□劉洋,肖遠(yuǎn)平
(1.貴州民族大學(xué) 社會(huì)學(xué)院,貴州 貴陽 550025;2.貴州師范大學(xué) 文學(xué)院,貴州 貴陽 550025)
黨的二十大報(bào)告指出,“構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場(chǎng),深化要素市場(chǎng)化改革,建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系”,“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略”[1]。當(dāng)前,在數(shù)字技術(shù)嵌入日常生活和世界經(jīng)濟(jì)要求持續(xù)復(fù)蘇的大背景下,多元消費(fèi)方式已經(jīng)形成,產(chǎn)業(yè)發(fā)展尋求轉(zhuǎn)型升級(jí),創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為社會(huì)共識(shí),自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)愈發(fā)關(guān)鍵,新型經(jīng)濟(jì)賽道動(dòng)能充足,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Σ粩嗤癸@。相較于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更加依靠科技的變革升級(jí)和應(yīng)用集成,“文本”創(chuàng)造和“創(chuàng)意”生產(chǎn)的時(shí)空限制被進(jìn)一步打破,圍繞“數(shù)據(jù)”的業(yè)態(tài)聚合更為凸顯。全國統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)可以有效消除特定時(shí)空下形成的機(jī)制壁壘,促進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域、跨層級(jí)、跨部門協(xié)作,助推長尾效應(yīng)和蜂巢效應(yīng),賦能以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。從技術(shù)層面來說,統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)特別倚重?cái)?shù)字技術(shù),數(shù)字化是統(tǒng)一大市場(chǎng)的關(guān)鍵詞;從內(nèi)部張力來看,統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)本身就是中國式現(xiàn)代化新征程中高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與全國統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)是并行不悖的,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)借助統(tǒng)一大市場(chǎng)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)可以更為高效地優(yōu)化生產(chǎn)要素配置,從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的Mar溢出效應(yīng)中受益。具體來講,和數(shù)字經(jīng)濟(jì)一樣,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)圍繞符號(hào)創(chuàng)意者的符號(hào)創(chuàng)作全過程和符號(hào)消費(fèi)者的符號(hào)消費(fèi)過程,強(qiáng)調(diào)智能化的工作流程,主張日常運(yùn)作中使用AI和自動(dòng)化技術(shù)提高響應(yīng)力、反應(yīng)力、執(zhí)行力,榫合統(tǒng)一大市場(chǎng)高敏感度的數(shù)字化運(yùn)營。這種能支持實(shí)時(shí)感知變化、實(shí)時(shí)分析變化、實(shí)時(shí)制定最優(yōu)決策并將決策自動(dòng)執(zhí)行的數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)需要依靠高精尖數(shù)字技術(shù),在具體實(shí)踐中,它不僅可以打通產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的商品流通阻礙,還能從外部打破區(qū)域界限和市場(chǎng)分割,推進(jìn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)“一張網(wǎng)”的新型態(tài)勢(shì)。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)圍繞符號(hào)創(chuàng)作者的創(chuàng)意生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)去中心化的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、流通、服務(wù),以多種物理形式承載的文化產(chǎn)品改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)新的價(jià)值分配[2](p100-108),體現(xiàn)為一個(gè)根本導(dǎo)向、兩類主要市場(chǎng)、三個(gè)表現(xiàn)形式。不可否認(rèn),當(dāng)下的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更加依賴數(shù)字化的呈現(xiàn)方式[3](p4-34,204),因?yàn)檫@種陌生化的呈現(xiàn)方式有“狂歡化”效果,能夠極大程度吸引消費(fèi)者,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ幕瘎?chuàng)意的累積與疊加才更為持久,文化需求的共情與共鳴才更為根本,兩者融合發(fā)展應(yīng)是未來趨勢(shì)。
文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)菄@消費(fèi)者需求鏈和文化產(chǎn)品鏈構(gòu)建的,由企業(yè)組織生產(chǎn)、服務(wù)、銷售形成的完整產(chǎn)業(yè)鏈,涵括文化企業(yè)、配套服務(wù)企業(yè)或組織,文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的全過程是產(chǎn)業(yè)鏈的焦點(diǎn)和中心。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是文化內(nèi)容與信息技術(shù)的融合,其根本導(dǎo)向仍然指向文化需求,凡是在制作、發(fā)行、傳播和消費(fèi)任一環(huán)節(jié)依賴于數(shù)字技術(shù),尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)品都是數(shù)字文化產(chǎn)品[4](p2)。