)過(guò)程中，出現(xiàn)了最早的黃梅戲框架，存在少量職業(yè)黃梅戲藝人，但在這個(gè)階段，各個(gè)地區(qū)的戲曲仍然以京劇、昆曲為主，黃梅戲仍然不是主流戲曲，表演局限性也非常大。直至中華人民共和國(guó)成立后，黃梅戲才迎來(lái)快速發(fā)展的熱潮，黨也頒布了相關(guān)的政策促進(jìn)了黃梅戲的發(fā)展，此時(shí)的黃梅戲在選腔、編曲等方面都有了規(guī)范化要求，1995年，電影《天仙配》的上映更是將黃梅戲的發(fā)展推到了巔峰，在國(guó)內(nèi)外都掀起了黃梅戲的研究熱潮。

（二）融入黃梅戲元素的西方交響樂(lè)

通過(guò)上文的背景，不難看出，黃梅戲的生長(zhǎng)環(huán)境與其歷史沉淀有很大關(guān)系，其發(fā)展過(guò)程中主要受到長(zhǎng)江文化的影響增加了獨(dú)特的柔美氣質(zhì)，同樣，在發(fā)展過(guò)程中黃梅戲受徽劇的影響也很大，因此黃梅戲的某些表達(dá)方式與徽劇相似，在黃梅戲的傳承過(guò)程中，民間藝人占據(jù)了重要的地位，早期的黃梅戲就是由民間藝人發(fā)展和壯大的，在舊社會(huì)，黃梅戲的發(fā)展十分艱難，經(jīng)過(guò)多個(gè)藝術(shù)者的努力才得以傳承下去，一直到改革發(fā)展后，黃梅戲的發(fā)展才越來(lái)越快，呈現(xiàn)出較好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在黃梅戲發(fā)展勢(shì)頭較好的背景下，我國(guó)戲曲也逐漸向現(xiàn)代化發(fā)展，改革之后，傳統(tǒng)的戲曲文化已經(jīng)逐漸脫離了現(xiàn)實(shí)生活，傳統(tǒng)的曲目也無(wú)法反映出現(xiàn)代的生活特色，因此為了給傳統(tǒng)曲目增加時(shí)代特色，改革開(kāi)放后，加劇了中西方音樂(lè)的融合，在西方交響樂(lè)的引入后，與黃梅戲元素進(jìn)行了碰撞，產(chǎn)生了許多創(chuàng)新型音樂(lè)，引起了重大反響。

