張繼元

長(zhǎng)春大學(xué)旅游學(xué)院科研處，吉林 長(zhǎng)春 130607

0 引言

隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，我國(guó)充分利用人口優(yōu)勢(shì)，集中力量發(fā)展制造業(yè)，充分參與了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國(guó)制造業(yè)增加值占全球比重從2012年的22.5%提高到2021年的近30%，持續(xù)保持世界第一制造大國(guó)地位。但目前，我國(guó)制造業(yè)整體呈現(xiàn)大而不強(qiáng)的不利局面，整體發(fā)展呈現(xiàn)高投入、高消耗、高污染、低效益的“三高一低”現(xiàn)象，存在整體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、科技含量不高等問(wèn)題。

為了提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和水平，就需要加強(qiáng)制造業(yè)人才的培養(yǎng)，高職院校作為職業(yè)人才輸送的重要基地，需要改革教育方式和教育體系，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和“工匠精神”的學(xué)生。

1 現(xiàn)代學(xué)徒制與“工匠精神”理論闡釋

1.1 現(xiàn)代學(xué)徒制的教育創(chuàng)新

學(xué)徒制誕生于原始生產(chǎn)過(guò)程中的職業(yè)傳承，在生產(chǎn)技藝的傳承之初，就已經(jīng)成為職業(yè)教育的主要形式，其內(nèi)核表現(xiàn)為通過(guò)師徒形式進(jìn)行知識(shí)傳授以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，以達(dá)到手藝傳承的目的。在傳統(tǒng)的學(xué)徒制教育過(guò)程中，師傅對(duì)于徒弟的教育不局限于職業(yè)技術(shù)，還包括對(duì)徒弟進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)，從而能夠?qū)Α肮そ尘瘛边M(jìn)行有效傳承。

隨著時(shí)代的發(fā)展以及教育體系的變化，現(xiàn)代教育制度中學(xué)徒制的內(nèi)涵也發(fā)生了變化，現(xiàn)代學(xué)徒制由學(xué)校作為教育主體，將傳統(tǒng)學(xué)徒培訓(xùn)與現(xiàn)代的知識(shí)傳授緊密結(jié)合。現(xiàn)代學(xué)徒制的發(fā)展，突破了教育與實(shí)踐的壁壘，實(shí)現(xiàn)了工學(xué)結(jié)合的教育方式?，F(xiàn)代學(xué)徒制主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面的特征：一是現(xiàn)代學(xué)徒制的師徒關(guān)系不再是傳統(tǒng)的雇用關(guān)系，而是公共教育關(guān)系；二是現(xiàn)代學(xué)徒制中實(shí)踐的部分不是在家族作坊中進(jìn)行的，而是通過(guò)校企結(jié)合的模式，通過(guò)學(xué)校與各大企業(yè)之間的合作，在高職人才培養(yǎng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理論教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合[1]。

1.2 “工匠精神”的職業(yè)內(nèi)涵

自古以來(lái)，“工匠精神”就是手工業(yè)從業(yè)者的最高精神追求，同時(shí)也是中華傳統(tǒng)文化中職業(yè)理念的重要內(nèi)涵?！肮そ尘瘛敝饕憩F(xiàn)為以下3個(gè)方面：首先，“工匠精神”包含手工業(yè)從業(yè)者對(duì)于技藝精益求精的精神，以及對(duì)職業(yè)傳承與創(chuàng)新的追求。其次，“工匠精神”的內(nèi)涵包括一切優(yōu)秀的職業(yè)品質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)，以及手工業(yè)從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與職業(yè)使命感。最后，“工匠精神”還包含對(duì)工匠職業(yè)技能水平的追求，對(duì)于傳統(tǒng)工匠而言，手藝就是其立身之本，也是對(duì)其的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)[2]。因此，在當(dāng)下高職院校人才培養(yǎng)的過(guò)程中，需要將培養(yǎng)“工匠精神”作為教育的指導(dǎo)方向，推動(dòng)新時(shí)代下職業(yè)人才的高水平發(fā)展。

2 職業(yè)教育體系中培養(yǎng)“工匠精神”的重要性

2.1 現(xiàn)代學(xué)徒制與“工匠精神”具有一致的內(nèi)涵

“工匠精神”作為職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展方向，要求從業(yè)者重視對(duì)工作質(zhì)量的要求，不斷提高生產(chǎn)水平與職業(yè)意識(shí)，同時(shí)這也是當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中勞動(dòng)精神的重要建設(shè)途徑?，F(xiàn)代學(xué)徒制是新時(shí)代背景下，為順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)而產(chǎn)生的新型人才培養(yǎng)模式，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能素養(yǎng)和職業(yè)精神素養(yǎng)的雙重培養(yǎng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)技藝的傳承?，F(xiàn)代學(xué)徒制的內(nèi)涵與“工匠精神”的追求是相互關(guān)聯(lián)的，因此二者能夠進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。通過(guò)現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)模式、教學(xué)實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐水平，同時(shí)在教育的具體過(guò)程中融入“工匠精神”的內(nèi)涵，使學(xué)生同時(shí)擁有高超的職業(yè)技能水平和高尚的職業(yè)精神，從而提高學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，使其能更好地參與社會(huì)建設(shè)。

