閆 禎

（山東省社會(huì)主義學(xué)院）

隨著信息化進(jìn)程的不斷加快，中華傳統(tǒng)文化受到西方多種文化的沖擊和影響。圖書(shū)館作為保存、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所，要與時(shí)俱進(jìn)，充分借助當(dāng)下有利的政策環(huán)境，結(jié)合先進(jìn)的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播和發(fā)展，助力建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在歷史的發(fā)展和演化過(guò)程中逐漸沉淀和積累形成的反映民族文化特征和精神內(nèi)涵，對(duì)民族歷史起積極作用，推動(dòng)歷史文明向前發(fā)展的觀念形態(tài)和思想文化的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華各民族精神的濃縮，是中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中“取其精華，去其糟粕”，并不斷推陳出新，逐漸形成了符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展規(guī)律的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持“以人為本”，包容性更強(qiáng)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮、義、仁、智、信”是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓和瑰寶。

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，中華文化是中華民族最深層的精神追求，也是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，滋養(yǎng)了中華民族的生生不息。中華民族歷史悠久，隨著時(shí)間的推移，逐漸凝聚和沉淀下來(lái)的是中華文化最本質(zhì)、最精華的內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了中華各民族的生活方式、價(jià)值觀念和理想信念，是中華各民族的精神濃縮，是中華各民族發(fā)展與進(jìn)步的不竭動(dòng)力。如今統(tǒng)稱的中華傳統(tǒng)文化，一般是指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中華民族在歷史長(zhǎng)河中逐漸形成和積累下來(lái)的中國(guó)古代文化，也有人把時(shí)間界限定在中國(guó)近代史結(jié)束，也就是中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)近代文化和中國(guó)古代文化的統(tǒng)稱。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，就是將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用到中國(guó)的改革、發(fā)展、建設(shè)過(guò)程當(dāng)中。新時(shí)期弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠提高中華民族的綜合素質(zhì)，推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，是符合中華民族發(fā)展趨勢(shì)的[1]。

二、圖書(shū)館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性和重要性

（一）圖書(shū)館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的精神根基之所在，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，也是我們國(guó)家走向民族富強(qiáng)，擴(kuò)大世界影響力的精神軟實(shí)力的重要內(nèi)容。傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠激起現(xiàn)代中華各民族對(duì)于中華文化的時(shí)代認(rèn)同感，喚起中華各民族對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化的使命感。當(dāng)前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展受到了社會(huì)各界的關(guān)注和重視，但是在中華文化傳承與發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中也存在著一些困難。

1.西方文化的沖擊

世界的經(jīng)濟(jì)全球化，中國(guó)的深化改革、對(duì)外開(kāi)放，給中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)了一定程度上的沖擊。多元化的西方外來(lái)文化已經(jīng)影響到我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的方方面面，沖擊著中華民族傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)、文化模式和價(jià)值理念。隨著多文化的融合，出現(xiàn)了部分群眾過(guò)分片面地追求西方文化、忽視中華文化的現(xiàn)象。拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、利己主義等不良的西方文化的傳播，不同程度上影響著我國(guó)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。

2.中國(guó)高速的現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊

對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化迅速發(fā)展，這也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展帶來(lái)了一定的沖擊，影響了傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的步伐。甚至，部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因長(zhǎng)期不受關(guān)注即將面臨失傳。

3.社會(huì)層面對(duì)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不清晰

社會(huì)層面對(duì)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，甚至存在著全盤否定中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)的深度和清晰度不夠也直接影響著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播。因此，中華優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展迫在眉睫。唯有深入的理解和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，才能推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，才能推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興和進(jìn)步[2]。

（二）圖書(shū)館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

十八大以來(lái)，中共中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。并明確提出，要?jiǎng)?chuàng)造性、創(chuàng)新性地繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而圖書(shū)館是我國(guó)重要的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，圖書(shū)館的存在形態(tài)在變化，但是圖書(shū)館的性質(zhì)一直沒(méi)有改變。當(dāng)前，我國(guó)加快構(gòu)建現(xiàn)代化的公共文化服務(wù)體系，推進(jìn)公共文化的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化。圖書(shū)館更應(yīng)該貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院精神，按照相關(guān)的政策文件和通知，結(jié)合自身的實(shí)際發(fā)展情況，嘗試在資源、內(nèi)容、活動(dòng)、社會(huì)教育等方面繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力我國(guó)公共文化事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

