曾 璐,李耀輝,許建秦*
(1.陜西中醫(yī)藥大學(xué),陜西 咸陽 712046 ;2.陜西省中醫(yī)藥研究院/陜西省中醫(yī)醫(yī)院,西安 710003)
薛生白《濕熱病篇》是一部論述濕熱病發(fā)生和診治規(guī)律的著作,其中記載了16 種濕熱病主病脈象,這些脈學(xué)內(nèi)容非常豐富,極大拓展了醫(yī)者對(duì)濕熱病脈象的一般認(rèn)識(shí),很有臨床意義,值得深入分析。筆者把這些脈象整理、歸納出來,以供參考。
虛脈脈象特點(diǎn)是“遲大而軟,按之無力”,隱指豁豁然空,一般代表正氣不足的虛證。《濕熱病篇》有兩個(gè)條文提到了虛脈,但含義有差異,一個(gè)是津氣兩傷、濕熱未盡;一個(gè)代表濕邪內(nèi)阻、脾陽不足。
1.1 脈虛為津氣不足、濕熱未盡 第38 條“濕熱證,濕熱傷氣,四肢困倦,精神減少,身熱氣高,心煩尿黃,口渴,自汗,脈虛者,用東垣清暑益氣湯”,這一條文描述的是濕熱耗氣傷津出現(xiàn)的病證,脈虛指的是津氣兩傷、濕熱未盡之象。《瀕湖脈學(xué)》里描述虛脈:“脈虛身熱為傷暑,自汗怔忡驚悸多,發(fā)熱陰虛需早治,養(yǎng)榮益氣莫蹉跎”?!豆沤襻t(yī)統(tǒng)》中記載:“虛為傷暑,氣血耗散,驚悸恍惚,倦痿汗出……夏虛傷暑,身熱汗泄”,說明虛脈代表暑熱傷氣的脈象。對(duì)于津氣兩傷、濕熱未盡的證候,薛氏選東垣清暑益氣湯(黨參、黃芪、當(dāng)歸、白術(shù)、甘草、蒼術(shù)、升麻、葛根、澤瀉、神曲、麥冬、五味子、青皮、陳皮、黃柏)氣陰雙補(bǔ)、清利濕熱。
1.2 脈虛代表濕邪內(nèi)阻、脾陽不足 第42 條“痢久傷陽,脈虛滑脫者,真人養(yǎng)臟湯加炙甘草、當(dāng)歸、白芍”,薛氏自注“脾陽虛者,當(dāng)補(bǔ)而兼溫”,可以看出,此處的脈虛指的是濕邪內(nèi)阻、脾陽虧虛,這與第38 條脈虛(指的是津氣兩傷、濕熱未盡之象)含義不同。所以此處用真人養(yǎng)臟湯補(bǔ)虛溫中、固腸止瀉,加入當(dāng)歸、白芍兼以和營。
細(xì)脈主要特點(diǎn)是“脈細(xì)如線、應(yīng)指明顯”,元代戴起宗《脈訣刊誤》[1]總結(jié)細(xì)脈“主血少氣衰”。《濕熱病篇》中細(xì)脈及其相兼脈包括:脈細(xì)、脈細(xì)如絲或絕、脈細(xì)數(shù)。前兩種脈象都不代表陰虛或陰陽兩虛,而是濕盛;脈細(xì)數(shù)代表的也不是陰虛火旺,而是濕熱化燥、胃津不足。
2.1 細(xì)脈不是陰虛,乃寒濕傷陽 第25 條“濕熱證,身冷脈細(xì),汗泄胸痞,口渴舌白,濕中少陰之陽,宜人參、白術(shù)、附子、茯苓、益智等味”,這是一條描述寒濕的條文,脈細(xì)顯然不代表陰虛證,代表的是濕從寒化而陽氣大傷之證,“身冷脈細(xì)、汗泄胸痞”,是陽氣大傷、不能固攝津液而濕邪內(nèi)留的征象,應(yīng)該扶陽逐濕?!吧砝?、脈細(xì)、舌白”是陽氣虛弱而寒濕內(nèi)盛所致;“口渴”是寒濕內(nèi)盛、陽虛不能運(yùn)化津液之故;“胸痞”為寒濕阻遏氣機(jī)所致。病機(jī)為“濕中少陰亡陽”,指的是寒濕傷及腎陽。正如薛氏在自注中所言“此條濕邪傷陽,理合扶陽逐濕,口渴為少陰證,烏得妄用寒涼?!标P(guān)于細(xì)脈主陽氣不足,元代滑壽《診家樞要》[2]中記載:“細(xì)者,蓋血冷氣虛,不足以充故也。為元?dú)獠蛔?,乏力無精,內(nèi)外俱冷,痿弱洞泄?!?李中梓曾曰 :“細(xì)主氣衰,諸虛勞損。[3]”可見,細(xì)脈在臨床上可以主陽氣不足。
