21世紀(jì)的飛速發(fā)展，給人們生活帶來(lái)的壓力是與日俱增的，正如約翰·奈斯比特在《大趨勢(shì)》中指出：“我們必須學(xué)會(huì)把技術(shù)的物質(zhì)奇跡和人性的精神需要平衡起來(lái)”。隨著科技的發(fā)展以及生活壓力的與日俱增，人們產(chǎn)生抑郁的情況也是層出不窮。而體育鍛煉，不管是從趣味性或是從運(yùn)動(dòng)質(zhì)量而言，都是現(xiàn)在人們不可或缺的健身、健體的方式。

根據(jù)相關(guān)研究顯示，體育鍛煉對(duì)女性的心理健康具有一定的促進(jìn)作用，體育鍛煉對(duì)心理健康所產(chǎn)生的效果受多種因素的影響，體育鍛煉能調(diào)節(jié)情緒、增強(qiáng)心理健康、緩解焦慮和抑郁。本文從高職女學(xué)生心里健康視角出發(fā)，探討不同體育鍛煉項(xiàng)目與學(xué)生心理健康水平相互作用的關(guān)系。探究從不同體育鍛煉項(xiàng)目與抑郁水平的關(guān)系具體細(xì)化到心理健康的不同維度方面，旨在檢驗(yàn)三項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)女大學(xué)生心理健康狀況產(chǎn)生的差異，為不同體育鍛煉項(xiàng)目針對(duì)女性大學(xué)生心理健康水平的影響提供理論依據(jù)。

1 研究背景

隨著我們國(guó)家科技技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，人民的生活方式也發(fā)生了快速的改變。因此許多人都出現(xiàn)了精神問(wèn)題以及心理問(wèn)題，因此身體健康以及抑郁問(wèn)題的研究開(kāi)始被各界所關(guān)注。1989年，世界衛(wèi)生組織對(duì)健康進(jìn)行了定義和說(shuō)明：健康可以分為身體素質(zhì)、心理建設(shè)、社區(qū)良好適應(yīng)性以及良好的道德品質(zhì)等等。而心理健康又是一個(gè)十分復(fù)雜的概念，因此國(guó)內(nèi)許多專(zhuān)家也就對(duì)心理健康的含義有了不少自己的觀點(diǎn)。在第三屆全球心理與健康會(huì)議上，對(duì)個(gè)人心理健康作出了以下界定：心理健康是指在身體、思想和情感上與別人不相沖突的區(qū)域內(nèi)，使個(gè)人情緒發(fā)揮為良好狀態(tài)。

學(xué)生作為獨(dú)特的而青年群體，因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)環(huán)境壓力較大，家庭環(huán)境較為傳統(tǒng)固化，加之其心理正在發(fā)育完善的階段，其社會(huì)理念和價(jià)值理念也處于養(yǎng)成期，同樣更是受各種心理困惑的高峰期，面對(duì)著求職、升學(xué)、情感、教育、人際關(guān)系等領(lǐng)域難題和同齡人比較，他們面對(duì)著更大的心理壓力、責(zé)任與挑戰(zhàn)，也承擔(dān)了很大的心理負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)期處于這樣的壓力下會(huì)出現(xiàn)易怒、抑郁、失眠等問(wèn)題，甚至有個(gè)別年輕人無(wú)力對(duì)抗，選擇轉(zhuǎn)向攻擊或自殘、輕生等過(guò)激處理手段。據(jù)調(diào)查指出，大約占53.7%的中國(guó)大學(xué)生身體都處在“亞健康“狀態(tài)，有約10%—30%畢業(yè)生出現(xiàn)了不同程度的身體疾病，其中以焦慮癥和抑郁現(xiàn)象最為明顯。今天，大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)作為受高等教育程度很高的社會(huì)群體，已經(jīng)成為了國(guó)家最關(guān)鍵的健康人才，而大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)就是各類(lèi)人才儲(chǔ)備的教育的戰(zhàn)爭(zhēng)唯有健康的人才可以從容地面對(duì)激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的問(wèn)題。所以，怎樣處理我國(guó)大學(xué)生的抑郁問(wèn)題以及其他心理問(wèn)題，從而保證身體健康，成為教師、父母和社區(qū)都十分關(guān)注的課題，這也是擺在教育工作者以及社會(huì)各界面前的棘手問(wèn)題。體育運(yùn)動(dòng)是以激情和精力充沛為主要特征的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，是保護(hù)和增進(jìn)身體健康、克服身體慢性病的一個(gè)主要途徑，也可以借此獲得滿足感、自信心以及愉悅感，而現(xiàn)有的科學(xué)研究也進(jìn)一步證實(shí)，適量、合適的體育運(yùn)動(dòng)可以一定程度上緩解和克服心理疾病，促使運(yùn)動(dòng)鍛煉者的身體成長(zhǎng)，是推動(dòng)大學(xué)生心理從“亞健康“狀況向良好狀態(tài)轉(zhuǎn)化的一個(gè)途徑，對(duì)防止、緩解、克服大學(xué)生的“亞健康“狀況有著特殊作用。

