劉寧博,孫慧霞,袁 媛,韓 捷*
(1.河南中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,鄭州 450000;2.河南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院脾胃肝膽科,鄭州 450000)
潰瘍性結(jié)腸炎(ulcerative colitis,UC)是以大腸黏膜和黏膜下層炎癥為特征的未明確病因的常見疾病,在臨床上常表現(xiàn)為膿血便、腹痛腹瀉和里急后重等癥狀,該病特點為反復(fù)發(fā)作、病程延綿。西醫(yī)往往采用氨基水楊酸類藥物、免疫抑制劑和糖皮質(zhì)激素等藥物,雖能暫時緩解,但患者長期大量應(yīng)用上述藥物不良反應(yīng)較大,減少藥物用量??蓪?dǎo)致病情反復(fù)[1]。根據(jù)中醫(yī)理論,潰瘍性結(jié)腸炎歸屬于“泄瀉”“久痢”“久瀉”等證候[2],其常見病因有先天不足、飲食不節(jié)、情志不暢、感受外邪、內(nèi)傷勞倦等。治療上多采用單一湯藥內(nèi)服或者灌腸,效果緩慢不佳,且遷延不愈,時而復(fù)發(fā)。導(dǎo)師韓捷教授是河南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院主任醫(yī)師,旅德博士,長期從事中醫(yī)藥防治潰瘍性結(jié)腸炎的研究,經(jīng)驗豐富。目前,韓捷基于腸玄府理論辨治UC 取得了顯著療效,現(xiàn)分述如下。
腸玄府為人體機能正常運行的通道,主要參與腸道物質(zhì)、能量與信息交換活動。其核心內(nèi)涵從生理病理上歸納起來如下:1)腸玄府具有以宣通為順,以壅閉為逆的特征。玄府主氣機升降,管腔狹窄,卻貴在通暢。若外邪入里,必致玄府郁滯,引發(fā)疾病[3]。腸玄府的通暢是維持人體腸道氣血流通的重要條件,也是腸道氣血津液散布全身的重要載體。腸道玄府壅閉,則血瘀濁毒凝于大腸,血敗肉腐成膿,促使?jié)冃越Y(jié)腸炎的發(fā)生。2)腸玄府以有度為順,以過度為逆。玄府與三焦分別是精氣血津液和神機運行的微觀和宏觀通道,玄府不僅參與全身氣機的運行,更是五臟維持自身發(fā)揮各自機能的重要保障。亢則為害,承則為制。若玄府開闔功能太過,則氣血津液或心神運行有余,五臟六腑過亢為??;若玄府開闔不及,則致氣血津液或心神運行不利,玄府空虛為病[4]。潰瘍性結(jié)腸炎發(fā)作時免疫亢進,則為腸玄府開闔太過,則濁毒內(nèi)浸腸道,過度傳輸,發(fā)為下利不止;緩解期免疫下降,則為腸玄府開闔不及,大腸傳導(dǎo)無力,濕熱濁毒之邪內(nèi)停,則腸澼下血。3)腸玄府之為病,易感外邪,易挾七情,易傷五臟。腸玄府作為人體最微觀的組織通道,病因復(fù)雜,發(fā)病外易受風(fēng)寒暑濕燥火,內(nèi)易受飲食、情志、勞倦等七情五邪的影響。此外腸玄府之病多累五臟,使臟腑閉塞壅滯,變證多端。潰瘍性結(jié)腸炎雖病位在腸道,但亦累及五臟,因此從腸玄府理論探討是一種新興的思路。
