邢 琳 鐘洪香 江西省博物館

標(biāo)語(yǔ)宣傳方針和政策的運(yùn)用是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在革命時(shí)期提升影響力的一種途徑。根據(jù)載體的不同，可以分為不可移動(dòng)的紅色標(biāo)語(yǔ)、可移動(dòng)的紅色標(biāo)語(yǔ)兩種類型。不可移動(dòng)的紅色標(biāo)語(yǔ)，多刷寫在革命老區(qū)的古街、革命舊址等文物保護(hù)單位的墻面上；可移動(dòng)的紅色標(biāo)語(yǔ)指收藏在博物館、圖書館、檔案館等社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)里具備收藏、保護(hù)、展示功能的紅色標(biāo)語(yǔ)類文物，其中多數(shù)為紙質(zhì)。

江西省現(xiàn)有紅色標(biāo)語(yǔ)10784條[1]，大多數(shù)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期編輯、宣傳的，也有少量紅色標(biāo)語(yǔ)屬于大革命時(shí)期、全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。其中，江西省博物館收藏了紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)類文物200余件，包括紅色標(biāo)語(yǔ)163條，還有印有標(biāo)語(yǔ)范本的傳單和小冊(cè)子，其內(nèi)容不僅涉及推翻帝國(guó)主義、宣傳工農(nóng)民主專政、擁護(hù)蘇維埃政權(quán)等，還包括第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)敵統(tǒng)戰(zhàn)、策反白軍等。根據(jù)江西省博物館收藏紅色標(biāo)語(yǔ)的基本情況，現(xiàn)就館藏紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)的保護(hù)和利用進(jìn)行探討。

紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)的保護(hù)和修復(fù)

“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”是我國(guó)文物工作的基本方針。博物館在保管紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)時(shí)，應(yīng)在遵循此方針的基礎(chǔ)上，根據(jù)《江西省紅色標(biāo)語(yǔ)保護(hù)利用工作規(guī)范（試行）》相關(guān)條目，以預(yù)防性保護(hù)為主，搶救性修復(fù)為輔。

保存現(xiàn)狀和日常保護(hù)

江西省博物館收藏的紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)多是1927—1933年前后印制的。與其他有機(jī)質(zhì)館藏文物如書畫、服飾等相比，大多數(shù)紅色標(biāo)語(yǔ)紙張完整、顏色鮮艷、字跡清晰，整體保存狀況較好。但是由于保存環(huán)境長(zhǎng)期封閉，有少部分紅色標(biāo)語(yǔ)的保存現(xiàn)狀并不樂觀，溫度、濕度、光線、微生物等因素都會(huì)導(dǎo)致紙張不同程度地老化。

紙張的老化不可避免，因?yàn)榧堎|(zhì)文物的主要成分是纖維素、半纖維素等有機(jī)質(zhì)，隨著時(shí)間的推移，紙張會(huì)慢慢地發(fā)生許多化學(xué)反應(yīng)，導(dǎo)致纖維斷裂、脆化。如崇安縣（現(xiàn)武夷山市）印發(fā)的“失業(yè)救濟(jì)，社會(huì)保險(xiǎn)”標(biāo)語(yǔ)已經(jīng)明顯老化，紙張斷裂成兩截，“救”“?！薄半U(xiǎn)”字樣局部殘缺，亟須修復(fù)。

溫度、濕度的不穩(wěn)定會(huì)導(dǎo)致紙張損壞。紙質(zhì)文物對(duì)溫度、濕度的要求嚴(yán)格，一般要求恒溫恒濕。早期文物儲(chǔ)存環(huán)境尚未智能化，保存文物的場(chǎng)所溫度、濕度波動(dòng)幅度較大，紙張內(nèi)部纖維容易被破壞，出現(xiàn)發(fā)黃、變脆等問題。

紙質(zhì)標(biāo)語(yǔ)在保存過程中會(huì)不可避免地接觸到空氣。紙張長(zhǎng)期吸附粉塵，會(huì)使文字清晰度降低，而附著在紙張上的微生物，在適宜的環(huán)境下會(huì)加速繁殖，使紙張受到霉害、蟲害等，影響文物的保存。

日常保護(hù)紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)時(shí)，需要在現(xiàn)有條件下保持溫度、濕度的穩(wěn)定性，保持收藏、展示環(huán)境潔凈，將整體環(huán)境參數(shù)控制在有利于紙質(zhì)文物保存的范圍內(nèi)，避免自然環(huán)境因素導(dǎo)致紙質(zhì)老化情況的發(fā)生。還要有規(guī)律地對(duì)文物進(jìn)行防霉和消殺處理，抑制蟲害蔓延和霉菌滋生。在整理、提取、展示的時(shí)候，保證工作流程的科學(xué)性和規(guī)范性，避免對(duì)文物造成人為污染或損害。