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)源于對(duì)文化產(chǎn)品的需求,在數(shù)字技術(shù)的加持下,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中文化產(chǎn)品的物理承載方式發(fā)生變化,銷售面得到了極大擴(kuò)展。但從當(dāng)前的情況來看,企業(yè)在獲得豐厚盈利后,容易忽視文化符號(hào)的更新和文化內(nèi)容的建設(shè),出現(xiàn)“做了產(chǎn)品、丟了產(chǎn)業(yè)”的情況。這是因?yàn)閿?shù)字文化產(chǎn)品在很大程度上依靠機(jī)器媒介傳播,其傳播軌轍是“符號(hào)創(chuàng)意者—機(jī)器—機(jī)器—符號(hào)消費(fèi)者”,其生產(chǎn)過程是雙向互動(dòng)的。以“文本”為核心的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更加重視符號(hào)創(chuàng)意者的符號(hào)創(chuàng)作全過程,而且高度關(guān)注符號(hào)消費(fèi)者的符號(hào)消費(fèi)全過程,盡管這些文化商品的外在表現(xiàn)形式是即產(chǎn)即用即滅,但創(chuàng)意符號(hào)并未伴隨交易過程而消失,而是嵌合在差異化文化背景下消費(fèi)者的思考中,從而延伸出新的文化需求。每一次的符號(hào)創(chuàng)意事實(shí)上與消費(fèi)者文化需求的變化高度關(guān)聯(lián),這要求符號(hào)創(chuàng)意者長期深耕文化資源、持續(xù)追蹤消費(fèi)者偏好,而非企業(yè)經(jīng)營式的即產(chǎn)即用即滅。
從文化接受層面來看,熟悉的文化會(huì)給人帶來親切感,拉近與消費(fèi)者的距離,但文化產(chǎn)品的生產(chǎn)在某種程度上要從陌生化效應(yīng)開始。在數(shù)字時(shí)代,社會(huì)互動(dòng)呈現(xiàn)“適度即是善,過度即是惡”的態(tài)勢(shì),情感交流秉承著亞里士多德的“中庸原則”,也正因?yàn)槿绱?,既熟悉又陌生的事物才能刺激消費(fèi)者入場(chǎng)。但必須關(guān)注到的是,文化內(nèi)容進(jìn)入另一個(gè)完全陌生的場(chǎng)景時(shí)會(huì)產(chǎn)生文化折扣。文化折扣指由文化結(jié)構(gòu)差異所導(dǎo)致的文化產(chǎn)品在其他地域的質(zhì)量縮水和影響降低。從這個(gè)意義上來講,如果文化排斥是完全陌生的,那么文化需求就是既陌生又熟悉的,至少是建立在文化熟悉的基礎(chǔ)之上且具有地域性特征。文化產(chǎn)品的基礎(chǔ)是文化資源,諸如民間文學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的文化資源,其集體性、口頭性、變異性等特征賦予了文化資源相關(guān)屬性。消費(fèi)者的文化需求在某種程度上也可以理解為對(duì)文化資源的需求,從而可以認(rèn)為文化需求本身具有集體性特征。在以往的研究中,文化需求在個(gè)性化方面往往被過度闡釋,而忽視了這種個(gè)性化有可能是集體性中的個(gè)性化,正如中國民間文學(xué)研究中廣泛存在的異文就兼具集體性與變異性特征。
從供需關(guān)系看,一切供給的發(fā)生都源于需求。馬歇爾強(qiáng)調(diào)“需求彈性”,認(rèn)為市場(chǎng)中需求彈性(或感應(yīng)性)的大小是隨著需要量在價(jià)格的一定程度下跌時(shí)增加的多寡和在價(jià)格的一定程度上漲時(shí)減少的多寡而定的[5](p122)。文化需求是基于物質(zhì)的滿足而發(fā)展起來的,是一種非必需的需求。文化需求的非必需性導(dǎo)致文化需求與消費(fèi)者收入的變化緊密相關(guān),當(dāng)基本的物質(zhì)需求與文化需求得到滿足,兩者就會(huì)出現(xiàn)合流趨勢(shì),從而在更高層次上產(chǎn)生新的需求。數(shù)字文化產(chǎn)品的需求正是在這樣的條件下產(chǎn)生的,依據(jù)文化需求推動(dòng)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)、服務(wù)的轉(zhuǎn)型,發(fā)掘新業(yè)態(tài),引領(lǐng)新市場(chǎng)。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)以文化服務(wù)的形式走向消費(fèi)者,對(duì)消費(fèi)者的思想觀念可能產(chǎn)生影響,因此,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅要滿足消費(fèi)者的文化需求,也要為培育良好的精神品格、傳播中國“好聲音”作出貢獻(xiàn)。如列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄的史詩《亞魯王》面世后,學(xué)界開展了文本層面和文化層面的研究,取得了較多成果[6](p159-168),但限于文化的地域和價(jià)值壁壘,史詩文化在向外擴(kuò)散時(shí)[7](p17-25)影響力呈“中心—邊緣”的遞減趨勢(shì),文化折扣現(xiàn)象突出,產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。地方政府職能部門聯(lián)系專家團(tuán)隊(duì),依托史詩文化創(chuàng)設(shè)了一套視覺形象識(shí)別系統(tǒng),提煉文化創(chuàng)意符號(hào),依托數(shù)字平臺(tái)推廣,助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,但成效并不明顯。調(diào)研顯示,亞魯王推廣團(tuán)隊(duì)普遍認(rèn)為在線上平臺(tái)針對(duì)用戶興趣偏好開展產(chǎn)品推廣,以及利用多種手段進(jìn)行軟廣推廣和達(dá)人直播的數(shù)字營銷策略應(yīng)該是成熟的,卻無法解釋為何史詩文化仍然不溫不火。事實(shí)上,地方政府雖出臺(tái)了《安順市亞魯王非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,及時(shí)做好了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)工作,卻忽視了知識(shí)產(chǎn)權(quán)授權(quán)的問題[8](p129-138)。統(tǒng)一大市場(chǎng)背景下,多元市場(chǎng)主體處于相同競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,亞魯王文化與其他文化相比競(jìng)爭(zhēng)力并不占優(yōu),用戶黏性不強(qiáng),這就要求亞魯王文化產(chǎn)業(yè)更多關(guān)注文化內(nèi)容創(chuàng)意,借助大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),及時(shí)獲取海量精準(zhǔn)數(shù)據(jù),量化分析文化產(chǎn)業(yè)資源狀況、消費(fèi)者意向、市場(chǎng)環(huán)境變化等,主動(dòng)吸收能夠抵消文化折扣的文化元素,賦能數(shù)字文化產(chǎn)品精準(zhǔn)生產(chǎn)和精準(zhǔn)營銷,更好地為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)不僅強(qiáng)調(diào)文化符號(hào),更關(guān)注作為文化符號(hào)的知識(shí)財(cái)產(chǎn)的增值,并由此創(chuàng)造出許多新的平行數(shù)據(jù)市場(chǎng)。