作為一項(xiàng)重要的話題，民族戲曲音樂(lè)的現(xiàn)代化發(fā)展涉及多方面的內(nèi)容，包括樂(lè)隊(duì)編制、演奏、樂(lè)器以及作曲等，對(duì)于黃梅戲來(lái)說(shuō)也是如此。改革開(kāi)放后，我國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)入了新的高峰，各式各樣的戲曲文化開(kāi)始與西方交響樂(lè)碰撞融合，各個(gè)樂(lè)隊(duì)也積極引入了西方交響樂(lè)使用的相關(guān)樂(lè)器，增加了藝術(shù)表達(dá)的完整性，在音樂(lè)自由交流的過(guò)程中，各種戲曲文化與現(xiàn)代生活進(jìn)行了碰撞融合，西方交響樂(lè)為黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲提供了新的演奏樂(lè)器，也豐富了戲曲的演奏環(huán)境，為聽(tīng)眾增加了新的聲音體驗(yàn)。但是如果僅從表面層次上將西方交響樂(lè)的模式以及作曲技巧等生搬硬套的同黃梅戲進(jìn)行整合，必然不能被受眾所接受，滿足受眾的審美需求，也不利于受眾了解黃梅戲中所蘊(yùn)含的人文情感以戲曲文化底蘊(yùn)。所以除了樂(lè)器的融合與交互，西方交響樂(lè)的樂(lè)隊(duì)與我國(guó)傳統(tǒng)的黃梅戲戲曲班子也進(jìn)行了樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作融合，出現(xiàn)了許多打擊樂(lè)、流行音樂(lè)等與眾不同的音樂(lè)表達(dá)方式，雖然在短時(shí)間內(nèi)，這些音樂(lè)表達(dá)方式受到過(guò)外界的質(zhì)疑，但經(jīng)過(guò)發(fā)展與進(jìn)步，這些創(chuàng)新也已逐步得到了認(rèn)可。21世紀(jì)，各種各樣的交響樂(lè)戲曲橫空出世，得到了人們廣泛的喜愛(ài)，除此之外，由交響樂(lè)與黃梅戲合作的戲曲更是層出不窮，在國(guó)家戲劇大賞中均獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)，與此同時(shí)，部分西方音樂(lè)人也在不斷地將中國(guó)特色的黃梅戲元素融入西方交響樂(lè)的創(chuàng)造中，積極嘗試創(chuàng)新，開(kāi)辟了中西音樂(lè)結(jié)合的新道路。在中西音樂(lè)的結(jié)合中，幾種黃梅戲的主要元素占據(jù)重要地位，第一種元素就是黃梅戲中的唱腔元素，黃梅戲的唱腔元素種類眾多，一般是根據(jù)戲曲的類型決定的，包括柔情、高亢、哀婉等，都能表達(dá)黃梅戲曲目的情感特色，可以將黃梅戲曲目中的唱腔情感融入西方交響樂(lè)的創(chuàng)作中，增加交響樂(lè)的情感，使交響樂(lè)能夠更好地表達(dá)音樂(lè)中的情感元素，也能夠很好的引發(fā)觀眾的情感共鳴。第二種元素就是黃梅戲元素中的器樂(lè)元素，黃梅戲在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了眾多器樂(lè)，包括彈撥樂(lè)器、吹奏樂(lè)器等，不同的樂(lè)器能代表不同的歷史特色烘托演奏的氛圍，增加樂(lè)曲的演奏效果，為西方交響樂(lè)增加中國(guó)黃梅戲元素的韻味，還可以將中西方樂(lè)器結(jié)合，演奏具有別樣風(fēng)情的交響樂(lè)，使交響樂(lè)在融合中發(fā)展進(jìn)步。第三種就是黃梅戲元素中的念白元素，這種元素被廣泛地應(yīng)用在中國(guó)戲曲中的人物情感表達(dá)中，添加在西方交響樂(lè)中，可以與交響樂(lè)曲目中的情感表達(dá)元素交相輝映，降低情感表達(dá)的理解難度，使觀眾身臨其境，在西方交響樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，適量添加念白元素，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入交響樂(lè)表達(dá)的情感中，進(jìn)一步促進(jìn)了交響樂(lè)與情感的融合，在這種背景下，黃梅戲與西方交響樂(lè)達(dá)到了融合發(fā)展的新高度。

三、黃梅戲元素與西方交響樂(lè)結(jié)合應(yīng)用方式

針對(duì)黃梅戲的戲曲曲目，借助西方交響樂(lè)的伴奏形式、編配手法進(jìn)行表達(dá)和展現(xiàn)，有效促進(jìn)了現(xiàn)代音樂(lè)、古典戲曲藝術(shù)的有效整合，相得益彰，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的傳播提供了有效的契機(jī)，也創(chuàng)新了西方交響樂(lè)的發(fā)展形式。在黃梅戲元素與西方交響樂(lè)結(jié)合應(yīng)用的過(guò)程中，其結(jié)合方式也會(huì)隨著我國(guó)發(fā)展變化和國(guó)際交流的影響，因此在西方交響樂(lè)與黃梅戲元素的過(guò)程中，要重視創(chuàng)新元素的應(yīng)用，發(fā)展豐富多彩的結(jié)合應(yīng)用方式。

（一）黃梅戲中加入西方交響樂(lè)

