■劉思彤
社會思潮指表達(dá)在一定情境中民眾的特定利益或訴求,從而產(chǎn)生對社會發(fā)展有潛在作用的思維潮流或趨勢,主要反應(yīng)在群眾思維觀念、社會情感意識與社會心態(tài)。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)也已經(jīng)成為了社會思想傳遞的新途徑,通過把各個層次、規(guī)模巨大的受眾人群連接在一起,使社會思想的內(nèi)容以裂變的形式迅速蔓延、發(fā)散,從而使得社會不同階層之間直接而快速的相互作用,從更廣闊的社會層面上傳達(dá)了群眾觀念與情感。在新時代背景下,網(wǎng)絡(luò)功能的普遍應(yīng)用,多元化的社會思想在網(wǎng)絡(luò)空間中廣泛傳播,因為這種傳播是自發(fā)的,往往存在一些誤區(qū),需要引起高度重視與科學(xué)合理地引導(dǎo)。
網(wǎng)絡(luò)具有虛實結(jié)合性、技術(shù)性和人文性結(jié)合、交互性和開放性統(tǒng)一等特點,因此,社會思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播與傳統(tǒng)社會思潮傳播相比,表現(xiàn)得更加靈活、高效和深遠(yuǎn),對社會產(chǎn)生的影響也更加劇烈。
社會思潮的客體是“一定思想觀念或傾向”,伴隨著載體出現(xiàn)的變化,社會思潮客體的表現(xiàn)形式也越發(fā)多元。這些思想觀念和傾向由較為枯燥的理論,轉(zhuǎn)變成更平民化、娛樂化、庸俗化,表現(xiàn)形式也以視頻化、趣味化、精簡化、片段化為主。這種變化,可以在短時期內(nèi)引起某一人群的強烈共鳴,使群眾思想在潛移默化中就受到了感染,從而產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聽”的隱蔽性[1]。為了達(dá)到獲得最大范圍支持的目的,一些社會思潮傳播者披著“公平”“正義”的外衣,給予他人一種自己為群眾中最底層草根的印象,引起某些有類似經(jīng)歷的群眾共鳴,使社會思潮的民粹性也進一步增強,呈現(xiàn)出較大的偏激性和攻擊性。
社會思潮的網(wǎng)絡(luò)傳遞內(nèi)容多樣性、同質(zhì)化。新興媒介成了社會思潮網(wǎng)絡(luò)傳遞的重要媒介,一方面通過利用新型的大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),利用移動、計算機等終端進行內(nèi)容交流,形成了信息傳播的超文本形式。一方面借助新多媒體技術(shù),在社會思潮的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞流程中對話題、重點議題等信息進行了加工分解,并通過文本、圖片、語音、影像等形式傳達(dá)信息。這些加工、表達(dá)的方式又顛覆了過去信息傳遞流程中由精英所領(lǐng)導(dǎo)、信息集中于某一群體的傳統(tǒng)模式,在內(nèi)容傳播流程中完成了階層、代際之間信息交互的提升,從而實現(xiàn)了社會思潮網(wǎng)絡(luò)傳播對象范圍的多樣化。而且,由于大數(shù)據(jù)分析技術(shù)和個人社交網(wǎng)絡(luò)的運行方式,受眾在掌握個性化的閱讀方式、興趣偏好和價格判斷信息時,會進行定制信息等方式,使得消費者在獲取信息時很容易出現(xiàn)同質(zhì)化的情況。
網(wǎng)絡(luò)空間逐漸成為社會思潮傳播與交互的聚集點,每一個提供網(wǎng)民交流空間的平臺都將成為社會思潮的傳播點。由此,搶占網(wǎng)絡(luò)空間這一重要陣地顯得尤為重要。另一方面,這一載體的傳播影響力將日益擴大化,隨著我國網(wǎng)民數(shù)量呈逐步上升趨勢,網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)需求日益提高,主要呈大眾化發(fā)展趨勢。在市場經(jīng)濟的助推下,為滿足且適應(yīng)人民群眾的要求,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加速發(fā)展,開發(fā)出更多適合廣大群眾的信息交互平臺,人民參與社會熱點、重大事件、輿論信息的積極性也進一步提高。特別是伴隨著手機客戶端的普遍使用,社會思潮傳播載體的大眾化得到進一步的提高。如短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等,通過喜聞樂見的傳播方式,使大眾能夠容易且主動接受到其傳遞的思想與訴求。
主導(dǎo)力,即社會思潮網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)者對整個引導(dǎo)過程的控制力。新時代里新事物、新知識、新情況、新問題層出不窮,目前社會思潮網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,傳播體系比較分散,傳播者多種多樣,使得對于社會思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的引導(dǎo)具有很大難度,凸顯網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)的主要問題是主導(dǎo)力不足。人們的思維方式越來越獨立,很難接受一種突然“空降”般的說服或引導(dǎo),如果運用直接、強硬的手段對思潮進行影響,很有可能會導(dǎo)致負(fù)面效果,從而使得該思潮的傳播更加廣泛。在新時代發(fā)展歷程中,出現(xiàn)了很多新的東西、新的觀念,需要引導(dǎo)者對其進行引導(dǎo)。然而,這種意識形態(tài)的斗爭是無形的、無常的且難以掌控,因此要集結(jié)一切積極力量、聯(lián)合各種傳播理論,對社會思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播做出引導(dǎo)和規(guī)范。