培養(yǎng)數(shù)字消費(fèi)習(xí)慣的同時(shí),消費(fèi)數(shù)據(jù)成為數(shù)字市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo),基于海量數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)算法成為平臺(tái)廣告推送的主要依據(jù)。在實(shí)踐中,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)與產(chǎn)品往往是分離的,并細(xì)分出兩個(gè)市場(chǎng)——產(chǎn)品市場(chǎng)和廣告市場(chǎng)。在產(chǎn)品市場(chǎng)中,數(shù)字平臺(tái)將新聞、資訊、影音、廣播等部分免費(fèi)提供給消費(fèi)者,這個(gè)過程不產(chǎn)生交易,無須支付貨幣購買商品,但平臺(tái)會(huì)采集數(shù)據(jù)信息,同時(shí)獲得使用者的廣泛關(guān)注。在廣告市場(chǎng),平臺(tái)將此前積累的影響力銷售給廣告商,以此獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。這是平臺(tái)二次銷售的盈利模式,即從免費(fèi)的內(nèi)容投放到付費(fèi)的服務(wù)銷售以實(shí)現(xiàn)平臺(tái)價(jià)值的增值。隨著兩個(gè)市場(chǎng)的相互作用以及數(shù)字技術(shù)的更新迭代,消費(fèi)者在產(chǎn)品市場(chǎng)上有了更多選項(xiàng),比如選擇付費(fèi)獲得免(廣告)干擾和特定資源的權(quán)益,抑或以接受(廣告)推送換取部分特定資源。
由于消費(fèi)群體大比例向線上轉(zhuǎn)移以及數(shù)字技術(shù)帶來的精準(zhǔn)分發(fā)推送的強(qiáng)大功能,廣告從傳統(tǒng)媒體迅速遷移到了數(shù)字媒體,致使傳統(tǒng)媒體廣告收入急速下滑。數(shù)據(jù)顯示,受益于內(nèi)生需求的增長,2021年互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)實(shí)現(xiàn)廣告收入5435億人民幣(不含港澳臺(tái)地區(qū)),同比增長9.32%,增幅較上年減緩了4.53個(gè)百分點(diǎn)[9]。索洛模型中,產(chǎn)品市場(chǎng)均衡必須以貨幣市場(chǎng)的均衡為前提,反之亦然。產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的紐帶是利率,利率受產(chǎn)業(yè)平均利潤水平、貨幣的供給與需求狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等因素影響。所以,盡管產(chǎn)品市場(chǎng)的核心是文化內(nèi)容,但也受市場(chǎng)規(guī)律調(diào)控。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為新藍(lán)海,將在經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮重要作用。以往產(chǎn)品市場(chǎng)的數(shù)量型增長已然轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量型增長,技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)全要素生產(chǎn)率進(jìn)一步提升,從而影響人均收入函數(shù)。技術(shù)的智能分發(fā)和精準(zhǔn)推送雖然能準(zhǔn)確定位客戶需求,但是由此產(chǎn)生的信息繭房(Information Cocoons)效應(yīng)引起了各方擔(dān)憂。消費(fèi)者在海量信息中根據(jù)自我需求和關(guān)注議題選擇抑或定制“個(gè)人日?qǐng)?bào)”,將視點(diǎn)囿于自身興趣和特定領(lǐng)域中,長此以往便失去了與其他信息接觸的機(jī)會(huì)和了解不同事物的能力;在長期過度的自我選擇中,消費(fèi)者不斷強(qiáng)化自己的觀點(diǎn),排斥異見,最終以集體“抱團(tuán)”的方式形成“沉默的螺旋”消解差異化聲音,導(dǎo)致回音室效應(yīng)?,F(xiàn)在,多數(shù)人意識(shí)到了這類弊端,開始通過優(yōu)化算法模型,推送更為立體和多元的信息,并使之觸達(dá)所有消費(fèi)者,努力做到信息獲取與信息接收的平衡。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求商品和生產(chǎn)要素的自由流通,各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)也表明,經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)必然要求充分發(fā)育的國內(nèi)大市場(chǎng),這就契合了全國統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)原則,即經(jīng)濟(jì)主體及各類要素資源、商品服務(wù)的流動(dòng)更加自由,貿(mào)易環(huán)境更加公平透明。文化經(jīng)濟(jì)由文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有人通過實(shí)體工具或數(shù)字工具對(duì)文化資源進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)和創(chuàng)造,文化經(jīng)濟(jì)重視的是使用價(jià)值,也就是產(chǎn)品如何帶來“意義、快感與社會(huì)身份”。如同費(fèi)克斯所認(rèn)為的,在西方社會(huì),無權(quán)者對(duì)有權(quán)者的抵抗往往采用兩種形式,分別為“符號(hào)抵抗”和“社會(huì)抵抗”。前者首要關(guān)注意義、快感與社會(huì)身份,后者則賦予社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的變革[10](p287)。在這個(gè)過程中,文化產(chǎn)品因其特殊的情感價(jià)值與精神價(jià)值而在市場(chǎng)交易過程中很難與其他商品一樣以等價(jià)交換的原則來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