傳統(tǒng)的黃梅戲戲曲演奏過(guò)程中一般使用的樂(lè)器較簡(jiǎn)單，演奏的方式也比較便捷，但這種演奏方式通常對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍渲染不利，音樂(lè)表達(dá)方式也較單一，無(wú)法滿足逐漸發(fā)展中黃梅戲的表現(xiàn)規(guī)則，在黃梅戲中加入西方交響樂(lè)，能有效激發(fā)情感，加大情感表達(dá)強(qiáng)度，豐富音樂(lè)的表達(dá)狀態(tài)。雖然西方交響樂(lè)屬于一種高雅性的藝術(shù)，然而卻無(wú)法脫離其他藝術(shù)形式所存在，將其同獨(dú)特的民間戲曲—黃梅戲進(jìn)行交匯、整合，能夠探索出全新的藝術(shù)發(fā)展路徑。黃梅戲的藝術(shù)特征非常濃厚，充分發(fā)揮黃梅戲元素的優(yōu)勢(shì)，有效的整合到西方交響樂(lè)中，能夠創(chuàng)作出更具民族意蘊(yùn)的藝術(shù)作品，擴(kuò)大黃梅戲的傳播空間，也能夠在文化碰撞中使西方交響樂(lè)獲得更多的房展契機(jī)。

（二）西方交響樂(lè)中添加具有黃梅戲元素的樂(lè)器

黃梅戲音樂(lè)涉及多種器樂(lè)，包括打擊樂(lè)、彈撥類以及吹奏類等，劃分為武場(chǎng)、文場(chǎng)兩類。其中武場(chǎng)主要應(yīng)用的是打擊樂(lè)，在武戲中應(yīng)用非常廣泛，也被稱作硬樂(lè)，能夠使表演者將戲曲中角色的情緒充分表達(dá)出來(lái)，也能夠?qū)ξ枧_(tái)表演分為進(jìn)行烘托，增強(qiáng)了戲劇表演的音樂(lè)性、節(jié)奏感，而對(duì)于文場(chǎng)來(lái)說(shuō)，應(yīng)用的則為管弦樂(lè)，也被稱作軟樂(lè)，可以對(duì)戲曲演唱者的唱腔進(jìn)行伴奏，能夠?qū)Σ煌七M(jìn)行演奏。從整體角度來(lái)看，黃梅戲的器樂(lè)擁有非常鮮明化的節(jié)奏，韻律感較強(qiáng)，可以呈現(xiàn)出戲曲的獨(dú)特韻味。而作為西方傳統(tǒng)音樂(lè)形式，交響樂(lè)擁有悠久的發(fā)展歷史，多樣化的音樂(lè)層次能夠讓觀眾深刻感受到其藝術(shù)魅力，能夠流露出神秘之感，引發(fā)觀眾的心靈共鳴。西方交響樂(lè)借助音樂(lè)來(lái)傳達(dá)情感，對(duì)形體動(dòng)作、畫(huà)面以及歌詞沒(méi)有較高的要求，交錯(cuò)的不同聲部可以統(tǒng)一流露相同的樂(lè)思，但是也對(duì)觀眾的欣賞能力有一定的要求，屬于一種高雅的藝術(shù)。向西方交響樂(lè)中添加具有黃梅戲元素的樂(lè)器，實(shí)現(xiàn)樂(lè)器融合，在西方交響樂(lè)演奏過(guò)程中，使用西方傳統(tǒng)的交響樂(lè)樂(lè)器作為主演奏樂(lè)器，添加黃梅戲中使用的絲竹樂(lè)器，能在保證西方交響樂(lè)原有特點(diǎn)的情況下添加有中國(guó)文化特色底蘊(yùn)的元素，增加了交響樂(lè)的表達(dá)能力，凸顯了交響樂(lè)的特色，還可以在西方交響樂(lè)演奏的不同時(shí)期，添加不同時(shí)長(zhǎng)的黃梅戲樂(lè)器元素，烘托交響樂(lè)的表演氛圍，還可以在西方交響樂(lè)的創(chuàng)作中進(jìn)行場(chǎng)景鋪墊，注重混合創(chuàng)作，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人物形象的塑造，學(xué)習(xí)黃梅戲元素中對(duì)情感刻畫(huà)和表達(dá)的方式，使西方交響樂(lè)的人物情感表達(dá)方式更加細(xì)膩。西方交響樂(lè)在整合黃梅戲器樂(lè)元素之后，可以使整個(gè)音樂(lè)的曲味更強(qiáng)，使音樂(lè)情感更加細(xì)膩化，呈現(xiàn)出特有的民族意蘊(yùn)，方便觀眾更好的理解音樂(lè)所蘊(yùn)含的情感，使這種高雅性的藝術(shù)變得更加接地氣，這就為西方交響樂(lè)在我國(guó)的傳播和推廣起到重要的推動(dòng)作用。

