許帆揚(yáng)

(淮陰師范學(xué)院 文學(xué)院， 江蘇 淮安 223300)

2021年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)明確指出，“要深入開展思想政治教育，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民?！盵1]提升思想政治理論課對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的闡釋力，旨在用其武裝青年頭腦，補(bǔ)足精神之“鈣”。高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)是闡釋、傳播黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的關(guān)鍵課程。因此高校應(yīng)將立德樹人作為根本任務(wù)，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思政課教學(xué)的各個(gè)方面。本文從推進(jìn)原則、具體路徑、保障措施三個(gè)方面探討如何提升思政課對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的闡釋力。

1 統(tǒng)籌三個(gè)關(guān)系，整體把握思想闡釋原則

1.1 時(shí)代與思想的關(guān)系

習(xí)近平總書記在慶祝建黨100周年講話中,對(duì)理論創(chuàng)新發(fā)展的歷史空間與動(dòng)力源泉問題提出了一個(gè)精彩論斷：時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。時(shí)代為新思想的產(chǎn)生與發(fā)展提供了歷史空間，思想的時(shí)代性體現(xiàn)在思想產(chǎn)生于對(duì)時(shí)代問題的追問，思想必須具有關(guān)照現(xiàn)實(shí)的能力，同時(shí)思想具有批判和建構(gòu)時(shí)代前沿的功能。新時(shí)代背景下，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化，面對(duì)新形勢(shì)下的新挑戰(zhàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生，回應(yīng)了中國(guó)問題，指明了中國(guó)發(fā)展方向。思政課教學(xué)中，教師可以通過縱向比較法，深刻剖析不同歷史階段、不同時(shí)代條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮集體智慧，對(duì)新的問題進(jìn)行時(shí)代化解答，不斷形成具有中國(guó)特色的新的思想理論成果；運(yùn)用實(shí)證分析法，表達(dá)思想內(nèi)容中理論創(chuàng)新的豐富意蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值，比如對(duì)人民觀、中國(guó)夢(mèng)、戰(zhàn)略布局、發(fā)展理念、強(qiáng)軍思想等原創(chuàng)性闡釋，要用一些引發(fā)學(xué)生情感共鳴的實(shí)際案例，將中國(guó)故事深深烙進(jìn)學(xué)生的心田，以更具說服力的事實(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一理論成果對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的指引作用。實(shí)踐證明，只有與時(shí)代同頻共振的教學(xué)內(nèi)容，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效。

1.2 政治與學(xué)理的關(guān)系

政治性與學(xué)理性不能割裂來看，兩者是相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的。政治引導(dǎo)是思政課的基本功能，講政治是生命線，學(xué)理性應(yīng)當(dāng)為政治性服務(wù)。與此同時(shí)，政治性也離不開學(xué)理性的支撐,離開了學(xué)理性談?wù)伪厝徊荒苡猩疃?，這就很難讓青年學(xué)生真懂真信，因此必須以學(xué)理性為手段，用學(xué)理的話語來講政治。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了根本行動(dòng)遵循。思政課是培養(yǎng)構(gòu)建大學(xué)生政治認(rèn)同的主要陣地，必須堅(jiān)持正確的政治方向，突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意識(shí)形態(tài)屬性，明晰這一思想內(nèi)容的鮮明政治立場(chǎng)和根本政治訴求。同時(shí)，應(yīng)打破一味重政治表達(dá)輕學(xué)理闡釋的思維，改變對(duì)政治性內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)說教的“傳聲筒”方式。這就要求思政課教師從學(xué)理層面講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，并以之來解釋、解決各種各樣的現(xiàn)實(shí)問題。只有這樣，才能讓青年學(xué)生感受到這一思想的情感溫度、實(shí)踐力度，不斷增強(qiáng)思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、情感認(rèn)同。