文化產(chǎn)業(yè)的初始成本投入大,收益周期長,而當(dāng)數(shù)字技術(shù)降低其產(chǎn)品的復(fù)制與傳播成本后,產(chǎn)品的效益會(huì)隨傳播規(guī)模的擴(kuò)大而提升,呈邊際收益遞增狀態(tài)。日下公人認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)的目的就是創(chuàng)造一種文化符號(hào),然后銷售這種文化和文化符號(hào)[11](p216)。文化符號(hào)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資本,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是文化資本與經(jīng)濟(jì)資本的統(tǒng)一,作為文化資本的文化符號(hào)能為文化產(chǎn)業(yè)帶來附加值。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)使物質(zhì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向了符號(hào)經(jīng)濟(jì)。符號(hào)的關(guān)鍵在于能夠傳達(dá)意義,它嵌合于特定場(chǎng)域,當(dāng)?shù)赜蛭幕钟腥艘庾R(shí)到符號(hào)的符號(hào)性,能夠有意識(shí)地使用符號(hào),符號(hào)便產(chǎn)生了。因此,符號(hào)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,符號(hào)的意義在被反復(fù)解構(gòu)與不斷重構(gòu)。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)就是對(duì)符號(hào)的生產(chǎn)和消費(fèi),消費(fèi)者消費(fèi)體驗(yàn)的過程就是對(duì)文化符號(hào)的解讀過程。換言之,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性因素是形成符號(hào)的內(nèi)容,符號(hào)內(nèi)容的創(chuàng)意則是推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更迭升級(jí)的催化劑。
同時(shí),數(shù)字技術(shù)使文化內(nèi)容的生產(chǎn)和消費(fèi)更為便捷,只要生產(chǎn)或消費(fèi)的想法出現(xiàn),不論在何時(shí)何地都可以實(shí)現(xiàn)。消費(fèi)群體的身份也發(fā)生了變化,他們可以在符號(hào)接受者與符號(hào)創(chuàng)作者之間任意轉(zhuǎn)換身份,積極參與到文化內(nèi)容的創(chuàng)意中去。這種文化符號(hào)的創(chuàng)意大眾化主要表現(xiàn)為兩方面,一是以傳統(tǒng)文化資源為核心元素,結(jié)合時(shí)代和消費(fèi)者的需求創(chuàng)新文化元素的呈現(xiàn)方式,增加、改變某些文化元素等。如安順地戲面具曾經(jīng)是地戲展演的神圣道具,只能在每年農(nóng)歷的正月和七月表演地戲時(shí)展出,且要經(jīng)過“開箱”和“封箱”儀式方可出現(xiàn)在大眾面前,其他時(shí)間都被封存供奉。當(dāng)下,人們將其“請(qǐng)出神壇”供日常觀賞,在市場(chǎng)中銷售、流通,甚至還將其改造成了小巧的裝飾物,如背包、煙斗裝飾等[12](p63-73,158)。二是以自己的審美體驗(yàn)為基礎(chǔ),創(chuàng)作、設(shè)計(jì)自己喜愛的文本或文化產(chǎn)品。在這一過程中,企業(yè)與創(chuàng)作主體協(xié)商達(dá)成一致,企業(yè)在創(chuàng)作主體的認(rèn)同下進(jìn)行生產(chǎn),由此,企業(yè)與消費(fèi)者之間形成互動(dòng)互利互惠的關(guān)系。創(chuàng)意符號(hào)大眾化不僅滿足了消費(fèi)者的個(gè)性化需求,也為企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了力量源泉,內(nèi)容數(shù)字化的生產(chǎn)和數(shù)字化內(nèi)容的應(yīng)用是數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的帕累托最優(yōu)[13](p129-137)。換言之,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)破除了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)前端與消費(fèi)末端的壁壘,促使“市場(chǎng)生產(chǎn)—產(chǎn)品流通—產(chǎn)品消費(fèi)—產(chǎn)品服務(wù)”的進(jìn)路更加暢通。
全國統(tǒng)一大市場(chǎng)是規(guī)則統(tǒng)一、機(jī)制完善、產(chǎn)業(yè)耦合、區(qū)域協(xié)同、流通順暢的市場(chǎng)[14](p54-65)。高標(biāo)準(zhǔn)的全國統(tǒng)一大市場(chǎng)鼓勵(lì)多元市場(chǎng)主體公平進(jìn)場(chǎng)、公平交易、公平競(jìng)爭(zhēng),也為多元市場(chǎng)主體構(gòu)建統(tǒng)一的規(guī)則制度。但是,統(tǒng)一制度規(guī)則不是統(tǒng)一市場(chǎng)主體和分銷渠道,也不是統(tǒng)一商品和服務(wù),更不是統(tǒng)一市場(chǎng)價(jià)格,而是建立統(tǒng)一的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度、產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度和公平競(jìng)爭(zhēng)制度,執(zhí)行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)量體系、市場(chǎng)監(jiān)管規(guī)則、市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法,清理廢除影響依法平等準(zhǔn)入和退出的規(guī)定及做法[15],構(gòu)建更加系統(tǒng)完備、更加成熟定型的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制[16]。統(tǒng)一大市場(chǎng)背景下,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)必須圍繞高效規(guī)范、公平競(jìng)爭(zhēng)、充分開放展開。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)是無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的市場(chǎng),需要更為恰當(dāng)?shù)赝晟浦贫纫?guī)則,清理阻礙統(tǒng)一市場(chǎng)和公平競(jìng)爭(zhēng)的地方性規(guī)定和做法。無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的去中心化讓新節(jié)點(diǎn)(企業(yè))進(jìn)入產(chǎn)業(yè)鏈后可直接尋找已有樞紐(企業(yè)集群)進(jìn)行連接,從而形成分級(jí)聚集的狀態(tài),促成基于各小型集群的更大規(guī)模群體的形成。選擇樞紐連接的過程會(huì)受偏好影響,特別是主體的選擇會(huì)受網(wǎng)絡(luò)中他者的選擇影響,這個(gè)主體既包括消費(fèi)者,也包括生產(chǎn)者,既包括個(gè)人,也包括企業(yè)。因此,需要特別考量數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)和消費(fèi)的廣譜性,有效厘清地域文化資源的使用規(guī)范,保護(hù)符號(hào)創(chuàng)作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)是文化創(chuàng)意優(yōu)先的市場(chǎng),需要更恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒y(tǒng)一市場(chǎng)和具體經(jīng)營的關(guān)系。