謝耀亭
(山西師范大學(xué) 歷史學(xué)院,山西 太原 030031)
清代姚文田為自己的書(shū)房曾題寫(xiě)一聯(lián):“世間數(shù)百年舊家無(wú)非積德,天下第一件好事還是讀書(shū)?!睌?shù)百年舊家無(wú)非積德,一語(yǔ)道盡“德”與宗族發(fā)展間的關(guān)系。先秦時(shí)期是典型的宗族時(shí)代,尤其是春秋時(shí)期,宗族扮演著極為重要的角色。何懷宏先生謂:“離開(kāi)了世族,一部春秋史幾乎無(wú)從說(shuō)起,而抓住了世族,春秋時(shí)代的歷史方由紛紜變得分明?!盵1]101公元前678 年“曲沃代翼”的完成,標(biāo)志著晉國(guó)小宗完勝大宗,成為晉國(guó)歷史上的一個(gè)分水嶺。影響后世晉國(guó)政治結(jié)構(gòu)最大的,莫過(guò)于晉獻(xiàn)公的“國(guó)無(wú)公族”政策。“國(guó)無(wú)公族”改變了晉國(guó)政治組織結(jié)構(gòu),為異姓宗族步入政治舞臺(tái)提供了機(jī)會(huì),趙氏家族便是在這樣的環(huán)境下興起、壯大?!皶x懲驪姬之亂,詛無(wú)畜群公子,故文公諸子皆出仕于外,晉無(wú)公子秉政者,而權(quán)卒移于趙、魏。”[2]1204在晉國(guó)強(qiáng)宗大族中,郤氏、欒氏與趙氏宗族,面對(duì)著相同的政治環(huán)境,有著類(lèi)似的發(fā)展情況,但宗族最終走向卻完全不同。這頗值得我們深入分析其中原因,并進(jìn)一步思考影響宗族持續(xù)發(fā)展的因素所在。
郤氏為晉國(guó)公族,顧棟高《春秋大事表》云:“郤氏,亦公族,食邑于郤?!盵2]1189郤氏始祖,一般追述到郤叔虎,《說(shuō)文·邑部》:“郤,晉大夫叔虎邑也。”如此則郤氏以邑為氏。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“獻(xiàn)公田,見(jiàn)翟柤之氛,歸寢不寐。郤叔虎朝,公語(yǔ)之。”韋昭注:“郤叔虎,晉大夫,郤芮之父郤豹也?!睋?jù)韋注,郤叔虎、郤豹實(shí)為一人,此在《元和姓纂》中也得到認(rèn)同,其文云:“按《晉語(yǔ)》郤叔虎朝公。高誘注:‘郤芮之父’,則郤芮父名虎,不名豹,或因避唐諱,故《世本》云,郤豹生義,義生步揚(yáng),揚(yáng)生州。州即犨也”[3]315郤叔虎或因避諱而稱(chēng)為郤豹,故后世文獻(xiàn)多見(jiàn)郤豹為郤氏祖。
晉文公能入主晉國(guó),除了追隨流亡之臣的努力、秦楚等國(guó)的幫助外,晉國(guó)“有欒、郤、狐、先以為內(nèi)主?!保ā蹲髠鳌ふ压辍罚┢渲朽S氏,當(dāng)為在國(guó)內(nèi)的郤縠、郤溱等人,二人的世系史無(wú)確載,從時(shí)間上來(lái)看,應(yīng)距郤豹不遠(yuǎn)。公元前633 年,晉文公作三軍選將佐,趙衰推薦郤縠為中軍將?!蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸俺钾铰勂溲砸?,說(shuō)禮、樂(lè)而敦《詩(shī)》《書(shū)》。《詩(shī)》《書(shū)》,義之府也;禮樂(lè),德之則也;德、義,利之本也?!编S縠任中軍將,郤溱任中軍佐。郤縠在第二年去世,先軫由下軍佐一躍成為中軍將,指揮了著名的城濮之戰(zhàn),確立了晉國(guó)的霸業(yè)。從郤縠的實(shí)際情況來(lái)看,其被任命為中軍將,極有可能是趙衰建議晉文公平衡國(guó)內(nèi)強(qiáng)宗與流亡功臣間的利益,團(tuán)結(jié)晉國(guó)各種宗族力量而做出的選擇,因?yàn)椤罢f(shuō)禮、樂(lè)而敦《詩(shī)》《書(shū)》”與是否能統(tǒng)領(lǐng)三軍打杖,并無(wú)必然聯(lián)系。郤縠、郤溱的后人在之后的晉國(guó)政治上,并未見(jiàn)到有突出貢獻(xiàn)者。
郤叔虎之子郤芮,是公子夷吾的傅相,后來(lái)夷吾能入主晉國(guó)成為晉惠公,郤芮的謀略起到重要作用。郤芮支持晉惠公、晉懷公的立場(chǎng)也從未動(dòng)搖過(guò)。公元前636 年,晉文公入主晉國(guó),郤芮害怕受到文公的報(bào)復(fù),便與呂甥一起合謀焚?gòu)s文公?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸皩⒎俟珜m而弒晉侯。……瑕甥、郤芮不獲公,乃如河上,秦伯誘而殺之?!编S芮的陰謀并未實(shí)現(xiàn),他也終因在支持國(guó)君的問(wèn)題上,禍及其身。
郤芮的兒子郤缺,因其父親的緣故,不得入仕,自食于冀野?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸熬始臼梗^(guò)冀,見(jiàn)冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如賓。與之歸,……以一命命郤缺為卿,復(fù)與之冀,亦未有軍行?!彪m然郤缺遭遇家庭變故,但他并沒(méi)有自暴自棄,仍然依禮而行,胥臣認(rèn)為這樣的德行,利用治國(guó),因而舉薦給晉文公。郤缺因胥臣的舉薦而恢復(fù)封邑,被任命為下軍大夫。公元前615 年,秦晉河曲之役,《左傳·文公十二年》:“趙盾將中軍,荀林父佐之。郤缺將上軍,臾駢佐之。欒盾將下軍,胥甲佐之?!编S缺升任上軍將,位列六卿第三位。趙盾去世后,郤缺執(zhí)掌晉國(guó)之政,《左傳·宣公八年》:“晉胥克有蠱疾,郤缺為政。秋,廢胥克,使趙朔佐下軍?!敝鸭?,楊伯峻注:“古之所謂蠱疾者即食物中毒,或以為鬼物所迷,其現(xiàn)象為神經(jīng)錯(cuò)亂。”從后來(lái)胥甲兒子胥童誅殺三郤情況來(lái)看,楊伯峻先生的解釋較為合理,郤缺應(yīng)該是為了報(bào)答趙氏,將胥克廢掉,以趙朔補(bǔ)任。
