葛傳光

（中共塔城地委黨校 新疆 塔城 834700）

先進文化對經(jīng)濟社會發(fā)展具有極其重要的智力支持、理論指導(dǎo)、思想保證及動能保障的作用。兵團文化是先進文化。在兵團40 多年的改革進程中，兵團文化始終是居于主導(dǎo)地位的人文力量和發(fā)展力量。新時代，進一步深刻認識和充分發(fā)揮兵團文化的引領(lǐng)作用是兵團更好承擔(dān)特殊職責(zé)使命的重要發(fā)展思想。

一、文化思想：緊跟時代步伐，發(fā)揮思想引導(dǎo)力

社會改革，首要抓住解放思想這個認識根本。思想認識不清，改革就行不通。兵團文化工作務(wù)必響應(yīng)時代召喚，緊跟改革步伐。加強科學(xué)理論武裝兵團改革，以有效保證兵團改革方案的科學(xué)實施；加強政治意識指引兵團改革，以堅定維護兵團改革道路的政治方向；加強兵團精神牽引兵團改革，以有力構(gòu)筑兵團改革主體內(nèi)在的強大動力。

（一）先進理論武裝是兵團改革的科學(xué)發(fā)展觀

加強科學(xué)理論武裝兵團改革，以有效保證兵團改革方案的科學(xué)實施。這是文化的理論功能的直接體現(xiàn)。文化是精神產(chǎn)品。“一般來說，精神生產(chǎn)還為人類認識和改造社會客觀世界和主觀世界提供世界觀和方法論，為人類的社會管理提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。作為精神生產(chǎn)中的哲學(xué)科學(xué)（人文）科學(xué)知識的生產(chǎn)，既源于社會實踐，是社會實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，同時又為新的社會生活實踐提供理論指導(dǎo)?！雹仝w家祥，聶錦芳，張立波著.馬克思主義哲學(xué)教程［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2003：1-270.新時代，要以黨的全面深化改革思想——這一先進理論指導(dǎo)兵團改革實踐。這需要把握三個主要環(huán)節(jié)。首先，要領(lǐng)悟改革思想。思想是科學(xué)而實踐的，領(lǐng)悟思想要學(xué)思結(jié)合，才能讀懂新時代全面深化改革思想的真理力量和實踐力量，進而升華思維理念，緊跟時代改革步伐。其次，要善做改革決策。決策是根據(jù)思想而做出的戰(zhàn)略把握。中央全面深化改革的新思路、新布局、新要求最終要貫徹到兵團黨委的領(lǐng)導(dǎo)工作上來，謀劃改革布局與落實改革任務(wù)，都要自覺與黨中央全面深化改革思想緊密隨行。最后，要務(wù)實改革工作。一切改革成效最終要靠實際工作。在兵團改革的各項具體工作中，要求用科學(xué)的改革方法解決實際的矛盾問題，用強大的改革使命強化做事的內(nèi)在動力，用務(wù)實的改革精神樹立良好的工作作風(fēng)，切實推動中央全面深化改革思想在兵團沃土中生根發(fā)芽。

（二）文化意識指引是兵團改革的政治發(fā)展觀

加強政治意識指引兵團改革，以堅定維護兵團改革道路的政治方向，這是由文化的階級屬性決定的。文化意識的根本屬性具有階級性?！敖y(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占據(jù)統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精神生產(chǎn)資料。因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是隸屬于這個階級的?！雹亳R克思，恩格斯著.馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，1997：97.無產(chǎn)階級及其政黨，必須堅持馬克思主義在社會意識形態(tài)領(lǐng)域中的政治地位和主導(dǎo)作用。在兵團全面深化改革中，兵團黨委必須始終堅持馬克思主義理論的政治指導(dǎo)方向，必須始終堅持一脈相承的中國特色社會主義思想的政治指導(dǎo)思想。同時，必須始終堅定維護黨中央的政治權(quán)威，增強向黨靠攏的“四個意識”，強化中國特色社會主義道路的政治自覺、真正對黨忠誠、聽黨指揮跟黨走；必須始終堅持以組織上的穩(wěn)固來真正維護黨的政治領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨管黨員干部的組織原則，堅持民主集中制等黨內(nèi)各項工作制度，通過意識主導(dǎo)和制度保障，以保證兵團人在兵團改革中始終擁有正確的政治發(fā)展觀。