1.3 理論和實(shí)踐的關(guān)系

毛澤東指出：“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”[2]理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一是思政課教學(xué)鮮明特色之一，思想政治教育同樣也需要回歸實(shí)踐，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有著鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，因此在闡釋這一思想時(shí)不能只停留在理論精神層面，關(guān)鍵要扎根于中華民族偉大復(fù)興的生動(dòng)實(shí)踐，做到用有力的數(shù)據(jù)和鮮活的案例來強(qiáng)化學(xué)習(xí)理解，把政治話語向生活話語轉(zhuǎn)化，真理才會(huì)變得具體可感。思政課不能脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，才能使教學(xué)理論能夠具備生活氣息，反映生活本質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生生活獲得感和認(rèn)同感。比如用抗疫斗爭(zhēng)、脫貧攻堅(jiān)故事講述習(xí)近平總書記人民中心思想以及中國(guó)奇跡背后的制度優(yōu)勢(shì)，講清楚其中所蘊(yùn)含的深刻道理、學(xué)理、哲理，打通理論和實(shí)踐，歷史、現(xiàn)在和未來，引導(dǎo)學(xué)生們更好地透過現(xiàn)象看本質(zhì)、識(shí)大勢(shì)、明規(guī)律，著力增強(qiáng)這一思想理論的穿透力和說服力。

2 著重三個(gè)轉(zhuǎn)化，逐步細(xì)化思想闡釋路徑

2.1 增強(qiáng)闡釋的真理力，推動(dòng)理論體系向教材體系轉(zhuǎn)化

推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，把黨的創(chuàng)新理論成果轉(zhuǎn)化為育人資源，是扎根中國(guó)大地辦教育的必然要求。習(xí)近平總書記關(guān)于人民立場(chǎng)思想、生產(chǎn)發(fā)展思想等方面都閃耀著馬克思主義的真理光芒，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義不斷創(chuàng)新和發(fā)展，集中體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，因此提升思政課對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的闡釋力，使其精髓在師生群體中得到更全面、更深層的彰顯，使其理論魅力得到更廣泛地散發(fā)，具有十分重要的意義。第一，在“深入研究”上下功夫，優(yōu)化內(nèi)容供給。對(duì)于在“新”的節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)的新觀點(diǎn)、新提法、新目標(biāo)、新任務(wù)、新思想等，需要系統(tǒng)梳理研究習(xí)近平總書記在相關(guān)領(lǐng)域的論述，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)理化、學(xué)術(shù)化，不斷推進(jìn)對(duì)這一思想的整體性、系統(tǒng)性把握，高校還應(yīng)全力組織相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者參與教材編寫修訂工作。第二，在“有機(jī)結(jié)合”上下功夫，活化融入內(nèi)容。根據(jù)思政課程特點(diǎn)，以用好用活教材為基礎(chǔ)，創(chuàng)新教材運(yùn)用方法，深入挖掘、系統(tǒng)梳理、精準(zhǔn)提煉，以沉浸式、體驗(yàn)式教學(xué)方式闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與教材體系的有機(jī)結(jié)合。

2.2 增強(qiáng)闡釋的感召力，推動(dòng)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化

教材與課堂相輔相成，缺一不可。習(xí)近平指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道?！盵3]如何提升課堂教學(xué)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的闡釋力，關(guān)鍵在于研究創(chuàng)新“闡釋”方法，打造“有情有意”“有滋有味”“有己有人”的思政課堂。第一，豐富教學(xué)方法和形式，做到多元變通、啟發(fā)教學(xué)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向原則，以能引發(fā)學(xué)生情感共鳴的問題入手，培養(yǎng)青年學(xué)生的政治情感，建構(gòu)“主義”與“問題”相結(jié)合的教學(xué)體系，讓政治性和學(xué)理性有效結(jié)合，從而喚醒學(xué)生的求知欲望，激發(fā)其在探究新知識(shí)、把握新理念、解決新難題、踐行新思想等方面的學(xué)習(xí)熱情。要注重綜合運(yùn)用案例教學(xué)法、探究式教學(xué)法、情境教學(xué)法、多維闡釋法等多種教學(xué)模式，改善教材理論抽象性與現(xiàn)實(shí)問題具體性的矛盾，做到統(tǒng)籌兼顧、因勢(shì)而新。既要形成生動(dòng)有趣的局面，又要注重內(nèi)涵，不能形成流于形式的“假協(xié)同”現(xiàn)象。第二，要轉(zhuǎn)換話語方式，做到緊貼地氣、浸潤(rùn)情感?！瓣U釋”應(yīng)把抽象的理論通俗化、高深的道理淺顯化。質(zhì)樸、自然的語言風(fēng)格是習(xí)近平總書記講話的鮮明特點(diǎn)之一，譬如“擼起袖子加油干”“扣好人生的扣子”等成為年度熱詞。因而思政教師在闡釋新思想過程中要采用輕松自然、通俗易懂、體現(xiàn)時(shí)代特色、貼合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)語言，用情感浸潤(rùn)學(xué)生內(nèi)心，增強(qiáng)情感認(rèn)同。第三，善于利用新媒體平臺(tái)。選擇主流的視頻、動(dòng)畫、影視作品等融入課堂教學(xué)；利用微信、短視頻APP等平臺(tái)，采取微宣講、微黨課、微視頻等“微教育”方式，推動(dòng)“理論課堂”“實(shí)踐課堂”和“網(wǎng)絡(luò)課堂”的銜接融通，做到聲光電并舉、虛與實(shí)結(jié)合、觀與做兼顧、思與行互動(dòng)，強(qiáng)化理論感觸深度，實(shí)現(xiàn)學(xué)理、情理、事理的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。

