趙玲

（鞍山開(kāi)放大學(xué)，遼寧鞍山 114200）

振興鄉(xiāng)村需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，培育高素質(zhì)的新一代村民，是鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)。村民群體是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主體[1]，建設(shè)有文化底蘊(yùn)的新鄉(xiāng)村要以鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)建設(shè)為核心。只有村民文化知識(shí)積累豐厚，精神文明面貌煥然一新，才能建設(shè)更具內(nèi)涵價(jià)值的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。

鄉(xiāng)村人才振興問(wèn)題是嚴(yán)重制約中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的因素。培養(yǎng)“懂文化、懂知識(shí)、懂技術(shù)、善管理、守法紀(jì)、講文明、懂生活、有美感”[2]的新型村民，提高村民的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展，可以為建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需要，地方開(kāi)放大學(xué)要以化解鄉(xiāng)村人才匱乏問(wèn)題為核心目標(biāo)，以持續(xù)優(yōu)化地方特色人才培養(yǎng)為動(dòng)力，推進(jìn)地方特色產(chǎn)業(yè)建設(shè)。地方開(kāi)放大學(xué)特色專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)，要突出地域特色性、教學(xué)組織形式多元化、專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍實(shí)踐性特點(diǎn)，不斷開(kāi)闊視野，提高實(shí)踐工作能力，勇于承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)。通過(guò)深入鄉(xiāng)村進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、研究討論、調(diào)研研判，理解和把握當(dāng)前村民產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)和堵點(diǎn)。開(kāi)放大學(xué)教育工作者可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)溝通、技術(shù)指導(dǎo)、項(xiàng)目合作等形式，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才和技術(shù)支撐，確保結(jié)合地方村民實(shí)際，科學(xué)精準(zhǔn)施教。

一、專(zhuān)業(yè)類(lèi)地方特色學(xué)歷教育建設(shè)

地方開(kāi)放大學(xué)特色專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)要根據(jù)各地區(qū)鄉(xiāng)村特點(diǎn)來(lái)確定。特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)要融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，專(zhuān)業(yè)目標(biāo)要與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才需求相匹配，人才培養(yǎng)方案要與產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接。鄉(xiāng)村振興需要地方開(kāi)放大學(xué)加強(qiáng)特色專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型和專(zhuān)業(yè)內(nèi)部升級(jí)建設(shè)。在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)放大學(xué)一直非常重視對(duì)村民大學(xué)生的培養(yǎng)，“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”[3]是開(kāi)放大學(xué)為鄉(xiāng)村培養(yǎng)高等教育人才的一項(xiàng)重要工程。其中，園藝、畜牧獸醫(yī)、園林技術(shù)等一批直接服務(wù)于鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)，初步建成了涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)體系，形成了一套涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)基本運(yùn)作模式。為適應(yīng)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的新需求，開(kāi)放大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)有涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的改造升級(jí)，從人才培養(yǎng)方案制定、課程體系設(shè)置、多樣化教學(xué)模式創(chuàng)新等方面，不斷提升涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)際能力。目前，開(kāi)放大學(xué)專(zhuān)業(yè)體系尚不能完全滿足各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。開(kāi)放大學(xué)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓精神，開(kāi)展新專(zhuān)業(yè)建設(shè)，擴(kuò)大新專(zhuān)業(yè)體系及專(zhuān)業(yè)覆蓋面，更全面地滿足當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興和人才培養(yǎng)的新需求[4]。

（一）科學(xué)設(shè)置新專(zhuān)業(yè)

鄉(xiāng)村振興對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展提出了更高要求，從生產(chǎn)發(fā)展上升到產(chǎn)業(yè)興旺。為促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系轉(zhuǎn)型升級(jí)，地方開(kāi)放大學(xué)要根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈合理制定涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。新農(nóng)科建設(shè)務(wù)必提上日程，既要改造原有的農(nóng)科專(zhuān)業(yè)，又要設(shè)置新的農(nóng)科專(zhuān)業(yè)。涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)要與生物技術(shù)、工程技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行學(xué)科交叉建設(shè)。增設(shè)農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)、農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、綠色農(nóng)業(yè)、休閑康養(yǎng)、生態(tài)修復(fù)、農(nóng)產(chǎn)品深加工與流通服務(wù)等新專(zhuān)業(yè)，主動(dòng)進(jìn)入信息文明社會(huì)要求農(nóng)業(yè)人才具備的融合型知識(shí)范疇，依托新農(nóng)科優(yōu)勢(shì)和地方農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，打造具有地方特色的農(nóng)科專(zhuān)業(yè)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)相關(guān)學(xué)科從單一型向綜合創(chuàng)新型發(fā)展。