（三）文化精神牽引是兵團改革的動力發(fā)展觀

加強兵團精神對兵團改革的牽引作用，激發(fā)兵團改革主體的強大精神動力。這是對文化發(fā)展規(guī)律的必然遵照。文化意識對經(jīng)濟社會改革發(fā)生的反作用力，必須結(jié)合人民群眾的實踐活動。馬克思說：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力?！雹隈R克思，恩格斯著.馬克思恩格斯選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995：67-68.也就是說，人民群眾一旦用掌握的理論去指導(dǎo)自己的實踐活動，理論用于實踐就變成群眾的自覺活動，就變成巨大的物質(zhì)力量。先進的文化意識為人民群眾的未來實踐給出了任務(wù)和發(fā)展方向。因此，要強化兵團精神的牽引作用，引導(dǎo)兵團上下立志建功新時代、矢志實現(xiàn)中國夢，為建設(shè)兵團、改革兵團、發(fā)展兵團凝聚意志力量；要弘揚兵團的優(yōu)良傳統(tǒng)，做好兵團精神文明建設(shè)的主要教育活動，常態(tài)化組織兵團人參加基地、紀念場館和重要展覽的愛國主義教育，學(xué)習(xí)黨史軍史，深刻理解在新時代黨中央對兵團的戰(zhàn)略定位和戰(zhàn)略作用的科學(xué)概括；同時，要不斷改革創(chuàng)新文化工作的方式方法，大力融合文化工作與新媒體等媒介資源，以擴大受教育對象的范圍和主題內(nèi)容的覆蓋面等，為兵團深化改革注入強大的精神動能。

二、文化制度：體制改革創(chuàng)新，發(fā)揮價值引擎力

文化體制改革創(chuàng)新，“遵循社會主義精神文明建設(shè)規(guī)律，把握文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播特點，進一步發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，加強制度創(chuàng)新，構(gòu)建確保把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制，調(diào)動全社會參與文化發(fā)展改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”③中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》［EB/OL］.新華網(wǎng)：http://www.xinhuanet.com//zgjx/2017-05/08/c_136265118_4.htm.兵團文化體制改革就是要充分激活文化生產(chǎn)力相關(guān)要素，以最多釋放文化新體制機制的生機效能，為兵團深化改革的各項工作提供強大的價值引擎作用。

（一）兵團改革的社會價值導(dǎo)向

全面深化文化體制改革，最根本在于有效地處理好黨政關(guān)系、市場社會關(guān)系，建設(shè)好黨委正確領(lǐng)導(dǎo)、政府科學(xué)管理、行業(yè)嚴格自律與社會公平監(jiān)督，以及國有文化單位的依法運營的文化體制機制。

堅持文化發(fā)展的經(jīng)濟效益原則，這是由文化的本質(zhì)屬性和其產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的商業(yè)屬性決定的；堅持文化發(fā)展的社會效益優(yōu)先原則，這是符合經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律的必然選擇，也是國有文化單位文化改革所必須堅持的基本原則。這一原則要求：越是深化改革與創(chuàng)新發(fā)展，就越要保持定力與價值準繩。國有文化單位向社會大眾輸送精神文化產(chǎn)品，傳播思想價值信息，有的單位甚至擔(dān)負著文化傳承的歷史使命。因此，必須始終把社會效益居于社會主義文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要位置，實現(xiàn)社會和經(jīng)濟兩個效益的完美統(tǒng)一。兵團是黨政軍企一體的國有集體組織，本身就具有國有文化單位的本質(zhì)屬性。兵團作為發(fā)展邊疆文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)社會主義先進文化的一支重要力量，必須強力建立有自身特色的現(xiàn)代企業(yè)制度，在推動兩個效益相統(tǒng)一中走在時代前列，為兵團改革等各項工作確立正確的社會價值導(dǎo)向。