思維定式是影響創(chuàng)新的重要因素。思維定式是指人類基于以往積累的心理經(jīng)驗和思維模式,而依據(jù)固有思維和習(xí)慣性方式認(rèn)知事物并解決問題的一類心理現(xiàn)象。在條件不變的情況下,思維定式能夠提高人們認(rèn)識和解決問題的效率;當(dāng)條件發(fā)生改變的時候,思維定式則會桎梏人們的思考,阻礙事物的發(fā)展。新時代背景下,社會思潮在網(wǎng)絡(luò)空間進行廣泛的傳播,這就需要引導(dǎo)者積極更新觀念,轉(zhuǎn)變引導(dǎo)理念。這種轉(zhuǎn)變主要以創(chuàng)新為抓手,不斷提高引導(dǎo)者對于信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)傳播的理解,提高引導(dǎo)者的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)在社會思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀是引導(dǎo)者們很多還是因循守舊,引導(dǎo)行為在很多時候是有遲滯性的?;ヂ?lián)網(wǎng)的傳播速度極快,如果不能及時引導(dǎo),就會使得錯誤思潮蔓延,這需要引起高度注意。
協(xié)作,是指“體系中各子體系的協(xié)調(diào)、合作或共同的聯(lián)動效應(yīng)及集合活動,最終結(jié)果是形成宏觀整體尺寸上的整體結(jié)構(gòu)和功用?!眳f(xié)同強調(diào)物體的各元素內(nèi)部或事物間,基于共同的目標(biāo),建立良好的合作溝通機制和資源共享平臺,進行全方位的交流協(xié)作。協(xié)同發(fā)展能夠促進技術(shù)創(chuàng)新,從而達(dá)到“1+1>2”的效果,因此我國不斷強調(diào)各行各業(yè)要注重協(xié)同創(chuàng)新[2]。社會思潮網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo),是一個集多主體、多元素在內(nèi)的復(fù)雜的意識形態(tài)工作,各主體間協(xié)同,則可以“擰成一股繩,勁往一處使”,反之則是“一盤散沙”,無法實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。而就現(xiàn)狀而言,部分引導(dǎo)者存在著以行政推進并各自為政的現(xiàn)象,導(dǎo)致陷入?yún)f(xié)同力困境。
社會思潮利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和某些互聯(lián)網(wǎng)文化內(nèi)容加以宣傳,其中錯誤思想主要具有低趣、獵奇、危害公序良俗的特征,這些信息僅僅用來獲取“流量”、只是為了經(jīng)濟利益,這種現(xiàn)代“糟粕”在極大程度上阻礙了中國健康網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)、阻礙了當(dāng)代學(xué)生的健康成長。這些故弄玄虛、形象大于情節(jié)的內(nèi)容深深地侵蝕了我們的文化與靈魂,必須對之加以嚴(yán)肅的懲處與遏制,為社會意識的發(fā)展作出科學(xué)的指導(dǎo)[3]。引導(dǎo)者可以通過打造健康、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文化精品來對沖錯誤思潮對人們精神發(fā)展產(chǎn)生的不利影響,并在不斷發(fā)展壯大過程中實現(xiàn)對于社會思潮的引導(dǎo),從而進一步凈化網(wǎng)絡(luò)空間,使人們能夠更加深刻地理解我國的主流文化和主流價值觀,也促進人們文化自信的不斷提升,能使人民群眾擦亮雙眼,增強抵御錯誤網(wǎng)絡(luò)思潮影響的能力。
當(dāng)代社會中,追求打造新、快且與眾不同的網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺更能吸引大眾并加速信息傳播速度與輻射范圍。作為獨立個體的信息引導(dǎo)者更傾向于采用風(fēng)格迥異的品牌打造手法,該類信息傳播者具有獨特的性格特征、較高的能力水平、獨有的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣,彰顯較為突出的個人風(fēng)格。央視微博的“主播說聯(lián)播”活動受到了人們的一致好評,主持人朱廣權(quán)因其押韻、朗朗上口、接地氣的各種搞笑聯(lián)播,使得人們稱他為“活寶”。播音員康輝,人們在贊揚他專業(yè)能力的同時也深深被他的人格魅力所打動。這就是正向網(wǎng)絡(luò)傳播品牌的建立,這些傳播品牌的建立能夠在很大程度上影響意見領(lǐng)袖的發(fā)言,從而使得網(wǎng)絡(luò)空間更加和諧。
微博等媒體是中國當(dāng)下流行的社會和新聞資訊網(wǎng)站,對于國內(nèi)大事的消息往往十分及時,民眾也通過這些平臺就大事提出自身的觀點,由此產(chǎn)生了各種輿情信息。輿論的力量是驚人的,引導(dǎo)者應(yīng)該時刻站在新聞第一線,積極進行新聞事件相關(guān)進展的推送,及時發(fā)布官方消息,這樣可以抵御一些不良“營銷號”對輿論的影響,因此可以精準(zhǔn)把握社會思潮傳播動向[4]。此外,對于社會成員對某一重大事件的關(guān)注,不僅反映了信息引導(dǎo)者積極主動的處理態(tài)度,且更為高效地阻止不實信息的傳播擴散。網(wǎng)絡(luò)輿情處理過程中,真相與謠言相互交織,錯綜復(fù)雜。作為引導(dǎo)者任重道遠(yuǎn),既要立足自身堅持發(fā)揮正確導(dǎo)向作用,弘揚正能量,安撫群眾情緒穩(wěn)定,還要精準(zhǔn)有力地?fù)羲椴粩喑霈F(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)謠言,牢牢掌握輿情引導(dǎo)主動權(quán)。
隨著新時代的日益發(fā)達(dá),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)變成人類日常生活不可或缺的部分。社會思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播須對其進行科學(xué)引導(dǎo),守衛(wèi)人們的精神健康。引導(dǎo)者應(yīng)深刻分析社會思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的特點,根據(jù)特點研究引導(dǎo)行為,爭取事半功倍的效果。