2.1 清心通玄,順腸止痢 張景岳曰:“心乃一身之君主……臟腑百骸,惟命是從。”其意言明心為臟腑之大主,主管臟腑器官、形體官竅、肌肉筋骨之間的所有活動,如肝之疏泄、胃之受納、脾之運化、腎之二便、腸之化物傳導(dǎo)等[5]。心失滋養(yǎng),神失統(tǒng)攝,則氣血不利,母病及子,脾失溫煦,致腸失傳導(dǎo),可見膿血便和腹痛腹瀉出現(xiàn)。韓捷認(rèn)為潰瘍性結(jié)腸炎的發(fā)生在于腸玄府不通,上擾心神,使心玄閉塞,心失所養(yǎng),或因氣血陰陽虧虛,心失所養(yǎng),久病耗損,勞心疲倦,神氣渙散,而令玄府自閉。此類患者除了腹痛、黏液膿血便、大便次數(shù)增多之外,多伴有心煩急躁、失眠心悸、小便短赤等,韓捷多以清心通玄、順腸止痢為基本治則,辨證使用丹百湯加減治療。丹參、百合重用為君,清心養(yǎng)神化瘀,使玄府重開;車前子、淡竹葉、木通為臣,以利水清心,實腸止痢;梔子、豆豉、郁金發(fā)散郁火為佐,以蓮子、芡實、生甘草解毒止痢為使。全方配伍有度,清心養(yǎng)神通玄,開通玄府,使腸順君命,氣血調(diào)和,腸腑通利,而痢自止。對于虛證引起的玄府自閉之證多合方使用歸脾湯加減治療,亦有殊功。
2.2 解郁開玄,理腸止瀉 肝為風(fēng)木之臟,主疏泄和藏血功能,可調(diào)暢氣血,疏達腸腑。正如《血證論》中所言:“木之性主于疏泄……肝木以疏泄之。”[6]肝氣調(diào)達,玄府開闔通利適度,則腸腑自安。若肝氣忿郁或肝失疏泄,則壅滯腸腑,均可使肝玄閉塞過度,而使腹痛腹脹、腸鳴里急,甚者便血不止、黏液無節(jié)。若玄府壅閉,則可致肝郁日久化熱化火[7]?!杜R證指南醫(yī)案》云:“情懷不適,陽氣郁勃于中……肝為起病之源,胃為傳病之所,飲酒中虛,便易溏滑?!盵8]《醫(yī)學(xué)入門·臟腑篇》曰:“肝與大腸互通。”[9]韓捷在臨床實踐中提出腸玄府閉塞,則使肝失疏泄之功,氣機紊亂,玄府郁結(jié)是潰瘍性結(jié)腸炎發(fā)生的主要病因。相關(guān)研究表明患者緊張、抑郁等精神因素均可導(dǎo)致肝疏泄失司,氣機乖戾,或下克于脾則運化乏力,發(fā)為泄瀉、腹痛、腸風(fēng)下血[10]。在此基礎(chǔ)上,韓捷提出以解郁通玄、理腸止瀉為根本治療大法,辨證使用小劑量的風(fēng)藥,寓“風(fēng)藥開玄”之理,多獲良效。組方以解肝煎加減,藥用白術(shù)、茯苓、防風(fēng)、荊芥、芍藥、九香蟲、紫蘇葉等。對于肝經(jīng)熱者使用化肝煎加羌活、葛根、防風(fēng)、薄荷、全蝎、僵蠶等。蟲類藥長于剔透于里,搜剔經(jīng)絡(luò)玄府竅道,使血無凝著,且祛風(fēng)藥與蟲類藥二者配合,協(xié)同增效[11]。正如汪昂在《醫(yī)方集解》中所言:“肝郁解則目之玄府通利而明矣”[12]。
2.3 健脾清熱,開玄止痢 脾為孤臟,主運化,為氣血生化之源。脾氣健運,生化和運輸功能正常,則可得養(yǎng)形體官竅。腸道玄府閉塞,則脾胃失運,升降無序,納化不得,蘊濕助熱,發(fā)為泄瀉。如《景岳全書·泄瀉》云:“若飲食失節(jié),起居不時,以致脾胃受傷,則水反為濕,谷反為滯?!盵13]《素問·太陰陽明論》曰:“食飲不節(jié),起居不時者,陰受之……陰受之則入五藏……入五藏則 滿閉塞,下為飧泄,久為腸澼?!逼⑽柑搫t運化乏力,而致濕邪內(nèi)滯,內(nèi)聚中焦,氣機升降受阻,玄府自塞,累及腸腑而成腸澼之證。正如《諸病源候論》中云:“凡痢皆由腸胃虛弱,冷熱之氣乘虛客于腸間……冷氣入腸,則津液凝滯則白也。”[14]故對于脾胃虛弱,玄府壅塞不通,肌腠密閉引起者,韓捷多采用“以補為通,佐以升散”,方藥以參苓白術(shù)散加減為主佐小量柴胡、升麻、羌活、藁本等健脾開玄,通腸止痢。