（二）合理構(gòu)建課程體系

地方開(kāi)放大學(xué)要構(gòu)建科學(xué)的新農(nóng)科課程體系，促進(jìn)新農(nóng)科公共課程、專(zhuān)業(yè)課程、理論課程和實(shí)踐課程的無(wú)縫銜接。除了開(kāi)設(shè)思想政治理論課、大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)等必修課程，可根據(jù)地方特色，增設(shè)藝術(shù)鑒賞類(lèi)、文化鑒賞類(lèi)課程及大數(shù)據(jù)、人工智能導(dǎo)論等選修課程，以彌補(bǔ)學(xué)生人文素養(yǎng)、認(rèn)知能力、鑒賞能力等方面的不足。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程要注重專(zhuān)業(yè)關(guān)聯(lián)度，還要考慮促進(jìn)跨學(xué)科融合發(fā)展的知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)置。地方開(kāi)放大學(xué)要以建設(shè)新農(nóng)業(yè)課程體系為契機(jī)，增強(qiáng)自身課程體系的延展性，形成適合鄉(xiāng)村振興發(fā)展的多層次、系統(tǒng)完整的課程體系，保證和提高學(xué)校教育質(zhì)量。

（三）創(chuàng)新構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系

地方開(kāi)放大學(xué)要圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，整合優(yōu)化陳舊的實(shí)踐課程資源，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)新課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。完善培養(yǎng)途徑，加強(qiáng)工農(nóng)業(yè)結(jié)合，為學(xué)生培養(yǎng)提供基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)訓(xùn)練基地、科研實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地和實(shí)驗(yàn)設(shè)施。實(shí)踐教學(xué)是鞏固理論知識(shí)、深入理解理論的重要途徑。實(shí)踐訓(xùn)練能幫助學(xué)生掌握科學(xué)方法，提升理論聯(lián)系實(shí)際的能力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新研究能力和終身學(xué)習(xí)能力的復(fù)合型人才。因此，新實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)要突出實(shí)踐內(nèi)容的科學(xué)性和實(shí)用性，有效培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

二、技能類(lèi)培訓(xùn)課程建設(shè)

培訓(xùn)是有組織地進(jìn)行知識(shí)、技能、標(biāo)準(zhǔn)等傳遞的行為，以技能傳遞為主，通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)教育訓(xùn)練手段，達(dá)到提高技能水準(zhǔn)和工作能力的目的。培訓(xùn)課程建設(shè)目標(biāo)是為村民提供各種學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的課程資源。村民既可以選擇學(xué)歷教育提升，又可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，還可選擇職業(yè)資格技能培訓(xùn)，利用全方位的學(xué)習(xí)發(fā)展方式和豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)更具個(gè)性化的學(xué)習(xí)。

（一）完善精準(zhǔn)培訓(xùn)服務(wù)模式

地方開(kāi)放大學(xué)應(yīng)將“配課”和“選課”兩種培訓(xùn)服務(wù)模式結(jié)合起來(lái)，形成完整的服務(wù)基層方案，多角度提供精準(zhǔn)知識(shí)服務(wù)支撐，為村民送上高品質(zhì)培訓(xùn)課程。開(kāi)展“配課式”培訓(xùn)，要通過(guò)專(zhuān)題調(diào)研、駐點(diǎn)指導(dǎo)、專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)等方式，定期送知識(shí)理論到鄉(xiāng)村，幫助村民解決在生產(chǎn)中遇到的難點(diǎn)問(wèn)題，提升村民解決實(shí)際問(wèn)題的能力。積極的“配課”教學(xué)服務(wù)模式能有效地幫助專(zhuān)家將技術(shù)成果推廣至基層，讓鄉(xiāng)村民眾盡早學(xué)習(xí)到新知識(shí)、新技術(shù)，促使新的科研成果轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)雙贏互利?！斑x課式”培訓(xùn)，由村里根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際并結(jié)合村民工作需求，提出培訓(xùn)意向，經(jīng)校方研究討論后確定培訓(xùn)事宜。這種“選課”模式使農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)更符合大眾化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求。地方開(kāi)放大學(xué)要為村民提供科學(xué)全面的零距離技術(shù)指導(dǎo)，使教師的社會(huì)知識(shí)服務(wù)能力精準(zhǔn)、有效地發(fā)揮出來(lái)。

（二）充分挖掘農(nóng)科教學(xué)資源

地方開(kāi)放大學(xué)要大力創(chuàng)新，適應(yīng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展需求，瞄準(zhǔn)自身優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)展開(kāi)突破。如聚焦文旅經(jīng)營(yíng)管理、農(nóng)業(yè)美學(xué)、農(nóng)業(yè)種植養(yǎng)殖技術(shù)、農(nóng)村電商等領(lǐng)域，培養(yǎng)適應(yīng)新農(nóng)村發(fā)展需要的現(xiàn)代型、技能型師資隊(duì)伍，打造教育信息化助力鄉(xiāng)村振興的樣板工程。以支持服務(wù)農(nóng)村電商領(lǐng)域?yàn)槔?，地方開(kāi)放大學(xué)可以圍繞視頻拍攝與制作、短視頻平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、直播平臺(tái)運(yùn)營(yíng)等展開(kāi)培訓(xùn)，幫助村民系統(tǒng)掌握直播電商的相關(guān)知識(shí)和技能，拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售渠道，加快電子商務(wù)發(fā)展步伐。

