劉建東

21 世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家十分注重大學(xué)生的全面發(fā)展，美育得到了前所未有的重視，公共藝術(shù)教育作為大學(xué)生美育的重要載體，也隨之迎來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇。2014 年1 月，教育部印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》；2015 年9 月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》；2019 年3 月，教育部印發(fā)了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》；2020 年10 月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。如此密集地印發(fā)有關(guān)學(xué)校美育、藝術(shù)教育的文件，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于實(shí)施素質(zhì)教育、提升大學(xué)生審美和人文素養(yǎng)、保障大學(xué)生身心健康發(fā)展，以及對(duì)落實(shí)新時(shí)期立德樹人教育方針的高度重視。具體到實(shí)踐操作層面上，普通高校在公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置上有了積極、穩(wěn)妥的改進(jìn)。以筆者所在高校及調(diào)研所涉高校為例，公共藝術(shù)教育課程作為人文類或人文藝術(shù)類課程，均以選修課程的形式開設(shè)，學(xué)生可以選修其中一至兩門課程（大部分高校要求修滿2 個(gè)學(xué)分）以完成畢業(yè)的基本要求。2019 年前后，部分高校在公共藝術(shù)教育課程的設(shè)置方面開始有了積極的變化，如浙江省的高校普遍設(shè)置了藝術(shù)類的限定性公共選修課程。

那么，何謂藝術(shù)類限定性公共選修課程呢？它是在之前將公共藝術(shù)課程歸入人文類或人文藝術(shù)類任意選修課程的基礎(chǔ)上專門設(shè)置的藝術(shù)類公共選修課程，即明確規(guī)定開設(shè)的藝術(shù)導(dǎo)論、音樂(lè)鑒賞、美術(shù)鑒賞、影視鑒賞、戲劇鑒賞、舞蹈鑒賞、書法鑒賞、戲曲鑒賞等八門課程，要求學(xué)生從中至少選修一門課程（2 個(gè)學(xué)分，共32 課時(shí)）。盡管早在2006 年，教育部辦公廳印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中對(duì)上述八門課程就有明確的規(guī)定，但推進(jìn)緩慢，由此也可見(jiàn)普通高校公共藝術(shù)教育發(fā)展之艱難。如今，公共藝術(shù)教育課程已獲得了“必選”的身份，這是之前所沒(méi)有的。不僅如此，浙江省教育廳自2019年起，將公共藝術(shù)課程的開設(shè)作為對(duì)各高校分類評(píng)價(jià)考核的一個(gè)重要指標(biāo)，規(guī)定在各類型高校（博士培養(yǎng)高校、碩士培養(yǎng)高校、學(xué)士學(xué)位授予型高校、獨(dú)立學(xué)院等四種類型）分類評(píng)價(jià)中的一級(jí)指標(biāo)“人才培養(yǎng)”下，單設(shè)“藝術(shù)課程開設(shè)情況”考核評(píng)價(jià)二級(jí)指標(biāo)，使各高校每學(xué)年必須為全校學(xué)生開設(shè)上述八門藝術(shù)類限定性公共選修課程，并將課程的開設(shè)情況和學(xué)生選課人數(shù)作為評(píng)價(jià)考核的具體依據(jù)。這凸顯了公共藝術(shù)教育在新時(shí)期高校教育中的重要性，公共藝術(shù)教育可以說(shuō)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。下面，筆者從一名高校公共藝術(shù)教育從業(yè)者的角度，談?wù)勑聲r(shí)期高校公共藝術(shù)教育改革、創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中的體會(huì)和想法。

一、公共藝術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)

普通高校公共藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不同于藝術(shù)院校培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，它屬于國(guó)民文化素質(zhì)教育范疇，主要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。盡管這是個(gè)老生常談的問(wèn)題，但在新時(shí)期我們還是無(wú)法回避這一問(wèn)題。