腸之玄府,溝通表里,隧道狹窄,易受濕熱。濕熱浸淫,精微不輸,升降無序,納化不得,瘀滯為患。正如《類證治裁》云:“癥由胃腸濕蒸,致氣血凝結(jié),挾糟粕積滯。”濕熱之邪分為外感與內(nèi)傷,外感濕熱困脾,則脾胃呆滯,氣血瘀滯,肉腐成膿而發(fā)病,如《東垣十書·腸澼下血論》中闡述:“腸澼者,為水谷與血另作一派……時值長夏,濕熱大盛……主氣弱,故腸澼之病甚?!盵15]內(nèi)傷濕熱,多因飲食炙煿厚味,郁而化濕,可成濕熱之患?!栋Y因脈治·內(nèi)傷泄瀉》云:“膏粱濃味,酒濕辛辣香燥之物,時積于中,積濕成熱,熱蒸于胃。”古人認(rèn)為過食肥甘膏粱厚味,使得人體陽氣內(nèi)郁而生熱,中氣停滯而脹滿,久而濕熱內(nèi)蘊相結(jié),傳導(dǎo)功能失司,氣血不行而赤白下痢。治療上應(yīng)開通腸胃玄府,清利腸間濕熱,勿使玄府閉塞而氣機壅滿。方以葛根芩連湯加減為主,重用葛根發(fā)散玄邪,開通玄府,黃芩、黃連清利濕熱,馬齒莧、地錦草、秦皮、紫草涼血止痢,生甘草解毒和中,使?jié)駸崛?,玄府通而痢自止?/p>
2.4 宣肺開玄,通腸散邪 肺者,臟腑之蓋也。主于氣,與大腸相為表里?!夺t(yī)學(xué)精義·臟腑之官》提出:“大腸之所以傳導(dǎo)者,以其為肺之腑。”肺腸相合,則氣血津液調(diào)和,肺腸失合,則濕熱內(nèi)生,促使?jié)冃越Y(jié)腸炎的發(fā)生[16]。腸道玄府閉塞不通,則使?jié)岫旧戏?,閉塞肺之清竅。林佩琴亦有“積濕成痰,留于肺中,故大腸不固”之說[17]。肺之玄府閉塞,則氣血津液不得敷布,外邪易中而相兼為患。肺之玄府孔竅疏散不及,則氣虛不能下達,腸腑不利,釀生濕熱血瘀,血敗肉腐而生癰瘍,發(fā)為腸澼?!蹲C治百問》中亦言:“肺氣虛,大腸亦虛,而不能禁錮?!表n捷采用“逆流挽舟”之法,疏散表邪,宣通玄府[18]。通利玄府,使痢自止,方用葛根湯加減治療。葛根本為風(fēng)藥,其性升散,能外散風(fēng)邪,可直接開通玄府。全方既能向內(nèi)入陽明升陽止瀉,又能向外入太陽解散表邪,共同宣通腸肺玄府,使玄府通暢,調(diào)節(jié)氣血,表邪去,而痢自除。
2.5 溫腎固玄,澀腸止痢 腎者,五臟陰陽之本,主臟腑氣化。腎以閉藏為職,司二便,二便的排泄本屬大腸,但與腎陽的關(guān)系緊密。若損傷腎陽,則溫煦功能減弱,可見泄瀉不止。正如《醫(yī)貫》中所言:“腎主大小便,司開闔……大便之能開而后復(fù)能閉者,乃腎操權(quán)也?!币嗳纭毒霸廊珪ば篂a》曰:“腎為胃關(guān),開竅于二陰,所以二便之開閉,皆腎臟之所主?!盵19]韓捷認(rèn)為UC 的發(fā)生在于腸玄府不固,強于開泄,以致腎之玄府空虛。腎之玄府連通腎之絡(luò)脈,為 “氣液運行之通道”,腎通過開闔腎玄府,調(diào)節(jié)氣血運行轉(zhuǎn)化,調(diào)暢二便排泄[20]。治則當(dāng)溫腎固玄,澀腸止痢,方以山前四神丸加減為主,藥用煨肉豆蔻、丁香、木香、木瓜、車前子、蜜罌粟殼、山藥等。其中煨肉豆蔻為君藥,具有溫養(yǎng)脾腎、澀腸止瀉之效;丁香,溫陽散寒;木香,理氣和胃,調(diào)中止痛;木瓜,疏肝化濕和胃;山藥,健脾補腎止瀉;車前子,滲水利濕,止瀉止??;蜜罌粟殼,澀腸止痢。全方治療上既能起到溫腎固澀作用,又防滋膩礙胃、閉門留寇之患,使腸之玄府得固,孔隧充養(yǎng),瀉痢乃罷。
