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抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》對列寧的紀念及其政治功能

2023-01-08 20:15王瑞熙
中共云南省委黨校學報 2022年2期
關(guān)鍵詞:國統(tǒng)區(qū)新華日報社論

王瑞熙

(華南理工大學 馬克思主義學院,廣東 廣州 510641)

抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨利用國共第二次合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的有利時機,在國統(tǒng)區(qū)創(chuàng)辦了中國共產(chǎn)黨建黨以來第一份全國性的大型日報《新華日報》?!缎氯A日報》作為中國共產(chǎn)黨公開發(fā)行的黨報,以其強大的輿論引導力成為中國共產(chǎn)黨進行思想傳播和理論宣傳的重要載體?!缎氯A日報》在辦報實踐中充分發(fā)揮黨報的喉舌作用,積極宣傳馬克思列寧主義和毛澤東思想,以及黨的方針政策。在馬克思主義經(jīng)典作家列寧逝世日和誕辰日之時,《新華日報》通過發(fā)表社論、刊發(fā)圖文等形式對其進行了紀念,對列寧主義在國統(tǒng)區(qū)的大眾化起到了積極的輿論引導作用,成為列寧主義在中國傳播的一個橋梁和載體。

一、抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》紀念列寧的歷史緣起

紀念活動作為一種政治儀式和政治象征,是傳播政治思想的一個重要載體。中國共產(chǎn)黨歷來重視通過紀念活動表達政治思想。其中,對馬克思主義經(jīng)典作家的紀念與馬克思主義在中國的傳播以及中國化等相關(guān)問題有著密切的關(guān)系,因此對馬克思主義經(jīng)典作家的紀念成為中國共產(chǎn)黨紀念活動的重要構(gòu)成部分??谷諔?zhàn)爭時期,基于深入傳播列寧主義、增強群眾抗戰(zhàn)信心和提升黨的革命話語權(quán)的實際需要,中國共產(chǎn)黨對列寧的紀念相對更為關(guān)注。這一時期,《新華日報》結(jié)合自身的特點對馬克思主義經(jīng)典作家列寧進行了紀念。

(一)深入傳播列寧主義的需要

《新華日報》作為中國共產(chǎn)黨的黨報,傳播馬克思列寧主義是其重要的任務(wù)。列寧主義作為一種思想理論,傳播者在進行理論傳播時需要營造出傳播對象的接受語境,這樣更有利于達到預(yù)期的傳播效果。廣大的國統(tǒng)區(qū)群眾長期以來受到國民黨反共言論的影響,這對于馬克思列寧主義在國統(tǒng)區(qū)的傳播和群眾接受馬克思列寧主義產(chǎn)生了不利影響。此外,國民黨還建立了新聞檢查制度來加強對輿論的控制,其主要目的在于阻止中國共產(chǎn)黨進行馬克思列寧主義、毛澤東思想和黨的方針政策的傳播。在此傳播環(huán)境下傳播馬克思列寧主義具有較大的困難性。這就更加需要《新華日報》找到國統(tǒng)區(qū)群眾易于接受的形式進行宣傳?!袄碚撛谝粋€國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度”①中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:11.,列寧主義的傳播不能離開中國革命的實際,要同廣大中國群眾尋求民族解放的目標聯(lián)系起來,才能被群眾所了解和接受,進而被掌握和運用。列寧主義作為帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義,對于被壓迫民族的解放運動有著重要的理論指導意義,特別是列寧的民族與殖民地等理論更是契合了抗日戰(zhàn)爭時期中華民族解放斗爭的理論需要。在列寧逝世一周年之時,中國共產(chǎn)黨在紀念宣言中就曾明確指出中國的工人、農(nóng)民等被壓迫的民眾要想脫離被壓迫和奴隸的地位“只有起來努力了解列寧主義,實行列寧主義,因為只有列寧主義才是我們自己解放自己的唯一武器”②中共中央文獻研究室,中央檔案館.建黨以來重要文獻選編(1921—1949)(第2冊)[G].北京:中央文獻出版社,2011:269.??谷諔?zhàn)爭時期,隨著日本帝國主義對中國侵略的不斷加劇,中華民族面臨著亡國滅種的巨大危機。面對日益嚴峻的民族危機,加強列寧主義的傳播具有重要意義。對馬克思主義經(jīng)典作家進行紀念是傳播馬克思列寧主義的一種重要形式,《新華日報》在列寧紀念日對其進行紀念,也是深入傳播列寧主義的實際需要。