2.2 脈細(xì)如絲或絕不是真陽外脫,而是濕熱邪氣內(nèi)阻、表里氣機(jī)不通 第29 條“濕熱證,四五日,忽大汗出,手足冷,脈細(xì)如絲或絕,口渴莖痛而起做自如,神清語亮,乃汗出過多,衛(wèi)外之陽暫亡,濕熱之邪仍結(jié),一時(shí)表里不通,脈故伏,非真陽外脫也,宜五苓散去術(shù)加滑石、酒炒川連、生地黃、芪皮等味。”條文描述的癥狀大汗出,手足冷,脈細(xì)如絲或絕等類似于“亡陽證”表現(xiàn),但薛氏自注“此條脈證,全似亡陽之候,獨(dú)于舉動(dòng)神氣得其真情”,強(qiáng)調(diào)不是亡陽證,是“濕熱之邪仍結(jié),一時(shí)表里不通?!贝颂幍拿}細(xì)如絲欲絕代表濕熱邪氣未盡、表里氣機(jī)不通,不是陽氣亡脫之證。
這與《傷寒論》第351 條:“手足厥寒,脈細(xì)欲絕者”的當(dāng)歸四逆湯證的“脈細(xì)欲絕”病機(jī)不同,后者脈細(xì)主血虛,且因寒邪滯于血分,脈流不暢,故脈細(xì)欲絕,屬于血虛寒凝證,而前者的“脈細(xì)如絲或絕”屬于濕熱證表里氣機(jī)不通。
2.3 細(xì)數(shù)脈非陰虛火旺,而是濕熱傷津、膽火上沖 第15 條“濕熱證,四五日,口大渴,胸悶欲絕,干嘔不止,脈細(xì)數(shù),舌光如鏡,胃液受劫,膽火上沖,宜西瓜汁、金汁、鮮生地汁、甘蔗汁、磨服郁金、木香、香附、烏藥等味?!边@是濕熱證的變證,濕熱化燥,耗竭胃陰,胃津不足、膽火上沖導(dǎo)致的胃氣上逆證,脈細(xì)數(shù)是濕熱化燥、胃津不足的表現(xiàn)。
吳鞠通《溫病條辨》有細(xì)數(shù)脈見于濕熱證的條文,如下焦篇“噤口痢,左脈細(xì)數(shù),右手脈弦,干嘔腹痛,里急后重,積下不爽,加減瀉心湯主之”,吳氏自注為“脈細(xì)數(shù),濕熱著里之象?!边@也是對(duì)于濕熱證脈象的擴(kuò)展和發(fā)揮。
緩脈是濕邪的常見脈象,《濕熱病篇》中的緩脈見于:脈緩和脈弦緩。
3.1 脈緩是寒濕內(nèi)阻足太陰 第44 條“暑濕內(nèi)襲,腹痛吐利,胸痞,脈緩者,濕濁內(nèi)阻太陰,宜縮脾飲?!边@是一條寒濕困阻脾陽出現(xiàn)嘔吐下利的條文,薛氏自注所言“暑濕內(nèi)襲”,實(shí)質(zhì)是感受夏暑之時(shí)的穢濕濕濁犯于中焦,脾胃升降失調(diào)、脾陽不運(yùn)、氣機(jī)失于宣化。所以脈緩不是虛證,是濕邪內(nèi)阻、氣機(jī)失于宣化的脈象。吳鞠通《溫病條辨》上焦篇第49 條:“寒濕傷陽,形寒脈緩,舌淡,或白滑不渴,經(jīng)絡(luò)拘束,桂枝姜附湯主之”,其中脈緩也代表著寒濕。