（三）西方交響樂(lè)與黃梅戲元素融合創(chuàng)作

西方交響樂(lè)的曲目創(chuàng)作方式較古老，在沿用的過(guò)程中也存在部分問(wèn)題，因此可以向其中添加具有黃梅戲元素的樂(lè)曲創(chuàng)作內(nèi)容，增加西方交響樂(lè)曲目編排創(chuàng)作的新穎性，西方交響樂(lè)使用的樂(lè)器主要有大提琴、鋼琴等，都具有不同的音色和情感表達(dá)方式，傳統(tǒng)的西方交響樂(lè)通常會(huì)將各種各樣的西方樂(lè)器融合，統(tǒng)一進(jìn)行創(chuàng)作演奏，將西方交響樂(lè)與黃梅戲進(jìn)行融合后，可以在創(chuàng)作過(guò)程中，向歌曲內(nèi)部添加黃梅戲樂(lè)器演奏的片段，增加整個(gè)樂(lè)曲的演奏韻味，提升了交響樂(lè)的演奏特色。黃梅戲擁有較多的劇目，且具有非常濃厚的戲曲文化意蘊(yùn)，審美價(jià)值極強(qiáng)。基于西方交響樂(lè)的視角來(lái)看，合理的融入、整合黃梅戲元素，開(kāi)展新穎的創(chuàng)作活動(dòng)，能夠使創(chuàng)作的音樂(lè)作品呈現(xiàn)出一種一見(jiàn)如故之感，能夠縮短音樂(lè)同受眾之間的距離，便于受眾更好的接受音樂(lè)作品。在整合黃梅戲特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，西方交響樂(lè)的曲風(fēng)可以變得更加獨(dú)特，形成獨(dú)特的地方印記，再注入黃梅戲舞臺(tái)表演元素，可以讓受眾感受到全新的交響樂(lè)，極大的充實(shí)了交響樂(lè)創(chuàng)作形式及手法，使交響樂(lè)的創(chuàng)作資源更加豐富、多樣。在創(chuàng)作西方交響樂(lè)的過(guò)程中，黃梅戲元素的應(yīng)用使音樂(lè)意蘊(yùn)更加明顯，因?yàn)楠?dú)特的曲風(fēng)也更容易烘托出古典美的氣氛，合理的運(yùn)用合唱、交響樂(lè)、群舞等多種不同的手段，可以使觀眾能夠深刻的感受音樂(lè)情感，在受到觀眾肯定的情況下，西方交響樂(lè)能夠更好地傳播發(fā)展。