首先，立德樹人是新時(shí)期普通高校人才培養(yǎng)的首要方針，也是高校公共藝術(shù)教育的重要出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。音樂(lè)、美術(shù)、書法、戲劇、戲曲等藝術(shù)形式中蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)涵，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)現(xiàn)審美的基礎(chǔ)上，豐富大學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品行，無(wú)疑是高校公共藝術(shù)教育在新時(shí)期的重要使命和責(zé)任。19 世紀(jì)末，學(xué)校美育、藝術(shù)教育兩個(gè)概念自西方引入中國(guó)，以王國(guó)維為代表的第一代美學(xué)家以“審美無(wú)利害性”為出發(fā)點(diǎn)，闡明了藝術(shù)教育的審美本質(zhì)。然而，縱觀王國(guó)維、蔡元培等人的美育言論、美育實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)他們并沒(méi)有排斥美育的德育功能，相反卻十分關(guān)注藝術(shù)教育的德育作用。早在1907 年，王國(guó)維在《論小學(xué)校唱歌科之材料》一文中，已指出了普通學(xué)校音樂(lè)教育的目的：“但就小學(xué)校所以設(shè)此科之本意言之，則（一）調(diào)和其感情；（二）陶冶其意志；（三）練習(xí)聰明官及發(fā)聲器是也?！雹偻鯂?guó)維肯定了音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于實(shí)現(xiàn)“修身”的巨大作用和教育義務(wù)，因此人們經(jīng)常引用這段話來(lái)佐證音樂(lè)教育、藝術(shù)教育的審美本質(zhì)?？v觀百年中國(guó)新音樂(lè)的發(fā)展歷史，在20 世紀(jì)初，近代新音樂(lè)“鶯聲初啼”就是以宣傳富國(guó)強(qiáng)兵、抵御外辱為宗旨；到了學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期，以宣傳新思想、造就新國(guó)民為主要立足點(diǎn)；抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)新音樂(lè)義無(wú)反顧地肩負(fù)起了“音樂(lè)救亡”的歷史使命；即使到了今天，音樂(lè)藝術(shù)依然在推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、號(hào)召人民勵(lì)志進(jìn)取中發(fā)揮著巨大的作用?？梢哉f(shuō)，“如果孤立地強(qiáng)調(diào)非功利性，把音樂(lè)藝術(shù)與人類的社會(huì)、歷史割裂，否認(rèn)音樂(lè)的社會(huì)作用和教育作用，就不符合音樂(lè)審美過(guò)程的發(fā)生事實(shí)，也不符合音樂(lè)曾產(chǎn)生社會(huì)功能的歷史”②。因此，旗幟鮮明地倡導(dǎo)普通高校公共藝術(shù)教育立德樹人的教育功能，非但不會(huì)掩蓋藝術(shù)教育的審美本質(zhì)，阻礙其良好社會(huì)功能的發(fā)揮，還更有利于普通高校公共藝術(shù)教育在新時(shí)期的發(fā)展。從一定程度上看，國(guó)家對(duì)于普通高校公共藝術(shù)教育的再三強(qiáng)調(diào)，正是因?yàn)樗囆g(shù)教育對(duì)人的道德塑造功能。

其次，普通高校公共藝術(shù)教育的主陣地是審美能力的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提升?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中指出，美育“能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。由此可見(jiàn)，國(guó)家從正確審美能力的培養(yǎng)、高尚道德情操的養(yǎng)成、健康個(gè)性心理的塑造到創(chuàng)新活力的激發(fā)，都賦予了藝術(shù)教育以殷切期望。杭州師范大學(xué)“四個(gè)一”的大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)新時(shí)期普通高校公共藝術(shù)教育也有著非常好的示范作用。2007 年，田耀農(nóng)教授在中美大學(xué)生藝術(shù)教育專家論壇上介紹了杭州師范大學(xué)的學(xué)生審美教育標(biāo)準(zhǔn)，即會(huì)唱一首歌，會(huì)跳一支舞，會(huì)演奏一樣樂(lè)器，會(huì)寫一手好字，會(huì)畫一幅畫，能扮演一個(gè)角色，每名學(xué)生從中選擇四項(xiàng)，作為該校大學(xué)生藝術(shù)教育的要求。其中囊括了音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、書法、戲劇等藝術(shù)形式，并設(shè)定了具體的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)的基本標(biāo)準(zhǔn)。琴棋書畫一直以來(lái)都是我國(guó)古代文人“修身”的基本要求，反映了中國(guó)傳統(tǒng)教育對(duì)人才的綜合素養(yǎng)和審美能力的要求。在如今以就業(yè)為導(dǎo)向的時(shí)代背景下，普通高等教育更應(yīng)樹立“全人”培養(yǎng)的質(zhì)量觀和導(dǎo)向性，且倡導(dǎo)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和審美能力的培養(yǎng)必然是未來(lái)社會(huì)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。普通高校公共藝術(shù)教育既不是在中小學(xué)藝術(shù)教育基礎(chǔ)上的“補(bǔ)課”，也不是中小學(xué)藝術(shù)教育的簡(jiǎn)單延續(xù)，它理應(yīng)有自己明確的目標(biāo)——審美能力的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提升。