目前，在對(duì)我國(guó)大學(xué)生體育鍛煉的研究中，大部分研究者認(rèn)為大學(xué)生的體育態(tài)度是積極的。也就足以證明大學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)知是明確的，對(duì)體育具有較高的興趣和愛(ài)好，具有積極參加體育活動(dòng)的行為意向，男生尤為突出。但是在大學(xué)生參加體育鍛煉上，有相當(dāng)比例的大學(xué)生不參加體育鍛煉，還有相當(dāng)比例的學(xué)生每周活動(dòng)的次數(shù)很少。大部分學(xué)生每次鍛煉的時(shí)間在30分鐘以上，但也有相當(dāng)比例的學(xué)生每次鍛煉的時(shí)間在30分鐘以下，說(shuō)明有相當(dāng)一部分學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到鍛煉的目的。這可能與大學(xué)生課程較緊、體育課程在學(xué)校教育中不夠重視有關(guān)。因此，開(kāi)展體育鍛煉對(duì)大學(xué)生心理健康的影響研究，無(wú)論是對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生體育鍛煉，還是對(duì)于改善學(xué)生心理健康水平都具有很高的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

2 研究意義

身體健康是現(xiàn)代人，特別是高職畢業(yè)生所必須具有的重要素養(yǎng)之一。21世紀(jì)的中國(guó)人，除了應(yīng)具有博而專(zhuān)的知識(shí)，以及敢于奮斗、敢于革新的勇氣和充沛的工作精力、強(qiáng)健的體魄之外，優(yōu)秀的身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)可以極高提升大學(xué)生在職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也可以讓他們快速適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變幻莫測(cè)。根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)高職院校作為中國(guó)職業(yè)教育以及專(zhuān)業(yè)化人才現(xiàn)代化的重要搖籃，由于有大量的獨(dú)生子，導(dǎo)致就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和抑郁問(wèn)題的數(shù)量逐年攀登，特別是平均心理素質(zhì)不如男性的女大學(xué)生，有約25%的高職學(xué)校女性畢業(yè)生，出現(xiàn)了不同程度的就業(yè)焦慮以及抑郁的情況，且抑郁癥的發(fā)病率也呈現(xiàn)了逐年增加態(tài)勢(shì)，所以。女性學(xué)生在高職院校畢業(yè)之后，出現(xiàn)抑郁的問(wèn)題和概率已經(jīng)對(duì)其正常生活和我國(guó)人民生活質(zhì)量產(chǎn)生了巨大影響，己經(jīng)嚴(yán)重影響著中國(guó)高等教育對(duì)整個(gè)社會(huì)人力資源的教育水平。

3 相關(guān)概念界定

3.1 體育鍛煉概念

體育鍛煉目前沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一、明確的定義，Caspersen等（1985）認(rèn)為以保持和提高體質(zhì)為目得的有計(jì)劃、有內(nèi)容安排和重復(fù)從事的身體運(yùn)動(dòng)，包含三個(gè)要素：由骨骼及產(chǎn)生的身體位移；引起能量由低到高變化的消耗；對(duì)體質(zhì)有積極影響。Bouchard等 （1990）認(rèn)為體育鍛煉為余暇的身體活動(dòng)。

在國(guó)內(nèi)，體育鍛煉又叫做身體鍛煉，是完成國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)目的任務(wù)的基本手段之一。是群眾體育的最基本運(yùn)動(dòng)形態(tài)和手段，同時(shí)也是校園體育運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技體育的基本運(yùn)動(dòng)形態(tài)和手段。學(xué)校運(yùn)動(dòng)的廣義內(nèi)涵和體育鍛煉一樣，但也分為身體教育和狹義的學(xué)校運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技活動(dòng)、體育（身體）鍛煉三個(gè)方面：體育（身體）運(yùn)動(dòng)是指以強(qiáng)身健體、醫(yī)療衛(wèi)生、文娛休閑為目的的身體活動(dòng)。

