張海容

新課程背景下的大單元、大概念、情境任務(wù)教學(xué)，對經(jīng)典名篇的教學(xué)起到了怎樣的沖擊，我們該如何重新定位經(jīng)典名篇教什么和怎么教的問題呢？這是每一個語文教師都必須直面和解決的重要課題。大單元視域下，我們不但要重構(gòu)經(jīng)典名篇的教學(xué)內(nèi)容，還要清楚地懂得教給學(xué)生哪一種閱讀能力，舒緩文本解讀的焦慮和無所適從。不僅如此，語文老師還要把自發(fā)主體引向自學(xué)主體，教給學(xué)生閱讀經(jīng)典名篇落地、生根、發(fā)芽、生長的能力。下面以《紀念劉和珍君》教學(xué)為例，簡要闡述大單元視域下經(jīng)典文本閱讀教學(xué)中如何探尋、凸顯、落實教學(xué)生長點。

一、依文本體式，尋求內(nèi)容生長點

在實施經(jīng)典文本閱讀教學(xué)時，要強化經(jīng)典文本的文體特征意識，切實、深入來解讀文本，建立基于文本的文體思維習(xí)慣，包括文本的文體特征、語體特征、表達特征和情感特征等等，必須緊扣“文體”?！伴喿x與寫作思維也可以說是一種文體思維。閱讀離開了文體，必定是不得要領(lǐng)的?！保ㄅ诵潞停┰诮?jīng)典文本閱讀教學(xué)中，文體是合理選擇、創(chuàng)新閱讀教學(xué)內(nèi)容的重要維度；文本解讀中的文體思維習(xí)慣，對經(jīng)典名篇教學(xué)內(nèi)容的確定有著重要的指導(dǎo)作用。具體考察和審識不同的經(jīng)典文本文體，抓住不同品類文本總體營構(gòu)的藝術(shù)焦點，深入透視它們的具體特性，把握它們不同的藝術(shù)創(chuàng)造規(guī)律，建立閱讀教學(xué)的文體思維習(xí)慣，才能真正引導(dǎo)學(xué)生進入經(jīng)典文本的深層領(lǐng)域，確定教學(xué)生長點，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。

選擇性必修中冊第二單元第一課——魯迅的《記念劉和珍君》是中學(xué)語文課本中的傳統(tǒng)經(jīng)典名篇，可能也是新中國成立以來中學(xué)語文教材中保留時間最長的傳統(tǒng)篇目。長久以來，《記念劉和珍君》是中學(xué)教師與學(xué)生普遍反映難教和難學(xué)的課文，且關(guān)于這篇課文的文本解讀與教學(xué)參考方面的文章良莠不齊。筆者認為普遍情況下，老師不必向文本之外求“支援”，如果是經(jīng)典，文本自身就是自足的，可以憑借自身解釋一大半問題?；诖?，我們從文本文體入手，明確這是一篇散文。更準確地說，這是魯迅的一篇具有強烈戰(zhàn)斗性和高度藝術(shù)性的雜文。文章寫出了魯迅的各種情緒——為青年悲且壯美之，為屠伯怒且詛咒之，為流言哀且憎惡之，為自己愧且感奮之，悲與壯，美與哀，默與鳴，各種情緒糾纏在一起，剪不斷，理還亂，正與痛未定而思痛的特殊心境相合。同時，魯迅在文中還有理有據(jù)地替烈士發(fā)聲，更是理性反思。這篇散文是既有情，也有理?；谶@樣的文體特征，可以確立教學(xué)內(nèi)容生長點之一：梳理情感脈絡(luò)，解讀作者心境；生長點之二：探究魯迅散文中深刻的思想；生長點之三：賞析魯迅散文的特點。