二、師資隊(duì)伍建設(shè)

普通高校公共藝術(shù)教育既然有了清晰的培養(yǎng)目標(biāo)和明確的課程設(shè)置，緊接著要考慮的就是建設(shè)一支合格的師資隊(duì)伍來(lái)實(shí)施、完成教學(xué)任務(wù)了。據(jù)筆者調(diào)查，普通高校公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍基本由以下三類人員構(gòu)成：第一類是專職教師，隸屬于各普通高校公共藝術(shù)教育中心（個(gè)別普通高校公共藝術(shù)教育功能由團(tuán)委負(fù)責(zé)管理），他們積極承擔(dān)公共藝術(shù)課程的教學(xué)；第二類是兼職教師，他們大多是藝術(shù)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院的專職教師，公共藝術(shù)教育只是他們的“副業(yè)”；第三類是高校所在城市藝術(shù)院團(tuán)、藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)的兼職教師?？v觀普通高校公共藝術(shù)教育師資的組成情況，雖有專職的、兼職的，有校內(nèi)的、校外的之分，但他們絕大多數(shù)都是藝術(shù)院校表演、創(chuàng)作專業(yè)的科班出身。與此同時(shí)，在高等院校公共藝術(shù)教育的課堂教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合調(diào)研訪談和實(shí)際觀察，筆者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)普遍現(xiàn)象：一些教師并不愿意承擔(dān)公共藝術(shù)課程的教學(xué)，其中專職公共藝術(shù)教師由于沒(méi)有其他選擇，只能“義無(wú)反顧”地任教，而有的兼職教師只是簡(jiǎn)單完成了規(guī)定的工作量，導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有延續(xù)性、教學(xué)質(zhì)量難以保證等問(wèn)題的出現(xiàn)。究其原因，主要在于他們認(rèn)為，公共藝術(shù)課程太難教了！它不僅要求教師具備較高的表演、創(chuàng)作技能，更要具備綜合的藝術(shù)、人文素養(yǎng)。例如音樂(lè)鑒賞課程，不僅要求教師會(huì)分析、講解音樂(lè)作品，還要熟悉音樂(lè)史、音樂(lè)美學(xué)知識(shí)，大藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)，乃至人文學(xué)科和自然科學(xué)的知識(shí)，這些常常都是課堂教學(xué)的發(fā)散點(diǎn)；美術(shù)鑒賞課程要求授課教師不僅要具備繪畫、創(chuàng)作技能，還要熟悉美學(xué)、藝術(shù)史、天文地理等綜合人文知識(shí)，這對(duì)沉浸于藝術(shù)表演、藝術(shù)創(chuàng)作“術(shù)科”學(xué)習(xí)的教師來(lái)說(shuō)，難度絕不亞于提升自己的專業(yè)主攻方向。這些都是部分教師不愿意承擔(dān)公共藝術(shù)課程教學(xué)、出現(xiàn)課堂教學(xué)效果欠佳的重要原因。