但緩脈主病相對(duì)復(fù)雜,除了主寒濕,也主濕熱和熱重于濕?!稖夭l辨》中焦篇第54 條:“濕熱上焦未清,里虛內(nèi)陷,神識(shí)如蒙,舌滑脈緩,人參瀉心湯加白芍主之”里的脈緩代表濕熱混雜;中焦篇第63條:“脈緩身痛,舌淡黃而滑,渴不多飲,或竟不渴,汗出熱解,繼而復(fù)熱,內(nèi)不能運(yùn)水谷之濕,外復(fù)感時(shí)令之濕,發(fā)表攻里,兩不可施,誤認(rèn)傷寒,必轉(zhuǎn)壞證,徒清熱則濕不退,徒祛濕則熱愈熾,黃芩滑石湯主之”,其中的脈緩又代表著熱重于濕的脈象。
3.2 脈弦緩為濕熱化燥、腑氣不通 第35 條“濕熱證,口渴,苔黃起刺,脈弦緩,囊縮舌硬,譫語昏不知人,兩手搐搦,津枯邪滯,宜鮮生地黃、蘆根、生首烏、鮮稻根等味,若買有力,大便不通者,大黃亦可加入?!边@是濕熱化燥,燥熱傷及胃津、波及厥陰的熱證,弦緩脈指的是邪熱壅盛、胃津虧損、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之象,正如薛氏自注所言:“胃津劫奪,熱邪內(nèi)據(jù)?!?/p>
可見,緩脈既可見于寒濕,也可見于濕熱混雜,也可以見于熱重于濕;甚至弦緩脈還可以見于濕熱化燥、胃津不足、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)證候。所以緩脈主病還需要結(jié)合具體癥狀仔細(xì)分析,才能辨出完整的病機(jī)。
伏脈一般代表陰寒內(nèi)盛,《瀕湖脈學(xué)》中記載:“伏為霍亂吐頻頻,腹痛多緣宿食停。蓄飲老痰成積聚,散寒溫里莫因循?!痹凇稘駸岵∑防铮}代表寒濕內(nèi)伏之象。
第45 條“暑月飲冷過多,寒濕內(nèi)留,水谷不分,上吐下瀉,肢冷,脈伏者,宜大順散?!毖κ献宰ⅰ胺蛲聻a肢冷,脈伏,是脾胃之陽,為寒濕所蒙,不得升越,故宜溫?zé)嶂畡┱{(diào)脾胃,利氣散寒。”大順散由甘草、干姜、杏仁、肉桂組成,有溫中散寒、健脾燥濕的功效,以方測證,顯然伏脈代表寒濕盛的程度較重?!稖夭l辨》中焦篇53 條“卒中寒濕,內(nèi)挾穢濁,眩冒欲絕,腹中絞痛,脈沉緊而遲,甚則伏,欲吐不得吐,欲利不得利,甚則轉(zhuǎn)筋,四肢欲厥,俗名發(fā)痧,又名干霍亂。轉(zhuǎn)筋者俗名轉(zhuǎn)筋火,古方書不載,蜀椒救中湯主之,九痛丸亦可服?!眳蔷贤ㄗ宰ⅰ爸嘘柋咎?,內(nèi)停寒濕,又為蒸騰穢濁之氣所干”,轉(zhuǎn)筋火“實(shí)為其實(shí)乃伏陰與濕邪相博之故”。這里的伏脈與薛氏上條原文中伏脈的含義基本相似。
不過,伏脈也可以見于“熱深厥亦深”的溫?zé)岵??!稖夭l辨》中焦篇第6 條有一條關(guān)于伏脈的條文,“陽明溫病,面目俱赤,肢厥,甚則通體皆厥,不瘛瘲,但神昏,不大便七八日以外,小便赤,脈沉伏,或并脈亦厥,胸腹?jié)M堅(jiān),甚則拒按,喜涼飲者,大承氣湯主之。”這里的伏脈與上兩條不同,不是陰寒內(nèi)傷的含義,而是“熱深厥亦深”的真熱假寒證。吳鞠通指出:“此一條需細(xì)辨其的是火極似水、熱極而厥之證,方可用之。全在目赤、小便赤、喜涼飲定之?!?/p>
《濕熱病篇》里與洪脈有關(guān)的脈象包括:脈洪大而長和脈洪數(shù)有力。前者為濕熱證熱重于濕證的典型脈象,后者為濕熱化燥、蘊(yùn)結(jié)胸膈之證。這兩種脈象都是濕從熱化、以熱為主的脈象。