(二)進行抗戰(zhàn)政治動員,增強群眾抗戰(zhàn)信心的需要

1938年抗日戰(zhàn)爭進入相持階段以后,國內(nèi)對于抗戰(zhàn)形勢的判斷存在著兩種錯誤的觀點,即“亡國論”和“速勝論”。毛澤東在深入分析中日雙方力量對比情況的基礎(chǔ)上針對這兩種錯誤觀點進行了駁斥,科學回答了抗日戰(zhàn)爭的前途和命運問題,并得出了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)的結(jié)論。同時,毛澤東也指出“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭,沒有普遍和深入的政治動員,是不能勝利的”③毛澤東.毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:480.,對于政治動員的方法,毛澤東指出“要聯(lián)系戰(zhàn)爭發(fā)展的情況,聯(lián)系士兵和老百姓的生活,把戰(zhàn)爭的政治動員,變成經(jīng)常的運動”④毛澤東.毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:481.。對于群眾的動員,1937年8月黨的洛川會議通過的《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》也指出“不放松一刻工夫一個機會去宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾,只要真能組織千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,抗日戰(zhàn)爭的勝利是無疑義的”⑤中共中央文獻研究室,中央檔案館.建黨以來重要文獻選編(1921—1949)(第14冊)[G].北京:中央文獻出版社,2011:474.。開展紀念活動是進行政治動員的一種有效形式,紀念活動的組織者既可以借以表達自己的政治主張和思想觀念,又可以使群眾參與其中,凝聚思想共識,為完成政治目標提供精神動力。為了堅定人民抗戰(zhàn)的信心,《新華日報》結(jié)合自身的情況,廣泛開展了政治動員,其中借助列寧紀念活動進行抗戰(zhàn)政治動員就是其中的一種重要的動員方式。紀念活動作為一種思想觀點的顯性表達方式,能夠起到思想動員的作用?!缎氯A日報》借助列寧紀念,介紹了在列寧主義的指導下,蘇聯(lián)軍民在抵抗外來侵略中取得的輝煌成績,從而向民眾傳達出一種信息,只要堅持抗戰(zhàn),就一定能看到勝利的曙光。在1939年1月21日,《新華日報》發(fā)表社論《列寧逝世十五周年紀念》強調(diào)“當我們抗戰(zhàn)進到新階段的今日,尤其是當紀念列寧逝世十五周年的今日,我們應(yīng)學習列寧的精神,我們應(yīng)堅定我們的意志,在爭取民族自由解放的大道上向前邁進”①列寧逝世十五周年紀念[N].新華日報,1939-01-21.。在此可以看出,《新華日報》進行列寧紀念的一個重要目的就是進行抗戰(zhàn)政治動員,增強群眾的抗戰(zhàn)信心。

(三)進行意識形態(tài)斗爭,提升黨的革命話語權(quán)的需要

抗日戰(zhàn)爭時期,國共兩黨之間雖然建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是由于兩黨各自所代表的階級利益和指導思想不同,這也決定了兩黨之間在意識形態(tài)領(lǐng)域存在著斗爭。國民黨在闡釋和宣傳“三民主義”時,往往伴隨著對馬克思列寧主義的否定。面對國民黨對馬克思列寧主義的否定,科學闡述馬克思列寧主義的科學真理性,積極構(gòu)建馬克思列寧主義的革命話語權(quán)就顯得十分必要。報紙作為新聞輿論話語傳播的重要載體,它也成為國共兩黨之間進行意識形態(tài)話語權(quán)爭奪的重要領(lǐng)域。中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)既沒有掌權(quán),也沒有掌握軍隊,除了馬克思列寧主義的思想武器沒有別的武器。這些現(xiàn)實情況也使《新華日報》成為中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)傳播馬克思列寧主義,公開與國民黨爭奪意識形態(tài)話語權(quán)的重要陣地。在意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)中政黨形象的塑造十分重要,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,需要在國統(tǒng)區(qū)塑造自身的無產(chǎn)階級政黨形象。在馬克思主義經(jīng)典作家的紀念日開展紀念活動則是表達自身觀點和塑造政黨形象的有利時機,同時也是在國統(tǒng)區(qū)傳播馬克思列寧主義,建構(gòu)革命話語權(quán)的重要方式。因此,抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》在列寧紀念日進行紀念,是進行意識形態(tài)斗爭,建構(gòu)馬克思主義革命話語權(quán)的需要。

