寇丹陽，馬靜松

(哈爾濱醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150081，951792803@qq.com)

紅醫(yī)精神是中國先進(jìn)革命文化的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在革命戰(zhàn)爭年代逐步形成的優(yōu)秀精神文化。它作為中國共產(chǎn)黨紅色基因的組成部分，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高尚的精神品格、崇高的理想信念、精益求精的工作作風(fēng)以及以人民為中心的價(jià)值取向，是當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想政治教育可借鑒利用的重要資源。醫(yī)學(xué)生是祖國的未來，培養(yǎng)政治堅(jiān)定、技術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)人才是新時期高等醫(yī)學(xué)院校的光榮使命和重要責(zé)任。因此，高等醫(yī)學(xué)院校要積極利用紅醫(yī)資源，實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神和思政課程的有機(jī)結(jié)合，努力為黨和國家培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。

1 紅醫(yī)精神的內(nèi)涵

1.1 政治堅(jiān)定

政治堅(jiān)定是紅醫(yī)精神的靈魂。政治堅(jiān)定就是堅(jiān)持用馬克思主義理論思考問題、指導(dǎo)實(shí)踐，就是一切行動聽指揮，無論任何情況都要服從黨的領(lǐng)導(dǎo)和安排，樹立共產(chǎn)主義理想信念并為之奮斗終生。擁有堅(jiān)定政治立場，始終忠誠于革命、忠誠于黨是成為一名紅色醫(yī)生的前提條件。在革命戰(zhàn)爭年代，很多紅醫(yī)最初是懷著征戰(zhàn)沙場、殺敵報(bào)國的志向參加革命的，但當(dāng)黨對醫(yī)療衛(wèi)生人才有需要時，他們便欣然接受了到中國工農(nóng)紅軍衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí)的安排，以另一種方式實(shí)現(xiàn)自己“戎馬一生”的理想。在中國工農(nóng)紅軍衛(wèi)生學(xué)校創(chuàng)建之初，毛澤東同志就制定了培育“政治堅(jiān)定，技術(shù)優(yōu)良”的紅色醫(yī)生的方針，并提出了紅醫(yī)要保持“堅(jiān)定正確的政治方向”“要加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的馬列主義政治學(xué)習(xí)”的要求[1]401。紅軍衛(wèi)生學(xué)校的師生們曾經(jīng)在危機(jī)重重的長征路上憑借頑強(qiáng)的意志以及崇高的理想信念和敵人展開激烈戰(zhàn)斗并救治了大量傷員，盡管條件艱苦、前途未知，但是他們始終堅(jiān)持一切行動聽黨指揮，出色地完成了黨組織安排的每次任務(wù)。堅(jiān)定的理想信念以及正確的政治方向是激勵紅醫(yī)取得一次又一次勝利的重要力量源泉。

1.2 救死扶傷

救死扶傷是紅醫(yī)精神的本質(zhì)。醫(yī)者仁心，紅醫(yī)的主要工作職責(zé)便是救死扶傷。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志指出傷病員問題處理不好會降低軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，必須要把傷病員醫(yī)療看護(hù)工作當(dāng)作政治任務(wù)來完成[1]44-45。中央蘇區(qū)時期，在多次反“圍剿”的背景下，紅軍中出現(xiàn)了大量的傷病員，黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人高度重視傷病員的康復(fù)情況。按照領(lǐng)導(dǎo)的指示和部署，紅醫(yī)始終秉持著“一切為了傷病員”的宗旨，從技術(shù)和人文關(guān)懷的雙重角度來救治、關(guān)愛傷病員。紅醫(yī)根據(jù)傷病員的傷病情況，運(yùn)用心理疏導(dǎo)、表演節(jié)目、讀書讀報(bào)等方式為傷病員營造了良好的療養(yǎng)環(huán)境，使傷病員在療養(yǎng)期間保持心情愉悅。這既有利于他們的康復(fù)，也使他們充分感受到了黨的關(guān)懷，對于提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力具有重要作用。在革命戰(zhàn)爭時期，紅醫(yī)不僅救治紅軍傷病員，也免費(fèi)救治普通百姓以及國民黨被俘士兵，用醫(yī)術(shù)為人民健康服務(wù)，為人民解放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。在和平建設(shè)時期，毛澤東同志也高度重視人民身體健康，主張醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)要為大多數(shù)人服務(wù)，徹底解決了廣大農(nóng)村得不到良好醫(yī)療服務(wù)的問題。由此可見，救死扶傷，一切為了人民的價(jià)值理念一直貫穿于我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的始終。