5.1 脈洪大而長為熱重于濕的典型脈象 第37 條“濕熱證,壯熱,煩渴,自汗,身重,胸痞,脈洪大而長者,此太陰之濕與陽明之熱相合,宜白虎加蒼術(shù)湯。”這里面“壯熱、煩渴、自汗、脈洪大”,類似于陽明氣分熱盛的白虎湯證的“四大證”;而“身重,胸痞”為濕熱病必見之證候。薛氏在濕熱病提綱證里指出,“熱盛陽明則汗出,濕蔽清陽則胸痞”。此處“脈洪大而長”是濕熱滯于陽明,乃熱多濕少之象,是濕熱證熱重于濕的典型脈象。
5.2 脈洪數(shù)有力代表濕熱化燥、邪熱內(nèi)盛 第6 條“濕熱證,發(fā)痙,神昏笑妄,脈洪數(shù)有力,開泄不效者,濕熱蘊(yùn)結(jié)胸膈,宜仿涼膈散,若大便數(shù)日不通者,熱邪閉結(jié)腸胃,宜仿承氣微下之例?!卑l(fā)痙、神昏笑妄,用到?jīng)鲭跎?、承氣湯,顯然不是濕熱證,而是陽明腑實(shí)證,脈洪數(shù)有力提示濕熱化燥、熱結(jié)腸腑。
數(shù)脈及其相兼脈是《濕熱病篇》里出現(xiàn)次數(shù)最多的脈象,包括:滑數(shù)、細(xì)數(shù)、洪數(shù)有力、軟數(shù)、數(shù)大按之豁然空者、左關(guān)弦數(shù)、遲脈數(shù)(其中細(xì)數(shù)和洪數(shù)有力已分別在前文中做了介紹,茲不贅述)。代表的意義包括邪陷營分、濕熱傷津、熱重于濕、濕熱阻滯、脾陽虧虛、厥陰濕熱、濕熱傷及腎陰等多種臨床意義,內(nèi)容非常豐富。
6.1 脈滑數(shù)為濕從熱化、邪陷營分 第32 條“濕熱證,經(jīng)水適來,壯熱口渴,譫語神昏,胸腹痛,或舌無苔,脈滑數(shù),邪陷營分,宜大劑犀角、紫草、茜根、貫眾、連翹、鮮菖蒲、銀花露等味”。壯熱口渴是氣分熱盛,譫語神昏屬于邪陷營分證。脈滑數(shù)提示濕熱病從熱而化,熱入心營,病勢較重,薛氏強(qiáng)調(diào)用藥“不第涼血,并須解毒,然必重劑乃可奏功”,可謂要言不煩。
6.2 脈軟數(shù)為濕熱阻滯腸道 第41 條“濕熱內(nèi)滯太陰,郁久而為滯下,其證胸痞腹痛,下墜窘迫,膿血稠黏,里結(jié)后重,脈軟數(shù)者,宜厚樸、黃芩、神曲、廣皮、木香、檳榔、柴胡、煨葛根、銀花炭、荊芥炭等味?!边@是濕熱交蒸、阻滯腸道的一條條文,濕熱阻滯氣機(jī),故胸痞腹痛,下墜窘迫,里急后重;濕熱傷及血絡(luò),故膿血黏稠。脈軟數(shù),提示濕熱阻滯腸道、氣機(jī)不通。
6.3 脈數(shù)大、按之豁然空者不是氣分熱盛,而是虛陽外越 第46條“腹痛下利,胸痞,煩躁,口渴,脈數(shù)大,按之豁然空者,宜冷香飲子。”煩躁,口渴,脈數(shù)大,容易讓人判斷為氣分熱盛,但本條條文描述的是濕邪內(nèi)襲,傷及脾腎陽氣之證,薛氏自注“煩躁熱渴,極似陽邪為病,惟數(shù)大之脈按之豁然而空,知其燥渴等證為虛陽外越,而非熱邪內(nèi)擾。”冷香飲子由生附子、草果、橘紅、甘草、生姜組成。雖然是脈數(shù)大,薛氏指出,“惟數(shù)大之脈按之豁然而空”,這不是陽熱證,而是虛陽浮越、真寒假熱之證。