《體育科學(xué)詞典》中對(duì)體育鍛煉的定義為：運(yùn)用各種身體練習(xí)方法，結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，以強(qiáng)身健體、調(diào)節(jié)精神、豐富文化生活為目的的身體活動(dòng)，是增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)的最積極、最有效的方法?？茖W(xué)的體育鍛煉應(yīng)運(yùn)用有機(jī)體的統(tǒng)一性、新陳代謝、人體發(fā)展的規(guī)律與階段性特征、人體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)等?，F(xiàn)代科學(xué)的基本理論知識(shí)為指導(dǎo)，應(yīng)遵循從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持經(jīng)常自覺(jué)鍛煉、合理安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的原則，進(jìn)行有目的有系統(tǒng)的鍛煉。鍛煉的內(nèi)容吋分為：健身運(yùn)動(dòng)、健美體育、娛樂(lè)體育、醫(yī)療體育、攻防體育、民族形式體育等等。

綜上所述，體育鍛煉就是以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、增強(qiáng)體能、調(diào)節(jié)精神和豐富'文化生活，以保持和提高體質(zhì)為目的、有計(jì)劃、有規(guī)律 的身體活動(dòng)，而身體活動(dòng)則是導(dǎo)致能量消耗高于休息時(shí)的新陳代謝水平的人類(lèi)活動(dòng)。

3.2 健康的概念

健康是人類(lèi)生命之本，它不僅關(guān)系到人類(lèi)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，也關(guān)系到每個(gè)人自身幸福與成功的獲得。人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷加深的過(guò)程，不同時(shí)期人們對(duì)健康地認(rèn)識(shí)也不盡相同，關(guān)于健康的概念，在不同國(guó)家和不同的歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)涵和外延，迄今沒(méi)有一致性的定義。最早人們對(duì)健康問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是單純從生物性的角度出發(fā)的，認(rèn)為健康就是沒(méi)有缺陷和疾病。如《辭海》對(duì)健康下的定義是：人體各器官發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛，并且具有良好勞動(dòng)效能的狀態(tài)。通常用人體測(cè)量、體格檢查的各種生理指標(biāo)來(lái)衡量。在美國(guó)也有類(lèi)似的敘述，健康專(zhuān)家貝克爾認(rèn)為，健康是個(gè)體的有機(jī)或部分處于安寧狀態(tài)，它的特征是有機(jī)體有正常的功能，以及沒(méi)有疾病。

隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，環(huán)境的改變和條件的不同，生活水平的不斷提高，對(duì)健康的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了改變，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到這種觀點(diǎn)的極端性、片面性。人作為高級(jí)、復(fù)雜的生命體，是生物性、社會(huì)性的綜合體，不僅有復(fù)雜的生理活動(dòng)，還有在此基礎(chǔ)上的心理活動(dòng)及對(duì)社會(huì)、對(duì)生活事件的適應(yīng)。對(duì)健康賦予新的內(nèi)涵，沒(méi)病即健康的陳舊觀已經(jīng)成為歷史。生理活動(dòng)與心理活動(dòng)對(duì)個(gè)體的健康具有同等重要的意義，并且二者是相互影響、密切聯(lián)系的?？梢哉f(shuō)，身體健康與心理健康是互為基礎(chǔ)的，共同影響著個(gè)體的社會(huì)健康。因此，新時(shí)期對(duì)健康概念的理解已不僅僅局限于身體方面。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織（WHO）1946年成立時(shí)給健康下的定義是：“健康不僅是免于疾病和衰弱，而是要保持軀體方面、精神方面和社會(huì)方面的完美狀態(tài)”。1976年9月，國(guó)際初級(jí)衛(wèi)生保健大會(huì)對(duì)健康的描述乂重申：“健康不僅是疾病與體弱的若跡，而是身心健康與社會(huì)幸福的完美狀態(tài)”。隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們對(duì)健康概念的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，更多的強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)健康觀。可以看出，現(xiàn)代意義上的健康是一個(gè)包括軀體健康、心理健康 與社會(huì)健康三方面內(nèi)容的全新概念。