統(tǒng)一大市場(chǎng)是無人為障礙的市場(chǎng)[17]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給資源稟賦和文化資源可轉(zhuǎn)化為文化資本的客觀事實(shí),可能導(dǎo)致市場(chǎng)分割、地方保護(hù)主義等現(xiàn)象,影響資源在更大范圍內(nèi)的流通,進(jìn)而出現(xiàn)區(qū)域間、群體間、行業(yè)間、大中小企業(yè)間的各不相謀,這是阻礙統(tǒng)一大市場(chǎng)構(gòu)建的關(guān)鍵堵點(diǎn)。同時(shí),文化產(chǎn)品本身的文化距離導(dǎo)致的文化折扣也對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了較大挑戰(zhàn)。需要注意的是,統(tǒng)一大市場(chǎng)自身可能就存在不公平,這是因?yàn)椴煌赜虻馁Y源稟賦、發(fā)展態(tài)勢(shì)等本身就有發(fā)展不均衡的現(xiàn)象。因此,統(tǒng)一的規(guī)章制度要求央地關(guān)系的辯證統(tǒng)一,中央部委收歸要素、資源、能源、環(huán)境、商品和服務(wù)等統(tǒng)一市場(chǎng)的建設(shè)職責(zé)時(shí),要避免干預(yù)各行業(yè)和各企業(yè)的具體生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),以免抑制地方和各部門的靈活性與積極性[18](p376)。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)是依托數(shù)字技術(shù)變革的市場(chǎng),需要更為恰當(dāng)?shù)靥幚頂?shù)據(jù)可靠性和決策靈活性的問題。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素深度嵌合企業(yè)生產(chǎn)和居民生活,數(shù)字化與智能化的雙效助推降低了數(shù)據(jù)信息的收集和處理成本,極大縮減了決策時(shí)間,大幅提升了決策效率,但是也容易造成對(duì)數(shù)據(jù)的依賴,從而抑制微觀主體的靈活性和積極性,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拉向“沉默”。因此,圍繞數(shù)據(jù)管理和數(shù)據(jù)安全的制度體系建設(shè)尤為必要,諸如文化數(shù)據(jù)安全管理制度、文化數(shù)字化統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)體系、文化數(shù)字化信用評(píng)價(jià)機(jī)制等,從而幫助實(shí)現(xiàn)文化資源、數(shù)據(jù)要素在全國范圍內(nèi)的無障礙流動(dòng)。
截至2022年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模為10.51億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%,網(wǎng)民人均每周上網(wǎng)時(shí)長為29.5個(gè)小時(shí),較2021年12月提升1.0個(gè)小時(shí)[19]。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、傳播、流通、服務(wù)的,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了“二(N)選一”等大數(shù)據(jù)“殺熟”現(xiàn)象。統(tǒng)一大市場(chǎng)要求完善數(shù)智化監(jiān)管,全方位構(gòu)建線上線下的監(jiān)管體系,規(guī)范數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)秩序;加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行政執(zhí)法和司法機(jī)制的銜接[20],促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)規(guī)范發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者和消費(fèi)者合法權(quán)益的保護(hù)。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)匯集了眾多小微企業(yè),這在一定程度上增加了監(jiān)管難度,管理好這些企業(yè)和平臺(tái)需要充分發(fā)揮智能監(jiān)管的作用。要扼制網(wǎng)絡(luò)惡性競(jìng)爭(zhēng)與黑色產(chǎn)業(yè)鏈,做好前、中、末端數(shù)字監(jiān)管,整合產(chǎn)品服務(wù)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)容創(chuàng)意安全監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)、制度實(shí)施監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)等,在各數(shù)字文化企業(yè)增加檢測(cè)點(diǎn),提高自動(dòng)檢測(cè)能力;要建立數(shù)字化監(jiān)管數(shù)據(jù)庫,加強(qiáng)對(duì)違法行為的數(shù)字監(jiān)管,借助數(shù)字網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)管理和監(jiān)控手段對(duì)易發(fā)生違法行為的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控,促進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境治理由粗放型向精細(xì)化轉(zhuǎn)變;要建立健全數(shù)字監(jiān)管的制度規(guī)則,厘清各平臺(tái)、企業(yè)的主體責(zé)任,通過“一鍵式查閱”“一站式服務(wù)”“一站式清理”“一站式監(jiān)管”建設(shè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)安全保障體系,加強(qiáng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)據(jù)安全保障,加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù),防范、控制和化解數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中的風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)數(shù)智化監(jiān)管的廣度、效度、深度,規(guī)約多元利益主體行為。同時(shí),應(yīng)盡可能做到監(jiān)管“一張網(wǎng)”,避免監(jiān)管過程中線上線下“兩張皮”而導(dǎo)致行政成本抬高、企業(yè)負(fù)擔(dān)增加、社會(huì)效益降低。特別需要注意的是,必須明確數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了滿足人民日益增長的精神文化需求,這也決定了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)要將社會(huì)效益放在首位。