古人對(duì)數(shù)脈是從熱和寒兩方面認(rèn)識(shí)的,陽虛有寒的數(shù)脈一般是數(shù)而無力或按之中空?!端脑\抉微》指出:“脈來浮數(shù),大而無力,按之豁然而空,此陰盛于下,逼陽于上,脈數(shù)無神,虛陽浮露于外,而作身熱面赤,戴陽于上,脈數(shù)無神”[4]。《景岳全書》中曰:“爆數(shù)者多外邪,久數(shù)者必虛損;數(shù)而無力仍是陰證”“滑數(shù)、洪數(shù)者多熱,澀數(shù)、細(xì)數(shù)者多寒”[4],《脈學(xué)闡微》中曰:“細(xì)數(shù)之脈,陰虛陽亢,細(xì)數(shù)無力,陰虛陽亦弱。數(shù)大無力,按之豁然為虛陽浮越;數(shù)小無力,按之中空為虛寒?!笨梢娧κ习选懊}數(shù)大、按之豁然空者”解釋為陽虛證是有淵源的。
6.4 左關(guān)弦數(shù)為厥陰濕熱 第23 條“濕熱證,十余日后,左關(guān)弦數(shù),腹時(shí)痛,時(shí)圊血,肛門熱痛,血液內(nèi)燥,熱邪傳入厥陰之證,宜仿白頭翁法?!弊箨P(guān)脈代表肝,弦滑脈代表肝經(jīng)濕熱,左關(guān)弦數(shù)一方面指明了病變部位在肝,另一方面也指明了病理性質(zhì)為濕熱。這種具體脈象加具體部位的脈象描述很有特點(diǎn),吳鞠通在《溫病條辨·上焦篇》里也有類似的脈象描述“喘粗不寧,痰涎壅盛,脈右寸實(shí)大,肺氣不降者,宣白承氣湯主之,左遲牢堅(jiān),小便赤痛,時(shí)煩渴甚,飲不解渴者,導(dǎo)赤承氣湯主之”,這里的“脈右寸實(shí)大、左遲牢堅(jiān)” 分別代表肺、小腸邪熱壅盛,與薛氏的“左關(guān)弦數(shù)”代表厥陰濕熱,在脈象描述特點(diǎn)上有異曲同工之妙。
6.5 尺脈數(shù) 濕熱傷及腎陰 第24 條“濕熱證,十余日后,尺脈數(shù),下利或咽痛,口渴心煩,下泉不足,熱邪直犯少陰之陰,宜仿豬膚湯涼潤法?!薄稙l湖脈學(xué)》中記載:“尺屬滋陰降火湯”,提示尺脈數(shù)代表腎陰不足、陰虛有熱,薛氏也認(rèn)為尺脈數(shù)是濕熱證后期,濕熱傷及腎陰 “下泉不足”的證候,“宜用豬膚湯涼潤法”。
第26 條“暑月病初期,但惡寒、面黃,口不渴,神倦,四肢懶,脈沉弱,腹痛下利,濕困太陰之陽,宜仿縮脾飲,甚則大順散、來復(fù)丹等法?!毖κ献宰ⅰ疤幐胬?,濕濁彌漫,宜溫宜散”,所用藥方以溫中散寒、健脾化濕為主,病機(jī)符合《瀕湖脈學(xué)》中“沉潛水蓄陰經(jīng)病”的脈象主病特點(diǎn)。
通過以上的分析,我們可以看到,薛生白《濕熱病篇》中的脈象描述很有特色:濕重于熱或寒濕的脈象有“脈沉弱”“脈細(xì)”“脈數(shù)大,按之豁然空者”“脈緩”“脈伏”;熱重于濕的脈象有“脈弦緩”“脈洪大而長”“脈洪數(shù)有力”“左關(guān)弦數(shù)”“脈弦緩”“脈滑數(shù)”“脈軟數(shù)”;濕熱病后期的脈象,氣虛的“脈虛”,津液虧虛的“脈細(xì)數(shù)”,下泉不足的“尺脈數(shù)”。尤其是緩脈既可以見于寒濕,也可以見于濕熱,甚至弦緩脈還可以見于濕熱化燥、大便不通的腑實(shí)證。
濕熱證的脈象表現(xiàn)如此復(fù)雜多樣,臨床上不好把握,薛氏進(jìn)行了解釋:“以濕熱之證,脈無定體,或洪或緩,或伏或細(xì),各隨證見,不拘一格”?!皾駸嶂C,脈無定體”,這非常關(guān)鍵,這說明在診斷濕熱證的時(shí)候,不能僅僅拘泥于脈象的變化,不能把疾病與脈象的關(guān)系固化起來,需要四診合參,具體情況具體分析。