李世寬

2022年6月18日，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家，中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人之一，全國(guó)勞動(dòng)模范、“有突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)獲得者、陜西省首屆社科名家何煉成教授走完了他95年的光輝人生，安然辭世。我們從此失去了一位嘔心瀝血、獨(dú)樹(shù)一幟、報(bào)國(guó)為民的好老師、好學(xué)者、好黨員。

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！焙螣挸稍谟啄陼r(shí)候，就以“三不朽”勉勵(lì)自己做對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用之人。此后一生，他都為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)篤定不移。他以高潔的品行、突出的貢獻(xiàn)、等身的著作成功兌現(xiàn)了曾經(jīng)的夢(mèng)想。學(xué)生在挽聯(lián)中稱頌他“改革創(chuàng)新超前經(jīng)世濟(jì)民功千秋，開(kāi)放包容攜后傳道授業(yè)德萬(wàn)世”。

年少立志圖強(qiáng)國(guó)

1928年，何煉成在湖南省瀏陽(yáng)縣金剛鄉(xiāng)何家村一個(gè)三代書香之家出生，高祖父何德肇是清乾隆年間舉人，曾祖父何向榮是同治年間進(jìn)士，祖父何火耕在光緒年間考中秀才。父親何杶臺(tái)棄商從戎，征戰(zhàn)在外，在1938年阻擊日寇保衛(wèi)廬山的戰(zhàn)役中負(fù)傷致殘。

5歲半的時(shí)候，母親劉輝煌把何煉成送到何氏族小——菁華小學(xué)學(xué)習(xí)。讀至高小，“七七”事變爆發(fā)。高小畢業(yè)后，何煉成考入湘東地區(qū)名氣最大、師資最強(qiáng)、條件最好的禮陵湘東中學(xué)。在肖項(xiàng)平、楊伯峻、宋家修、向志民、王彥如等老師的悉心教誨下，何煉成知識(shí)水平不斷提高，政治立場(chǎng)更加進(jìn)步。

1947年7月從湘東中學(xué)畢業(yè)后的何煉成考上了當(dāng)時(shí)全國(guó)五大名校之一的國(guó)立武漢大學(xué)。在這座學(xué)術(shù)殿堂里，他得到了張培剛、劉滌源、譚崇臺(tái)等鴻儒俊彥的精心塑造。教授們用西方前沿經(jīng)濟(jì)學(xué)理論展開(kāi)教學(xué)，把何煉成引進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏偉殿堂。何煉成積極參加進(jìn)步組織，投入到武漢地下黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，參加了新民主主義青年社，組織并領(lǐng)導(dǎo)了“眺望經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)”學(xué)習(xí)進(jìn)步書籍活動(dòng)，多次參加地下黨領(lǐng)導(dǎo)的罷課、游行、聲討、抗議，參加了反對(duì)遷校、保校保產(chǎn)、迎接解放等活動(dòng)。根據(jù)長(zhǎng)期申請(qǐng)和各種表現(xiàn)，他在經(jīng)濟(jì)系黨支部大會(huì)上被全票批準(zhǔn)入黨，同時(shí)被通過(guò)的還有他的老師張培剛教授。

1951年，何煉成完成學(xué)業(yè)，作為新中國(guó)第一屆大學(xué)畢業(yè)生，他懷著到祖國(guó)最需要的地方去、到最艱苦的地方去的滿腔熱血，鄭重填報(bào)了到大西北去的志愿。組織安排他到位于古都西安的西北大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)。他把此后的畢生精力都獻(xiàn)給了這方土地、這所大學(xué)，任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志。

經(jīng)世濟(jì)民治學(xué)問(wèn)

西北大學(xué)校長(zhǎng)侯外廬告誡何煉成等年輕教師：“做學(xué)問(wèn)就必須下苦功夫，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和百折不撓的意志，要有‘做學(xué)問(wèn)就像吃生豬肉’的精神，才能學(xué)有所成?！?/p>