推動兵團國有文化單位兩個效益相統(tǒng)一建設(shè)，關(guān)聯(lián)到深化文化改革的多個方面，需要謀全局、修內(nèi)外、多點線面同時發(fā)力。這需要做好三方面改革工作：一要完善文化管理體制；二要深化文化企業(yè)改革；三要建立現(xiàn)代文化企業(yè)。同時，在新時代境遇下，在新疆多民族區(qū)域內(nèi)，兵團還要繼續(xù)深化社會主義主義核心價值觀的宣傳教育、繼續(xù)深化中國歷史和兵團發(fā)展史的宣傳教育，大力引導(dǎo)各族群眾更加自覺地融入兵團社會主義光榮事業(yè)建設(shè)，推動兵團文化成為家園精神，發(fā)揮兵團文化的社會價值導(dǎo)向作用。①兵團黨委宣傳部.兵團黨委黨校編印.《發(fā)揮兵團特殊作用大學(xué)習(xí)大討論活動》學(xué)習(xí)讀本［M］.五家渠：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團出版社，2017：390.

（二）兵團改革的經(jīng)濟價值導(dǎo)向

堅持市場在文化資源配置中的決定性作用，就是要按市場經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律辦事。但是，鑒于文化領(lǐng)域涉及上層建筑、意識形態(tài)，推進改革的敏感性強、難度也較大，堅持穩(wěn)妥推進一直是文化體制改革把握的基本原則。這一組居于文化發(fā)展思想核心的矛盾認識，導(dǎo)致了之前許多改革不同程度地存在政府包辦、行政主導(dǎo)的問題，市場主體參與度不夠，百姓獲得感不強。雖然改革在持續(xù)推進，但并沒有產(chǎn)生強烈的社會認同。

十八大以來，文化領(lǐng)域借鑒經(jīng)濟領(lǐng)域改革的有益經(jīng)驗，以激發(fā)全社會文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，推出了一系列重要改革舉措：一是加速推行政機構(gòu)改革，政府部門“由辦向管”轉(zhuǎn)變，理順黨政機關(guān)與其所屬文化單位的關(guān)系；二是重構(gòu)文化市場格局，健全文化市場入退機制，鼓勵市場主體公平競爭，促進文化資源在全社會范圍內(nèi)的良性流動；三是推進文化單位轉(zhuǎn)企改制，完備法人治理結(jié)構(gòu)，形成市場主體經(jīng)營管理模式；四是支持文化企業(yè)兼并重組，引導(dǎo)社會資本多樣準入等，加快培育合格的文化市場主體等等。②國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要［N］.人民日報，2017-05-08（01）這些改革，有力激發(fā)了市場主體的發(fā)展活力，推動并創(chuàng)造了更加豐富多樣的優(yōu)秀文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，促進了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的進一步繁榮發(fā)展，極其有力地推進了我國“兩個文明”建設(shè)步伐的協(xié)調(diào)發(fā)展。

兵團文化經(jīng)濟體制改革，是中國特色文化經(jīng)濟體制改革的重要組成部分。通過深化改革，進一步發(fā)揮市場在文化資源配置中的決定性作用，既是市場經(jīng)濟規(guī)律的基本遵循，也是推進兵團文化事業(yè)發(fā)展繁榮的基本路徑。這一科學(xué)的兵團文化的經(jīng)濟價值導(dǎo)向作用，正在科學(xué)的指引著兵團改革等各項工作的發(fā)展方向。

（三）兵團改革的服務(wù)價值導(dǎo)向

習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義文化要“關(guān)照人民的生活、命運、情感，表達人民的心愿、心情、心聲”。十八大以來，我國文化體制改革的著力點，就是加速建設(shè)和持續(xù)完善公共文化服務(wù)體系，這就清楚地指明了文化改革必須服務(wù)我國人民群眾的這一主體價值導(dǎo)向。