二、抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》開展列寧紀念的典型形式

對馬克思主義經(jīng)典作家的紀念需要依托一定的具體形式展開,抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》在列寧逝世日和誕辰日之時紀念列寧的典型形式有:刊發(fā)社論、以物化符號傳播列寧形象和介紹國外列寧紀念的情況。

(一)在列寧逝世日刊發(fā)社論

社論作為一種影響并有力引導社會輿論的評論形式,在報刊中有著重要的地位,常被稱之為“評論之王”“報紙的靈魂”。社論之于報刊的重要價值主要體現(xiàn)在它對受眾和社會產(chǎn)生的影響力。新聞學家張友漁認為“社論者,表現(xiàn)報紙的個性之精神,之靈魂也;正直坦白,以表示其所抱之思想,感情,知識,社會的立場之喉舌也”②張友漁.張友漁新聞學論文選[M].北京:新華出版社,1988:28.。對于有著較強影響力的報紙,它的社論對于受眾的認知、情感、態(tài)度會產(chǎn)生重大的影響,并且可能會“左右民眾的行動,范圍民眾的思想”③張友漁.張友漁新聞學論文選[M].北京:新華出版社,1988:30.。關(guān)于社論的政治價值,政論家鄧拓也曾認為“社論是表明報紙的政治面目的旗幟”④鄧拓.鄧拓文集(第1卷)[M].北京:北京出版社,1986:308.。抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》作為有著重要影響力的報紙,對列寧的紀念高度重視,在列寧逝世日先后發(fā)表了7篇社論以紀念革命導師列寧,分別為《列寧逝世十五周年》(1939年1月21日)、《紀念列寧逝世十六周年》(1940年1月21日)、《紀念人類的偉大導師——列寧》(1941年1月21日)、《以勝利紀念列寧》(1942年1月21日)、《中蘇攜手并進爭取勝利——紀念列寧逝世十九周年(社論一)》(1943年1月21日)、《列寧笑了!紀念列寧逝世十九周年并慶祝列寧城的解圍(社論二)》(1943年1月21日)、《列寧的旗幟,是勝利的旗幟!——紀念列寧逝世二十周年》(1944年1月21日)。

(二)以物化符號的方式紀念列寧

符號傳播方式在理論傳播中能夠起到增強感染力和影響力的作用,中國共產(chǎn)黨在進行理論傳播的過程中十分重視發(fā)揮符號傳播的作用。民主革命時期,符號傳播因其具有形象鮮明、對比強烈的特征,適應(yīng)了當時群眾文化水平普遍較低的傳播環(huán)境,能夠使圖像符號傳達給受眾的信息更容易被接受和認同,從而達到傳播效果。因此,物化符號在黨的理論傳播方面能夠發(fā)揮強大的宣傳力和戰(zhàn)斗力??谷諔?zhàn)爭時期《新華日報》在紀念列寧的過程中,有效運用了物化符號的傳播方式去紀念列寧,在列寧紀念日通常會刊登列寧的畫像、木刻像和漫畫。如在紀念列寧逝世十五周年時在《列寧的事業(yè)是人類解放的事業(yè)》中附上了列寧的畫像,在紀念列寧逝世十六周年時同樣附上了列寧的照片、宣傳畫和木刻像。1940年在列寧誕辰紀念時《新華日報》也在發(fā)表紀念文章時刊登了列寧的畫像,在列寧逝世十七周年紀念時《新華日報》在發(fā)表《最能愛人類的列寧》一文時還刊登了具有豐富的工作和生活氣息的列寧宣傳漫畫。通過運用這種物化符號的傳播方法可以使群眾從感官上加深對革命家列寧的認知度和熟悉度,也縮短了群眾和革命導師列寧之間的心理距離,為列寧主義的廣泛傳播起到了推動作用。