正當(dāng)何煉成投入緊張教學(xué)的時(shí)候，黨中央決定在全國(guó)進(jìn)行土地改革，并號(hào)召高等學(xué)校師生下鄉(xiāng)參加。何煉成赴漢中地區(qū)進(jìn)行土改。4個(gè)多月的耳聞目睹，使他開(kāi)始深入思考如何確定地主分子、富農(nóng)家庭和富農(nóng)分子如何定性、剝削率如何計(jì)算等理論和政策問(wèn)題。回校后，他按照侯外廬要求認(rèn)真學(xué)習(xí)了《資本論》第一卷，對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的理解大大加深。1952年底，他被安排到西北局舉辦的馬列主義學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)，受到了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分的啟蒙教育。又以優(yōu)異成績(jī)被錄取到中共中央馬列學(xué)院學(xué)習(xí)，三年中深入學(xué)習(xí)了《資本論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《反杜林論》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等著作，為隨后從事《資本論》研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。結(jié)業(yè)返校時(shí)恰逢黨中央提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的偉大號(hào)召，何煉成計(jì)劃研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史問(wèn)題，先后寫成《試論孫中山的社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想》和《譚嗣同經(jīng)濟(jì)思想概論》兩文，這兩篇學(xué)術(shù)處女作達(dá)到了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)思想史研究先進(jìn)水平，接著又發(fā)表了《試論孟子、墨經(jīng)中的價(jià)格觀》，觀點(diǎn)得到同仁贊許。

驟然興起的反右斗爭(zhēng)迫使向科學(xué)進(jìn)軍的浪潮戛然而止，經(jīng)濟(jì)系陷入批判的漩渦，研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史已無(wú)可能。恰好“大躍進(jìn)”中提出了價(jià)值規(guī)律和按勞動(dòng)分配的問(wèn)題，何煉成轉(zhuǎn)而研究勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論問(wèn)題。他發(fā)表了《試論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值規(guī)律的作用》一文，肯定了價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義制度下的重大意義和作用，展現(xiàn)了理論工作者排除干擾、求真務(wù)實(shí)的可貴品質(zhì)。學(xué)術(shù)界關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)理論的研討經(jīng)歷了長(zhǎng)期過(guò)程，何煉成始終參與，先后發(fā)表過(guò)十余篇頗具見(jiàn)解的論文。

1964年7月，全國(guó)理論工作會(huì)議在北京召開(kāi)，代表西北大學(xué)馬列教研室參加會(huì)議的何煉成受到了毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，讓他倍感振奮、深受鼓舞。然而會(huì)議逐漸變成批判大會(huì)，在康生、陳伯達(dá)的主持下，孫冶方的價(jià)值論和利潤(rùn)中心論被重點(diǎn)批判。會(huì)后，各省結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋锖陀^點(diǎn)如法炮制。何煉成的“白專道路”“三和觀點(diǎn)”“生產(chǎn)勞動(dòng)論”和“勞動(dòng)價(jià)值論”成為陜西省內(nèi)重點(diǎn)批判對(duì)象，被定性為“反革命修正主義觀點(diǎn)”?！拔母铩敝兴直辉旆磁煽凵狭恕百Y產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”“孫冶方在西北的代理人”等帽子。

改革開(kāi)放的偉大決策把混亂的國(guó)家重新掰回正常的軌道，科學(xué)技術(shù)和知識(shí)分子迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的春天。已進(jìn)入“知天命”年齡的何煉成夜以繼日奮力苦干，試圖彌補(bǔ)失去的時(shí)間。他出版了10余本專著，主編了30多本教材和叢書，發(fā)表了500多篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，超額完成了給自己定的目標(biāo)，即每年出一本書，每月寫一篇論文。