1.促進(jìn)精神文明建設(shè)

社會(huì)公民的個(gè)人素質(zhì)、道德水平、價(jià)值觀也在不同程度上影響著一個(gè)民族的發(fā)展水平。圖書(shū)館是文化的聚集地，也是文化的發(fā)散地。圖書(shū)館充分發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向作用，能夠有力地向人民群眾展示、介紹和推廣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)群眾綜合文化素質(zhì)的提高。

2.提高公民的道德修養(yǎng)

中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，部分人民群眾的社會(huì)道德水平卻不容樂(lè)觀。圖書(shū)館在傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，能夠潛意識(shí)地提升中國(guó)社會(huì)公民的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，充分地發(fā)揮其社會(huì)教育的職能。在一定程度上為中國(guó)公民道德水平的提高和中國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展提供了保障，增強(qiáng)了民族自信心和自豪感。

3.推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展

當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對(duì)于中華優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序、人與自然和諧相處，這對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展顯而易見(jiàn)。對(duì)全體公民免費(fèi)開(kāi)放的圖書(shū)館凝聚了中華幾千年的文明精髓，在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中也將現(xiàn)代化的社會(huì)主義價(jià)值觀傳播給人民大眾。一方面，能夠加深大眾對(duì)現(xiàn)代化的社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。另一方面，意識(shí)到繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極價(jià)值和意義，推動(dòng)公民綜合素質(zhì)提高，助力中國(guó)社會(huì)和諧可持續(xù)發(fā)展[3]。

三、圖書(shū)館在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中存在的不足

（一）用以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的經(jīng)費(fèi)不足

基于目前我國(guó)社會(huì)各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不同、財(cái)政能力不同，各地用于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的經(jīng)費(fèi)也不盡相同。圖書(shū)館面臨的支持經(jīng)費(fèi)不足是制約圖書(shū)館傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。以一次傳統(tǒng)形式的講座為例，圖書(shū)館免費(fèi)向社會(huì)大眾提供傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公益講座。但場(chǎng)地維護(hù)、嘉賓邀請(qǐng)、場(chǎng)地布置、嘉賓的住宿和交通等等所涉及的費(fèi)用都是需要圖書(shū)館來(lái)承擔(dān)的。由于圖書(shū)館沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，若沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)支撐，一次像樣的講座宣傳都可能很難實(shí)現(xiàn)。在一定程度上，也打擊了圖書(shū)館進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和宣傳的積極性。

（二）有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的氛圍營(yíng)造不夠

一定意義上，圖書(shū)館就是一座城市書(shū)房。書(shū)房就應(yīng)該有書(shū)房的樣子，應(yīng)該具備一定的文化氣息。繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要圖書(shū)館在環(huán)境構(gòu)建和空間設(shè)計(jì)上帶有一定的傳統(tǒng)文化氣息。從視覺(jué)上給大眾營(yíng)造一種濃厚的閱讀氛圍，在一定的情景設(shè)計(jì)中，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，自然而然地領(lǐng)會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)優(yōu)秀的中華文化產(chǎn)生一種共鳴和認(rèn)同感。但就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)很多地區(qū)的圖書(shū)館館舍還是比較老舊的，因種種原因，幾十年都未做改動(dòng)。一方面，并沒(méi)有在內(nèi)部設(shè)計(jì)和外部環(huán)境上布局和設(shè)計(jì)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有關(guān)的元素。另一方面，整體的布局和設(shè)計(jì)單調(diào)乏味、沒(méi)有自己的特色和風(fēng)格，服務(wù)功能單一、落后，更沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代化信息技術(shù)的融合。硬件和軟件上的條件不足，直接影響了圖書(shū)館的現(xiàn)代化進(jìn)程。自然在一定程度上不能夠滿足當(dāng)下讀者的切身需求，一方面，導(dǎo)致讀者進(jìn)入圖書(shū)館閱讀的興趣不足。另一方面，讀者在圖書(shū)館參加傳統(tǒng)文化的服務(wù)體驗(yàn)不好，自然也不能深度認(rèn)識(shí)和傳承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[4]。