(三)介紹國外有關(guān)列寧紀念的情況

抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》在進行列寧紀念時還通常援引塔斯社等國外媒體的消息,介紹國外有關(guān)列寧紀念的相關(guān)情況。在列寧逝世十四周年時《新華日報》就大量援引塔斯社的新聞報道,介紹蘇聯(lián)、西班牙、美國等國對列寧的紀念活動。在這些新聞報道中提到了國外在列寧紀念時參觀人數(shù)的規(guī)模、列寧圖書出版情況等,并且還借此機會介紹了在列寧主義的指引下蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得的偉大成就。在中國革命的進程中,蘇聯(lián)對中國革命有著重要影響。列寧領(lǐng)導的十月革命取得勝利后,蘇聯(lián)建立了世界上第一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的社會主義國家,并且在較短的時間里取得了輝煌的成就。因此,蘇聯(lián)也成為世界上其它國家無產(chǎn)階級革命的旗幟,為世界上被壓迫民族的解放運動帶來了希望。如在列寧逝世十五周年之時,《新華日報》轉(zhuǎn)載塔斯社消息,介紹了在列寧主義的指引下“十五年來蘇聯(lián)建設(shè)猛進國防堅強日寇領(lǐng)教喪膽”①各國紀念偉大的列寧[N].新華日報,1939-01-24.并將取得的巨大的成就看作是“十五年來執(zhí)行列寧遺教社會主義之成功”②各國紀念偉大的列寧[N].新華日報,1939-01-24.。在這篇新聞報道中還以數(shù)據(jù)的形式詳細列舉了蘇聯(lián)通過實施五年計劃所取得的建設(shè)成績。例如提到“大規(guī)模工業(yè)產(chǎn)量較一九二三增二十二倍至二十三倍”③各國紀念偉大的列寧[N].新華日報,1939-01-24.?!缎氯A日報》在進行報道時把列寧與蘇聯(lián)所取得的社會主義建設(shè)成就相結(jié)合,既豐富了對列寧的紀念方式,又增進了民眾對社會主義的認同感,也讓中國民眾對中國革命的社會主義前途充滿信心。與此同時,還介紹了“日軍閥已領(lǐng)教蘇聯(lián)的力量”④各國紀念偉大的列寧[N].新華日報,1939-01-24.,日軍在蘇聯(lián)的打擊下,損失慘重。這也為增強中國民眾抗戰(zhàn)勝利的信心起到了促進作用。

三、抗日戰(zhàn)爭時期《新華日報》紀念列寧的政治功能

《新華日報》作為中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)開展宣傳工作的重要陣地,它的黨報性質(zhì)也決定了其具有濃厚的意識形態(tài)色彩。在馬克思主義經(jīng)典作家的紀念日進行紀念,既表達了政治立場,也具有重要的政治功能。

(一)詮釋與塑造列寧的無產(chǎn)階級革命家形象,爭取群眾的情感認同

抗日戰(zhàn)爭時期,國統(tǒng)區(qū)的群眾對無產(chǎn)階級革命家列寧及列寧主義的了解還較為有限,加之在國統(tǒng)區(qū)國民黨對輿論的控制,群眾對列寧的認識了解渠道還十分有限?!缎氯A日報》在列寧紀念日對列寧進行紀念,這為列寧主義進入國統(tǒng)區(qū)群眾的視野提供了重要途徑?!缎氯A日報》以列寧紀念活動為契機,適時刊發(fā)了一些有關(guān)列寧生平事跡和精神品格的文章,詮釋和塑造了列寧無產(chǎn)階級革命家的光輝形象,為爭取群眾的情感認同奠定了基礎(chǔ)。

1.介紹列寧對中國革命的支持。無產(chǎn)階級革命家列寧對中國的革命問題十分關(guān)心,他支持中國人民進行的革命斗爭事業(yè)。在列寧逝世十四周年時《新華日報》刊登《紀念“革命中之圣人”——列寧》闡明列寧對于中國的革命運動特別的關(guān)心和支持,“列寧對中國的革命運動,是沒有一會兒不特別關(guān)心和援助的”①紀念“革命中之圣人”——列寧[N].新華日報,1938-01-21.。在列寧逝世十九周年時《新華日報》刊登《列寧與中國》一文,詳細闡述了列寧對中國民族解放運動的同情和支持,“領(lǐng)導蘇聯(lián)革命,同情中國民族解放運動的列寧同志,他的逝世到今天,已經(jīng)十九周年了!列寧是我們歷史上的朋友,他同情弱小民族的獨立斗爭,他反對帝國主義以暴力壓迫中國”②錘穎.列寧與中國[N].新華日報,1943-01-21.?!缎氯A日報》還發(fā)表社論指出“列寧是被壓迫民族和人民的明燈”③中蘇攜手并進爭取勝利——紀念列寧逝世十九周年[N].新華日報,1943-01-21.“列寧是中華民族最親愛和同情的朋友”④中蘇攜手并進爭取勝利——紀念列寧逝世十九周年[N].新華日報,1943-01-21.。在列寧逝世二十周年時發(fā)表的社論中指出“列寧也是世界無產(chǎn)者和被壓迫者的救星,是各國共產(chǎn)黨的導師。馬列主義是各國共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級的指導理論”⑤列寧的旗幟,是勝利的旗幟!——紀念列寧逝世二十周年[N].新華日報,1944-01-21.。