開放性是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要問題。開放的目的是突破行業(yè)壁壘、制度壁壘、資源壁壘、空間壁壘等,有效解決文化大數(shù)據(jù)建設(shè)及產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用中存在的數(shù)據(jù)內(nèi)容、形態(tài)、價(jià)值、支撐技術(shù)信息不對(duì)稱,數(shù)據(jù)生產(chǎn)、傳播、服務(wù)各環(huán)節(jié)不信任,產(chǎn)業(yè)鏈缺鏈、短鏈、斷鏈等問題,推進(jìn)文化創(chuàng)意符號(hào)全產(chǎn)業(yè)鏈的多元主體持續(xù)互動(dòng)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)授權(quán)相結(jié)合的開放性數(shù)字IP是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵。例如,故宮博物院展出的北宋王希孟的絹本設(shè)色畫《千里江山圖》在網(wǎng)絡(luò)上掀起了熱潮,全國各地也爭(zhēng)相開展“上傳家鄉(xiāng)風(fēng)景,共繪千里江山”活動(dòng),甚至在絹畫意蘊(yùn)基礎(chǔ)上創(chuàng)作的古風(fēng)歌曲《丹青千里》也獲得了超高播放量??梢?,圍繞文化資源的開放性尤為重要,從傳統(tǒng)文化中汲取的文化資源經(jīng)過多元利益主體的創(chuàng)新創(chuàng)意開發(fā)后呈現(xiàn)出陌生化效應(yīng),賦予消費(fèi)者更為新奇的參與體驗(yàn)。
共生性是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中文化價(jià)值鏈深度重組的重要問題。丹麥卡倫堡公司將產(chǎn)業(yè)共生定義為:“不同企業(yè)間的合作,共同提高企業(yè)的生存能力和獲利能力。同時(shí),通過這種共識(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的節(jié)約和環(huán)境保護(hù)?!盵21](p178)產(chǎn)業(yè)共生不僅指涉企業(yè)和產(chǎn)業(yè),還涵括區(qū)域和國家,這源于產(chǎn)業(yè)共生在觸及企業(yè)共生問題的同時(shí)又指向區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至國民經(jīng)濟(jì)的核心。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的共生性發(fā)展,關(guān)鍵在于技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)集體性的社會(huì)協(xié)作過程,要素之間通過非線性交互作用形成新的技術(shù)共生系統(tǒng),在這個(gè)共生系統(tǒng)的運(yùn)行過程中,要素與系統(tǒng)、要素與環(huán)境、要素與要素之間不斷地進(jìn)行著知識(shí)、信息、資金與人才的交換與傳遞。這不僅為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了信息共享、技術(shù)互補(bǔ)、組織協(xié)調(diào)等幫助,催生出新一輪的技術(shù)更新,還充分發(fā)揮了數(shù)據(jù)作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵要素的重要作用,以數(shù)據(jù)資源的價(jià)值挖掘激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新活力。
改革開放四十多年來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了很大成就,商品市場(chǎng)規(guī)模優(yōu)勢(shì)明顯,資本、技術(shù)、數(shù)據(jù)等要素市場(chǎng)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,但從數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看,仍存在技術(shù)、數(shù)據(jù)和市場(chǎng)等“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)象。這集中表現(xiàn)為我們?nèi)孕柽M(jìn)一步理順新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與使用的關(guān)系,政府招商與企業(yè)招商的關(guān)系,標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)與個(gè)性服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的關(guān)系,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)授權(quán)的關(guān)系[2](p100-108)。統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)背景下,我們應(yīng)優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一大市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系,建立數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一大市場(chǎng)數(shù)據(jù)平臺(tái),推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一大市場(chǎng)數(shù)字金融建設(shè)。
加快推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)。遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,提高資源配置效率,構(gòu)建自由公平、創(chuàng)新開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境,營造更安全可靠的企業(yè)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)體系和數(shù)字貿(mào)易營銷體系,降低社會(huì)物流成本和交易成本。構(gòu)建數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)體系與風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警監(jiān)測(cè)系統(tǒng),開展地毯式的數(shù)據(jù)資源調(diào)查,統(tǒng)籌利用國家已建成或在建的文化資源數(shù)字化工程、數(shù)據(jù)庫、數(shù)字平臺(tái),提升數(shù)據(jù)資源開發(fā)利用的效度。加強(qiáng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的理論和實(shí)踐研究,為科學(xué)決策提供依據(jù)的同時(shí),加快推進(jìn)智慧監(jiān)管,提升政府監(jiān)管效能,更好維護(hù)市場(chǎng)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)安全。用好用足數(shù)字技術(shù)的信息優(yōu)勢(shì),監(jiān)督和激勵(lì)地方政府按照全國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)不斷改善營商環(huán)境,開展社會(huì)監(jiān)督、媒體監(jiān)督、公眾監(jiān)督,形成監(jiān)督合力,疏通地方保護(hù)和制約經(jīng)濟(jì)循環(huán)的制度性堵點(diǎn)。