二、呼應(yīng)單元主題與任務(wù)，凸顯專題教學(xué)生長點

教材中固定下來的經(jīng)典名篇，按王榮生教授的觀點，可稱之為“定篇”。魯迅的《記念劉和珍君》無疑是定篇?！叭绻f，‘例文’的功能是使知識得以感性的顯現(xiàn)，那么‘定篇’的功能便是‘徹底、清晰、明確地領(lǐng)會’作品。”（王榮生）對于這樣的定篇采取單篇教學(xué)，我們要與時俱進，不能與傳統(tǒng)單篇教學(xué)一樣面面俱到的條分縷析。單篇要基于單元視域中的主題與任務(wù)，重新定位教學(xué)價值，圍繞單元專題教學(xué)點進行深度學(xué)習(xí)。也就是說經(jīng)典名篇的單篇精讀教學(xué)需要呼應(yīng)單元主題與任務(wù)，凸顯專題教學(xué)生長點。那么，如何在教學(xué)中注重單元任務(wù)的滲透與達成，做到既見這一篇，也見整個單元呢？

首先，我們在整體把握教材單元編寫意圖的前提下，根據(jù)單元導(dǎo)語和學(xué)習(xí)任務(wù)，梳理出專題要點。《記念劉和珍君》所在的單元對應(yīng)“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”，人文主題是“苦難與新生”，可以梳理出多個專題教學(xué)點：1.了解紀實作品和虛構(gòu)作品各自的特點和藝術(shù)手法；2 探究報告文學(xué)的新聞性和文學(xué)性，感受作家的社會責(zé)任感；3.分析與鑒賞“荷花淀派”與“山藥蛋派”各自的風(fēng)格；4.探究革命精神的內(nèi)涵；5.學(xué)習(xí)散文、小說的寫作技巧。

結(jié)合學(xué)習(xí)提示，提煉文本核心的學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后關(guān)聯(lián)專題教學(xué)點，選擇或生成《記念劉和珍君》單篇教學(xué)最具有學(xué)習(xí)價值的教學(xué)生長點，并聚焦此點形成不一樣的微專題學(xué)習(xí)，如：1.賞析魯迅散文在敘事與抒情上的特點；2.探究魯迅散文中深刻的思想，感受其議論形式的豐富多樣。

三、以語言為本，細讀文本，挖掘生長點

語言，始終是語文教學(xué)的靈魂，要理解經(jīng)典名篇，更是必須從品讀語言入手。這既是經(jīng)典的本體，也是本位，又是本色、本質(zhì)，乃立足之本，即根本是也。歌德說，內(nèi)容是人人看得到的，形式對大多數(shù)人是個秘密——這就是為什么不管什么人，對語文都能指手劃腳，但又說不到點上的原因。因為很多人認為文章“內(nèi)容”只要認識字都可以講一二三，更何況是傳統(tǒng)的經(jīng)典名篇。但你要他從語言從形式從結(jié)構(gòu)從風(fēng)格等角度去說它的好與不好，他們就沒了標準，沒了說法。我們語文老師的看家本領(lǐng)應(yīng)該在這些方面，否則，隨便看內(nèi)容，我們談得過學(xué)歷史、學(xué)哲學(xué)的嗎？更不要說數(shù)學(xué)、物理這些我們不了解的學(xué)科了。

《記念劉和珍君》一文大量虛詞的運用，可見魯迅先生文言功底的深厚。例如，文中使用“居然”“而”“即”表現(xiàn)驚詫之情的推進；用“但”“頗”“況且”“更何至于無端”表現(xiàn)懷疑之情的推進；用“況且”“更何至于”“？”表現(xiàn)出極端憤慨之情。魯迅的妻子許廣平先生曾說：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭?！?/p>

再讀，我們還有一個意外的發(fā)現(xiàn)：魯迅一向講究用語簡練，但此文用詞造句很啰嗦。例如：

①可是我實在無話可說；

②我還有什么話可說呢？

③嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！”

設(shè)置問題：“無話可說”為何反復(fù)出現(xiàn)？這“說的無言”是否與前面“寫的必要”及文中另一句“但是，我還有要說的話”相矛盾？結(jié)合語境分析，我們可以理解“無話可說”的反復(fù)出現(xiàn)，恰恰體現(xiàn)魯迅的悲憤之級，也正是本文的感情基調(diào)。