郤缺去世后,其子欲克出任上軍佐?!蹲髠鳌ば辍罚骸皶x師救鄭。荀林父將中軍,先縠佐之;士會(huì)將上軍,郤克佐之;趙朔將下軍,欒書(shū)佐之。”后擔(dān)任中軍將,執(zhí)晉國(guó)之政,《左傳·成公二年》:“郤克將中軍,士燮佐上軍,欒書(shū)將下軍,韓厥為司馬,以救魯、衛(wèi)。”郤克的兒子郤锜,曾任過(guò)上軍佐,后升任上軍將,這時(shí)郤氏的力量達(dá)到極盛。公元前575 年,晉國(guó)伐鄭,后與楚國(guó)發(fā)生鄢陵之戰(zhàn),《左傳·成公十六年》:“欒書(shū)將中軍,士燮佐之;郤锜將上軍,荀偃佐之;韓厥將下軍,郤至佐新軍……郤犨將新軍,且為公族大夫,以主東諸侯?!编S锜、郤至、郤犨皆為卿,“三郤”格局形成,晉國(guó)八卿中,郤氏占據(jù)三卿,形成“五大夫三卿”局面。郤氏的軍事力量不容小覷,郤克曾因出使齊國(guó)受辱,主張伐齊,晉景公不同意,又請(qǐng)求以自己的“私屬”去攻擊齊國(guó),可見(jiàn)郤氏軍事力量強(qiáng)大。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》載晉人評(píng)價(jià)郤至,“其富半公室,其家半三軍。”公元前574 年,厲公派親信胥童、夷羊五、長(zhǎng)魚(yú)矯誅滅郤氏,將三郤尸體陳于朝堂,史稱(chēng)“車(chē)轅之役”。盛極一時(shí)的郤氏被滅,退出晉國(guó)政治舞臺(tái)。
欒氏出自晉靖侯,為晉國(guó)遠(yuǎn)支公族。《左傳·桓公二年》:“惠之二十四年,晉始亂,故封桓叔于曲沃,靖侯之孫欒賓傅之。”孔《疏》“此人(欒賓)之后遂為欒氏,蓋其父字欒?!比绱?,則欒氏因王父字為氏,但也有認(rèn)為以邑為氏者?!豆沤裥帐蠒?shū)辯證》云:“欒,出自姬姓,唐叔虞之后,靖侯孫賓食邑于欒,因以為氏,其地趙國(guó)平棘縣西北欒城是也。賓生共叔(成) ,共叔生貞子枝,枝生宣子盾,盾生武子書(shū),書(shū)生桓子黡,黡生懷子盈,皆晉卿。盈弟京、廬及鍼、糾、樂(lè)、魴、弗忌、豹六人,皆為大夫。”[4]123清代學(xué)者江永對(duì)以邑為氏的說(shuō)法進(jìn)行了批判,他認(rèn)為:“欒,《傳》及欒共叔,《匯纂》:‘欒,晉地,晉大夫欒氏封邑,今直隸真定府欒城縣(今河北省欒城縣)是也?!癜矗捍文甓艧o(wú)此注,謂欒為晉地者,哀四年《注》也。今真定府之欒城,去晉甚遠(yuǎn),晉后漸大,能有其地。春秋之初,未能擴(kuò)地至此,而曲沃桓叔時(shí),已有晉侯之孫欒賓??住蹲ⅰ分^欒氏‘蓋其父子欒’,則以字氏,非以邑氏。正定之欒城,或別有其故。姓氏書(shū)姬姓國(guó)有欒,則欒城或其故國(guó)必非晉大夫欒氏之邑也。”[5]1946曲沃桓叔受封,在晉昭侯時(shí),昭侯時(shí)期晉國(guó)疆域尚未達(dá)到河北欒城,以邑為氏的說(shuō)法還有待進(jìn)一步考察,故暫從孔《疏》的看法,欒氏以字為氏。
欒賓做了曲沃桓叔的傅相,成為晉國(guó)小宗的重要謀士;而其子欒成(共叔)事晉哀侯,效忠于晉國(guó)大宗。曲沃武公代翼,曾以上卿之位勸降欒成,欒成以“從君不應(yīng)有貳”拒絕,戰(zhàn)斗而死。欒成之子欒枝,擁護(hù)重耳回國(guó),《史記·晉世家》:“十二月,晉國(guó)大夫欒、郤等聞重耳在秦,皆陰來(lái)勸重耳、趙衰等反國(guó),為內(nèi)應(yīng)甚眾?!睓枋蠐砹⑽墓泄Γ彩艿綍x文公的重用,《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載:“胥、籍、狐、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韓,實(shí)掌近官,諸姬之良,掌其中官,異姓之能,掌其遠(yuǎn)官?!睓枋显跁x文公時(shí)期,力量得到發(fā)展,開(kāi)始步入卿族行列。
晉文公作三軍,謀元帥?!蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸笆灌S縠將中軍,郤溱佐之;使狐偃將上軍,讓于狐毛,而佐之;命趙衰為卿,讓于欒枝、先軫。使欒枝將下軍,先軫佐之?!睓枋衔涣辛渲?。城濮之戰(zhàn)前夕,晉文公因楚曾有恩于晉,若交戰(zhàn)有負(fù)于道義而心存憂(yōu)慮,《左傳·僖公二十八年》載欒枝言:“漢陽(yáng)諸姬,楚實(shí)盡之。思小惠而忘大恥,不如戰(zhàn)也?!眻?jiān)定了晉文公決戰(zhàn)之心。在城濮之戰(zhàn)過(guò)程中,“胥臣蒙馬以虎皮,先犯陳、蔡。陳、蔡奔,楚右?guī)煗?。狐毛設(shè)二旆而退之。欒枝使輿曳柴而偽遁,楚師馳之?!煍】?jī)。”在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中,晉人擊敗楚軍,欒枝做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。隨著欒枝的去世,欒氏暫失六卿之位?!蹲髠鳌の墓吣辍份d公元前620 年發(fā)生的秦晉令狐之戰(zhàn)中,“趙盾將中軍,先克佐之。荀林父佐上軍。先蔑將下軍,先都佐之?!绷錈o(wú)欒氏。