那么，如何破解以上難題，讓大學(xué)生公共藝術(shù)教育發(fā)揮應(yīng)有的人才培養(yǎng)功能呢？首先，授課教師綜合素養(yǎng)的全面提升是一個(gè)不得不積極面對(duì)的問(wèn)題。普通高校公共藝術(shù)教育自20 世紀(jì)初創(chuàng)建以來(lái)，不少優(yōu)秀的公共藝術(shù)課程任課教師并非都是著名的藝術(shù)家、歌唱家和演奏家，而多為學(xué)貫中西、精通諸藝的先輩們，前有豐子愷（1939——1941 年任浙江大學(xué)藝術(shù)指導(dǎo)，教授藝術(shù)教育、藝術(shù)欣賞課程），近有嚴(yán)寶瑜（北京大學(xué)德國(guó)古典文學(xué)教授，1986 年開始在北大開設(shè)音樂(lè)欣賞課程）、馮蘭芳（1978 年起在北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院分院、首都師范大學(xué)開設(shè)公共音樂(lè)教育，并創(chuàng)辦了音樂(lè)學(xué)副修專業(yè)、普通高校公共音樂(lè)教育碩士點(diǎn)）等?；谄胀ǜ咝９菜囆g(shù)教育現(xiàn)有的師資情況，筆者認(rèn)為，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是十分緊迫的任務(wù)，可以采取“外引內(nèi)培”的方式解決。其中，“外引”顧名思義是從外引進(jìn)，將國(guó)內(nèi)外高校培養(yǎng)的音樂(lè)學(xué)、美術(shù)學(xué)和舞蹈學(xué)方向的博士研究生視為普通高校公共藝術(shù)教育未來(lái)師資的重要來(lái)源，他們不僅有著豐富的學(xué)識(shí)，而且有些人在本科階段、碩士階段還曾主攻藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表演，其知識(shí)結(jié)構(gòu)完備，十分適宜承擔(dān)公共藝術(shù)教育任務(wù)。盡管目前看來(lái)，除了北京、上海等大城市的高校外，其他城市的高校中較少出現(xiàn)這樣優(yōu)秀的師資，但筆者相信不久的將來(lái)一定會(huì)逐步普及?！皟?nèi)培”也尤為重要，激發(fā)現(xiàn)有公共藝術(shù)教師的活力，提升他們的專業(yè)素養(yǎng)，是當(dāng)下提高普通高校公共藝術(shù)教育質(zhì)量的重要任務(wù)。在國(guó)家對(duì)普通高校公共藝術(shù)教育方針的激勵(lì)下，以及對(duì)高等學(xué)校教學(xué)科研考核、職稱評(píng)審等外在要求的引領(lǐng)下，可以激發(fā)廣大公共藝術(shù)教育從業(yè)教師的自身發(fā)展需求。同時(shí)，廣大從業(yè)教師也一定要有時(shí)不我待的緊迫感，在具備扎實(shí)的本專業(yè)藝術(shù)技能的前提下，加強(qiáng)中西美學(xué)、藝術(shù)史論、人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升個(gè)人綜合素養(yǎng)，邊教邊學(xué)，不氣餒、不妥協(xié)，相信終有一天會(huì)成長(zhǎng)為學(xué)貫中西、通融諸藝、深受學(xué)生喜愛(ài)的公共藝術(shù)教師！

三、課堂教學(xué)改革

以上探討了公共藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和現(xiàn)有師資隊(duì)伍的建設(shè)問(wèn)題，但公共藝術(shù)教育人文素養(yǎng)的提升、審美能力培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須落實(shí)到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。筆者以音樂(lè)鑒賞課程為例，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)要談?wù)務(wù)n程的創(chuàng)新實(shí)踐。