李某,男,65 歲,2020 年8 月25 日初診。主訴:間斷性膿血便4 年余,加重1 周?;颊哂? 年前因飲食勞累因素出現(xiàn)腹瀉、便后帶血,大便次數(shù)每天6~7次,呈暗紅色,伴有黏液,無發(fā)熱,遂就診于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院,診斷為“潰瘍性結(jié)腸炎”,經(jīng)灌腸、中藥及美沙拉嗪口服治療后病情好轉(zhuǎn)出院。半年前因受涼致大便次數(shù)增多,日7~8 次,腹痛,以左下腹部疼痛為主,伴黏液膿血便等癥狀,故就診于我院,門診診斷為“潰瘍性結(jié)腸炎”,中醫(yī)診斷為“腸澼,脾腎虧虛證”,治以健脾補腎、固玄止痢為主,方用山前四神丸加減治療:麩炒山藥20 g,山藥20 g,炒山楂10 g,山楂10 g,鹽車前子10 g,煨肉豆蔻20 g,丁香3 g,煨木香10 g,木瓜10 g,蜜罌粟殼10 g,新疆紫草6 g,太子參15 g,魚腥草6 g,地錦草10 g,炙黃芪20 g,水煎服,共7 劑,每日1 劑,每日2 次。
2 診:患者自訴大便次數(shù)明顯減少,每日2~3 次,仍有少量血,無黏液,舌質(zhì)暗、苔白厚,脈沉緩。仍以前方加白及10 g,地榆15 g,7 劑。
3 診:患者自訴大便次數(shù)每日1~3 次,無黏液和膿血,仍有輕微腹痛,諸癥明顯好轉(zhuǎn)。
按:本患者之病在中醫(yī)屬于“腸澼”范疇,中醫(yī)證型為脾腎虧虛證,治以健脾補腎、固玄止痢為主?;颊咭蝻嬍呈軟龊笫鼓c道玄府閉塞,氣血濁毒凝滯于腸,血敗肉腐成膿,發(fā)為下血痢疾不止。加之患者年老體衰,腎陽耗殆,腎竅空虛,難以溫煦,加重腸玄壅塞。治療上當(dāng)開通玄府,復(fù)腸之性。山前四神丸以山藥、肉豆蔻健脾溫腎固玄,以丁香、木香溫中行氣開玄,生、炒山楂活血散瘀止痢,車前子滲水利濕止瀉,黃芪、太子參補氣通玄,少佐魚腥草、地錦草清腸開玄止痢,全方共起溫腎固玄、澀腸止痢之效,使腸之玄府重開,腎之孔竅得養(yǎng),腸澼乃罷。
潰瘍性結(jié)腸炎屬于中醫(yī)“泄瀉” “痢疾”的范疇,由于本病的病因病機尚不十分明確,西醫(yī)治療主要以維持治療為主,主要治療策略為藥物治療,且因高復(fù)發(fā)率給患者帶來身心上的巨大痛苦,嚴(yán)重影響患者的生存質(zhì)量。韓捷在玄府理論的基礎(chǔ)上,從五臟辨證診治,并由此創(chuàng)新提出了腸玄府理論,認(rèn)為腸玄府空虛壅閉易使?jié)駸?、痰瘀膠著凝結(jié),迫于腸道,必致禍端。治療上當(dāng)從五臟著手,通其玄,補其本,斷其源,拓展了潰瘍性結(jié)腸炎的中醫(yī)診療思路。今后研究中要充分發(fā)掘腸玄府理論新的作用,提高總有效率,縮短治療時間,為臨床治療潰瘍性結(jié)腸炎提供新的治療途徑。