3.3 心理健康概念

所謂的心靈健康，即精神健康（mental health），也稱(chēng)之為“mental hygiene”。Hygiene—詞為古希臘語(yǔ)中“身體健康女神”之謂，轉(zhuǎn)義為衛(wèi)生、身體健康，人們后以health替代Hygiene，本應(yīng)稱(chēng)之為“身體健康”。

德國(guó)精神病學(xué)家、精神心理醫(yī)生弗洛姆（E.Fomm）主張人是社會(huì)性的結(jié)果，所以心理健康必須使人按照所有個(gè)人的基本要求適應(yīng)群體，而非個(gè)人要適應(yīng)群體。所以，心理問(wèn)題并不是社區(qū)或者群體的而成員問(wèn)題，是個(gè)體未達(dá)到群體成員所滿足的各種水平條件。

社會(huì)學(xué)家波孟（W.W.Boehm）認(rèn)為，心理健康就是人類(lèi)個(gè)體符合某一生活水平的自然現(xiàn)象，一面是給群體或者人類(lèi)帶來(lái)正面作用所受到的認(rèn)可，另一面又能給自己帶來(lái)的幸福。

當(dāng)代我國(guó)關(guān)于心理健康主要有這樣幾個(gè)觀念：

王登峰與張伯源在《大學(xué)生心理健康與輔導(dǎo)》一書(shū)中提到，心理健康就是對(duì)自身的認(rèn)識(shí)到位后，對(duì)自己的接納以及對(duì)于他人的接納，善于與人交流，面對(duì)事實(shí)積極面對(duì)，對(duì)于活動(dòng)積極參與樂(lè)于交流，并可以在所有情況下控制好自己的情緒，保持較為清醒的精神狀態(tài)，性格全面且良好，智商在平均水平（80以上），心理活動(dòng)以及行為有年齡化的特征。

顏士富教授（1997）指出，身體健康準(zhǔn)則必須包含：智另正常；有平安感；心境安定，心境愉悅；意志力良好；對(duì)自我有全面的認(rèn)識(shí)；能作出正確的判斷；對(duì)于社會(huì)情況可以積極接受并適應(yīng)；善于面對(duì)現(xiàn)實(shí)并進(jìn)行合理思考后行動(dòng)；對(duì)于工作、學(xué)習(xí)、社交、人際關(guān)系、性格、運(yùn)動(dòng)、家庭擁有良好的心理預(yù)期；生活習(xí)慣和睡眠質(zhì)量一般，心態(tài)以及行動(dòng)符合年齡。

通過(guò)幾個(gè)國(guó)內(nèi)外的相關(guān)定義和學(xué)者研究不難看出，盡管每個(gè)學(xué)者都有自己的定義，但是總體來(lái)說(shuō)都是包含對(duì)自身的認(rèn)識(shí)到位后，對(duì)自己的接納以及對(duì)于他人的接納，善于與人交流，面對(duì)事實(shí)積極面對(duì)，對(duì)于活動(dòng)積極參與樂(lè)于交流，并可以在所有情況下控制好自己的情緒，保持較為清醒的精神狀態(tài)，性格全面且良好等相關(guān)素質(zhì)的統(tǒng)一。

3.4 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

崇尚身體健康、達(dá)到身體健康是人們生活的宗旨，各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)，或者一個(gè)時(shí)代的各個(gè)人群對(duì)于身體健康會(huì)有截然不同的認(rèn)識(shí)。健康的概念問(wèn)題與對(duì)健康的定義同樣，目前也是眾彩紛呈，國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者們從截然不同的社會(huì)文化背景入手，站在截然不同的理論角度上，按照截然不同的原理與方式，進(jìn)行了截然不同的表述。

世界心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)的健康要求：（1）身體、情感、技能、意志、語(yǔ)言等都十分和諧的人；（2）具有快樂(lè)的自信；（3）在社交環(huán)境中，對(duì)別人彼此謙讓?zhuān)鐣?huì)適應(yīng)能力較好；（4）在面對(duì)任務(wù)和職業(yè)，采取適當(dāng)措施以充分地發(fā)揮、自我的能力與成就。