為在新的形勢下更好推動公共文化服務(wù)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，文化和旅游部、國家發(fā)展改革委、財政部三部委于2021年3月聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》?！兑庖姟肪o緊圍繞公共文化服務(wù)發(fā)展中的重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，明確了新發(fā)展階段公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的目標和主要任務(wù)，為當(dāng)前和今后一個時期公共文化服務(wù)工作提供了政策依據(jù)，是兵團加強現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的政策依據(jù)。③關(guān)于推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見［EB/OL］.政府網(wǎng)：http://www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2021-03/23/content_5595153.htm.文化是人民的文化，文化源于人民又服務(wù)于人民。因此，加強各種各樣的文化場館建設(shè)是文化事業(yè)必備的硬件基礎(chǔ)。另外，加快提高兵團廣播電視網(wǎng)絡(luò)覆蓋率，做好屯墾文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承與利用，推進重大公共文化工程建設(shè)，推進基礎(chǔ)公共文化服務(wù)建設(shè)，加快建設(shè)兵團現(xiàn)代公共文化的服務(wù)體系，切實豐富兵團群眾的精神文化生活。①兵團黨委宣傳部.兵團黨委黨校編印.《發(fā)揮兵團特殊作用大學(xué)習(xí)大討論活動》學(xué)習(xí)讀本［M］.五家渠：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團出版社，2017：390.

兵團文化并非虛幻無根，而是茁壯地生長在兵團大地，儲存在文化與圖書場館、銘刻在博物館與屯墾紀念場館等公共文化建筑中，蘊含在每一件兵團文物、每一個感人至深的故事中。新時代，加快建設(shè)和不斷完善的兵團現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系為兵團改革指明了正確的價值服務(wù)導(dǎo)向，兵團改革之力必將匯聚兵團大地。

三、文化人才：集聚屯墾戍邊，發(fā)揮人才支撐力

人才是經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源。文化工作必須始終圍繞“解放和增強人才活力”的改革目標，建設(shè)高素質(zhì)人才隊伍，積極營造人才輩出的良好格局。兵團經(jīng)濟社會的發(fā)展壯大迫切需要各類人才，聚天下英才而用之。新時代，全面貫徹黨中央重要指示和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，兵團加快人才強團舉措，最大限度激發(fā)人才創(chuàng)新發(fā)展的活力，把各方面優(yōu)秀人才集聚到兵團屯墾戍邊事業(yè)中來、聚集到兵團向南發(fā)展的時代任務(wù)上來、聚集到新時代兵團全面深化改革的深刻實踐中來，聚合人才的智慧和力量，為兵團有力承擔(dān)“三大功能”、充分發(fā)揮“四大作用”提供強有力的人才支撐作用。

（一）人事制度為兵團改革留住人才

歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史活動主體的同時，并未否定個人在社會歷史發(fā)展過程中的獨特作用。“人們的社會歷史始終只是他們的個體發(fā)展的歷史”②馬克思，恩格斯著.馬克思恩格斯選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1995：532.，群體的存在及其生命力發(fā)展的存在需要個體能動性的發(fā)揮，需要個體對群體的作用和貢獻。同時，馬克思主義文化觀告訴我們，政治法律思想是意識形態(tài)上層建筑，是對社會的管理和管控機制進行理論概括的意識形態(tài)。同時，政治法律思想也是社會生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟關(guān)系）的集中體現(xiàn)，對人們的社會生活具有強制性的規(guī)制作用，也對道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等其他社會意識形式產(chǎn)生有力影響。③本書編寫組.馬克思主義基本原理概論［M］.北京：高等教育出版社，2015（2017.5重?。?45.