2.2 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)于高質(zhì)量人才的需求

當(dāng)前正是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型與改革的重要時(shí)期，我國(guó)需要從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)，甚至進(jìn)一步走向創(chuàng)造大國(guó)，在此社會(huì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，需要大量的高質(zhì)量技術(shù)人才。當(dāng)前技能勞動(dòng)者在我國(guó)的就業(yè)人口中占比較小，一方面是因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，原有的制造業(yè)從業(yè)者無(wú)法適應(yīng)新的市場(chǎng)需求；另一方面是由于當(dāng)前的職業(yè)教育體系無(wú)法滿足人才培養(yǎng)的需要。因此，高職院校需要不斷提高人才培養(yǎng)水平，通過(guò)將“工匠精神”的培養(yǎng)與職業(yè)人才的培養(yǎng)體系緊密結(jié)合，以此提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[3]。

2.3 高職院校人才培養(yǎng)模式改革的需要

在進(jìn)行職業(yè)教育的過(guò)程中，不能僅重視理論知識(shí)教育，而忽視了實(shí)踐教學(xué)的重要性。為了實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)型，不斷推動(dòng)現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)方式改革，在具體實(shí)踐過(guò)程中結(jié)合“工匠精神”的思想教育，是高職院校提高人才培養(yǎng)水平的必經(jīng)之路。對(duì)于高職院校而言，現(xiàn)代學(xué)徒制與“工匠精神”的培養(yǎng)可以同時(shí)促進(jìn)教育體系的改革。一是現(xiàn)代學(xué)徒制的推行能夠完善學(xué)生的技能教育方式，而“工匠精神”的培養(yǎng)則填補(bǔ)了思想教育的缺口；二是“工匠精神”的培養(yǎng)能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)一定的社會(huì)榮譽(yù)感，由此達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的綜合實(shí)力、提高學(xué)生思想水平的目的。

3 當(dāng)前“工匠精神”培養(yǎng)面臨的困境

3.1 重視理論而忽視實(shí)踐

“工匠精神”既包含對(duì)高超職業(yè)技術(shù)水平的要求，同時(shí)也包含對(duì)匠人的職業(yè)精神素養(yǎng)和道德水平的要求。然而，當(dāng)前的高職院校在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，往往只重視職業(yè)技能的培養(yǎng)，卻忽視了對(duì)學(xué)生精神素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的教育。在這種教育模式中，學(xué)生往往只是盲目地學(xué)習(xí)操作方法，而忽視了對(duì)技術(shù)理念中的規(guī)律探索與認(rèn)知，這就造成高職院校所培育的學(xué)生逐漸缺乏探索求知的發(fā)展精神與職業(yè)精神。

3.2 實(shí)踐教學(xué)的途徑較少

高職院校的學(xué)生在進(jìn)行學(xué)校教育的過(guò)程中必然離不開(kāi)實(shí)踐教學(xué)，然而受場(chǎng)地與設(shè)施的影響，當(dāng)前學(xué)校內(nèi)部的條件無(wú)法滿足實(shí)踐教學(xué)的需求，因此需要通過(guò)學(xué)校與相關(guān)企業(yè)的合作來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而，在以往的校企合作過(guò)程中，由于缺乏完善的聯(lián)動(dòng)與合作機(jī)制，企業(yè)的參與度往往不高，這就導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育的途徑不足[4]。因此為了滿足高職院校學(xué)生的教學(xué)需求，政府、學(xué)校、企業(yè)三方應(yīng)當(dāng)共同制定合作體系，通過(guò)企業(yè)參與提高職業(yè)教育的總體水平。

3.3 缺乏完善的教育成果考核體系

現(xiàn)代學(xué)徒制體系中，學(xué)生的知識(shí)水平與師傅的教學(xué)水平不匹配，因此為了保障“工匠精神”培養(yǎng)的教學(xué)效果，需要對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)成果進(jìn)行有效考核。在當(dāng)前的評(píng)價(jià)體系中，主要以學(xué)校為主導(dǎo)，而企業(yè)師傅的參與度較低，從而導(dǎo)致了最終評(píng)價(jià)體系較為單一，無(wú)法真實(shí)反映學(xué)生受教育的成果與水平。

4 當(dāng)前高職院?！肮そ尘瘛苯逃木唧w途徑

4.1 完善現(xiàn)代學(xué)徒制教育體系

近年來(lái)，現(xiàn)代學(xué)徒制已經(jīng)在高職院校中廣泛推行，為了更好地結(jié)合“工匠精神”，高職院校需要對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制教育體系進(jìn)行完善。一是需要建立有效的管理制度來(lái)保障現(xiàn)代學(xué)徒制的有效施行，通過(guò)具體崗位的實(shí)踐教學(xué)來(lái)使學(xué)生意識(shí)到自身職業(yè)的重要性與發(fā)展方向，從而增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感與社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)實(shí)踐的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生接受“工匠精神”的教育。二是制定完整的職業(yè)資格框架，對(duì)學(xué)生的職業(yè)水平進(jìn)行評(píng)估與分級(jí)，在評(píng)估體系中進(jìn)行職業(yè)道德與思想意識(shí)的評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)體系的改革使學(xué)生積極學(xué)習(xí)“工匠精神”的內(nèi)涵，同時(shí)不斷規(guī)范自身行為，提高道德修養(yǎng)，形成自我認(rèn)可，進(jìn)而提高學(xué)生的職業(yè)精神素養(yǎng)與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