（三）建設(shè)思政和普法教育課堂

地方開(kāi)放大學(xué)在對(duì)村民群體進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)構(gòu)建思政課程教學(xué)體系，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)村民的基本行為習(xí)慣。我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)村民群體進(jìn)行法律普及教育，能幫助他們樹(shù)立正確的法律意識(shí)，規(guī)范個(gè)人行為[5]。地方開(kāi)放大學(xué)要正確引導(dǎo)村民認(rèn)同法律、了解法律、尊重法律、遵守法律，奠定堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)。同時(shí)，還要推廣公益與公德、德與法、家與國(guó)、行與思等系列課程，多視角、分層次開(kāi)展思政和普法教育，使訴諸理與訴諸情相結(jié)合，做好新時(shí)代鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)工作。

三、美育類(lèi)學(xué)科建設(shè)

美育類(lèi)學(xué)科旨在培養(yǎng)多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)（如文學(xué)、書(shū)法、音樂(lè)、美術(shù)、建筑、雕塑、舞蹈、戲劇、戲曲、影視、攝影等）的鑒別[6]、欣賞能力，提升村民對(duì)美的感受力，使村民用藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)鑒賞生活，進(jìn)而達(dá)到涵育審美素養(yǎng)的目的。地方開(kāi)放大學(xué)要面向鄉(xiāng)村開(kāi)設(shè)美育類(lèi)課程，側(cè)重于鑒賞能力培養(yǎng)，幫助村民用藝術(shù)營(yíng)造鄉(xiāng)村美學(xué)氛圍，用藝術(shù)美感為鄉(xiāng)村文化注入精神內(nèi)涵。

（一）美育及其重要性

美育是審美教育，也是道德情操教育和心靈精神教育。它不僅能提升個(gè)人的審美素養(yǎng)，還能不知不覺(jué)地影響人的情感、興趣、氣質(zhì)、心靈，啟發(fā)人的精神，滋養(yǎng)人的靈魂，喚起人的美好情感。美育在促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步和個(gè)人全面發(fā)展方面起著非常重要的作用，因?yàn)槊烙龑?dǎo)和幫助人們樹(shù)立正確的審美觀念。審美觀念是從審美的角度看世界，是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)美學(xué)問(wèn)題和審美現(xiàn)象逐漸形成的基本觀念，引導(dǎo)著人的審美活動(dòng)。不同時(shí)代、文化、社會(huì)背景下的人，具有不同的審美觀念[7]。目前，我國(guó)提倡以馬克思主義美學(xué)觀[8]為主線，以馬克思主義實(shí)踐觀、主客體辯證關(guān)系及主體能動(dòng)性理論來(lái)研究美。馬克思主義美學(xué)是人類(lèi)美學(xué)思想史上最先進(jìn)、最深刻的美學(xué)理論之一，極具審美科學(xué)性和進(jìn)步性。

（二）美育課程體系建設(shè)

建設(shè)美育課程體系時(shí)，地方開(kāi)放大學(xué)應(yīng)將文學(xué)鑒賞、藝術(shù)賞析、藝術(shù)知識(shí)與技能、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)導(dǎo)論、中國(guó)美術(shù)史及作品鑒賞、設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞、書(shū)法鑒賞、音樂(lè)鑒賞、舞蹈鑒賞、攝影鑒賞、建筑藝術(shù)鑒賞、園林藝術(shù)鑒賞、影視鑒賞、戲劇鑒賞、戲曲鑒賞等納入課程建設(shè)。這些課程涵蓋了藝術(shù)的方方面面，如果能夠得到開(kāi)發(fā)和利用，將非常有利于地方開(kāi)放大學(xué)形成審美育人的教學(xué)氛圍，同時(shí)也將有益于村民審美能力的發(fā)展。此外，地方開(kāi)放大學(xué)要將地方特色文化融入美育類(lèi)課程建設(shè)。地方文化是與生活息息相關(guān)的藝術(shù)，發(fā)展至今，既有深遠(yuǎn)歷史長(zhǎng)河積淀的厚重，又極具地域文化價(jià)值內(nèi)涵。融入地方文化，使開(kāi)放大學(xué)課程具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和更濃的趣味性，村民會(huì)更喜歡學(xué)習(xí)，更容易接受，在潛移默化中增強(qiáng)了認(rèn)同感和自豪感。