（三）組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的館員素質(zhì)有待提高

圖書(shū)館組織相關(guān)的優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展的活動(dòng)應(yīng)該本著全心全意為讀者服務(wù)的心態(tài)。隨著近年來(lái)我國(guó)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重視度越來(lái)越高，各級(jí)政府部門在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展方面也做出了各種通知和指示。但由于部分圖書(shū)館并沒(méi)有意識(shí)到傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，對(duì)相關(guān)文件和通知的重視度不足，進(jìn)一步影響了相關(guān)文件的貫徹落實(shí)。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展活動(dòng)方面，圖書(shū)館館員是組織者和協(xié)調(diào)者。如果館員的文化素養(yǎng)不夠，個(gè)人能力有限也將直接影響活動(dòng)的開(kāi)展和舉行。有的館員自身對(duì)中華傳統(tǒng)文化一知半解，自然不能在具體的活動(dòng)當(dāng)中為讀者提供深層次的、多方面的服務(wù)，不能滿足不同人群學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的不同需求，甚至在策劃和協(xié)調(diào)環(huán)節(jié)都搞不清重點(diǎn)，導(dǎo)致主題走偏，影響活動(dòng)順利開(kāi)展，帶偏廣大群眾，使活動(dòng)起不到實(shí)際的繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的基本作用。

（四）在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的宣傳力度不夠

部分地區(qū)圖書(shū)館的傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)還是多姿多彩、相對(duì)符合大眾學(xué)習(xí)需求的，能夠在一定程度上調(diào)動(dòng)公民學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。但是，也不免有些地區(qū)的圖書(shū)館在文化宣傳方面形式單一、宣傳方式老套、宣傳力度不夠，群眾對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的知曉度低。再好的文化內(nèi)容，沒(méi)有好的宣傳，知道的人也寥寥無(wú)幾。部分地區(qū)的民眾并沒(méi)有形成進(jìn)入圖書(shū)館的意識(shí)，圖書(shū)館的讀者非常少，而且讀者增長(zhǎng)速度也極其緩慢。這都跟圖書(shū)館活動(dòng)宣傳少、活動(dòng)沒(méi)有特色、宣傳形式不新穎等等有關(guān)系。甚至有的圖書(shū)館組織活動(dòng)只是在本館門口豎立宣傳牌和電子屏進(jìn)行預(yù)告，這種宣傳手段并不能讓更多的讀者知曉，自然來(lái)的人少，影響力較小。

四、圖書(shū)館傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑

（一）切實(shí)加大資金投入，提供專項(xiàng)資金支持

我國(guó)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》已明確指出，加大各級(jí)政府的財(cái)政支持力度，統(tǒng)籌整合現(xiàn)有相關(guān)資金，支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。圖書(shū)館需要認(rèn)真研讀《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法》《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》等相關(guān)政策法規(guī)、政府文件，切實(shí)根據(jù)自身的發(fā)展需求制定實(shí)事求是的經(jīng)費(fèi)預(yù)算報(bào)告，要與相關(guān)部門保持聯(lián)系，多溝通、多交流，多匯報(bào)自身情況，才能合法合規(guī)地爭(zhēng)取到相關(guān)部門更多的經(jīng)費(fèi)支持。同時(shí)，圖書(shū)館可以有意識(shí)地加強(qiáng)與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、社會(huì)組織、文化團(tuán)體、高校等的合作。一方面，爭(zhēng)取到更多的社會(huì)支持，比如資金、人力資源等等，共同承辦相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的項(xiàng)目和活動(dòng)。另一方面，從更大范圍、更深層次上加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的覆蓋面和影響力[5]。

（二）營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，刺激讀者廣泛參與

1.從館舍設(shè)計(jì)上重點(diǎn)打造特色傳統(tǒng)文化空間

圖書(shū)館在館內(nèi)可以有意識(shí)地打造關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共享空間。比如：剪紙、書(shū)法、茶藝、其他非遺文化等等。一方面，從空間上營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，更突出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。另一方面，給群眾提供活動(dòng)空間，供群眾自由參與，通過(guò)群眾的切身體驗(yàn)，加深群眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，使群眾感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。圖書(shū)館逐漸在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化方面辦出了自己的特色，創(chuàng)建了口碑，自然也會(huì)有更多的讀者慕名而來(lái)，被吸引到傳統(tǒng)活動(dòng)當(dāng)中去，這也自然擴(kuò)大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