1.3 埋頭苦干

埋頭苦干是紅醫(yī)精神的法寶。在中國革命和社會主義建設(shè)過程中，紅醫(yī)始終保持埋頭苦干、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代，紅醫(yī)的生活條件和工作環(huán)境都極為惡劣。但是，他們秉持無私奉獻(xiàn)和勤儉節(jié)約精神，不僅主動將自己的糧食和衣服分給傷病員，還在行軍過程中采集草藥以解決藥品短缺問題，從而在艱苦條件下挽救了更多人的生命。在戰(zhàn)火紛飛、醫(yī)療物資極度匱乏的情況下，紅醫(yī)充分發(fā)揮主觀能動性，就地取材，利用一切條件做好醫(yī)療工作。在缺少擔(dān)架、手術(shù)臺、醫(yī)用剪刀以及繃帶的情況下，紅醫(yī)創(chuàng)造性地使用門板來運(yùn)送傷員，將民用剪刀消毒給傷員做手術(shù)，甚至還將棉被撕成條狀來替代繃帶。紅軍衛(wèi)校創(chuàng)辦初期，紅醫(yī)生活、學(xué)習(xí)條件極為艱苦。沒有教室，他們就露天學(xué)習(xí)；缺少黑板和粉筆，就用門板和柴碳來代替。更為困難的是，由于當(dāng)時國民黨對蘇區(qū)實(shí)行殘酷的經(jīng)濟(jì)封鎖，紅醫(yī)不僅伙食標(biāo)準(zhǔn)低，而且吃不到食鹽。即使是在如此惡劣的環(huán)境下，紅醫(yī)都沒有放棄學(xué)習(xí)，很多教員甚至甘愿犧牲自己寶貴的休息時間來編寫講義。正是這種埋頭苦干的精神指引中國革命走向了勝利。新中國成立后，紅醫(yī)更是充分發(fā)揚(yáng)舍我其誰、艱苦奮斗精神，主動到祖國最需要的地方揮灑汗水，為新中國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

1.4 技術(shù)優(yōu)良

技術(shù)優(yōu)良是紅醫(yī)精神的特質(zhì)。它從專業(yè)技術(shù)角度對紅醫(yī)提出要求和規(guī)范，也是紅醫(yī)必須具備的素質(zhì)。如果沒有精湛的醫(yī)術(shù)和過硬的本領(lǐng)，就沒有辦法履行好救死扶傷的職責(zé)。所以，紅醫(yī)必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提升自身醫(yī)療技術(shù)水平，從而更好地為人民服務(wù)。中央蘇區(qū)時期，紅軍醫(yī)療衛(wèi)生骨干奇缺。毛澤東同志曾多次向中央報(bào)告，希望能多派一些醫(yī)生和護(hù)士到中央蘇區(qū)工作，并盡快解決蘇區(qū)藥品短缺的問題。面對這一情況，蘇區(qū)中共中央軍事部要求各省委、軍委抓緊尋找所管轄區(qū)域內(nèi)的軍醫(yī)人才，以解決紅軍隊(duì)伍不斷壯大，軍醫(yī)人才卻極端缺乏的問題[2]。同時，中國共產(chǎn)黨還非常注意通過教育手段來提高蘇區(qū)醫(yī)療技術(shù)水平。中國工農(nóng)紅軍衛(wèi)生學(xué)校建立之初，毛澤東便將“技術(shù)優(yōu)良”作為學(xué)校的辦學(xué)方針。朱德更是在開學(xué)典禮的講話上激勵學(xué)生既要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，又要具備精湛的醫(yī)術(shù)和豐富的學(xué)識。為了切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，中央蘇區(qū)還集中了一切力量成立了衛(wèi)生研究會并編輯出版衛(wèi)生書刊，為紅醫(yī)獲取專業(yè)知識、交流技術(shù)經(jīng)驗(yàn)提供了良好的平臺。新中國成立后，毛澤東、周恩來還多次強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)工作者必須在專業(yè)技術(shù)上精益求精，并指出醫(yī)務(wù)工作者必須具備鉆研的精神和持之以恒的毅力，否則就不能攻堅(jiān)克難，在醫(yī)學(xué)事業(yè)上有所建樹。