晉文公去世后,晉國(guó)卿族矛盾越來(lái)越尖銳?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸耙闹L,晉侯將登箕鄭父、先都,而使士縠、梁益耳將中軍。先克曰:‘狐、趙之勛,不可廢也?!瘡闹O瓤藠Z蒯得田于堇陰。故箕鄭父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作亂?!睍x襄公本擬任命狐射姑(賈季)為中軍將,趙盾為中軍佐,后來(lái)由于陽(yáng)處父的建議,趙盾與狐射姑的職位互易。晉襄公去世后,在立誰(shuí)為晉君的問(wèn)題上,趙盾與狐射姑發(fā)生分歧。趙盾主張立公子雍,且派先蔑去秦國(guó)迎立;狐射姑主張立公子樂(lè),也派人去陳國(guó)迎立,但遭到趙盾的伏殺。狐射姑遷怒于陽(yáng)處父,便派續(xù)鞫居殺死陽(yáng)處父。趙盾殺死續(xù)鞫居,狐射姑奔狄。趙盾經(jīng)不起襄公夫人的糾纏,又改立夷皋為晉君,即晉靈公,先蔑奔秦。先克由于推薦孤、趙等功勛之后,又奪蒯得之田,引起了喪失利益的箕鄭父、先都、士縠、梁益耳、蒯得等人作亂,先克被殺,箕鄭父等五人也被誅殺。晉國(guó)六卿有了空缺,這時(shí)欒盾有機(jī)會(huì)補(bǔ)入,在公元前615 年發(fā)生的河曲之戰(zhàn)中,欒盾將下軍,位列六卿之一。
公元前597 年,晉因救鄭而與楚發(fā)生邲之戰(zhàn),《左傳·宣公十二年》:“荀林父將中軍,先縠佐之。士會(huì)將上軍,郤克佐之。趙朔將下軍,欒書(shū)佐之?!睓钑?shū)為欒盾之子,較其父職位有所下降,位列六卿之末。面對(duì)鄭國(guó)降楚,晉國(guó)是否退兵的問(wèn)題,欒書(shū)認(rèn)為不應(yīng)再戰(zhàn),得到了趙朔的肯定,且謂“欒伯善哉,實(shí)其言,必長(zhǎng)晉國(guó)。”欒書(shū)的能力得到肯定。
公元前589 年,齊晉鞍之戰(zhàn),《左傳·成公二年》:“郤克將中軍,士燮佐上軍,欒書(shū)將下軍?!惫?87 年,郤克去世后,欒書(shū)將中軍,秉晉國(guó)之政,欒氏的力量發(fā)展到頂峰。邲之戰(zhàn)的失敗,使晉國(guó)霸業(yè)遭遇前所未有的嚴(yán)重危機(jī),鄭國(guó)叛晉從楚,執(zhí)政卿欒書(shū)謂,“不能當(dāng)吾世而失諸侯,必伐鄭?!保ā蹲髠鳌こ晒辍罚┧煊兄蟮臅x楚鄢陵之戰(zhàn)的爆發(fā),鄢陵之戰(zhàn)奠定了悼公重新恢復(fù)晉國(guó)霸業(yè)的基礎(chǔ)。
晉國(guó)強(qiáng)族郤氏被滅后,胥童劫持欒書(shū)、中行偃,并力勸厲公殺掉二人,以絕后患,但厲公言道:“一旦殺三卿,寡人不忍益也?!保ā妒酚洝x世家》)厲公恢復(fù)了欒書(shū)、中行偃的職位,但二人懼怕厲公報(bào)復(fù),劫持了厲公,并最終指使程滑將厲公弒殺。厲公被弒后,欒書(shū)等人迎立悼公即位。欒書(shū)去世后,欒黡得任下軍將,這時(shí)晉國(guó)六卿再次興起讓賢之風(fēng)。秦景公將乞師于楚以伐晉,《左傳·襄公九年》載子囊勸諫楚王言:“韓厥老矣,知罃稟焉以為政。范匄少于中行偃而上之,使佐中軍。韓起少于欒黡,而欒黡、士魴上之,使佐上軍”欒黡的推讓?zhuān)c其張揚(yáng)不羈的性格是不符的?!蹲髠鳌は骞辍份d晉綿之蒐,“范宣子讓?zhuān)湎陆宰?。欒黡為汏,弗敢違也?!睓椟d雖然驕縱專(zhuān)橫,但在此情況下,也不得不行推讓之風(fēng),一直身居下軍將。
欒盈為欒黡之子,其母欒祁乃范宣子士匄的女兒。欒黡去世后,欒祁與其家宰州賓私通,欒氏大量財(cái)貨被州賓霸占。欒祁懼怕欒盈征討,便向她父親誣陷自己的兒子,《左傳·襄公二十一年》:“盈將為亂,以范氏為死桓主而專(zhuān)政矣,曰:‘吾父逐鞅也,不怒而以寵報(bào)之,又與吾同官而專(zhuān)之。吾父死而益富。死吾父而專(zhuān)于國(guó),有死而已,吾蔑從之矣。’其謀如是,懼害于主,吾不敢不言?!蓖瑫r(shí)范宣子的兒子范鞅給她作偽證,這讓范宣子深信不疑。范宣子令欒盈修筑著城,借機(jī)將其驅(qū)逐出境,欒盈奔楚。“宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書(shū)、羊舌虎、叔羆,囚伯華、叔向、籍偃?!睓枋现h受到清洗,欒氏的力量遭遇重大打擊。欒盈圖謀借助齊國(guó)力量反撲,齊國(guó)應(yīng)允,而晉國(guó)國(guó)內(nèi)與欒氏友善的重要力量,僅有魏氏一支。魏莊子將下軍時(shí),欒盈為下軍佐,因而與魏獻(xiàn)子私交甚好,但在緊要關(guān)頭,范氏成功策反了魏氏,欒盈被晉國(guó)公室擊敗,退守曲沃。齊國(guó)支援欒盈的軍隊(duì),還沒(méi)到達(dá)晉國(guó),聽(tīng)聞欒盈被圍,便撤軍回國(guó)。公元前550 年,《左傳·襄公二十三年》載:“晉人克欒盈于曲沃,盡殺欒氏之族黨?!睓枋贤顺鰰x國(guó)政治舞臺(tái)。