修復(fù)性保護(hù)建議

為了保護(hù)和再現(xiàn)紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)所承載的歷史信息和審美價(jià)值，在修復(fù)的過程中要注意采用綜合技術(shù)，遵循“修舊如舊、最小干預(yù)”的原則，注重可逆性、可分辨性以及可再處理性。

1.認(rèn)真找差距，精益求精

在持有正確的文物修復(fù)理論的前提下，無論是應(yīng)用現(xiàn)代工藝還是傳統(tǒng)修復(fù)技藝，根本目的都是為了保護(hù)文物，而非單純修復(fù)。傳統(tǒng)手工藝修復(fù)以真實(shí)反映原文物的全部信息為宗旨，盡可能體現(xiàn)它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。面對(duì)現(xiàn)代化設(shè)備和工藝，應(yīng)該認(rèn)真尋找差距，研發(fā)優(yōu)選材料，探討其中的優(yōu)劣，找到適合修復(fù)文物的技術(shù)。

文物修復(fù)同樣要不斷追求技藝的精湛，東漢王符在《潛夫論·務(wù)本》中提道，“百工者，以致用為本”[2]，文物修復(fù)的致用之本就是科學(xué)再現(xiàn)文物信息，延長(zhǎng)文物壽命。無論哪種方法，都要在遵循科學(xué)理論的前提下，做好修復(fù)前的防護(hù)工作，避免篡改歷史信息。

2.保護(hù)為主，謹(jǐn)慎修復(fù)

對(duì)紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)的修復(fù)應(yīng)按照國(guó)家館藏紙質(zhì)文物的修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)，秉持謹(jǐn)慎的態(tài)度，避免不適當(dāng)修復(fù)對(duì)文物造成破壞，盡可能通過日常保護(hù)改善紙質(zhì)紅色標(biāo)語(yǔ)，減少人為干預(yù)。

“故雖有補(bǔ)天之神，必先煉五色之石。絹須絲縷相對(duì)，紙必補(bǔ)處莫分?！盵3]用來補(bǔ)綴標(biāo)語(yǔ)的紙張必須與原作的紙張用料相同，對(duì)補(bǔ)綴材料的質(zhì)地、色澤等方面進(jìn)行特殊處理。補(bǔ)綴材料的顏色如果與原紙張顏色不同，就需要調(diào)配顏色進(jìn)行染制；補(bǔ)綴材料的光度如果不足，則需要對(duì)紙張礬染，直到可以使用為止[4]。

遇到殘損嚴(yán)重的文物，秉持最小干預(yù)原則，修復(fù)前必須詳細(xì)查閱資料，對(duì)標(biāo)語(yǔ)原本的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)研和取證，制訂科學(xué)修復(fù)計(jì)劃。若紙張局部破碎或有殘缺，殘破的邊際遇水可能會(huì)像紙漿一樣，操作難度較大，修復(fù)時(shí)要十分注意。部分紙張上有特殊顏色的污漬，如崇安縣（現(xiàn)武夷山市）印發(fā)的“實(shí)行統(tǒng)一累進(jìn)稅”，右下側(cè)有一圓形斑點(diǎn)，影響美觀，去除時(shí)也需要謹(jǐn)慎制定修復(fù)方案。

對(duì)于文字、漫畫脫色或缺失的情況，避免使用新色，盡可能使用原色，使新、舊顏色融為一體。修復(fù)時(shí)，如果文物紙張薄脆或者局部已經(jīng)受潮、糟朽，則需要專業(yè)修復(fù)人員進(jìn)行修復(fù)，避免人為損毀。

館藏紅色標(biāo)語(yǔ)的展示與利用

江西省博物館收藏的紅色標(biāo)語(yǔ)，保存了大量第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1927年8月—1937年7月）的歷史信息，特征鮮明、內(nèi)容豐富，具有極高的歷史研究?jī)r(jià)值，在教育教學(xué)以及藝術(shù)審美方面都有著不可替代的重要作用，應(yīng)該在科學(xué)保護(hù)的基礎(chǔ)上，對(duì)它們進(jìn)行合理的規(guī)劃和利用，讓革命文物“活”起來，展現(xiàn)革命先輩奮勇向前的精神風(fēng)范。