2.開(kāi)辦特色主題講座

圖書(shū)館可以有意識(shí)地邀請(qǐng)當(dāng)下在文壇或者哲學(xué)界、史地政經(jīng)界有一定影響力的專家學(xué)者來(lái)館講座。結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化暢談個(gè)人感悟和讀書(shū)體會(huì)。一方面，關(guān)于講座的預(yù)告和宣傳要與時(shí)俱進(jìn)，盡可能地?cái)U(kuò)大覆蓋面，讓更多的人知道。另一方面，講座交流要有一定的周期性，有階段性計(jì)劃，形成關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一系列講座內(nèi)容。不能是單純的一場(chǎng)，沒(méi)有延續(xù)也沒(méi)有深入。具體講座的形式策劃要新穎，要強(qiáng)調(diào)與參與群眾互動(dòng)，要做好講座專家的篩選，符合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的同時(shí)，讓群眾真正體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

3.借助多方合力，打造系列宣傳活動(dòng)

圖書(shū)館可以加強(qiáng)與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、社會(huì)組織、文化團(tuán)體、非遺傳承人以及高校的合作。共同打造“館+”傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列活動(dòng)。也可以誠(chéng)摯地邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐耐诵莞刹柯毠ぁ⑼诵堇辖處?、高校大學(xué)生等積極地參與圖書(shū)館活動(dòng)，形成合力，共同打造志愿者團(tuán)隊(duì)，助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳。

（三）打造高素質(zhì)、高水平的圖書(shū)館員隊(duì)伍

傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要相關(guān)的圖書(shū)館員具備高水平的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和深厚的傳統(tǒng)文化功底。這樣，館員才能作為組織者和協(xié)調(diào)者將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到相應(yīng)的傳承活動(dòng)策劃和實(shí)施過(guò)程當(dāng)中去。一方面，圖書(shū)館要加強(qiáng)對(duì)于圖書(shū)館員的傳統(tǒng)文化教育，采用切實(shí)可行的多種方式對(duì)圖書(shū)館員進(jìn)行人文素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)教育培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)豐富館員的知識(shí)儲(chǔ)備，提高館員的業(yè)務(wù)能力，刺激館員更加重視自身的文化素養(yǎng)和能力水平，鼓勵(lì)館員在職期間積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推動(dòng)館員對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)、業(yè)務(wù)水平、道德修養(yǎng)等等方面的綜合發(fā)展。另一方面，圖書(shū)館可以搭建相關(guān)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教育的平臺(tái)，給館員在具體的活動(dòng)中展示自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)館員將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到傳承活動(dòng)當(dāng)中去，引導(dǎo)示范，起模范帶頭作用，逐漸打造出一支高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的服務(wù)隊(duì)伍，更好地為讀者提供更加全面的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化服務(wù)，增強(qiáng)讀者的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)感[6]。

（四）利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳

圖書(shū)館有關(guān)傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)有效地借助現(xiàn)代化的信息技術(shù)才能實(shí)現(xiàn)宣傳效益的最大化?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)新媒體或者是新的現(xiàn)代化傳播平臺(tái)以“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”的模式進(jìn)行更加廣泛的宣傳。設(shè)立圖書(shū)館網(wǎng)站，針對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開(kāi)設(shè)專欄，進(jìn)行專業(yè)化打造?？梢蚤_(kāi)通微信官方賬號(hào)、微博官方賬號(hào)，通過(guò)多種形式與讀者實(shí)現(xiàn)交流，同時(shí)進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的宣傳和預(yù)告，也可以利用其它媒體渠道，比如，電視臺(tái)、廣播、報(bào)刊、報(bào)社進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)和主題宣傳。宣傳途徑和方式增多，宣傳的覆蓋面就越大，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力也就越大。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為了進(jìn)一步順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，圖書(shū)館勢(shì)必要承擔(dān)起傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。在當(dāng)前好的政策影響下，圖書(shū)館也要有意識(shí)地?cái)U(kuò)大業(yè)務(wù)范圍，將圖書(shū)館的基本職能與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，讓廣大公眾更深層上認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)影響力。