趙氏在晉國(guó)的立足,始于晉獻(xiàn)公時(shí)期的趙夙。《左傳·閔公元年》:“晉侯作二軍,公將上軍,大子申生將下軍。趙夙御戎,畢萬(wàn)為右,以滅耿、滅霍、滅魏。還,……賜趙夙耿,賜畢萬(wàn)魏,以為大夫?!壁w夙開(kāi)啟了趙氏在晉國(guó)的政治局面,其弟趙衰在驪姬之亂中,支持公子重耳,成為重耳的謀臣?!妒酚洝x世家》載晉惠公即位后,畏懼重耳的勢(shì)力,派人欲殺居狄的重耳,“重耳聞之,乃謀趙衰等曰……今聞管仲、隰朋死,此亦欲得賢佐,盍往乎?于是遂行?!敝囟恍械竭_(dá)齊國(guó)后,受到隆重的招待,齊桓公以齊女妻之,重耳一時(shí)貪圖于享樂(lè),毫無(wú)去意,趙衰、狐偃謀于桑下,最后使重耳離開(kāi)齊國(guó)。重耳一行到達(dá)楚國(guó),楚成王以諸侯禮待重耳,重耳不敢當(dāng),又是趙衰勸道:“子亡在外十余年,小國(guó)輕子,況大國(guó)乎?今楚大國(guó)而固遇子,子其毋讓?zhuān)颂扉_(kāi)子也。”可以說(shuō),重耳在外流亡十九年,最后終能入主晉國(guó),成為晉君,趙衰是第一等級(jí)的功臣謀士。
晉文公入主晉國(guó)后,趙衰位列卿位,趙氏的力量在晉國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。趙衰去世后,趙盾代任國(guó)政,兩年后襄公去世,靈公繼立,趙氏的力量更加強(qiáng)大。趙盾因襄公去世之后,立誰(shuí)為國(guó)君之事,將狐射姑逼離晉國(guó),狐氏一族退出了晉國(guó)政治舞臺(tái)。此后趙盾更以執(zhí)政卿的身份,活躍于諸侯國(guó)之間,領(lǐng)導(dǎo)晉國(guó)的霸業(yè)。公元前620 年,《左傳·文公七年》:“齊侯、宋公、衛(wèi)侯、陳侯、鄭伯、許男、曹伯會(huì)晉趙盾盟于扈,晉侯立故也?!惫?13 年,《左傳·文公十四年》:“公會(huì)宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾。癸酉,同盟于新城?!壁w氏的力量在晉國(guó),一時(shí)間無(wú)人可以抗衡。
晉靈公在位期間,不行君道?!蹲髠鳌ば辍罚骸昂駭恳缘駢?;從臺(tái)上彈人,而觀(guān)其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,置諸畚,使婦人載以過(guò)朝?!弊鳛閳?zhí)政卿的趙盾驟諫,這讓靈公感受到極大的壓力,便派鉏麑暗殺。鉏麑不忍殺害國(guó)之忠臣,觸槐而死。靈公又設(shè)宴伏擊趙盾,趙盾在提彌明、靈輒等人的幫助下得以逃脫。靈公與趙氏的矛盾終至不可調(diào)解,后靈公為趙穿弒殺。趙盾去世后,其子趙朔任下軍佐,《左傳·宣公八年》:“晉胥克有蠱疾,郤缺為政。秋,廢胥克,使趙朔佐下軍。”公元前597 年,晉楚邲之戰(zhàn)時(shí),《左傳·宣公十二年》:“荀林父將中軍,先縠佐之;士會(huì)將上軍,郤克佐之;趙朔將下軍,欒書(shū)佐之。趙括、趙嬰齊為中軍大夫,鞏朔、韓穿為上軍大夫,荀首、趙同為下軍大夫?!壁w朔任下軍將,趙括、趙嬰齊、趙同皆為三軍大夫。公元前588年,晉作六軍,《左傳·成公三年》云:“韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旃皆為卿,賞鞍之功也?!壁w括、趙旃皆列卿位,趙氏的力量在晉國(guó)政治上得到進(jìn)一步發(fā)展。
趙朔去世后,趙嬰齊與趙朔妻莊姬私通,事發(fā)后趙嬰齊被其兄弟趙同、趙括驅(qū)逐至齊國(guó)。《左傳?成公五年》載趙嬰齊言:“我在,故欒氏不作。我亡,吾二昆其憂(yōu)哉。且人各有能、有不能,舍我,何害?”趙嬰齊的被逐,使趙氏的力量受到嚴(yán)重?fù)p失。趙莊姬因趙嬰齊被流放,懷恨在心?!蹲髠?成公八年》:“譖之于晉侯,曰:‘原、屏將為亂?!瘷?、郤為征。六月,晉討趙同、趙括。武從姬氏畜于公宮。以其田與祁奚?!壁w氏將靈公弒殺,這給晉國(guó)公室造成揮之不去的陰影,加之其他宗族對(duì)趙氏力量的忌憚,遂有“下宮之役”的爆發(fā),趙氏一族慘遭殺戮,趙氏遭到近乎毀滅性的重創(chuàng)。韓厥后來(lái)為趙氏向晉景公進(jìn)言,趙氏有了重新崛起的機(jī)會(huì),后與韓、趙滅智氏,最終瓜分晉國(guó),建立趙國(guó)。
在晉國(guó)強(qiáng)宗大族中,郤氏、欒氏盛極后的驟亡,以及趙氏在重創(chuàng)后的崛起,除了政治間的斗爭(zhēng)外,影響宗族發(fā)展最重要的是“德”?;蛘呖梢哉f(shuō),“德”是宗族綿延發(fā)展最為核心的內(nèi)在動(dòng)力。
晉國(guó)韓宣子憂(yōu)貧,大夫叔向卻向他道賀,并舉晉國(guó)宗族往事來(lái)說(shuō)明賀之理由?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》載其言曰:“昔欒武子無(wú)一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯,諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國(guó),行刑不疚,以免于難。及桓子驕泰奢侈,貪欲無(wú)藝,略則行志,假貸居賄,宜及于難,而賴(lài)武之德以沒(méi)其身。及懷子改桓之行,而修武之德,可以免于難,而離桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三軍,恃其富寵以泰于國(guó),其身尸于朝,其宗滅于絳。不然,夫八郤五大夫三卿,其寵大矣。一朝而滅,莫之哀也,唯無(wú)德也?!痹谑逑虻难劾?,欒氏、郤氏的滅亡,最根本的原因是“失德”“無(wú)德”,這是宗族發(fā)展過(guò)程中,一個(gè)內(nèi)在的核心問(wèn)題。