在生產(chǎn)勞動(dòng)論方面，他逐步完善了1960年代的觀點(diǎn)。其中《社會(huì)主義制度下生產(chǎn)勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)的特殊含義》一文獲得首屆孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)。《生產(chǎn)勞動(dòng)理論與實(shí)踐》一書獲西北西南地區(qū)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)。在勞動(dòng)價(jià)值論方面，他結(jié)合《資本論》的研究寫出了《馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論上的偉大變革》一文，獲得陜西省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?！兑舱剟趧?dòng)價(jià)值一元論》一文發(fā)表在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上。新世紀(jì)里，他又發(fā)表了《勞動(dòng)、價(jià)值、分配“三論”新解》《深化對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)》《堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論》三篇新論，全面地闡明了對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面，他在1970-1980年代系統(tǒng)研究了商品經(jīng)濟(jì)的共性和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的特性，在學(xué)術(shù)界率先提出，除社會(huì)分工這個(gè)前提和基礎(chǔ)外，還應(yīng)從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料多元多層次的結(jié)合方式來(lái)論證社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)存在的原因，系統(tǒng)闡釋了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一系列基本理論問(wèn)題。在專題思想史方面，他系統(tǒng)闡述了西方價(jià)值學(xué)說(shuō)史和中國(guó)古代從先秦到清初近2000年的價(jià)格理論發(fā)展史，就中西方價(jià)值學(xué)說(shuō)展開(kāi)對(duì)比研究，這為后學(xué)者提供了寬廣的視野和簡(jiǎn)明扼要的研學(xué)資料。1980年代中期，他著手構(gòu)建中國(guó)經(jīng)濟(jì)管理思想史的理論體系，主要基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)再生產(chǎn)循環(huán)原理，從“富國(guó)”“生產(chǎn)、分配、消費(fèi)”各環(huán)節(jié)、宏觀管理等層面，將中國(guó)歷代思想家的經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行概括提煉，由此為社會(huì)實(shí)踐提供思想與方法論指引。

何煉成的主要研究成果目前收錄在《何煉成選集》《何煉成文集》《深化對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的研究和認(rèn)識(shí)》《社會(huì)主義勞動(dòng)新論》與《堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論》五本專著中。從中可以發(fā)現(xiàn)，他在各個(gè)時(shí)期的研究興趣既追蹤學(xué)術(shù)前沿命題、又勾連社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，以回答中國(guó)之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為己任，在革命建設(shè)的肥田沃野中跋涉，在卷帙浩繁的書齋資料中問(wèn)尋，從具體實(shí)踐中升華出理論結(jié)晶，又以正確理論指引具體實(shí)踐，他的治學(xué)方法體現(xiàn)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)邏輯和社會(huì)發(fā)展邏輯的高度統(tǒng)一。他心里裝著大情懷，手上握著硬本事，在深入思考事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性問(wèn)題中做出了真學(xué)問(wèn)，拿出了好成果。

滋蘭樹(shù)蕙育英才

1977年高考恢復(fù)。何煉成組織馬列主義教研室的8位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師恢復(fù)了20年停止招生的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，但是當(dāng)時(shí)“左”的思潮還沒(méi)有肅清，不少考生因“政治問(wèn)題”被高校拒絕錄取。何煉成冒著引火燒身的風(fēng)險(xiǎn)，與校長(zhǎng)郭琦等人商量，為這些政審落榜的優(yōu)秀考生網(wǎng)開(kāi)一面，依據(jù)考試分?jǐn)?shù)破格錄取。這不僅僅是錄取幾個(gè)學(xué)生的問(wèn)題，而是直接關(guān)系到人才能否得到發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)的大問(wèn)題。西北大學(xué)七七級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)共招收了49名學(xué)生，這個(gè)班后來(lái)涌現(xiàn)了一批全國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、青年學(xué)者和挑大梁的政府官員。

何煉成在《突出創(chuàng)新，肩托新星，攀登高峰》一文中談?wù)摿怂囵B(yǎng)博士生、碩士生的體會(huì)，主張對(duì)學(xué)生“不戴帽子，不抓辮子，不打棍子”，鼓勵(lì)學(xué)生“不唯上，不唯書，不唯師，只唯實(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生大膽設(shè)想，小心求證，帶出了一種積極探索、尊重不同意見(jiàn)的健康學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

何煉成確立了西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究“兩史一論”（經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史、《資本論》）的方法論框架，學(xué)生都要學(xué)習(xí)由何煉成親自主講的《資本論》專題課。對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，這是讓他們最害怕也最有收獲的一門課。1980年代初開(kāi)始，有學(xué)生表示對(duì)《資本論》不感興趣，認(rèn)為馬克思100多年前寫的東西是過(guò)時(shí)產(chǎn)物。何煉成堅(jiān)持把《資本論》課程作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須攻讀《資本論》原著，從原著中領(lǐng)會(huì)馬克思分析問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并大力改進(jìn)教學(xué)方法，突出專業(yè)性和科學(xué)性。

