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思政元素在高?!皽y(cè)量與地圖學(xué)”課程的導(dǎo)入研究

2023-01-05 09:12:46楊小鋒張孝存李曉剛
教育教學(xué)論壇 2022年44期
關(guān)鍵詞:測(cè)繪思政測(cè)量

秦 進(jìn),楊小鋒,張孝存,李曉剛

(商洛學(xué)院 城鄉(xiāng)規(guī)劃與建筑工程學(xué)院,陜西 商洛 726000)

“思想政治教育進(jìn)課堂”是開展高校思想政治教育的重要途徑,課程思政與思政課程并非只是簡(jiǎn)單的語序調(diào)換。思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑,而課程思政是指教師在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),把思政元素有機(jī)地融合起來,即開展非思政專業(yè)課的思想政治教育,以更好地實(shí)現(xiàn)全過程、全課程育人[1]。因此,課程思政就是以專業(yè)課和通識(shí)課為依托開展的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),或者將思想政治教育融入專業(yè)課、通識(shí)課等教學(xué)實(shí)踐中[2]。

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議中多次提到,要把思想政治教育全程化,以立德樹人為教育使命,全方位培養(yǎng)人才,有力推動(dòng)了課程思政工作的進(jìn)展[3]。2020年5月28日,教育部發(fā)布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,對(duì)高校推進(jìn)課程思政建設(shè)的重要性、如何推進(jìn)思政提出了明確要求[4]??梢姡n程思政已逐步作為一種顯性的衡量標(biāo)準(zhǔn),日益滲透到教育的方方面面,并逐步成為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一個(gè)重要標(biāo)志。

近年來,圍繞高校課程思政這一教改主題的研究得到廣泛開展[5-9],為后續(xù)課程思政的有效實(shí)施提供了有益經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)依據(jù),然而,在將思政元素導(dǎo)入非思想政治課程的育人過程中,仍然存在著認(rèn)識(shí)參差不齊、行為被動(dòng)參與、目標(biāo)導(dǎo)向功利等問題,具體課程的思政教育研究仍有必要持續(xù)加強(qiáng)[9]。本文以頗具特色的“測(cè)量與地圖學(xué)”課程為例,結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探討在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)導(dǎo)入思政元素的方法,以實(shí)現(xiàn)在育才的同時(shí)隱形育人。

一、“測(cè)量與地圖學(xué)”課程的內(nèi)容和特點(diǎn)

“測(cè)量與地圖學(xué)”在測(cè)繪、地理等學(xué)科的課程思政建設(shè)中擁有基礎(chǔ)性地位,是高等院校本科測(cè)繪、地理、地質(zhì)類專業(yè)的一門理論性、技術(shù)性和實(shí)踐性俱強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課,由“測(cè)量學(xué)”與“地圖學(xué)”兩門課程整合形成?!皽y(cè)量學(xué)”是測(cè)繪類專業(yè)的基礎(chǔ)入門課程,其教學(xué)目標(biāo)是通過測(cè)繪理論和測(cè)繪工程項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決復(fù)雜工程問題的能力。而“地圖學(xué)”課程則以地理信息可視化為核心,涉及地圖學(xué)理論、地理信息可視化和地圖應(yīng)用等內(nèi)容。可見,“測(cè)量與地圖學(xué)”的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的空間構(gòu)造能力,訓(xùn)練學(xué)生利用測(cè)量工具獲取抽象的地理數(shù)據(jù),并能正確地識(shí)圖、繪圖、析圖,為以后從事地理教學(xué)或測(cè)繪相關(guān)工作提供專業(yè)支撐。

二、將思政元素導(dǎo)入“測(cè)量與地圖學(xué)”的意義與優(yōu)勢(shì)

“十四五”時(shí)期是實(shí)現(xiàn)我國(guó)小康社會(huì)的嶄新里程碑,許多建設(shè)目標(biāo)均已落實(shí),其中高等教育需要優(yōu)質(zhì)人才培養(yǎng),更需要學(xué)生在行業(yè)領(lǐng)域中擁有更專業(yè)、更全面的發(fā)展視角[10]。“測(cè)量與地圖學(xué)”課程主要授課對(duì)象為大一、大二學(xué)生,他們正處于大學(xué)伊始階段,做好課程思政潛移默化地導(dǎo)入,潤(rùn)物無聲地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”尤其重要。近年來,眾多針對(duì)高校“測(cè)量學(xué)”或“地圖學(xué)”課程思政教學(xué)的研究為相應(yīng)課程的思想政治教學(xué)改革提供了重要的思路和方法,但以“測(cè)量與地圖學(xué)”這門獨(dú)立課程作為課程思政教改研究對(duì)象的工作仍較少見到報(bào)道[11-17]。綜上所述,探究如何更好地將課程思政元素導(dǎo)入“測(cè)量與地圖學(xué)”具有現(xiàn)實(shí)意義。

三、“測(cè)量與地圖學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容與思政元素的結(jié)合點(diǎn)