高度重視人才，留住現(xiàn)有人才，吸引未來人才，是兵團人才戰(zhàn)略的首要意識和重要之舉。兵團現(xiàn)有人才流失狀況不容樂觀，實為兵團人事管理工作中的突出問題。完善人事管理制度，是健全兵團人才健康發(fā)展的內(nèi)在要求，也是兵團全面深化改革的實踐要求。完善兵團人事制度需要從以下三方面著手：一是改進留住人才的制度保障，提高政治地位和福利待遇，防止人才流失；二是改進發(fā)展人才的制度保障，暢通公平晉升渠道，堅持多崗位交流鍛煉，提高人才綜合素質(zhì)；三是加強人才引入的制度保障，廣開引進渠道和特殊引入政策，打造“不拘一格降人才”的生動局面。只有高度重視人才，完善制度留住人才，兵團的文化人才隊伍才能得到有效保證，文化人才的生產(chǎn)力效能才能如期體現(xiàn)，最終才能為兵團綜合實力的增強提供人力資源保障。

（二）文化教育為兵團改革輸送人才資源

馬克思主義文化觀告訴我們，文化對于人的塑造具有重要作用。文化教化人，教化育新人。通過廣泛的文化傳播和價值觀念的文化認可后所形成的社會人文環(huán)境，對人的成長產(chǎn)生著重要影響，人的社會化過程就是接受文化培育和熏陶的過程。文化通過對人的行為的規(guī)范、活動的調(diào)控、能力的培養(yǎng)以及境界的提升體現(xiàn)教化功能。④本書編寫組.馬克思主義哲學(xué)［M］.北京：高等教育出版社、人民教育出版社，2009：248-250.文化塑造新人，新人又會推進社會文化新進步。這個良性互動過程推進了整個社會發(fā)展。

教育是國家建設(shè)發(fā)展的基石，事關(guān)民族興衰、人民福祉和國家未來。處在知識經(jīng)濟時代，置身“一帶一路”的戰(zhàn)略實踐機遇期，兵團的社會經(jīng)濟與兵團人的生活正在發(fā)生巨大變化，兵團的教育事業(yè)也正在發(fā)生深刻的變化。兵團教育是兵團長久基業(yè)，是兵團經(jīng)濟社會發(fā)展進步的持久之策。將教育納入兵團社會發(fā)展的總體規(guī)劃中，只有辦好各層各類教育，才能為兵團改革發(fā)展輸送源源不斷的人才資源。新形勢下，辦好兵團教育需要的基本思路有：一是繼續(xù)加強兵團教育基礎(chǔ)能力建設(shè)，將基礎(chǔ)教育建在兵團人的心中，洋溢在孩子們的臉上；二是改革學(xué)校管理體制機制，發(fā)揮管理效能；三是全面深化教師隊伍建設(shè)改革，穩(wěn)住教師隊伍，提高兵團教師教育教學(xué)綜合能力；四是繼續(xù)推進兵地融合教育與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展；五是服務(wù)兵團向南發(fā)展戰(zhàn)略，推動南北教育均衡發(fā)展；六是要充分發(fā)揮兵團高校在知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化等方面的骨干作用，讓高素質(zhì)人才群體教育更好地轉(zhuǎn)化為人才生產(chǎn)力?？傊?，辦好兵團教育是“治本之策”，兵團改革和向南發(fā)展、兵團使命擔(dān)當(dāng)、兵團的發(fā)展壯大迫切需要人才資源和智力支持。

（三）群眾智慧為兵團改革呈現(xiàn)智力之源

歷史活動是群眾的事業(yè)①馬克思，恩格斯著.馬克思恩格斯全集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1957：104.。人民群眾是社會主體，是推動歷史前進的決定力量。在無產(chǎn)階級政黨的群眾路線法寶中，“一切依靠群眾”就是指：黨的一切工作務(wù)必緊緊依靠人民群眾及其智慧和力量，務(wù)必緊緊依靠人民群眾的信任和支持。黨的一切指導(dǎo)理論以及全部社會工作，務(wù)必順從民意與為民謀利，才能得到人民群眾真心支持和擁護，才能在推行政策與管理過程中永久煥發(fā)蓬勃力量。