（四）西方交響樂(lè)中添加黃梅戲元素中獨(dú)有的戲曲特色

在西方交響樂(lè)中添加黃梅戲元素中獨(dú)有的戲曲特色，增加西方交響樂(lè)中的歷史元素，在西方交響樂(lè)的演奏過(guò)程中，傳統(tǒng)的演奏曲目通常較華麗、蓬勃大氣，缺乏細(xì)膩的情感表達(dá)，黃梅戲元素中通常添加了較多的情感元素，在情感表達(dá)方面占據(jù)的比重高于西方交響樂(lè)，因此在西方交響樂(lè)中添加具有黃梅戲特色的歷史元素可以增加西方交響樂(lè)的情感表達(dá)能力，使西方交響樂(lè)在原有的表現(xiàn)形式下，增加了一抹情感韻味。黃梅戲元素同西方交響樂(lè)的整合式發(fā)展，并不單單指的是形式上的創(chuàng)新，還需要注重內(nèi)在戲曲特色的表達(dá)，這就要求樹(shù)立起兼收并蓄的思想，有效的傳承傳統(tǒng)戲曲文化，提高對(duì)當(dāng)下藝術(shù)作品的關(guān)注度，推陳出新，制作出更具影響力的黃梅戲交響樂(lè)。例如黃梅小調(diào)同西方交響樂(lè)的有效配合，通過(guò)高低婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)來(lái)呈現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的魅力，做到了黃梅戲和交響樂(lè)的自然融合。

（五）西方交響樂(lè)與黃梅戲中的歷史戲詞的融合

將西方交響樂(lè)與黃梅戲中的歷史戲詞結(jié)合，西方交響樂(lè)在演奏過(guò)程中主要注重樂(lè)器的和諧度和整體演奏指揮的狀態(tài)，很少有西方交響樂(lè)會(huì)填入相關(guān)的歌詞，而黃梅戲主要用辭藻與腔調(diào)的結(jié)合來(lái)抒發(fā)情感，保持情緒的遞進(jìn)狀態(tài)，因此在將黃梅戲元素與西方交響樂(lè)進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中，可以應(yīng)用黃梅戲的填詞特色，向西方交響樂(lè)的演奏曲譜中添加相關(guān)的元素，增加西方交響樂(lè)的共情能力，促進(jìn)西方交響樂(lè)的情感遞進(jìn)。黃梅戲的歷史戲詞中蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史文化，而將其注入西方交響樂(lè)中，可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和理想的有效整合，將雄渾、激昂、低婉等多種情感交織了起來(lái)。借助西方交響樂(lè)這種全新的表達(dá)形式來(lái)展示戲曲歷史戲詞，能夠使藝術(shù)作品更有深意，更具歷史的厚重感，使其在現(xiàn)代重現(xiàn)影響力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，黃梅戲元素的發(fā)展歷史悠久，是一種具有特色的戲曲文化，在我國(guó)戲曲中占據(jù)重要地位。傳統(tǒng)黃梅戲同氣勢(shì)恢宏的西方交響樂(lè)進(jìn)行融會(huì)貫通，在傳承傳統(tǒng)戲曲文化、肯定西方交響樂(lè)發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，做出了積極的創(chuàng)新，所創(chuàng)作的音樂(lè)作品更具時(shí)代化風(fēng)格，真正做到了歷史和藝術(shù)的有效融合，也將現(xiàn)代和傳統(tǒng)相交匯，可以讓觀眾獲得新穎的藝術(shù)享受，更具震撼力及感染力。在黃梅戲發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)西方音樂(lè)也有很大影響，因此本文從黃梅戲與西方交響樂(lè)的結(jié)合背景出發(fā)，研究了西方交響樂(lè)中融入具有黃梅戲元素的樂(lè)器、西方交響樂(lè)與黃梅戲元素融合創(chuàng)作、西方交響樂(lè)中添加黃梅戲元素中獨(dú)有的戲曲特色、西方交響樂(lè)與黃梅戲中的歷史戲詞的融合等有效的整合策略，闡述了二者結(jié)合的意義，并進(jìn)行了展望。為后續(xù)黃梅戲的發(fā)展，以及西方樂(lè)曲的融合與進(jìn)步做參考，對(duì)音樂(lè)的融合發(fā)展與進(jìn)步也有重要價(jià)值。