構(gòu)建統(tǒng)一的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施。數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是以數(shù)據(jù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、通訊網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)算力設(shè)施為核心的基礎(chǔ)設(shè)施體系[22],包括云計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要云、網(wǎng)、AI等公共服務(wù)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施以研發(fā)、設(shè)計(jì)和制造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化設(shè)備、文化服務(wù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、文化軟硬件產(chǎn)品。應(yīng)加快推進(jìn)信息與通信技術(shù)覆蓋數(shù)字文化企業(yè)各層級(jí)體系,打造產(chǎn)業(yè)企業(yè)“一張網(wǎng)”,利用點(diǎn)對(duì)點(diǎn)技術(shù),在生產(chǎn)、銷售、服務(wù)的縱線與企業(yè)間的橫線上建立起多方可信直聯(lián)的新型連接網(wǎng)絡(luò),這個(gè)網(wǎng)絡(luò)由企業(yè)之間互相連接而成,業(yè)務(wù)和數(shù)據(jù)之間點(diǎn)對(duì)點(diǎn)發(fā)生,確保技術(shù)和業(yè)務(wù)的完全分離以及客戶業(yè)務(wù)和敏感數(shù)據(jù)的完全自主可控。
共享服務(wù)是數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)的活力引擎。應(yīng)在技術(shù)牽引和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下不斷優(yōu)化完善國家數(shù)據(jù)資源共享服務(wù)體系,促進(jìn)商品要素資源在更大范圍內(nèi)暢通流動(dòng)[23],優(yōu)化資源配置,提高全要素生產(chǎn)率。以技術(shù)為核心,以產(chǎn)業(yè)為依托,以重點(diǎn)工程和重大項(xiàng)目為抓手,加快自主可控的數(shù)字化賦能平臺(tái)建設(shè)以及云端建設(shè),打造各類“云”公共服務(wù)平臺(tái),暢通大市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)渠道。提升數(shù)據(jù)資源共享服務(wù)水平,分級(jí)分類推進(jìn)數(shù)據(jù)資源在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)上的應(yīng)用,構(gòu)建可靠、可信、可控、可追溯的數(shù)據(jù)資源共享監(jiān)管體制,將數(shù)據(jù)安全管理融入數(shù)據(jù)的全生命周期,為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供保障。
用好數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)共享平臺(tái)。通過技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范支持企業(yè)系統(tǒng)和數(shù)據(jù)共享平臺(tái)之間的數(shù)據(jù)級(jí)和應(yīng)用級(jí)整合,提高企業(yè)各業(yè)務(wù)系統(tǒng)之間的應(yīng)用集成和互通能力,實(shí)現(xiàn)與數(shù)據(jù)共享平臺(tái)相連的各個(gè)節(jié)點(diǎn)的信息管理和配置管理,賦能數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)突破時(shí)空限制的創(chuàng)新創(chuàng)意。通過協(xié)商協(xié)調(diào)做好諸種數(shù)據(jù)平臺(tái)資源的共有共享,增強(qiáng)系統(tǒng)操作易用性,優(yōu)化數(shù)據(jù)傳輸可靠性,支持不同級(jí)別數(shù)據(jù)量應(yīng)用的數(shù)據(jù)傳輸,集成數(shù)據(jù)共享申請(qǐng)等業(yè)務(wù)功能。通過智能算法為用戶提供數(shù)據(jù)開發(fā)、信息連接和數(shù)字經(jīng)濟(jì)服務(wù),解決享有獨(dú)特文化資源的中小微企業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中不會(huì)轉(zhuǎn)、不能轉(zhuǎn)、不敢轉(zhuǎn)的問題,推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì),推動(dòng)國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)更好聯(lián)通,并實(shí)時(shí)監(jiān)控共享數(shù)據(jù)的訪問量、數(shù)據(jù)狀態(tài)、業(yè)務(wù)辦理狀況等。