4.2 注重課程體系改革

現(xiàn)代學(xué)徒制將傳統(tǒng)的文化知識(shí)教育與實(shí)踐技能培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，充分滿足當(dāng)前社會(huì)建設(shè)的需求。通過(guò)課程體系的改革，學(xué)生能夠通過(guò)工作實(shí)踐認(rèn)識(shí)到自身職業(yè)價(jià)值，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的工作熱情。同時(shí)，在專業(yè)課程中融入“工匠精神”的理念，提高職業(yè)技能水平與道德素養(yǎng)。通過(guò)增加實(shí)踐課程，來(lái)提高學(xué)生的職業(yè)技能水平，向社會(huì)輸送有理想、有道德、有技能的綜合性人才。

4.3 構(gòu)建校企合作的實(shí)踐教學(xué)體系

高職院校學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)不能僅在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行，還需要在真實(shí)的工作崗位和工作環(huán)境中進(jìn)行，因此，學(xué)校需要積極推動(dòng)與企業(yè)的合作。學(xué)校通過(guò)企業(yè)培養(yǎng)人才的同時(shí)，要充分保障企業(yè)的正當(dāng)利益，與企業(yè)一同制定合理有效的校企合作方案，力求雙方在合作中實(shí)現(xiàn)共贏。首先，高職院校需要針對(duì)企業(yè)的崗位需求以及錄用標(biāo)準(zhǔn)，輸送合適的專業(yè)人才。其次，企業(yè)需要充分發(fā)揮現(xiàn)代學(xué)徒制中師傅的作用，派遣有經(jīng)驗(yàn)、有教學(xué)能力的職工對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，同時(shí)師傅也需要在教學(xué)的過(guò)程中融入思想意識(shí)的培養(yǎng)，將“工匠精神”的教育融入日常的實(shí)踐教學(xué)中。最后，建立多方位溝通體系，使學(xué)校能夠增強(qiáng)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)現(xiàn)狀的掌握，為企業(yè)師傅提供專業(yè)的教學(xué)方法設(shè)計(jì)，以此來(lái)提高整體教學(xué)水平[5]。

4.4 營(yíng)造“工匠精神”培養(yǎng)的整體環(huán)境

高職院校對(duì)于學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)，不能局限于部分課程或?qū)嵺`環(huán)節(jié)，而應(yīng)該塑造一個(gè)“工匠精神”大環(huán)境，讓學(xué)生時(shí)刻受到“工匠精神”潛移默化的影響。具體可以從以下方面來(lái)進(jìn)行，首先，開(kāi)設(shè)相關(guān)的思想政治教育課程，將“工匠精神”的教育融入思政課程之中，并且使學(xué)生對(duì)其未來(lái)職業(yè)擁有一定的認(rèn)知。其次，在學(xué)校積極開(kāi)展各類與“工匠精神”相關(guān)的活動(dòng)，如職業(yè)技能競(jìng)賽、勞動(dòng)模范事跡學(xué)習(xí)分享會(huì)等，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的形式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造工匠氛圍，提高學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。最后，在學(xué)校開(kāi)展職業(yè)技能專家講座活動(dòng)，邀請(qǐng)一線技術(shù)專家來(lái)進(jìn)行實(shí)踐操作指導(dǎo)，發(fā)揮專業(yè)人士的示范作用，引導(dǎo)學(xué)生追求更高的職業(yè)技能水平以及思想意識(shí)。

4.5 完善教育考核體系

以往的教學(xué)考核體系中，往往只有院校一方作為考核主體。而新的多元化考核體系中，需要采用多主體共同考核的方式，將企業(yè)也納入考核主體中，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐水平以及學(xué)習(xí)效果進(jìn)行全方位、多層次的綜合化考核，通過(guò)這種方式，來(lái)提高教學(xué)考核成果的準(zhǔn)確性。在考核時(shí)，學(xué)校能夠通過(guò)企業(yè)來(lái)了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀況。學(xué)校對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考評(píng)，同時(shí)由師傅對(duì)學(xué)生的實(shí)踐水平進(jìn)行量化評(píng)估，通過(guò)綜合分析對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為了順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展以及制造業(yè)的整體轉(zhuǎn)型要求，高職院校正廣泛實(shí)行現(xiàn)代學(xué)徒制與“工匠精神”相結(jié)合的教育模式，這種教育模式的改革，能夠?qū)崿F(xiàn)高職院校學(xué)生在職業(yè)技能水平和職業(yè)道德素養(yǎng)上的雙重發(fā)展。與此同時(shí)，也能夠有效推動(dòng)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀念與自身職業(yè)認(rèn)同，提高學(xué)生整體素質(zhì)，進(jìn)一步滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于技能型人才的需要。