《新華日報》宣傳介紹列寧對中國革命的關(guān)心和支持,塑造了列寧的革命家和堅持正義的形象,他關(guān)心和支持中國人民的民族解放事業(yè),這有利于拉近群眾與無產(chǎn)階級革命家列寧之間的時空距離,增強群眾對列寧主義的認同感,也為列寧主義在國統(tǒng)區(qū)的傳播奠定了情感基礎(chǔ)。

2.介紹列寧的精神品格。無產(chǎn)階級革命家列寧不僅具有深厚的理論功底,而且還具有偉大的精神品格?!缎氯A日報》在列寧紀念日發(fā)表的蕭伯納撰寫的《他像一座塔》一文,文中描述了“列寧是一個人,但是像座塔一樣,比同時代的人都高”⑥蕭伯納.他像一座塔[N].新華日報,1943-01-21.。1943年1月21—23日《新華日報》連續(xù)刊登《談列寧做人的風格》通過與普列漢諾夫的對比來彰顯列寧的做人風格。為使人們對列寧的工作情況有更加深入的了解,《新華日報》刊登《在克里姆林工作的列寧——列寧傳里的一章》⑦在克里姆林工作的列寧——列寧傳里的一章[N].新華日報,1939-01-21.介紹了列寧辦公室的一些布局情況,特別提到里面有很多的書架,上面擺放著馬克思主義的著作,對列寧的日常辦公情況也進行了一個較為詳盡的介紹,表現(xiàn)了列寧堅持不懈學習馬克思主義的學習品格?!缎氯A日報》刊登的《最能愛人類的列寧》一文中,從“為人類工作”、“經(jīng)常和人民在一起”、“相信人民”、“向群眾學習”①最能愛人類的列寧[N].新華日報,1941-01-21.等方面介紹了列寧的精神品格。

(二)詮釋和介紹列寧主義的相關(guān)理論內(nèi)容,爭取群眾的理論認同

列寧對于中國的民族解放問題給予了較多關(guān)注,在紀念列寧時,中國共產(chǎn)黨對列寧主義在中國民族解放運動中的意義進行了重點揭示?!缎氯A日報》以列寧紀念為契機,對列寧主義的相關(guān)理論內(nèi)容進行闡釋和宣傳,為列寧主義在國統(tǒng)區(qū)的傳播和爭取群眾的認同創(chuàng)造了條件。在列寧逝世十六周年之時,《新華日報》在其報頭左側(cè)用醒目的放大的字號刊登“紀念列寧逝世十六周年的時候,我們要學習列寧的一生,學習列寧主義,把握著這個人類解放的武器”,并且在報頭的右側(cè)刊登列寧的宣傳漫畫,這幅漫畫以一個正在熱火朝天地生產(chǎn)的工廠為背景,列寧在書桌前凝思并提筆書寫著“列寧主義”并且在這天刊發(fā)的社論中指出列寧主義是“帝國主義與無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義”,并認為列寧主義在蘇聯(lián)的成功實踐給全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族指明了解放的唯一途徑,并對列寧的帝國主義理論進行了分析,此外認為“列寧是國際工人的領(lǐng)袖,列寧主義是國際性的理論。列寧不僅謀俄國人民解放,更是為全世界人民的解放的。列寧主義不是某一國通用的理論,而是放之四海而皆準的理論,是無產(chǎn)階級和被壓迫民族在帝國主義時期斗爭爭取勝利的武器”②紀念列寧逝世十六周年[N].新華日報,1940-01-21.。