我國社會主義社會建立后，由于社會基本制度的根本變革和生產(chǎn)力的巨大解放，人民群眾的隊伍徹底壯大。社會主義運動是人類社會發(fā)展史上最為深刻的歷史活動，人民群眾必然會最大范圍的投身其中。只有人民群眾才是推動社會歷史發(fā)展的決定性力量，而且這種決定性力量及其力量的決定性是在不斷增長、增強和壯大的。因此，充分理解和把握人民群眾作用不斷增長的規(guī)律，對于正確對待人民群眾，促進社會發(fā)展有著非常重要的意義。②本書編寫組.馬克思主義哲學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，人民教育出版社，2009：248.在紀念馬克思誕辰200 周年大會上，習(xí)近平總書記指出，要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔(dān)當(dāng)。③習(xí)近平在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話［EB/OL］.新華網(wǎng)：http://www.xinhuanet.com/politics/2018-05/04/c_1122783997.htm.兵團的發(fā)展歷程證明，兵團今天的巨大成就主要是依靠兵團人艱苦奮斗、智慧勞動、無私奉獻的必然成果。尊重人民群眾、學(xué)習(xí)和重視人民群眾是兵團社會改革發(fā)展的智慧源泉。

四、文化主體：弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮榜樣示范力

兵團文化工作務(wù)必堅持勿忘根本、勿忘初心、勿忘使命，真正把革命先輩們用鮮血和生命澆筑和熔煉的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。兵團文化的優(yōu)良傳統(tǒng)集中濃縮在“十六字”兵團精神上。近七十年來，兵團人在一窮二白的基礎(chǔ)上，響應(yīng)黨和毛主席的號召，將生命和青春奉獻邊疆、攻堅破難，義無反顧地擔(dān)起屯墾戍邊的歷史使命。廣大兵團人同當(dāng)?shù)馗髅褡迦罕娨坏榔D苦奮斗，終于將戈壁荒漠建設(shè)成生態(tài)綠洲，開創(chuàng)了我國新疆現(xiàn)代化事業(yè)大好局面，有力發(fā)揮了“生產(chǎn)隊、工作隊、戰(zhàn)斗隊”的作用。在兵團精神激勵下，兵團為推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、鞏固邊防安全做出了劃時代的巨大貢獻。

（一）榜樣的力量助推兵團深化改革

行為規(guī)范理論是馬克思主義文化觀的基本內(nèi)容。社會范示與榜樣導(dǎo)引等文化手段，是把有系統(tǒng)的行為規(guī)范體系集成于個體，使之成為榜樣示范的力量存在，在社會生活中對目標群體對象實行和實現(xiàn)文化的行為規(guī)范和約束作用。同樣，每個人只有適應(yīng)和習(xí)得這種行為規(guī)范的基本要求，才可能成功地生存和發(fā)展。④本書編寫組.馬克思主義基本原理概論［M］.北京：高等教育出版社，2015.8（2017.5重?。?49.因此，要積極塑造兵團先進典型，發(fā)揮榜樣示范力量，助推兵團深化改革。

信仰是一種偉大的意識力量，榜樣具有無窮的精神力量。在新時代，先進人物是中國特色社會主義思想的模范實踐者，是社會主義核心價值觀的典型示范者。先進人物用對使命與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)事跡，真實生動地注解了中國共產(chǎn)黨人的理想信念，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的實干敬業(yè)、無私為民的奉獻精神，為社會做出了精神表率與人文示范作用，是人民群眾人生奮斗的參照目標。社會健康發(fā)展始終離不開先進典型人物的精神引導(dǎo)。新時代，兵團更需要著力培養(yǎng)和宣傳奮斗在各行各業(yè)的先進典型人物，以鼓舞兵團人的精神斗志，不斷凝聚新能量去樹立信仰的力量；不斷提升廣大兵團人的精氣神，為兵團改革發(fā)展凝聚磅礴力量。時代雖然變換，但兵團文化的精神內(nèi)核永遠不變，其精髓始終傳承著中華民族文化的偉大精神，是中華民族特色文化的特殊因子，也是兵團文化生命力的活力所在。從馬軍武、魏德友、尤良英、張永進等先進人物的典型事跡中，人們能夠切實地感受到兵團文化“十六字”精神的傳承與魅力；從兵團經(jīng)濟不斷鏗鏘邁步聲中，人們能夠真實地看到兵團文化的作用與力量。因此，大力弘揚民族愛國精神、時代改革精神和兵團特殊精神，讓兵團人始終保持為理想信念奮斗不已的精神風(fēng)貌，①兵團黨委宣傳部，兵團黨委黨校.發(fā)揮兵團特殊作用大學(xué)習(xí)大討論活動學(xué)習(xí)讀本［M］.五家渠：新生產(chǎn)建設(shè)兵團出版社，2017：390.用榜樣的力量推動兵團深化改革。