2 紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

2.1 有利于激勵醫(yī)學(xué)生勇?lián)鷷r代責(zé)任，積極投身人類健康事業(yè)

“思想政治教育是用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的實(shí)踐過程。”[3]熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨是成為一名優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的前提條件和必備素質(zhì)，醫(yī)務(wù)工作者的政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)對其自身發(fā)展和服務(wù)質(zhì)量具有重要影響。醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)生，承擔(dān)著守護(hù)人民生命健康的重任。對他們來說，思政課具有非同尋常的意義和作用。而紅醫(yī)精神中蘊(yùn)含的思想道德觀念以及價(jià)值追求與高校思政課具有高度一致性，基于此，高等醫(yī)學(xué)院校要積極為思政課注入紅醫(yī)元素，在提高醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時也為他們今后的生活和工作提供思想上的引領(lǐng)和幫助。紅醫(yī)精神既傳承了醫(yī)乃仁術(shù)、重義輕利的中國傳統(tǒng)醫(yī)德，又從西方醫(yī)學(xué)價(jià)值體系中汲取了人道、博愛、奉獻(xiàn)精神以及公平公正、患者至上等原則，是東西方優(yōu)秀思想的有機(jī)結(jié)合。通過學(xué)習(xí)紅醫(yī)精神，醫(yī)學(xué)生能夠更好地了解紅醫(yī)在革命戰(zhàn)爭年代是如何憑借堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰以及對祖國和人民誠摯的熱愛，克服千難萬險(xiǎn)，最終實(shí)現(xiàn)新民主主義革命勝利的。這有助于激勵醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中自覺對標(biāo)紅醫(yī)榜樣，樹立為人民服務(wù)意識，將自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢結(jié)合起來。同時，紅醫(yī)在艱苦環(huán)境下始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，盡一切可能挽救生命的感人事跡也能夠給予醫(yī)學(xué)生強(qiáng)大精神力量，這對于提高他們應(yīng)對困難及挑戰(zhàn)的能力，激勵他們勇?lián)鷷r代重任，投身人類健康事業(yè)具有重要意義。技術(shù)優(yōu)良是救死扶傷的前提，救死扶傷精神又能夠激勵醫(yī)務(wù)工作者不斷提高自己的醫(yī)術(shù)。紅醫(yī)鉆研技術(shù)、竭盡全力為傷病員提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的事跡既能夠培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和服務(wù)意識，又能夠有效減輕醫(yī)患矛盾，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。