1940年1月21日,《新華日報》在第4版中用了完整一個版面,通過《列寧與被壓迫民族解放運動》《列寧論戰(zhàn)爭》《列寧的合作社計劃與社會主義建設(shè)》三篇文章對列寧關(guān)于被壓迫民族解放問題、戰(zhàn)爭問題、合作社計劃與社會主義建設(shè)的相關(guān)思想進行了介紹。在《列寧與十月革命》一文中指出“一九二四年一月廿一日,全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族偉大的領(lǐng)袖和導師列寧逝世了。從那一天起,全世界的工人階級和被壓迫民族,喪失了一個最親密的領(lǐng)袖;在新社會的建設(shè)與為新社會的斗爭中,遭遇了無比的損失。然而列寧雖然逝世了,列寧所創(chuàng)造的列寧主義,永恒地,光耀在全世界每一角落;永遠地成為廣大被壓迫者求解放的一盞明燈”③石西民.列寧與十月革命——為紀念列寧逝世十六周年而作[N].新華日報,1940-01-22.,并且還講述了列寧領(lǐng)導十月革命的相關(guān)情況。此外,《新華日報》還對列寧的婦女解放思想進行了介紹,將列寧視為婦女解放的明燈,“我們姊妹們,必需以深刻的了解列寧對婦女解放熱忱關(guān)注和指示,繼承起列寧的革命遺志來紀念列寧。以列寧的理論來武裝我們,以他的革命行動作我們模范,就這樣更英勇堅決的奔向婦女解放的征途。這才是對偉大的列寧最好的紀念”④楊慧琳.列寧是婦女解放的明燈[N].新華日報,1940-01-22.。在列寧誕辰時《新華日報》發(fā)表文章指出“列寧所領(lǐng)導的十月革命,給了中國一個好榜樣”⑤梓年.紀念革命的圣人列寧的誕辰[N].新華日報,1940-04-22.。此外,《新華日報》在文章中指出“列寧給人類留下了許多不能估量的寶貴遺產(chǎn)。這遺產(chǎn)之一,就是列寧的學說。這是革命的科學。這是關(guān)于社會發(fā)展(略)的規(guī)律的科學。這是偉大的組織和動員的法寶。只有運用這個武器,才能將斗爭渡過到勝利的彼岸”⑥紀念人類的偉大導師——列寧[N].新華日報,1941-01-21.。

(三)以紀念列寧為契機,堅定群眾抗戰(zhàn)勝利的信心

在如何抗戰(zhàn)的問題上,國共兩黨之間存在著截然不同的指導路線。國民黨實行單純由政府和軍隊參加的片面抗戰(zhàn)路線,中國共產(chǎn)黨則主張實行廣泛動員和組織各族人民參與到抗日戰(zhàn)爭這場民族解放戰(zhàn)爭中去的全面抗戰(zhàn)路線。面對日本的大舉進攻和國民黨在正面戰(zhàn)場的接連失敗,國內(nèi)對抗戰(zhàn)的前途產(chǎn)生了一些消極的情緒,對群眾的抗戰(zhàn)信心產(chǎn)生了消極的影響。《新華日報》作為中國共產(chǎn)黨的黨報,它的重要作用就在于能使黨的聲音及時傳達到群眾中去,從而去影響群眾?!缎氯A日報》積極發(fā)揮自己的黨報作用,利用列寧紀念的契機對群眾進行抗戰(zhàn)教育,讓群眾明白中國的抗戰(zhàn)是持久戰(zhàn),只要堅持正確的路線就一定能夠取得最終的勝利。在列寧逝世十五周年時《新華日報》發(fā)表社論指出“當我們抗戰(zhàn)進到新階段的今日,尤其是當紀念列寧逝世十五周年的今日,我們應(yīng)學習列寧的精神,我們應(yīng)堅定我們的意志,在爭取民族自由解放的大道上向前邁進”①列寧逝世十五周年紀念[N].新華日報,1939-01-21.。列寧逝世十六周年時,《新華日報》發(fā)表的社論指出“馬克思——列寧主義的實踐,這就給全世界被壓迫階級和民族莫大的興奮,教育了和鍛煉了他們,使他們相信自己也可能和蘇聯(lián)勞動者一樣的得到解放和勝利”②紀念列寧逝世十六周年[N].新華日報,1940-01-21.。在列寧逝世二十周年時《新華日報》發(fā)表《“確信自己的力量”“確信勝利的前途”》③鴻意.“確信自己的力量”“確信勝利的前途”——紀念列寧逝世二十周年[N].新華日報,1944-01-22.一文,號召群眾堅信勝利。

結(jié) 語

《新華日報》作為人民報紙的典型,它利用紀念列寧的時機向國統(tǒng)區(qū)的廣大群眾塑造了列寧無產(chǎn)階級革命家的光輝形象,并且結(jié)合中國抗戰(zhàn)的實際對列寧主義的相關(guān)理論進行推介,為列寧主義在國統(tǒng)區(qū)的廣泛傳播,堅定群眾抗戰(zhàn)勝利的信心起到了促進作用,發(fā)揮出了“茫茫黑夜中的一盞燈塔”④廖永祥.新華日報史新編[M].重慶:重慶人民出版社,1998:11.的作用。

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