“測(cè)量與地圖學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容主要包括三大知識(shí)模塊:測(cè)量知識(shí)與應(yīng)用、地圖知識(shí)與判讀、地形圖測(cè)繪與應(yīng)用,各模塊所蘊(yùn)含的思政元素十分豐富,包括家國(guó)情懷、革命精神、民族自尊心與自豪感、工匠精神、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)信品德、法治精神等。筆者梳理總結(jié)了本課程教學(xué)內(nèi)容與思政元素的結(jié)合點(diǎn),見表1。

基于表1可知,該課程可以與課程思政在多個(gè)方面和角度密切結(jié)合,有必要設(shè)計(jì)具體的思政元素導(dǎo)入方法,以潛移默化地在專業(yè)知識(shí)的講授中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向[12]。

四、“測(cè)量與地圖學(xué)”課程教學(xué)過程中導(dǎo)入思政元素方法探討

(一)緊密圍繞地圖這一關(guān)鍵載體,踐行愛國(guó)主義教育

地圖是信息的重要載體和通道,用圖者可以形成直觀的認(rèn)知。向?qū)W生展示以《坤輿萬國(guó)全圖》《東西洋航海圖》等為代表的古代地圖作品或古代測(cè)繪歷史地圖,讓學(xué)生全景體驗(yàn)我國(guó)的大好河山,并認(rèn)識(shí)到每一張地圖都是地理學(xué)家們辛勤工作的結(jié)晶,從而萌生強(qiáng)烈的自豪感,形成愛國(guó)情操,或展示以《紅軍長(zhǎng)征地圖》為代表的紅色地圖,可以成為了解紅色文化與革命歷史知識(shí)的重要窗口。另一方面,地圖具有嚴(yán)肅的政治性、嚴(yán)格的法定性,地圖上國(guó)家版圖的正確與否直接關(guān)系到國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整與民族利益,教師需要在授課中,重點(diǎn)規(guī)范重要島嶼的地圖使用,訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確、快速識(shí)別錯(cuò)誤地繪制國(guó)界線的“問題地圖”,增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的責(zé)任感。

(二)持續(xù)聚焦測(cè)繪這一關(guān)鍵技能,提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)

新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該繼承廣大測(cè)繪工作者的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)工匠精神。授課中重點(diǎn)介紹中國(guó)測(cè)繪人對(duì)珠穆朗瑪峰進(jìn)行高程測(cè)量時(shí)不畏艱險(xiǎn)直面極限的精神,以及為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)“一不怕苦,二不怕死”的案例,引導(dǎo)學(xué)生向前輩們學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生精益求精、專注的敬業(yè)精神,以及不忘初心、砥礪奮進(jìn)的家國(guó)情懷。展示在國(guó)外技術(shù)封鎖的條件下,我國(guó)成功自主研發(fā)北斗導(dǎo)航系統(tǒng),守護(hù)國(guó)家安全,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與專業(yè)自信。實(shí)驗(yàn)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組、分工,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,體驗(yàn)實(shí)際動(dòng)手操作中掌握第一手地理數(shù)據(jù)的方法和過程,并在記錄、計(jì)算過程中體會(huì)數(shù)據(jù)精確與知識(shí)運(yùn)用的意義,激發(fā)學(xué)生投身于社會(huì)事業(yè)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

(三)集中鎖定應(yīng)用這一關(guān)鍵目標(biāo),激發(fā)報(bào)效祖國(guó)熱情

自黨的十八大以來,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅(jiān)持人與自然和諧共生,把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局[18]。工程測(cè)設(shè)和各種工程測(cè)量都是美麗中國(guó)建設(shè)不可缺少的重要組成部分,生態(tài)文明的建設(shè)離不開測(cè)繪技術(shù)的支持,讓學(xué)生意識(shí)到,當(dāng)代大學(xué)生自身本就是未來筑夢(mèng)美麗中國(guó)的生力軍,是社會(huì)主義建設(shè)的重要接班人,通過高等教育培養(yǎng)他們具備高素質(zhì)、高學(xué)識(shí),成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和傳承人類文明的后備力量,他們會(huì)成為未來整個(gè)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的主體。展示港珠澳大橋、川藏鐵路、高鐵、西電東送、南水北調(diào)等中國(guó)超級(jí)工程、大國(guó)工程對(duì)民族復(fù)興、國(guó)家興旺帶來的巨變,使學(xué)生更加重視掌握各種測(cè)繪技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用,爭(zhēng)取為建設(shè)美麗中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。

結(jié)語

課程中導(dǎo)入思政元素,并不是將專業(yè)課完全轉(zhuǎn)化為思想政治理論課,而是把原本不包含的思想政治教育內(nèi)涵有機(jī)地融入課程設(shè)計(jì)中,在不改變專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的前提下,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)和實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生正確做人做事,培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須堅(jiān)持“以人為本,把思想政治要素融入課程設(shè)計(jì)”這一主旨,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,運(yùn)用馬克思主義方法論進(jìn)行教育活動(dòng)。每一位高校教師都要牢記使命,努力探索課程中導(dǎo)入思政元素的技巧,培養(yǎng)學(xué)生成才,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

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