2.2 有利于傳承紅色文化，堅(jiān)定文化自信

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！盵4]紅醫(yī)精神是紅色文化的有機(jī)組成部分和中華民族的寶貴精神財(cái)富。近些年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，歷史虛無主義思潮和資本主義文化有所滲透。個別世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚不完全成熟的大學(xué)生成為別有用心人士煽動和利用的對象，他們在錯誤思想和不良觀念的影響下容易走彎路。這對中國夢的實(shí)現(xiàn)以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅和挑戰(zhàn)。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才的重任，在當(dāng)前特殊背景下，高等醫(yī)學(xué)院校思政課更應(yīng)當(dāng)切實(shí)承擔(dān)起鑄魂育人的責(zé)任，為醫(yī)學(xué)生思想道德發(fā)展保駕護(hù)航。紅醫(yī)精神具有豐富而深刻的內(nèi)涵，是矢志不渝的奮斗精神、實(shí)事求是的求真精神、以人民為中心的奉獻(xiàn)精神以及精忠報(bào)國的愛國精神等優(yōu)秀精神品格的集中體現(xiàn)。這種精神早已融入了中華民族血脈中，成為引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的重要精神力量。新時代，紅醫(yī)精神非但沒有過時，還成為抵御資本主義對我國青少年進(jìn)行文化滲透和思想腐蝕的利器。將紅醫(yī)精神有機(jī)融入醫(yī)學(xué)生思政課中不僅有利于喚醒醫(yī)學(xué)生紅色記憶，增強(qiáng)他們的民族自尊心和文化自信，更有利于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神，激勵他們以紅醫(yī)為榜樣刻苦學(xué)習(xí)，推動健康中國戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。

2.3 有利于提高醫(yī)學(xué)生思政課的生命力和實(shí)效性

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。”[5]醫(yī)學(xué)是一門兼具工具理性和價(jià)值理性的學(xué)科，不僅要求醫(yī)生擁有高超的醫(yī)術(shù)，還要求醫(yī)生擁有良好的醫(yī)德、同理心和溝通技巧。然而，由于受到科學(xué)至上和工具理性思維的影響，當(dāng)今高等醫(yī)學(xué)院校在育人過程中出現(xiàn)了只注重專業(yè)教育而忽視思想政治教育的問題，這不僅制約了醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展，也加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張。思政課是高等醫(yī)學(xué)院校立德樹人的關(guān)鍵課程，擔(dān)負(fù)著提升醫(yī)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重任。紅醫(yī)精神中蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育因素，它以深厚的歷史底蘊(yùn)為高等醫(yī)學(xué)院校思政課提供育人素材。紅醫(yī)精神中“技術(shù)優(yōu)良”的內(nèi)涵便體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)對技術(shù)的要求和依賴，“政治堅(jiān)定、埋頭苦干、救死扶傷”的內(nèi)涵則體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文精神和社會屬性。紅醫(yī)精神承載著鮮活的人物和可歌可泣的故事，教師通過講述生動的紅醫(yī)故事不僅能夠提高醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒其紅色記憶，還能讓他們切實(shí)感受到紅醫(yī)對生命的敬畏，對患者的關(guān)懷以及在技術(shù)創(chuàng)新上的孜孜以求，從而使醫(yī)學(xué)生形成模仿榜樣行為的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，不斷提升精神境界，成就道德品格。長此以往，醫(yī)學(xué)生對思政課的滿意度將有效提高，思政課的生命力和實(shí)效性也將大大增強(qiáng)，從而真正成為醫(yī)學(xué)生喜愛的課程。