首先,郤氏“無(wú)德”與其驟亡。郤氏為晉國(guó)力量強(qiáng)大的宗族,郤縠、郤缺、郤克都曾做過(guò)中軍將。郤克為中軍將時(shí),欒書(shū)為下軍佐。欒氏與郤氏有矛盾。鄢陵之戰(zhàn)中,中軍將欒書(shū)認(rèn)為應(yīng)該等待齊、魯?shù)脑姷絹?lái)后再攻楚,而郤至力勸晉厲公乘楚軍未做好準(zhǔn)備進(jìn)攻。厲公采納郤至的意見(jiàn),敗楚師于鄢陵,欒書(shū)是以怨郤至。
郤克的兒子郤锜無(wú)禮失德,被時(shí)人認(rèn)為是滅亡的前兆。公元前578 年,晉國(guó)討伐秦國(guó),派郤锜到魯國(guó)乞師,郤锜行事不嚴(yán)肅,《左傳·成公十三年》載孟獻(xiàn)子言:“郤氏其亡乎!禮,身之干也。敬,身之基也。郤子無(wú)基。且先君之嗣卿也,受命以求師,將社稷是衛(wèi),而惰,棄君命也。不亡何為?”郤锜的無(wú)禮,是無(wú)德的體現(xiàn)。外在的禮,反映的是內(nèi)在的德。郤锜不以守德行禮,反映出的是內(nèi)心的驕縱與放蕩,這對(duì)于宗族的發(fā)展極為不利,是以孟獻(xiàn)子認(rèn)為郤氏將要滅亡。
公元前577 年,晉侯使郤犨送孫林父歸衛(wèi)。《左傳?成公十四年》:“衛(wèi)侯饗苦成叔,寧惠子相??喑墒灏?。寧子曰:‘苦成家其亡乎!古之為享食也,以觀(guān)威儀、省禍福也,……今夫子傲,取禍之道也?!毙l(wèi)定公招待郤犨,郤犨表現(xiàn)出傲慢的態(tài)度,衛(wèi)大夫?qū)幹痴J(rèn)為郤氏將亡。外顯的傲慢,是失德的表現(xiàn)。《左傳?成公十六年》載郤犨“以主東諸侯,取貨于宣伯,而訴公于晉侯?!笔鍖O僑如與魯成公母親私通,但向郤犨行賄,以挑撥晉、魯關(guān)系。郤犨收受賄賂后,便毀謗魯君于晉厲公,這既不利于晉國(guó)團(tuán)結(jié)盟友,又失德于諸侯國(guó)間,是為政失德的表現(xiàn)。
公元前580 年,郤至與周王室爭(zhēng)田,《左傳?成公十一年》:“晉郤至與周爭(zhēng)鄇田,王命劉康公、單襄公訟諸晉?!瓡x侯使郤至勿敢爭(zhēng)?!编S至憑借家族力量的強(qiáng)大,驕縱之情,實(shí)難掩飾。公元前575 年,晉厲公派郤至給周天子獻(xiàn)鄢陵之戰(zhàn)的戰(zhàn)利品,郤至和單襄公談話(huà)中,不斷夸耀自己的功勞,《左傳?成公十六年》載單襄公之語(yǔ):“溫季其亡乎!位于七人之下,而求掩其上。怨之所聚,亂之本也。多怨而階亂,何以在位?《夏書(shū)》曰:‘怨豈在明?不見(jiàn)是圖?!瘜⑸髌浼?xì)也。今而明之,其可乎?”位于八卿之末,卻謀求一躍成為執(zhí)政卿,必定招致諸怨加身,以至身亡族滅。單襄公所引《夏書(shū)》之語(yǔ),更是道明了“德”不是空泛的贊譽(yù),而是體現(xiàn)在具體細(xì)節(jié)當(dāng)中,細(xì)微處尤見(jiàn)德之有無(wú)。
郤锜、郤犨、郤至俱列卿位,構(gòu)建起強(qiáng)大的郤氏家族,但是三郤不修德,反而處處體現(xiàn)出失德的行徑?!蹲髠?成公十五年》:“晉三郤害伯宗,譖而殺之,及欒弗忌。伯州犁奔楚。韓獻(xiàn)子曰:‘郤氏其不免乎!善人,天地之紀(jì)也,而驟絕之,不亡何待?’”伯宗以賢明而好直言聞名,是國(guó)家之賢臣。他認(rèn)為郤氏勢(shì)力太強(qiáng),對(duì)晉國(guó)發(fā)展不利,應(yīng)該受到抑制,卻反被三郤誣殺。韓獻(xiàn)子認(rèn)為三郤對(duì)善人下手,距離自己滅亡也不遠(yuǎn)了。
大族對(duì)公室的壓力,使晉厲公在鄢陵之戰(zhàn)后想廢掉大族,立其寵信之人?!蹲髠?成公十七年》載厲公將要行動(dòng)時(shí),胥童建議:“必先三郤。族大,多怨。去大族,不逼;敵多怨,有庸?!瘪阃?、夷羊五、長(zhǎng)魚(yú)矯都是厲公寵信之人,而三人都與郤氏結(jié)怨頗深。郤至的祖父郤缺為報(bào)答趙盾之恩,廢胥克,以趙朔代之,由此胥克兒子胥童怨恨郤氏。郤锜曾奪取夷羊五之田,郤犨與長(zhǎng)魚(yú)矯爭(zhēng)田,將其父母妻子一同綁在車(chē)轅上。鄢陵之戰(zhàn)時(shí),欒書(shū)怨郤至,正好借此機(jī)會(huì),設(shè)計(jì)除掉與自己結(jié)怨的郤氏。欒書(shū)指使楚公子誣陷郤至不忠,謊告厲公鄢陵之戰(zhàn),實(shí)際是郤至串通楚君,認(rèn)為晉國(guó)一定會(huì)敗,失敗后便輔佐厲公弟弟孫周為晉君。厲公求證欒書(shū),欒書(shū)承認(rèn)確有此事,為了進(jìn)一步使厲公相信,提出讓厲公派人使周,暗中觀(guān)察。欒書(shū)又暗中讓孫周會(huì)見(jiàn)郤至,厲公信以為真,怨恨郤至。公元前574 年,厲公派親信胥童、夷羊五、長(zhǎng)魚(yú)矯誅滅郤氏,郤氏退出晉國(guó)政治舞臺(tái)。