張忠培在《中國(guó)大遺址保護(hù)的問題》中提到：“文物利用大致可分為專業(yè)學(xué)術(shù)研究者之利用和非專業(yè)人士觀賞以陶冶心境、豐富文化涵養(yǎng)和提高素質(zhì)之利用?！盵5]所謂專業(yè)的利用，大致是指為專業(yè)學(xué)術(shù)研究者深入研究黨史提供資料；所謂非專業(yè)人士利用，則主要指為非專業(yè)人士普及知識(shí)等。此處對(duì)館藏紅色標(biāo)語(yǔ)的利用，主要針對(duì)非專業(yè)人士，是面向大眾的，可以從革命歷史專題展覽、紅色文化主題教育、指導(dǎo)主流藝術(shù)創(chuàng)作等幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

革命歷史專題展覽

博物館是集研究、收藏、保護(hù)、闡釋以及展示物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等功能于一體的非營(yíng)利性社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)。通過展覽，可以有效發(fā)揮出紅色標(biāo)語(yǔ)蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、精神價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

部分紅色標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容對(duì)重大歷史事件具有重要佐證意義，與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織的重要活動(dòng)有關(guān)聯(lián)，在籌辦紅色主題展覽時(shí)，可以將它們與重要革命歷史事件相結(jié)合。在專題展覽中合理利用紅色標(biāo)語(yǔ)可以提升展覽的準(zhǔn)確性和專業(yè)性。譬如江西省博物館常設(shè)展覽《紅色搖籃》，在展示1927年江西省農(nóng)民協(xié)會(huì)發(fā)展高潮階段的具體情況和主要革命政策時(shí)，可以將江西第一次全省農(nóng)民協(xié)會(huì)代表大會(huì)印發(fā)的“江西省農(nóng)民協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)萬歲”“要求組織農(nóng)民自衛(wèi)軍”（如圖1）等標(biāo)語(yǔ)列入展品清單。如果展示1934年中華蘇維埃第二次全國(guó)代表大會(huì)召開情況，那么“歡迎白區(qū)工農(nóng)兵群眾的革命團(tuán)體派代表來參加第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)”“工人、貧農(nóng)、中農(nóng)、獨(dú)立勞動(dòng)者、城市貧農(nóng)都有蘇維埃的選舉權(quán)”等標(biāo)語(yǔ)則是重要補(bǔ)充資料。

圖1 1927年江西省第一次農(nóng)民協(xié)會(huì)代表大會(huì)印發(fā)的“要求組織農(nóng)民自衛(wèi)軍”標(biāo)語(yǔ)

同樣，可以舉辦紅色標(biāo)語(yǔ)專題展，近幾年的專題展覽有由中國(guó)國(guó)家文物局、《中國(guó)文物報(bào)》與江西省文化和旅游廳承辦的“紅色記憶——紅軍標(biāo)語(yǔ)圖片展”，贛州市博物館“無聲的號(hào)角——中央蘇區(qū)紅色標(biāo)語(yǔ)陳列展”[6]等，集中展示江西紅色標(biāo)語(yǔ)的風(fēng)貌。利用這部分資料，必須充分了解并研究歷史，保證革命史實(shí)準(zhǔn)確無誤，切不可張冠李戴。要在做好安全保障工作的前提下進(jìn)行布展，由專業(yè)人員全程參與，規(guī)范布展流程。當(dāng)文物保存狀態(tài)不佳時(shí)，應(yīng)及時(shí)修復(fù)文物或者選用復(fù)制品進(jìn)行展示，避免出現(xiàn)破壞的現(xiàn)象。

紅色文化主題教育

以革命歷史為主題的展示和展覽是非常好的歷史教學(xué)資源，能夠有效地宣傳紅色資源，普及革命歷史知識(shí)，培養(yǎng)公眾，尤其是青少年的愛國(guó)意識(shí)。選用紅色標(biāo)語(yǔ)時(shí)，不僅要充分發(fā)揮出它們見證歷史的作用，還要突出其所具有的時(shí)代價(jià)值。

首先，博物館具有多樣性、可及性，應(yīng)充分發(fā)揮為社會(huì)公眾提供教育和知識(shí)共享的社會(huì)功能。博物館收藏有大量革命文物，是愛國(guó)主義教育和研學(xué)旅行的重要場(chǎng)所。博物館展覽不僅可以深度融合紅色資源，利用紅色標(biāo)語(yǔ)類文物，還可以開展多種形式的社會(huì)教育活動(dòng)。部分標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容具有典型性、開創(chuàng)性意義。通過舉辦紅色標(biāo)語(yǔ)課堂，把對(duì)紅色標(biāo)語(yǔ)的利用與“不忘初心，牢記使命”等主題教育結(jié)合起來，更廣泛地傳播紅色標(biāo)語(yǔ)蘊(yùn)含的文化精髓。