細讀《記念劉和珍君》全文，我們還會發(fā)現(xiàn)，作者始終在“說話”(“寫一點東西”)與“不說”(“沉默”)中猶豫、徘徊，我們可以把這貫串全文的“肯定”(“說”)與“否定”(“不說”、“沉默”)的往返起伏，看作是一個情感(心理)的內(nèi)在線索，從而形成“文氣”的跌宕，但在這背后，卻又表現(xiàn)了“人”的“選擇”的困惑?！暗恰薄ⅰ叭欢?、“卻”、“又”、“竟”等表示轉(zhuǎn)折意味的虛詞得頻繁使用，使得文義具有鮮明的曲折性，在一定意義上也把作者復(fù)雜的心緒變化以及矛盾的情感體驗展現(xiàn)了出來。當(dāng)然，魯迅一如既往的在本篇雜文中巧妙運用反語，如“忘卻的救主快要來臨了吧”，“文明人所發(fā)明的槍彈的攢射”，“屠戮婦嬰的偉績”等語句讓讀者在諷刺的意味中細細品味作者微妙的用意。蜿蜒迂回的情感路線讓讀者更能感受作者情感的豐富性、復(fù)雜性、矛盾性。正如錢理群所說，“正是這情感的‘噴發(fā)’與‘反抑’的內(nèi)在沖突形成一種張力，造成魯迅情感表達方式上一波三折的曲折性”。

以上就是從“語言建構(gòu)與運用”這一核心素養(yǎng)，挖掘教學(xué)內(nèi)容的又一生長點，品味魯迅這位語言大師的風(fēng)格：文言的，白話的，嚴肅的，幽默的，金剛怒目的，菩薩低眉的，平實明快的，曲折多義的，冷峻如法官斷案的，多情如情人耳語的，各種風(fēng)格，多副筆墨，大家路數(shù)，弱水三千，我們可以從中得到無量的寶藏、無窮的欣賞，借以提升學(xué)生的語文學(xué)養(yǎng)。

四、關(guān)注學(xué)生視角，催化生長點

學(xué)生由于自身知識的局限性和閱歷等不足，在解讀文本時會出現(xiàn)閱讀困惑，思維堵塞等。這些就會對學(xué)生的閱讀形成疑難點，抓住這些疑難點就是抓住了文本閱讀的重點，能夠使課堂教學(xué)散發(fā)出新的生長點，從而將文本推向深入。我們要充分關(guān)注學(xué)生視角，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，不能只從教師視角來觀照問題，然后確定教什么和怎么教。在捕捉學(xué)生的疑難點時，教師要基于大單元視域，聯(lián)系單元主題與任務(wù)，設(shè)置情境任務(wù)，讓學(xué)生參與與體驗，提高疑難點的文本效應(yīng)，催發(fā)生長點，使之更有價值。

還是以《記念劉和珍君》為例，既然課文題目為《記念劉和珍君》，那么學(xué)生自然而然地就會產(chǎn)生疑問，劉和珍究竟是什么人？魯迅先生為什么要寫她？究竟她有什么獨特之處？基于學(xué)生閱讀中的疑難點，設(shè)計任務(wù):以劉和珍為核心，設(shè)計劉和珍說明書，以梳理文章的思路。在完成這個任務(wù)時，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容之后，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從文章中找到有關(guān)描寫劉和珍的句子。學(xué)生在查找的過程中會發(fā)現(xiàn)文章竟有兩處都描寫了劉和珍始終微笑著，態(tài)度很溫和，究竟有何深刻的寓意呢？巧妙的選取這個切入角度，更有助于學(xué)生進一步深入地了解作者在此所表達的感情。反復(fù)寫劉和珍的微笑，態(tài)度的溫和，可以讓學(xué)生充分地了解這些有血有肉的愛國青年，更可以讓學(xué)生意識到執(zhí)政府竟會對這群如此可愛的有志青年們下毒手，流言家們竟會用可恥的言論去誣蔑這群可愛的愛國知識分子們，這是怎樣的下劣兇殘啊！那些“暴徒說”、“受人利用說”，在她的微笑中已不攻自破了。在那些槍彈攢射、大刀揮舞中，她們彼此相互救助、扶持的特寫鏡頭，不禁讓人為之動容，為她們的偉大和崇高震驚，她們不愧是真的猛士。在這樣的活動中，學(xué)生解決了之前閱讀的困惑，理清了文脈，真正理解“劉和珍”這個人物形象的豐富內(nèi)涵，深刻地解讀了魯迅先生在特定背景下的特定的心境，并產(chǎn)生情感共鳴，指向單元人文主題——“苦難與新生”。