優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)復(fù)合型創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。持續(xù)推動(dòng)文化與技術(shù)復(fù)合型人才培養(yǎng),打造一支能夠深刻理解統(tǒng)一大市場(chǎng)發(fā)展機(jī)遇的具有數(shù)字化思維的文化人才隊(duì)伍。在培育本土人才的同時(shí)引進(jìn)高水平人才,強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)人才支撐。以專項(xiàng)資金的形式,提高數(shù)字文化從業(yè)人員的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用技能。探索“人才+多企業(yè)+項(xiàng)目”“人才+高校+企業(yè)”等文化創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。以市場(chǎng)為導(dǎo)向,抓緊培養(yǎng)善于開拓文化新領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才,著力培養(yǎng)高層次的理論創(chuàng)新人才、高水平的文化經(jīng)營管理人才。強(qiáng)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)<覉F(tuán)隊(duì)建設(shè)。建立健全文化科技融合類人才選拔使用的激勵(lì)約束機(jī)制。抓住當(dāng)前數(shù)字文化品牌尚未完全成型的窗口期,鼓勵(lì)更多文化學(xué)者參與文化數(shù)字化品牌的培育,同時(shí)通過打造有影響力的文化數(shù)字化平臺(tái)孕育文化品牌,尤其要鼓勵(lì)創(chuàng)意研發(fā)以促進(jìn)文化數(shù)字化和國際化品牌的形成。
推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)全鏈條、全過程、全領(lǐng)域數(shù)字化升級(jí)。拓展數(shù)字賦能領(lǐng)域,打造豐富優(yōu)質(zhì)的數(shù)據(jù)平臺(tái)、開放高能的算力平臺(tái)和先進(jìn)適用的算法平臺(tái),提升數(shù)字賦能效益和全要素生產(chǎn)率,讓市場(chǎng)數(shù)據(jù)資源配置更為高效。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)具有較高的技術(shù)創(chuàng)新潛力和廣泛的應(yīng)用潛能,能夠有效提高文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和組織效率、交易和資源配置效率、產(chǎn)業(yè)融合和創(chuàng)新效率。要統(tǒng)籌運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)和思維推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)體制機(jī)制、方式流程等轉(zhuǎn)型,加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)互通,以數(shù)字化推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。為保證互聯(lián)網(wǎng)秩序穩(wěn)定、應(yīng)用程序安全,應(yīng)充分利用PKI技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)用戶身份認(rèn)證和訪問控制,解決網(wǎng)絡(luò)用戶之間的信任問題。PKI技術(shù)可進(jìn)行標(biāo)識(shí)與身份鑒別,保證信息在傳輸過程中不被篡改和破壞,其點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的責(zé)任確定既保證了操作的可溯源也保證了過程的私密性。
推動(dòng)數(shù)字金融更好地服務(wù)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。數(shù)字金融是通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)及信息技術(shù)與傳統(tǒng)金融服務(wù)業(yè)態(tài)相結(jié)合的新一代金融服務(wù)[24](p3)。數(shù)字金融強(qiáng)調(diào)的是金融業(yè)務(wù)的數(shù)字化,通過金融科技將傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)到了數(shù)字金融平臺(tái),提升效率。一方面,數(shù)字金融利用數(shù)字技術(shù)降低了金融服務(wù)的門檻,使得被傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)排除在外的企業(yè)能夠更加便捷地獲取金融服務(wù),提升普惠金融的覆蓋率,打破金融資源分布不平衡的馬太效應(yīng),為更大范圍企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)注入金融活血;另一方面,數(shù)字金融依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù),加速金融業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程,加快推進(jìn)全國統(tǒng)一的社會(huì)信用體系和市場(chǎng)監(jiān)管體系建設(shè),推動(dòng)資本市場(chǎng)融資功能賦能數(shù)字文化企業(yè),為更多創(chuàng)新型數(shù)字文化企業(yè)增信。同時(shí),物聯(lián)網(wǎng)和遙感技術(shù)可以幫助掌握數(shù)字文化企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全鏈條的“數(shù)字足跡”,提高信貸融資可得性、普惠性、滲透性,全面提升融資服務(wù)質(zhì)量,改善消費(fèi)環(huán)境。
我國擁有一個(gè)超大規(guī)模的國內(nèi)市場(chǎng),這個(gè)國內(nèi)市場(chǎng)也是全球市場(chǎng)的一部分,要把這個(gè)超大規(guī)模的市場(chǎng)變成一個(gè)強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng),就需要加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場(chǎng),優(yōu)化市場(chǎng)機(jī)制,激發(fā)市場(chǎng)活力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嵌合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的諸多領(lǐng)域,數(shù)字技術(shù)推動(dòng)的技術(shù)迭代升級(jí)和融合應(yīng)用正不斷深化,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來強(qiáng)勁動(dòng)力。推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,要深度契合統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè),既要涵蓋現(xiàn)實(shí)空間與數(shù)字空間的互聯(lián)互通,也要關(guān)注技術(shù)迭代升級(jí)與融合應(yīng)用,更要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)滲透、產(chǎn)業(yè)重組、產(chǎn)業(yè)融合,避免淺層的“文化產(chǎn)業(yè)+數(shù)字化”的結(jié)合,延長數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈,提升數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。