其次,欒氏的“失德”與滅亡。欒氏滅亡于欒盈時(shí)代。晉平公繼位后,考慮到晉國(guó)多年來(lái)亂兵不止,國(guó)內(nèi)政治矛盾重重,便詢(xún)問(wèn)治國(guó)之法于陽(yáng)畢。陽(yáng)畢提出了除掉欒氏的方案,《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》云:“且夫欒氏之誣晉國(guó)久也,欒書(shū)實(shí)覆宗,弒厲公以厚其家,若滅欒氏,則民威矣。”晉平公卻言道:“欒書(shū)立吾先君,欒盈不獲罪,如何?”欒盈本身沒(méi)有罪狀,且欒盈本人德行并不壞,而且因其好施,士多歸之,受到人們的尊重、愛(ài)戴。欒盈借助齊國(guó)的力量開(kāi)始反攻,《左傳?襄公二十三年》:“欒盈夜見(jiàn)胥午而告之。……伏之而觴曲沃人,樂(lè)作,午言曰:‘今也得欒孺子何如?’對(duì)曰:‘得主而為之死,猶不死也?!試@,有泣者。爵行,又言。皆曰:‘得主,何貳之有!’盈出,遍拜之?!睓栌救祟H為得眾,以至在最后時(shí)刻,有許多人甘愿為其犧牲,但其祖父輩積怨太多,失德頻仍,“失德”成為這個(gè)家族盛極而亡悲劇發(fā)生的重要原因所在。
欒氏的覆滅,原因眾多,公室與卿族矛盾,以及卿族間斗爭(zhēng)劇烈都是其中原因,但更重要的是欒書(shū)弒君給晉國(guó)公室造成了揮之不去的陰影,欒黡的嬌縱、專(zhuān)橫,與其他宗族積怨太深,終至滅亡。欒書(shū)雖然有打壓其他卿族力量、弒殺厲公之罪,但整體上來(lái)看,其有功于晉國(guó),晉人對(duì)其還有肯定?!蹲髠鳌は骞哪辍份d:“秦伯問(wèn)于士鞅曰:‘晉大夫其誰(shuí)先亡?’對(duì)曰:‘其欒氏乎!’秦伯曰:‘以其汰乎?’對(duì)曰:‘然。欒黡汰虐已甚,猶可以免,其在盈乎!’秦伯曰:‘何故?’對(duì)曰:‘武子之德在民,如周人之思召公焉,愛(ài)其甘棠,況其子乎?欒黡死,盈之善未能及人,武子所施沒(méi)矣,而黡之怨實(shí)章,將于是乎在。’秦伯以為知言,為之請(qǐng)于晉而復(fù)之?!睓钑?shū)弒君的行為一直影響著晉國(guó)公室與欒氏的關(guān)系,但欒書(shū)有功于晉國(guó),其德仍可庇佑其子欒黡的汰虐,而欒黡的汰虐卻將欒書(shū)所積之德?lián)]之蕩然無(wú)存。欒黡所積之怨,終于在欒盈時(shí)代完全暴發(fā),欒盈雖有才能,又有賢名,卻無(wú)法力挽狂瀾,挽救驟亡的欒氏家族。
欒氏驟滅與其同其他宗族積怨太深有著直接的關(guān)系?!蹲髠鳌は骞辍份d:“趙氏以原、屏之難怨欒氏,韓、趙方睦。中行氏以伐秦之役怨欒氏,而固與范氏和親。知悼子少,而聽(tīng)于中行氏。”當(dāng)時(shí)重要的宗族,幾乎全與欒氏有怨。欒書(shū)時(shí)期,欒氏與趙氏、韓氏結(jié)怨。趙氏“下宮之役”,遭到近乎毀滅性的打擊,欒書(shū)為莊姬讒言做假證,借機(jī)打擊趙氏力量,欒書(shū)助長(zhǎng)、促成了“下宮之役”的發(fā)生。趙氏與欒氏勢(shì)不兩立?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》載欒書(shū)、中行偃圍捕厲公,召韓厥,韓厥辭曰:“弒君以求威,非吾所能為也?!粽呶嵝钣谮w氏,趙孟姬之讒,吾能違兵,人有言曰:‘殺老牛莫之敢尸?!鴽r君乎?二三子不能事君,安用厥也!”欒書(shū)雖然制止了中行偃準(zhǔn)備攻殺韓氏的計(jì)劃,但韓氏對(duì)欒氏的行為大為不恥,無(wú)法步入到同一個(gè)陣營(yíng)。
欒黡的驕縱,使欒氏與知氏、中行氏、范氏又結(jié)新怨?!蹲髠鳌は骞辍份d晉師伐鄭,“知武子欲退,曰:‘今我逃楚,楚必驕,驕則可與戰(zhàn)矣?!瘷椟d曰:‘逃楚,晉之恥也。合諸侯以益恥,不如死。我將獨(dú)進(jìn)。’師遂進(jìn)。”最終晉楚雖未發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但欒黡以下軍將的身份,不聽(tīng)眾主帥知罃之命,在諸侯聯(lián)兵征伐的情況下,絲毫不顧主帥權(quán)威性,知氏怨恨欒氏?!蹲髠鳌は骞哪辍份d晉為報(bào)秦櫟之役,晉侯使六卿帥諸侯之師伐秦,中軍將荀偃下令“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻?!毕萝妼椟d卻道:“晉國(guó)之命,未是有也。余馬首欲東?!睓椟d自行撤退,下軍也跟從撤軍,最后迫使諸侯聯(lián)軍全面回撤,無(wú)功而返,史稱(chēng)“遷延之役”。中行氏由此怨欒氏。“遷延之役”中,欒鍼認(rèn)為諸侯聯(lián)軍討伐秦國(guó),現(xiàn)在不戰(zhàn)自退,是晉國(guó)的恥辱,便于士鞅同馳秦師,欒鍼戰(zhàn)死,士鞅返回。欒黡對(duì)士鞅父親士匄言:“余弟不欲住,而子召之。余弟死,而子來(lái),是而子殺余之弟也。弗逐,余亦將殺之。”士鞅奔秦,欒氏與范氏的矛盾,終致不可化解。
欒書(shū)為政失德的行為、欒黡驕縱失德的表現(xiàn),使欒氏與當(dāng)時(shí)最主要的宗族全部有結(jié)怨,以致欒盈雖傾其全力,也終無(wú)力挽救整個(gè)宗族的滅亡。