第一，教會(huì)學(xué)生“可操作性”的音樂(lè)鑒賞方法，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)音樂(lè)作品旋律、節(jié)奏、和聲和音色的變化，體會(huì)音樂(lè)情緒情感的發(fā)展。在面向大學(xué)生的公共藝術(shù)選修課程中，音樂(lè)鑒賞通常是最受學(xué)生歡迎的課程，但有時(shí)會(huì)因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)方法不太適切，導(dǎo)致學(xué)生不能深入感悟音樂(lè)作品，最終出現(xiàn)“喜愛(ài)音樂(lè)但不喜歡音樂(lè)課”的現(xiàn)象，甚至有的學(xué)生還以為是自己沒(méi)有音樂(lè)天賦、沒(méi)有音樂(lè)欣賞能力才導(dǎo)致“聽不懂”音樂(lè)。事實(shí)上，“音樂(lè)人人都能懂”③，關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生感知音響、聆聽音樂(lè)要素的變化和體會(huì)音樂(lè)情感。以二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》為例，怎樣讓學(xué)生在樂(lè)曲起始的兩個(gè)小節(jié)，深入理解音樂(lè)音響的變化發(fā)展所表現(xiàn)出的情緒情感是此處的教學(xué)重點(diǎn)。筆者查找了多本音樂(lè)鑒賞類書籍、教材，幾乎都不約而同地將其表述為：“此曲可謂從頭便是斷腸聲！”然而學(xué)生卻紛紛表示很困惑。對(duì)此，筆者認(rèn)為，《二泉映月》開始的兩小節(jié)引子是下行的旋律形態(tài)，這來(lái)源于生活中人的一聲嘆息。試想，一個(gè)多年不見(jiàn)的好友，初次見(jiàn)面就是一聲嘆息，那一定是表達(dá)了失望、悲哀和痛苦的情緒?？梢?jiàn)，音樂(lè)旋律的下行往往表現(xiàn)了悲哀、失望、痛苦、失敗乃至死亡的情緒情感，由此，學(xué)生不僅了解了《二泉映月》引子所表現(xiàn)的情感，也懂得了音樂(lè)旋律下行的基本表現(xiàn)特征。以此類推，還能夠在其他樂(lè)曲的欣賞過(guò)程中體會(huì)音樂(lè)情緒情感的變化發(fā)展，這就是筆者認(rèn)為的“可操作性”的音樂(lè)欣賞方法，不僅可以教會(huì)學(xué)生正確感知音樂(lè)旋律變化發(fā)展的方法，還融入了音樂(lè)音響與人的情感變化發(fā)展的基本音樂(lè)心理學(xué)原理。關(guān)于這一點(diǎn)，戴里克·柯克的《音樂(lè)語(yǔ)言》和周海宏教授的《音樂(lè)與其表現(xiàn)的世界：對(duì)音樂(lè)音響與其表現(xiàn)對(duì)象之間關(guān)系的心理學(xué)與美學(xué)研究》都是很好的教學(xué)參考。

第二，與音樂(lè)相關(guān)的人文知識(shí)，是深化音樂(lè)鑒賞教學(xué)的保障。由于普通高校公共藝術(shù)課程是選修課程，一直以來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定的授課內(nèi)容，參考教材也是種類繁多。這對(duì)剛剛開始承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的青年教師來(lái)說(shuō)，備課的任務(wù)很重，而長(zhǎng)期承擔(dān)教學(xué)任務(wù)、熟悉音樂(lè)鑒賞課程的教師，可以在參考各類音樂(lè)鑒賞教材基礎(chǔ)上通過(guò)自編教材的方式解決。以筆者為例，近年來(lái)流行音樂(lè)研究在國(guó)內(nèi)取得了較大發(fā)展，與此同時(shí)，受社會(huì)音樂(lè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也普遍更為熟悉流行音樂(lè)，于是筆者因勢(shì)利導(dǎo)，將流行音樂(lè)引入音樂(lè)鑒賞課堂。但是要講好流行音樂(lè)，事實(shí)上并不容易，尤其在面對(duì)眾多專業(yè)各異、學(xué)識(shí)豐富的大學(xué)生時(shí)，鑒賞課堂絕不是單純欣賞幾首流行歌曲那么簡(jiǎn)單。以聽賞鄧麗君演唱的歌曲為例，筆者不僅讓學(xué)生直觀地感受到其曲調(diào)優(yōu)美、嗓音甜美等外在形式美，還重點(diǎn)介紹了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：隨著改革開放的深入推進(jìn)，流行歌曲響徹神州大地，此一時(shí)期頗具代表性的歌手就是鄧麗君了，她嗓音動(dòng)聽，所演唱的歌曲不僅旋律優(yōu)美，而且直面?zhèn)€人的情感表達(dá)，這恰恰填補(bǔ)了億萬(wàn)民眾的情感需要，也是深受人們喜愛(ài)的主要原因。這樣的課堂教學(xué)，不僅讓大學(xué)生聽賞了形式美的流行歌曲，也讓他們初步理解了受眾愛(ài)聽流行歌曲的原因，以及流行歌曲的歷史和特定的藝術(shù)史現(xiàn)象。音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)充分融入音樂(lè)史和藝術(shù)史的知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)宏觀歷史與文化的深入理解，進(jìn)一步增進(jìn)了他們觀察問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力，筆者認(rèn)為，這才是大學(xué)課堂真正需要的授課方式。試想，學(xué)生會(huì)不喜歡這樣的課堂嗎？！無(wú)論中外，優(yōu)秀的音樂(lè)作品都有著豐富的內(nèi)涵，既包括音樂(lè)本身的組織方式，也包括音樂(lè)作品所處的時(shí)代環(huán)境特點(diǎn)、欣賞者的接受心理等，教師要努力去挖掘這些內(nèi)涵來(lái)充實(shí)課堂，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂教學(xué)氛圍。