（二）廉政的力量保障兵團深化改革

政治文化是歸屬于社會心理層面的文化。社會心理是屬于自發(fā)形態(tài)的文化形式，其蘊含著廣泛的社會動機、態(tài)度及價值選擇取向。社會心理是人們對觸及到個人利益重大問題時的最直觀感受，帶有明顯的直接性，同時也是人們對日常社會活動和切身社會制度的經(jīng)驗感受，具有明顯的自發(fā)性。社會心理影響著人們對社會改革的情緒、態(tài)度等。②本書編寫組.馬克思主義基本原理概論［M］.北京：高等教育出版社，2015（2017.5重?。?43-244.

黨內(nèi)政治文化是在一定的政黨內(nèi)部政治生活中自然而然形成和發(fā)展的，對黨內(nèi)政治生活和政治生態(tài)的存在狀態(tài)和發(fā)展方向具有規(guī)范和引導(dǎo)功能。習(xí)近平總書記指出：“黨性不可能隨著黨齡的增加而自然增強，也不可能隨著職務(wù)的升遷而自然增強，必須在嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強?！雹哿?xí)近平在紀念朱德同志誕辰130 周年座談會上的講話［EB/OL］.新華網(wǎng)：http://www.xinhuanet.com/politics/2016-11/29/c_1120016701.htm，2016-11-29.因此，在具體的政治活動和黨性教育中，黨內(nèi)政治文化的引導(dǎo)價值和規(guī)范功能非常明顯。只有堅持以馬克思主義認識論和實踐觀為指導(dǎo)，并有效發(fā)揮其價值引導(dǎo)作用，才能增強全體黨員的黨性，使黨員的自身價值取向與黨的主導(dǎo)價值趨同，從而引導(dǎo)黨內(nèi)政治生態(tài)的健康發(fā)展。兵團是黨的一級地方政黨組織，其黨內(nèi)政治生態(tài)同樣受到黨內(nèi)政治文化的影響。兵團黨委特別要強化自身的主體責(zé)任，各級黨委對黨風(fēng)黨紀建設(shè)要常抓不懈，在思想、組織、作風(fēng)與紀律等層面堅持全面從嚴治理，做到真正無隱患；要完善監(jiān)督問責(zé)制度，把執(zhí)紀監(jiān)督做到各個領(lǐng)域?？傊挥薪ǔ闪己玫谋鴪F黨內(nèi)文化生態(tài)，才能營造好兵團黨內(nèi)政治上的綠水青山，進而以黨內(nèi)廉政的力量，以上率下，由內(nèi)及外，最終帶動和影響整個兵團社會成員的精神斗志和創(chuàng)造力量，為保障兵團深化改革和健康發(fā)展創(chuàng)造和諧奮進的社會環(huán)境。

綜上所述，兵團改革是兵團經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力，兵團文化引領(lǐng)兵團全面深化改革，這種引領(lǐng)作用集中體現(xiàn)在由兵團文化的內(nèi)在屬性所決定的四種力量上。新時代，兵團要做到“安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產(chǎn)力和先進文化的示范區(qū)?！保獡?dān)當(dāng)“調(diào)節(jié)社會結(jié)構(gòu)、推動文化交流、促進區(qū)域協(xié)調(diào)和優(yōu)化人口資源”的時代任務(wù)，在全面深化改革的實踐進程中，就必須高度重視并高效運用兵團文化之“思想引導(dǎo)力、價值引擎力、人才支撐力和榜樣示范力”，以更高水平實現(xiàn)兵團經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，更有力承擔(dān)起職責(zé)使命。