2.3 增強(qiáng)闡釋的踐行力，推動(dòng)知識(shí)體系向價(jià)值體系轉(zhuǎn)化

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，闡釋的踐行力體現(xiàn)在知識(shí)體系到價(jià)值體系的建構(gòu)過程?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育既是一個(gè)理論認(rèn)知問題，又是一個(gè)實(shí)踐體驗(yàn)問題?！盵4]只有將新思想融入實(shí)踐體驗(yàn)，用思政小課堂撬動(dòng)社會(huì)大課堂，才能將思想理論闡釋得深入淺出，因此思政課要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，致力于“深知”與“篤行”相結(jié)合，搭建學(xué)校與社會(huì)無縫對(duì)接的立體多維空間。一是融入課堂實(shí)踐教學(xué)。在進(jìn)行思想闡釋的同時(shí)，應(yīng)注入“實(shí)踐”元素，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容和形式的生動(dòng)化、多元化和立體化。在課堂教學(xué)中聚焦時(shí)政熱點(diǎn)和學(xué)生疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、唇槍舌戰(zhàn)、各抒己見等方式對(duì)話交流，深化對(duì)理論的理解和認(rèn)同；聚焦生活感悟，引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)身說法、真情流露，以增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴；聚焦經(jīng)典事跡場(chǎng)景，學(xué)生可通過模擬法庭、扮演功勛榜樣、編演環(huán)保情景劇等強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)入腦又入心。二是融入社會(huì)實(shí)踐教學(xué)?！八颊n不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講?！盵5]高校應(yīng)構(gòu)筑社會(huì)實(shí)踐教學(xué)新生態(tài)，讓現(xiàn)實(shí)生活成為思政課的豐富源泉，從而拓寬學(xué)生受教育的空間。一種以理論認(rèn)知學(xué)習(xí)為目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐，可采用與學(xué)生工作部、團(tuán)委等部門共同組織開展參觀工廠企業(yè)單位體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革成就，參觀愛國(guó)主義教育基地弘揚(yáng)革命精神，采訪行業(yè)模范、榜樣人物激發(fā)崇德向上的精神。另一種是以行為養(yǎng)成為目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐，可組織學(xué)生走出校門開展主題宣講以及社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，利用專業(yè)所學(xué)參加社會(huì)志愿服務(wù)，在實(shí)踐中深化理論認(rèn)知，全面真切地了解世情、國(guó)情、社情，加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)悟和轉(zhuǎn)化能力。

3 健全三個(gè)體系，強(qiáng)化思想闡釋的保障機(jī)制

3.1 堅(jiān)持大思政布局，構(gòu)建協(xié)同聯(lián)動(dòng)責(zé)任體系

習(xí)近平總書記指出：“高校黨委對(duì)學(xué)校工作實(shí)行全面領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任，把方向、管大局、作決策、保落實(shí)。”[3]第一，要落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部育人職責(zé)。高校各級(jí)黨委要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)思想，將其作為高校思想政治工作的重要任務(wù)。學(xué)校黨委主動(dòng)去謀劃、推進(jìn)、落實(shí)，并納入學(xué)校發(fā)展大目標(biāo)和總規(guī)劃，明確各部門在此項(xiàng)工作中的職責(zé)任務(wù)，確保思政工作全覆蓋。以黨委書記、校長(zhǎng)講思政課為契機(jī)，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子、各二級(jí)院部黨政負(fù)責(zé)人走上講臺(tái)為學(xué)生開講引航第一課，完善領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系學(xué)生基層組織制度，有效提升基層思想政治工作質(zhì)量和水平。第二，堅(jiān)持主渠道與多渠道相結(jié)合的原則，構(gòu)建“大思政”育人體系。高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)按照上級(jí)政策要求，充分發(fā)揮思政理論課主渠道作用，對(duì)思政課的平臺(tái)建設(shè)、師資隊(duì)伍、激勵(lì)制度等提供充分保障。同時(shí)發(fā)揮專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、班主任等高校教師的協(xié)同育人作用，構(gòu)建“大思政”育人格局，并把開展教學(xué)、科研、管理和服務(wù)工作同學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來，形成育人合力。第三，認(rèn)真貫徹十九屆六中全會(huì)精神，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求推進(jìn)思想政治工作，并建立起目標(biāo)管理責(zé)任制、督查督辦機(jī)制和動(dòng)態(tài)反饋機(jī)制等制度，進(jìn)一步完善思政教育責(zé)任體系。