3 紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課的具體路徑

3.1 挖掘紅醫(yī)精神的新時代內(nèi)涵，提升醫(yī)學(xué)生思政課引導(dǎo)力

紅醫(yī)精神中蘊(yùn)含的人民生命至上的價(jià)值理念以及真抓實(shí)干、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命，與新時代宣揚(yáng)的社會主義核心價(jià)值觀也具有高度一致性。因此，思政課教師要努力提高自身理論水平，深入挖掘紅醫(yī)精神的新時代內(nèi)涵，系統(tǒng)闡述紅醫(yī)故事背后蘊(yùn)藏的新的時代價(jià)值，使醫(yī)學(xué)生深刻認(rèn)識到紅醫(yī)精神在今天非但沒有過時，反而被賦予了嶄新的內(nèi)涵和意義，進(jìn)而不斷提升思政課的引導(dǎo)力和說服力。隨著社會發(fā)展，新時代的醫(yī)療衛(wèi)生資源和環(huán)境已經(jīng)得到了巨大改善，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的醫(yī)務(wù)工作者的工作內(nèi)容和服務(wù)對象也發(fā)生了很大改變。但是，技術(shù)優(yōu)良、政治堅(jiān)定始終是社會對醫(yī)務(wù)工作者的根本要求。而且隨著人民生活水平的提高，人民對健康的訴求也早已經(jīng)超越了“治好病”的層面。技術(shù)優(yōu)良不僅包括診療技術(shù)的精湛，更包括了靈活的溝通技巧和溫暖的人文關(guān)懷。思政課教師要鼓勵醫(yī)學(xué)生繼承“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良”的紅醫(yī)傳統(tǒng)并激勵他們發(fā)揮專業(yè)特長，積極投身大健康產(chǎn)業(yè)，為建設(shè)健康中國貢獻(xiàn)智慧和力量。在實(shí)踐課堂上，思政課教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極與患者共情、關(guān)心患者、安慰患者，使醫(yī)學(xué)生深入理解社會主義核心價(jià)值觀，爭做新時代紅色醫(yī)學(xué)人[6]?！奥耦^苦干”精神也被賦予了新的內(nèi)涵。愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)則是“救死扶傷”精神在新時代的集中表達(dá)和體現(xiàn)，很多時候醫(yī)務(wù)工作者的工作是逆行而上、迎難而上的，這不僅是對技術(shù)的考驗(yàn)，更是對理想信念和意志品質(zhì)的考驗(yàn)。思政課教師要利用抗擊新冠肺炎疫情的契機(jī)將思政小講堂和抗疫大戰(zhàn)場結(jié)合起來，邀請?jiān)诳箵粜鹿诜窝滓咔槠陂g逆行出征的“白袍戰(zhàn)士”到課堂與醫(yī)學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)、交流心得，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)道德追求并積極發(fā)揚(yáng)偉大抗疫精神，從而實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神在新時代的價(jià)值轉(zhuǎn)化。

3.2 實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神的可視化表達(dá)，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思政課感染力

紅醫(yī)精神是中華民族的文化瑰寶，但是現(xiàn)在高等醫(yī)學(xué)院校關(guān)于紅醫(yī)精神的教育多停留在文字層面，很難讓醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受和體驗(yàn)。因此，思政課教師應(yīng)著力提升自身媒介素養(yǎng)，利用虛擬仿真技術(shù)實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神的可視化表達(dá)，從而切實(shí)增強(qiáng)思政課的感染力和滲透力。虛擬仿真技術(shù)具有逼真性、沉浸性、交互性等突出優(yōu)勢，可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂沉悶、乏味、學(xué)生參與率不高的缺陷，使扁平化的課堂變得生動和立體。教師可以通過虛擬仿真技術(shù)模擬革命戰(zhàn)爭年代紅醫(yī)冒著槍林彈雨運(yùn)送傷員以及在物資極為匱乏的條件下將自己的食物、衣物讓給傷員的情景，讓醫(yī)學(xué)生切實(shí)感受到紅醫(yī)舍己為人、大公無私的高尚品德；教師也可以利用該技術(shù)模擬紅醫(yī)學(xué)員在食不果腹、生活條件極為艱苦的條件下仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的情景，從而激勵廣大醫(yī)學(xué)生不負(fù)韶華，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提升綜合素質(zhì)；教師還可以利用該技術(shù)模擬紅醫(yī)遭遇圍追堵截、面臨生離死別的情景，從而鼓勵醫(yī)學(xué)生堅(jiān)守正確政治立場，樹立共產(chǎn)主義理想信念，為成為保衛(wèi)人民生命健康的忠誠衛(wèi)士不懈奮斗。紅醫(yī)榜樣對醫(yī)學(xué)生具有重要的激勵和引領(lǐng)作用，教師可以打造紅醫(yī)虛擬仿真形象并用動畫形式展現(xiàn)紅醫(yī)的日常工作和生活，使醫(yī)學(xué)生穿越時空與紅醫(yī)進(jìn)行親密接觸和交流，在校園營造“人人學(xué)紅醫(yī)、人人講紅醫(yī)、人人做紅醫(yī)”的良好氛圍。同時，教師還可以建立數(shù)字化的紅醫(yī)虛擬博物館，這不僅降低了課堂的組織和管理難度，也大大提升了課堂的安全性并滿足了醫(yī)學(xué)生可以反復(fù)、多次參觀紅醫(yī)博物館的愿望，從而最大限度保證育人長效性。