《光明日?qǐng)?bào)》1997年1月刊發(fā)題為“這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)家緣何出自西北大學(xué)”的通訊，解析遠(yuǎn)離政治經(jīng)濟(jì)中心的西安的省屬高校西北大學(xué)能夠培養(yǎng)大批頗有造詣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原因。西北大學(xué)能夠享有“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的搖籃”的美譽(yù)，與何煉成等老師們的努力密不可分。他先后講授過(guò)7門課程，授業(yè)學(xué)生過(guò)萬(wàn)人，培養(yǎng)出的學(xué)生共獲得8次孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，魏杰、張維迎、劉世錦、張軍擴(kuò)、王忠民、李義平、宋立、石磊、朱玲等經(jīng)他“點(diǎn)化”的學(xué)生活躍在改革開(kāi)放前沿，在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與教學(xué)領(lǐng)域、國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的制訂與實(shí)施等方面貢獻(xiàn)卓越智慧和力量。何煉成因此被尊稱為“培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。

殫精竭慮興西北

何煉成的導(dǎo)師張培剛教授是中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人，他繼承和創(chuàng)新了導(dǎo)師的學(xué)術(shù)方向，把中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題，認(rèn)為中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)研究西部和西北的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。何煉成主張：沒(méi)有科學(xué)的理論，就沒(méi)有科學(xué)的實(shí)踐，沒(méi)有科學(xué)的實(shí)踐，就不可能振興西部經(jīng)濟(jì)。因此他迫不及待地呼吁建立“西北學(xué)派”?！拔鞅睂W(xué)派”的任務(wù)是密切結(jié)合西部地區(qū)特點(diǎn)，探討振興西部經(jīng)濟(jì)的理論、戰(zhàn)略規(guī)劃和聯(lián)合協(xié)作等問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，參加全國(guó)性的理論和實(shí)踐問(wèn)題的討論，爭(zhēng)取在全國(guó)的發(fā)言權(quán)，以盡快振興西部經(jīng)濟(jì)。

1997年，何煉成出版了50多萬(wàn)字的著作《歷史與希望——西北經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)》，眾多設(shè)想在他腦子里碰撞，一幅美好的西部開(kāi)發(fā)藍(lán)圖已經(jīng)在他的心里形成。兩年后他又主編了《西北區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制研究》和《“兩個(gè)決定”與陜西經(jīng)濟(jì)發(fā)展》兩本著作。在1999年黨中央向全國(guó)發(fā)出開(kāi)發(fā)大西北的動(dòng)員令后，他提出了8種戰(zhàn)略、8條政策，得到了國(guó)務(wù)院和陜西省的采納。他還主編了《西部大開(kāi)發(fā)——戰(zhàn)略·對(duì)策·論證》一書，引起了決策部門高度重視。

面對(duì)21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，考慮到西北各省區(qū)的要素稟賦和現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件，何煉成提出了“西部地區(qū)以富民為根本，以開(kāi)發(fā)人力資本和科技創(chuàng)新為手段，以市場(chǎng)為導(dǎo)向”的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，專門設(shè)計(jì)了一套可以整合為一體的系列子戰(zhàn)略，設(shè)計(jì)了“二龍共舞、三橫四縱”的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型?！岸埞参琛钡凝埵捉粎R在西安，“三橫四縱”在陜西境內(nèi)成“井”字形交叉，陜西成為西部經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的中心。鑒于陜西在西部大開(kāi)發(fā)承東啟西、東傳西進(jìn)的橋頭堡地位，他建議決策者給予陜西及西安特殊的投資支持和政策扶持。

何煉成是從國(guó)際視野定位西部問(wèn)題的，在很多全國(guó)性問(wèn)題的討論中，他都走在了學(xué)界前沿。在與學(xué)生魏杰最后一次長(zhǎng)談時(shí)，他說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就，但在理論解釋上還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有從理論上說(shuō)清楚是什么在真正推動(dòng)中國(guó)發(fā)展，要繼續(xù)做深入研究，這樣世界才會(huì)了解和承認(rèn)“中國(guó)模式”，甚至有可能問(wèn)鼎諾獎(jiǎng)。當(dāng)然這個(gè)目標(biāo)不是一兩個(gè)人能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要數(shù)代學(xué)人的接力耕耘。