第三,趙氏積德與重創(chuàng)后的復(fù)位?!跋聦m之役”趙氏遭到重創(chuàng),幾近亡族?!跋聦m之役”的發(fā)生,是公室畏忌大族的力量,其他卿族,如欒氏、郤氏又妒忌趙氏強(qiáng)大,加之趙嬰齊的出走,趙氏力量渙散不團(tuán)結(jié),最終導(dǎo)致趙氏被誅殺,但趙武最終得以復(fù)立,卻與趙氏一族重德、積德密切相關(guān)。
趙衰是趙氏家族崛起的關(guān)鍵,但趙衰并沒(méi)有因?yàn)樽冯S重耳流亡,輔助重耳回國(guó)而居功自傲,而是基于國(guó)家利益考慮,充分展現(xiàn)了高尚品德。趙衰的貢獻(xiàn)足以為卿,《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“公使趙衰為卿,辭曰:‘欒枝貞慎,先軫有謀,胥臣多聞,皆可以為輔佐,臣弗若也?!耸箼柚⑾萝姡容F佐之。……郤縠卒,使先軫代之。胥臣佐下軍。公使原季為卿,辭曰:‘夫三德者,偃之出也。以德紀(jì)民,其章大矣,不可廢也?!耸购珜⑸宪?,狐偃佐之。狐毛卒,使趙衰代之,辭曰:‘城濮之役,先且居之佐軍也善,軍伐有賞,善君有賞,能其官有賞。且居有三賞,不可廢也。且臣之倫,箕鄭、胥嬰、先都在?!耸瓜惹揖訉⑸宪?。公曰:‘趙衰三讓。其所讓?zhuān)陨琊⒅l(wèi)也。廢讓?zhuān)菑U德也?!在w衰之故,蒐于清原,作五軍。使趙衰將新上軍,箕鄭佐之;胥嬰將新下軍,先都佐之。子犯卒,蒲城伯請(qǐng)佐,公曰:‘夫趙衰三讓不失義。讓?zhuān)瀑t也。義,廣德也。德廣賢至,又何患矣。請(qǐng)令衰也從子?!耸冠w衰佐新上軍?!壁w衰在不斷的辭讓中,讓晉國(guó)興起讓賢之風(fēng),使驪姬之亂后,晉國(guó)政壇混亂惶恐局面得到了空前的團(tuán)結(jié),促成了晉國(guó)霸業(yè)的建立。同時(shí)趙衰的一再辭讓?zhuān)e薦賢才,也讓晉國(guó)許多宗族,如郤氏、欒氏、先氏、胥氏、狐氏都對(duì)趙氏感恩不已!為趙氏積聚了廣泛的人脈與政治資源。
趙盾雖然執(zhí)掌晉國(guó)多年,引起公室及其他卿族的猜忌與不滿(mǎn),但整體來(lái)看,趙盾是將國(guó)家利益放在首位,是國(guó)之忠臣。趙盾對(duì)晉靈公的驟諫,使靈公感受到強(qiáng)大的威脅,《左傳·宣公二年》:“公患之,使鉏麑賊之。晨往,寢門(mén)辟矣,盛服將朝。尚早,坐而假寐。麑退,嘆而言曰:‘不忘恭敬,民之主也。賊民之主,不忠;棄君之命,不信。有一于此,不如死也?!|槐而死?!贝炭豌I麑看到趙盾為國(guó)盡職,不忍下手,選擇了以自己的死,來(lái)完成靈公的任務(wù)。晉靈公刺殺趙盾的計(jì)劃沒(méi)有得逞,便又宴請(qǐng)趙盾謀求除掉。趙盾車(chē)右提彌明發(fā)現(xiàn)情勢(shì)不對(duì),抵抗靈公的伏擊士兵,掩護(hù)趙盾,自己戰(zhàn)死。最終,趙盾得到靈公甲士靈輒的幫助,得以逃脫。靈輒之所以臨陣倒戈,冒死幫助趙盾脫逃,是因當(dāng)年饑餓落魄時(shí),趙盾曾施舍與他?!蹲髠鳌ば辍罚骸俺?,宣子田于首山,舍于翳桑,見(jiàn)靈輒餓,問(wèn)其病。曰:‘不食三日矣?!持崞浒?。問(wèn)之。曰:‘宦三年矣,未知母之存否,今近焉,請(qǐng)以遺之?!贡M之,而為之簞食與肉,置諸橐以與之。既而與為公介,倒戟以御公徒而免之。問(wèn)何故。對(duì)曰:‘翳桑之餓人也?!瘑?wèn)其名居,不告而退,遂自亡也?!膘`輒后來(lái)成為靈公的甲士,在趙盾生命危險(xiǎn)的時(shí)候,施以援手,以報(bào)當(dāng)年施舍之恩。
公元前620 年,赤狄潞氏侵略魯國(guó),魯國(guó)派人求援于晉。趙盾派狐射姑去問(wèn)責(zé)狄相酆舒,《左傳·文公七年》:“酆舒問(wèn)于賈季曰:‘趙衰、趙盾孰賢?’對(duì)曰:‘趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。’”杜預(yù)注:“冬日可愛(ài),夏日可畏?!壁w衰、趙盾,皆為晉之臣良,只是處事風(fēng)格不同,但皆為國(guó)盡忠盡職,這也是晉文公以趙衰的原因增設(shè)新軍,趙盾讓鉏麑?xiě)M愧自殺而不忍對(duì)其下手。
《左傳·成公八年》載下宮之役發(fā)生后,韓厥言于晉景公:“成季之勛,宣孟之忠,而無(wú)后,為善者其懼矣。三代之令王皆數(shù)百年保天之祿。夫豈無(wú)辟王?賴(lài)前哲以免也?!吨軙?shū)》曰:‘不敢侮鰥寡’,所以明德也?!本肮珡?fù)立趙武,返還其田邑,趙氏獲得了重新崛起的機(jī)會(huì)。韓厥在趙氏復(fù)立過(guò)程中出力最多,這是因韓厥曾受趙氏之恩。欒書(shū)、中行偃曾召集韓厥劫持晉厲公,韓厥頂住強(qiáng)宗大族的壓力,沒(méi)有參與剿滅趙氏的下宮之役。韓厥后來(lái)積極勸晉公恢復(fù)趙氏,也是報(bào)恩于趙氏。趙武的復(fù)立,同趙氏幾代積德密切相關(guān)。除韓氏外,晉國(guó)許多宗族,都曾受恩于趙氏,這使得趙武復(fù)立時(shí),沒(méi)有遇到強(qiáng)大阻力,不能認(rèn)為其間絕無(wú)關(guān)系。這種情況與郤氏、欒氏滅亡時(shí),積怨太多,失德頻仍,終無(wú)復(fù)立機(jī)會(huì),形成鮮明對(duì)比。