其次，要多渠道發(fā)揮紅色標(biāo)語(yǔ)的教育價(jià)值，對(duì)重要的紅色標(biāo)語(yǔ)及相關(guān)歷史進(jìn)行研究，深度闡釋紅色標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)涵，推出多層次、多形式的巡展和社會(huì)教育活動(dòng)，編輯紅色標(biāo)語(yǔ)圖錄、紅軍漫畫集以及紅色標(biāo)語(yǔ)研究圖書等，出版紅色標(biāo)語(yǔ)圖錄、專著等。

指導(dǎo)主流藝術(shù)創(chuàng)作

江西省博物館收藏的紅色標(biāo)語(yǔ)以紙張為載體，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富。書寫格式有橫書、豎書、斜書等，字體有黑體、楷體、隸書等，字跡顏色有紅、黑、綠、藍(lán)、紫等，部分標(biāo)語(yǔ)采用了雙色套印的方式。還有許多字配畫、字組畫、漫畫、畫報(bào)形式的標(biāo)語(yǔ)，用夸張的圖畫和諷刺的手法配合標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容，以達(dá)到更好的宣傳目的。毛澤東在代表井岡山前委給中央寫報(bào)告時(shí)便提道：“文字宣傳，如標(biāo)語(yǔ)等……唯缺繪圖的技術(shù)人才，請(qǐng)中央和兩省委送幾個(gè)來?！盵7]江西省農(nóng)民協(xié)會(huì)籌備處印發(fā)的“增加雇農(nóng)工資，減少雇農(nóng)工作時(shí)間”標(biāo)語(yǔ)（如圖2），系上黑下綠雙色套印，標(biāo)語(yǔ)底部的漫畫是一位高舉鐮刀、鋤頭，抬頭吶喊的農(nóng)民，形式與內(nèi)容相呼應(yīng)。

圖2 1927年江西省農(nóng)民協(xié)會(huì)籌備處印發(fā)的“增加雇農(nóng)工資，減少雇農(nóng)工作時(shí)間”標(biāo)語(yǔ)

這些藝術(shù)表現(xiàn)手法具備簡(jiǎn)潔樸素、易于理解等重要特征，不僅具有年代韻味，也涵蓋了當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)所需要的視覺審美元素，對(duì)主流藝術(shù)創(chuàng)作具有一定的指導(dǎo)意義。首先，在當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)中，粗獷、嚴(yán)肅的字體，漫畫和文字相結(jié)合的方式，可以作為紅色主題藝術(shù)創(chuàng)意的重要元素。其次，紅色標(biāo)語(yǔ)通俗、簡(jiǎn)潔的藝術(shù)風(fēng)格也可以運(yùn)用到日常生活用品的設(shè)計(jì)中，比如在設(shè)計(jì)、制作生活周邊產(chǎn)品時(shí)，融入紅色標(biāo)語(yǔ)的字體和配色方式，可以使老標(biāo)語(yǔ)字體在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。

紅色標(biāo)語(yǔ)是革命先輩對(duì)革命理想不懈追求的歷史見證，標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容的制定在每一時(shí)期都結(jié)合了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)馗锩窢?zhēng)的特點(diǎn)和實(shí)際情況。江西省博物館收藏的紅色標(biāo)語(yǔ)，多由江西省農(nóng)民協(xié)會(huì)籌備處、江西省第一次農(nóng)民代表大會(huì)、中共湘鄂贛省委、第二次全蘇大會(huì)準(zhǔn)備委員會(huì)印發(fā)，是革命文化遺產(chǎn)不可忽略的重要組成部分。保存、修復(fù)這些紅色標(biāo)語(yǔ)時(shí)，要根據(jù)紙張保存的具體情況謹(jǐn)慎設(shè)計(jì)方案，分清利害關(guān)系，保證文物的完整性。同時(shí)，做好對(duì)紅色標(biāo)語(yǔ)的展示和利用工作，采用多種途徑，使其融入革命歷史的展示展覽以及紅色文化的主題教育中。并且要繼續(xù)推進(jìn)對(duì)紅色標(biāo)語(yǔ)的保護(hù)、管理和利用工作，實(shí)現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)新性傳播，讓紅色基因代代相傳。