這樣的情境問題才是學(xué)生可經(jīng)歷、可想象的情境，這種情境問題才是學(xué)生面對和解決的問題，這樣的任務(wù)活動才是每個學(xué)生都可以參與的情境任務(wù)活動。

五、互文比較，延展生長點

如何幫助學(xué)生在已有認知經(jīng)驗的基礎(chǔ)上真正讀懂經(jīng)典名篇呢？作品是一個完整的生命體，其價值是有不同層次的，讀者能發(fā)現(xiàn)多少價值，取決于讀者擁有的各種資源，包涵但不限于——個人知識，閱歷，大時代氛圍，小的閱讀現(xiàn)場，已有的對作品的解釋等等。他們擁有的資源越多，作品的生命就越豐富，豐富的程度越充分，作品的經(jīng)典性就得到不斷的證實。解決這一問題，我們可以采用互文比較的群文聯(lián)讀教學(xué)形態(tài)，既能夠豐富學(xué)生必需的相關(guān)閱讀資源，又能打破單篇文本教學(xué)的“約定俗成”。通過求同探異和探究表達開闊學(xué)生的閱讀視野，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引領(lǐng)他們走向深度閱讀的過程中，明晰經(jīng)典名篇的價值與意義。

教學(xué)《記念劉和珍君》時選兩個參照物進行互文比較閱讀。一是與魯迅自己的文章比，寫懷人的文章，像《為了忘卻的紀念》《憶韋素園君》《憶劉半農(nóng)君》，都是寫具體的人事，情感是藏在字里行間的，比較含蓄；而本文感情濃烈，似乎完全拋棄了含蓄，但并不給人直白的感覺，這個是如何做到的？要研究體會。二是與朱自清的《執(zhí)政府屠殺記》、周作人的《關(guān)于三月十八日的死者》等所寫的同一題材的散文做一個對照，體會一下魯迅的文章的獨特性。讀了朱自清、周作人的這兩篇散文，其實他們都有“理性反思”。但是魯迅與他們不同。魯迅是真的看透了“一切”反動派，他對他們是絕望的，但魯迅對自己也是絕望的，所以他徘徊在寫與不寫之間，筆桿子對槍桿子，太蒼白無力了，這是現(xiàn)實；但同時，魯迅對絕望又是懷疑的，他還有筆可以戰(zhàn)斗。所以，文章的情緒是搖擺不定的，寫了兩個小章節(jié)，才寫到正文。在互文比較閱讀中，深化了對文本的理解，挖掘出經(jīng)典名篇的經(jīng)典性和“這一個”，而不要把《記念劉和珍君》講成了《為了忘卻的紀念》，后者是非常細致地寫具體的人具體的事；也不要把《記念劉和珍君》講成了朱自清《執(zhí)政府屠殺記》。運用互文比較閱讀經(jīng)典名篇，幫助學(xué)生在已有認知經(jīng)驗上，通過多方互文比較，洞察魯迅雜文式散文的曲折深沉的美學(xué)和深刻的思想，催化教學(xué)生長點。

本文以《記念劉和珍君》為例，試圖探尋大單元視域下經(jīng)典名篇閱讀教學(xué)的有效策略，教師要確立“大單元”“大閱讀”的教學(xué)思想，將經(jīng)典放在單元主題與任務(wù)中，引領(lǐng)經(jīng)典閱讀走向更深更新處。同時，將閱讀教學(xué)的立足點放在學(xué)生主體層面，指向?qū)W生學(xué)科素養(yǎng)的提升，關(guān)注學(xué)生語文生長，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典學(xué)習(xí)中走向深度閱讀。