晉國(guó)歷史上,郤氏、欒氏極盛后的驟亡與趙氏強(qiáng)盛時(shí)受到重創(chuàng)后的復(fù)立,形成鮮明的對(duì)比。卿族與公室的矛盾,以及卿族間的斗爭(zhēng),是他們共同面對(duì)的形勢(shì)。但郤氏、欒氏驟亡,與趙氏重創(chuàng)后的復(fù)立,宗族最終走向卻截然不同。造成這種不同走向的原因,與各自對(duì)“德”的重視和踐行有著極大的關(guān)系。郤氏、欒氏皆因積怨太多,失德嚴(yán)重,終至不論公室,還是其他卿族,皆希望除掉而后快。趙氏頗能積德,雖由于政治原因,遭遇重創(chuàng),但還能在趙武時(shí)復(fù)起,這與趙衰、趙盾的功勛與忠貞密不可分,更與趙氏一直能修德助人,廣施恩惠有密切相關(guān),以至人們不希望看到這樣的家族就此結(jié)束。因此可見(jiàn),“德”與家族的綿延有關(guān)極為深刻的關(guān)系。
郤氏、欒氏、趙氏,皆為晉國(guó)強(qiáng)宗大族,且俱曾執(zhí)掌晉國(guó)之政,影響各自宗族發(fā)展走向的內(nèi)在原因是“德”?!暗隆笔峭ㄟ^(guò)“行”來(lái)表現(xiàn)的,《周禮·地官·師氏》:“以三德三行教國(guó)子”鄭注:“德行,內(nèi)外之稱(chēng),在心為德,施之為行”。孔穎達(dá)疏《左傳·桓公二年》“將昭德塞違”時(shí)稱(chēng):“德者,得也,謂內(nèi)得于心,外得于物,在心為德,施之為行,德是行之未發(fā)者也?!薄暗隆敝饕槍?duì)人內(nèi)心而言,“行”主要指外見(jiàn)于實(shí)際的具體行為,但這種外見(jiàn)的行為是內(nèi)心“德”的體現(xiàn),即形成于內(nèi)心的品德,又施諸于行動(dòng)者。在內(nèi)而言,稱(chēng)之為“德”;在外而言,稱(chēng)之為“行”?!暗隆迸c“行”為一事之兩面,其差別只在發(fā)與未發(fā)之間。因此,“德”并非泛泛的道德概括或言語(yǔ)說(shuō)教,而是有其切實(shí)的內(nèi)涵。
對(duì)晉國(guó)強(qiáng)宗大族而言,德的內(nèi)涵在三個(gè)方面的體現(xiàn)尤為重要。第一,德與為政治國(guó)。《孔子家語(yǔ)·入官》云:“德者,政之始也?!编S氏、欒氏的滅亡,與其為政時(shí)失德密切相關(guān)。郤氏為政中,沒(méi)有堅(jiān)持以德行政,三郤權(quán)傾一時(shí),卻想盡辦法擴(kuò)充自己的力量,置國(guó)家利益不顧,憑借自己的強(qiáng)勢(shì),欺凌他族。欒書(shū)的打擊異已,尤其是在對(duì)待趙氏和弒殺厲公的問(wèn)題上,只為了自家利益的發(fā)展,毫無(wú)原則的打擊異己,完全放棄了以德執(zhí)政的原則。欒黡更是在為政過(guò)程中,驕縱專(zhuān)橫,毫不把自己的上司放在眼里,“無(wú)德”體現(xiàn)的淋漓盡致。兩家在為政過(guò)程中,沒(méi)有堅(jiān)持以德行政,招致諸多怨恨,最終遭到群起而攻之,走向滅亡。趙氏為政中,趙衰的禮讓?zhuān)怪T多宗族受惠,澤及后人。趙盾為政,盡忠于國(guó),皆是以德行政的體現(xiàn)。第二,德與修已教育?!稘摲蛘摗さ禄罚骸暗抡?,所以修已也?!睓枋系綑钑?shū)一代,雖有不足,尚能留下好的名聲,到欒黡,絕無(wú)半點(diǎn)美名。欒黡的行為,是其內(nèi)心之“德”的反映。郤氏一族中,郤缺、郤克皆執(zhí)晉國(guó)之政,但到了“三郤”時(shí)代,表現(xiàn)出來(lái)的是無(wú)禮、傲慢、貪婪。他們的行為,說(shuō)明其本人失之于修德,以至行為才會(huì)放蕩不羈。同時(shí)也反映出,宗族教育上的不足,在宗族力量發(fā)展的同時(shí),宗族教育沒(méi)有緊緊跟上,沒(méi)有堅(jiān)持教之以德的原則,因此在子孫的身體便表現(xiàn)出種種違禮失德的言行,這也造成了兩家的驟滅。趙盾在獨(dú)處時(shí),能不忘恭敬,最終刺客不忍下手,反映出趙氏在子孫的教育上沒(méi)有放松過(guò),強(qiáng)調(diào)德教的重要性。正是長(zhǎng)期教育、強(qiáng)調(diào),才會(huì)在獨(dú)處時(shí),也不會(huì)對(duì)自己放松要求。第三,德與日常行為?!对?shī)·大雅·既醉》“既飽以德”朱熹集傳云:“德,恩惠也?!薄抖Y記·曲禮上》“道德仁義”孔穎達(dá)疏:“德謂善行?!比粘P袨橹械纳菩?、恩惠,即是“有德”的表現(xiàn)。“三郤”謀害善人伯宗,欒黡以其弟之事追責(zé)于范氏,皆違背了與人為善、施恩于人的標(biāo)準(zhǔn),皆為“無(wú)德”之舉。趙盾被靈公設(shè)宴謀殺,最終在靈輒的幫助下得以逃脫,只因當(dāng)年“與餓人食”的善行,得到了回報(bào)。趙武的復(fù)立,韓厥出力最大,也因趙氏有恩于韓厥。
通過(guò)對(duì)晉國(guó)郤氏、欒氏與趙氏的對(duì)比分析,他們有著相同的政治環(huán)境,在發(fā)展過(guò)程中,都出現(xiàn)了在強(qiáng)盛之后的災(zāi)難,郤氏、欒氏驟亡,而趙氏得以復(fù)立。梳理三大家族發(fā)展?fàn)顩r,分析其驟亡與復(fù)立背后的原因,可以看出,“德”與家族的綿延,關(guān)系極大,“數(shù)百年舊家無(wú)非積德”并非妄語(yǔ)?!暗隆迸c家庭、家族的關(guān)系,在當(dāng)代,仍值得我們認(rèn)真思考。