（三）美育師資隊(duì)伍建設(shè)

鑒賞能力是指人們鑒別和欣賞藝術(shù)作品的能力。鑒賞能力綜合了感知能力、想象能力、理解能力、回味能力等，這些能力需要在鑒賞實(shí)踐中培養(yǎng)。沒(méi)有領(lǐng)路人，往往不得其法。然而，目前開(kāi)放大學(xué)教育體系中美育教師極度缺乏，僅有的一些美育教師也迫切需要彌補(bǔ)學(xué)科知識(shí)的不足，提高美育專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。地方開(kāi)放大學(xué)要通過(guò)加強(qiáng)美育類(lèi)學(xué)科建設(shè)，充實(shí)壯大美育師資隊(duì)伍，推動(dòng)美育理論系統(tǒng)化研究。

我國(guó)一些鄉(xiāng)村民眾美感較為薄弱，美育觀念有待提升，容易被商業(yè)消費(fèi)觀念帶著走。他們?cè)谛蕾p美、表達(dá)美和創(chuàng)造美方面有所欠缺，審美具有大眾化、集體化、消費(fèi)化等特點(diǎn)，喜歡追求本能沖動(dòng)、感官刺激及感官愉悅。這種及時(shí)行樂(lè)、過(guò)分注重物質(zhì)功利和生理體驗(yàn)的趨向，遠(yuǎn)離了優(yōu)雅而嚴(yán)肅之美，導(dǎo)致審美的認(rèn)知功能、人文價(jià)值和理性感知出現(xiàn)一定程度的缺失。在審美實(shí)踐教學(xué)中，地方開(kāi)放大學(xué)要遵循“審美沖擊—審美經(jīng)驗(yàn)—審美反思—審美觀念”[9]的規(guī)律，循序漸進(jìn)地展開(kāi)教學(xué)。在欣賞、體驗(yàn)、感受經(jīng)典藝術(shù)作品的同時(shí)，輔以美學(xué)理論講授和適當(dāng)?shù)膶徝缹?shí)訓(xùn)，達(dá)到提升村民審美眼光、審美能力、審美素養(yǎng)，形成高級(jí)審美觀念的目的。教育村民從身心美、鄉(xiāng)村美、家園美、自然美、社會(huì)美等方面切入藝術(shù)的審美，全身心地感受和理解各門(mén)類(lèi)藝術(shù)之美，最終歸結(jié)到審美生活的主題上。

結(jié)束語(yǔ)

民眾是鄉(xiāng)村振興的主要力量，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中，現(xiàn)有農(nóng)村教育培養(yǎng)的人才已經(jīng)無(wú)法滿足新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要。加強(qiáng)村民文化素養(yǎng)教育，使其在更高層次上將家庭責(zé)任與維護(hù)土地的責(zé)任、維護(hù)生態(tài)的責(zé)任及維護(hù)社會(huì)向好發(fā)展的責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，以高水平推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村發(fā)展新格局，這符合經(jīng)濟(jì)崛起的普遍規(guī)律。開(kāi)放大學(xué)作為一所國(guó)家公辦的成人教育院校，肩負(fù)著服務(wù)社會(huì)的重要職能[10]。為了助力我國(guó)鄉(xiāng)村文化振興，促進(jìn)開(kāi)放大學(xué)教育高質(zhì)量發(fā)展，地方開(kāi)放大學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式，增強(qiáng)知識(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的針對(duì)性和創(chuàng)新能力，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)工作，解決制約鄉(xiāng)村人才振興的緊迫問(wèn)題，與地方政府形成工作合力，助推鄉(xiāng)村發(fā)展。地方開(kāi)放大學(xué)轉(zhuǎn)型，實(shí)際上是走出傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)教育，轉(zhuǎn)為面向全民的社會(huì)化教育。特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)、特色培訓(xùn)課程建設(shè)及美育類(lèi)學(xué)科建設(shè)能否適應(yīng)村民的實(shí)際需求，能否發(fā)揮文化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值增長(zhǎng)，擴(kuò)大文化影響力，決定著地方開(kāi)放大學(xué)的專(zhuān)業(yè)活力能否滿足鄉(xiāng)村振興發(fā)展的需要。因此，地方開(kāi)放大學(xué)在鄉(xiāng)村文化振興中要想辦好村民教育，必須聚焦鄉(xiāng)村主要需求，優(yōu)化學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)產(chǎn)教融合，提升學(xué)歷層次培訓(xùn)與提供技能培訓(xùn)并舉，探索創(chuàng)新“特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)+特色培訓(xùn)課程建設(shè)”多元化培養(yǎng)模式，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)村民，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生活、生產(chǎn)、生態(tài)協(xié)同并進(jìn)，充分發(fā)揮助力地方鄉(xiāng)村文化振興的作用。