3.2 堅(jiān)持大隊(duì)伍齊抓，完善師資隊(duì)伍建設(shè)體系

提高思政工作研究水平、提升思政隊(duì)伍素質(zhì)能力，需要地方政府、高等院校加大人才、經(jīng)費(fèi)、硬件投入，構(gòu)建高水平、高層次思政工作平臺(tái)和保障體系。首先要提升思政課教師理論研究水平，通過舉辦學(xué)術(shù)論壇、培訓(xùn)班，設(shè)立專項(xiàng)課題等方式，加快構(gòu)建學(xué)校思想政治工作體系。高校思政課教師要不斷提升對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論詮釋能力和科研能力，才能對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大價(jià)值和深刻內(nèi)涵把握到位。其次要加強(qiáng)思政教師的教學(xué)實(shí)踐能力和社會(huì)服務(wù)能力。教師要充分了解學(xué)生思想狀況，遵循教育的科學(xué)規(guī)律、科學(xué)方法與科學(xué)的“度”，堅(jiān)持以“適度”的教育去開展“適合”的教育。因此要搭建多方合作的交流平臺(tái)，通過整合校際資源、學(xué)界資源、社會(huì)資源為思政課教師搭建交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，開展集體備課、校際協(xié)同教研等活動(dòng)，提升他們的教學(xué)實(shí)踐能力和社會(huì)服務(wù)能力。定期舉辦思政專題培訓(xùn)班、進(jìn)修培訓(xùn)交流會(huì)、教學(xué)競(jìng)賽等方式使教師培養(yǎng)工作逐漸制度化、規(guī)范化、科學(xué)化和常態(tài)化。此外，還要重視思想政治工作隊(duì)伍體系建設(shè)，推進(jìn)“課程思政”教育教學(xué)改革，把思政“基因”融入學(xué)校的一切教育活動(dòng)之中，做到為師有“道”、凡課有“觀”、育人以“德”。

3.3 堅(jiān)持大載體建設(shè)，構(gòu)建思政教育環(huán)境體系

馬克思認(rèn)為“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵6]身處多元化社會(huì)的大學(xué)生如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，關(guān)鍵在于從生活著手，感受其釋放出的真理光芒。這就要求思政課要將顯性教育與隱性教育融會(huì)貫通，將理論的體系性與現(xiàn)實(shí)典型的生動(dòng)性有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建思政教育環(huán)境體系。第一，構(gòu)建校內(nèi)育人主陣地。充分發(fā)揮校內(nèi)資源德育功能，利用校內(nèi)文化景觀、文化宣傳設(shè)施以及物質(zhì)文化建設(shè)，有意圖、有意識(shí)、有方向地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想耦合于校園物質(zhì)文化中。組織理論宣講、經(jīng)典閱讀會(huì)、實(shí)境課堂等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。其次搭建網(wǎng)絡(luò)思政新平臺(tái)。隨著技術(shù)的深化，各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)被納入網(wǎng)絡(luò)思政育人的范圍內(nèi)，形成內(nèi)容豐富、形式新穎、服務(wù)及時(shí)的思政云服務(wù)體系。因此要建強(qiáng)網(wǎng)站主陣地，構(gòu)建校級(jí)新媒體為統(tǒng)領(lǐng)、院系級(jí)新媒體為支撐、班級(jí)新媒體為基礎(chǔ)的多層次、全方位網(wǎng)絡(luò)思政教育體系，發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。第三，拓展校外育人基地。高校應(yīng)立足地區(qū)服務(wù)發(fā)展，發(fā)揮品牌特色，寓思想于實(shí)踐，深入挖掘校外思政育人資源，開展資金足、范圍廣、類型多、具有專業(yè)指導(dǎo)人員的各類教育陣地，讓青年學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)知，從而自覺擔(dān)當(dāng)新時(shí)代使命，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。