第三，課堂教學(xué)方式與教學(xué)手段要與時(shí)俱進(jìn)。由于音樂(lè)鑒賞等公共藝術(shù)課程教學(xué)普遍存在人數(shù)較多、無(wú)專用音樂(lè)教學(xué)場(chǎng)地等問(wèn)題，導(dǎo)致教師大多以傳統(tǒng)的講授法作為課堂教學(xué)的基本方法。筆者認(rèn)為，應(yīng)積極鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行課堂討論，如音樂(lè)作品的風(fēng)格特征與同時(shí)代藝術(shù)、文化的互動(dòng)現(xiàn)象，不同時(shí)期音樂(lè)思潮對(duì)人們思想、社會(huì)文明的推動(dòng)作用，藝術(shù)家和作曲家偉大的人格示范作用等，都可以作為討論、思考的話題，用以培養(yǎng)大學(xué)生觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，避免公共藝術(shù)課堂出現(xiàn)“一言堂”等問(wèn)題。因此，課堂的教學(xué)組織方式，也是教師需要精心考慮的。試想，廣大的中小學(xué)都在進(jìn)行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)改革，高等教育的專業(yè)課程都在進(jìn)行“學(xué)生主導(dǎo)”的研討課、研究性學(xué)習(xí)等教學(xué)改革，我們的公共藝術(shù)課堂也得與時(shí)俱進(jìn)呀！另外，還應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，豐富公共藝術(shù)教育形式。傳統(tǒng)的線下課堂固然經(jīng)典，也是目前音樂(lè)鑒賞等公共藝術(shù)課程的重要教學(xué)形式，但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及發(fā)展，線上線下結(jié)合的課堂教學(xué)方式不失為一種理想的教學(xué)形式。一方面，教師可以借鑒網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的公共藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段；另一方面，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生還可以利用課余時(shí)間在網(wǎng)站上學(xué)習(xí)、聆聽，補(bǔ)充并豐富課堂教學(xué)，提升教學(xué)效果。

結(jié) 語(yǔ)

任何事物的發(fā)展都需要建立在基于外部環(huán)境營(yíng)造和內(nèi)部發(fā)展需要的動(dòng)力之上，新時(shí)期國(guó)家關(guān)于美育發(fā)展若干意見(jiàn)的頂層設(shè)計(jì)，為普通高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。但“外因是條件，內(nèi)因是根本，外因通過(guò)內(nèi)因起作用”，唯有廣大公共藝術(shù)教師激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，將公共藝術(shù)教育視為自身事業(yè)發(fā)展的需要，勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，努力鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，方能展現(xiàn)公共藝術(shù)教育的育人成效并成就自我！

注 釋

① 王國(guó)維《論小學(xué)校唱歌科之材料》，姜東賦、劉順利選注《王國(guó)維文選（注釋本）》，百花文藝出版社2006 年版，第225 頁(yè)。

② 茅原《寸草集：茅原音樂(lè)文集（一）》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2007 年版，第245 頁(yè)。

③ 周海宏教授在《音樂(lè)何需“懂”——重塑音樂(lè)審美觀念》（《人民音樂(lè)》1998 年第5 期）一文中，從音樂(lè)材料的非視覺(jué)性、非概念性特點(diǎn)出發(fā)，論證了人們“聽不懂”音樂(lè)的原因，進(jìn)而從音樂(lè)基本要素的運(yùn)動(dòng)變化與人的情緒情感運(yùn)動(dòng)“同構(gòu)聯(lián)覺(jué)”規(guī)律出發(fā)，得出了“音樂(lè)人人都能懂”的潛臺(tái)詞。