3.3 巧用紅醫(yī)精神的四類課堂，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生思政課認(rèn)同力

紅醫(yī)精神不僅在革命時期對激勵廣大紅醫(yī)投身戰(zhàn)斗、竭盡全力搶救紅軍和人民群眾生命具有重要作用，同時也將鼓舞新時代紅醫(yī)傳人在工作和生活中不忘初心，始終以先輩作為榜樣，為人類健康事業(yè)奮斗終生。為了更好實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神和思政課的有機(jī)結(jié)合，思政課教師要巧用四類課堂，積極探索紅醫(yī)精神育人新模式，不斷強(qiáng)化思政課認(rèn)同力。首先，思政課教師要用好第一課堂，幫助醫(yī)學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)識自覺。教師要利用第一課堂向醫(yī)學(xué)生闡釋好紅醫(yī)精神形成、發(fā)展的社會背景以及在不同時代語境下的理論內(nèi)涵，在為醫(yī)學(xué)生答疑解惑的同時也為實(shí)踐教學(xué)提供理論指導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)；其次，思政課教師要用好第二課堂，幫助醫(yī)學(xué)生實(shí)現(xiàn)實(shí)踐自覺。第二課堂是連接醫(yī)學(xué)生和社會的重要平臺，它突破了傳統(tǒng)第一課堂教師單向灌輸?shù)木窒?，將醫(yī)學(xué)生視作實(shí)踐和感悟的主體，這對于培養(yǎng)他們的獨(dú)立探索能力和創(chuàng)新意識具有重要作用。教師可以組織醫(yī)學(xué)生參觀紅醫(yī)博物館，通過家書、老照片或者紅醫(yī)使用過的物品來教育醫(yī)學(xué)生，增強(qiáng)他們對紅醫(yī)精神和紅色文化的認(rèn)同。教師還可以結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特長利用節(jié)假日組織愛心義診或支教活動，使醫(yī)學(xué)生在服務(wù)、回饋社會中提高自身能力，傳承紅醫(yī)精神；再次，思政課教師要用好翻轉(zhuǎn)課堂，讓思政課“動起來”。翻轉(zhuǎn)課堂就是通過歷史劇、微電影、辯論賽等形式充分調(diào)動醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使醫(yī)學(xué)生真正成為課堂的主人翁，在師生有效互動中增強(qiáng)他們對紅醫(yī)精神的理解和認(rèn)同；最后，思政課教師要用好虛擬課堂，讓思政課“活起來”。教師可以利用新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神教育從課上到課下、線下到線上的延續(xù)，保證醫(yī)學(xué)生能夠隨時隨地受到紅醫(yī)精神的感染和熏陶，從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任意識和家國情懷。

4 結(jié)語

實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神和醫(yī)學(xué)生思政課的有機(jī)結(jié)合，不僅能夠提高醫(yī)學(xué)生對思政課的關(guān)注度，增強(qiáng)紅醫(yī)精神在新時代的闡釋力和影響力，更能夠?qū)崿F(xiàn)紅醫(yī)精神在當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，激勵醫(yī)學(xué)生積極投身人類健康事業(yè)，助力醫(yī)學(xué)生成長成才。在新時代背景下，高校要大力弘揚(yáng)紅醫(yī)精神，努力傳承紅醫(yī)文化，講好紅醫(yī)故事豐富教學(xué)內(nèi)容，依托科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方式，立足紅醫(yī)實(shí)踐提升教學(xué)效果，從而為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才。