TahodaM.健康準(zhǔn)則：重視自己的身體特性，用自我認(rèn)同、自信、自我依靠等描述健康的生活態(tài)度；重視自身生長(zhǎng)、發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)；人的生命完整性，重視心靈能量的均衡；自律精神、了解現(xiàn)實(shí)、意識(shí)到與現(xiàn)實(shí)和實(shí)現(xiàn)相符合就是心理健康；了解新環(huán)境、較適宜的人際關(guān)系、以適應(yīng)新環(huán)境所需要的工作效率、解決實(shí)際問(wèn)題的效率以及良好的社會(huì)適宜調(diào)節(jié)力等。

舒爾茲（Schulth.D1997）總結(jié)出五項(xiàng)健康指標(biāo)：（1）可以掌控自已的人生；（2）能了解自己是什么樣的一種人；（3）能正視事實(shí)；（4）能向新目標(biāo)或新知識(shí)挑戰(zhàn)；（5）特殊的性格特點(diǎn)。

人本主義代表角色馬斯洛（A.Maslow）和密特爾曼（Mittelman）指出十條被看作是典型的心理準(zhǔn)則：（1）有足夠的自身健康感；（2）能完全理解自身，并能正確評(píng)估自身的才能；（3）生存理念適應(yīng)現(xiàn)實(shí)；（4）不離開(kāi)身邊現(xiàn)賣(mài)環(huán)境；（5）能維護(hù)人性的健全與平衡；（6）喜歡從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到；（7）能保持良好的交際關(guān)系；（8）能正確的宣泄心態(tài)和調(diào)節(jié)心情；（9）在適應(yīng)組織需求的前提條件下，能有限制的發(fā)展自身個(gè)性；（10）在不觸犯社會(huì)規(guī)范的前提條件下，能科學(xué)合理地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的基本需要。

劉華山教授（2001）總結(jié)歸納出心理健康的目標(biāo)有如下六條：（1）對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)（2）自知、尊重與自我接受（3）自己控制（4）與人形成關(guān)系的力量（5）性格構(gòu)成的穩(wěn)定性與協(xié)調(diào)性（6）心理健康活動(dòng)積極性和工作效率。

臺(tái)灣的黃堅(jiān)厚教授（1976）認(rèn)為心理健康有四條標(biāo)準(zhǔn)：（1）樂(lè)于工作；（2）能和別人形成融洽的人際關(guān)系；（3）對(duì)本身有著充分的理解；（4）與現(xiàn)實(shí)環(huán)境有較好的聯(lián)系。

程廣友（2011）教授提出對(duì)學(xué)生身體健康的基本要求有五條：（1）自我意識(shí)概念清楚；（2）感情平穩(wěn)，開(kāi)朗豁達(dá)；（3）理解他人，好待別人，樂(lè)于與別人交流協(xié)作，友善共處；（4）智能、品格、特點(diǎn)發(fā)展和諧；（5）心理活動(dòng)具有一定年齡特征。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)非常復(fù)雜。針對(duì)于各個(gè)國(guó)度、不同地域、不同群體（年紀(jì)、性別、職位、學(xué)歷）、不同時(shí)間、不同文化背景及其習(xí)慣，心理健康問(wèn)題可能以截然不同的方法體現(xiàn)出來(lái)；心理健康具備開(kāi)放性、變革性的特征。人唯有利用各類(lèi)手段不斷完善自我，從自身的奮斗中體會(huì)幸福與快樂(lè)，方可達(dá)到真正的身體健康；心理健康，是指一種人類(lèi)整體的精神狀態(tài)。個(gè)體心靈的不健全只有某一種“多個(gè)方面不健全”，而不是心靈的任何一個(gè)層面都不健全。

4 結(jié)語(yǔ)

本研究基于以上研究背景分析與理論研究將各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)與高職女大學(xué)生的抑郁水平與心理健康相關(guān)聯(lián)的各個(gè)維度進(jìn)行研究，試圖為探討不同鍛煉項(xiàng)目對(duì)高職學(xué)生心理健康各維度影響效果的異同，為高校體育鍛煉更好的促進(jìn)大學(xué)生的心理健康提供參考，為我國(guó)在相關(guān)體育項(xiàng)目建設(shè)以及學(xué)生心理健康建設(shè)上提供一定的依據(jù)，并力圖找到一種能通過(guò)不同體育鍛煉項(xiàng)目對(duì)高職女大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生更好效果提共理論支撐。

作者簡(jiǎn)介：蘇婷婷（1991.10）女，漢族，重慶市，碩士研究生，從事體育教育研究方向。

（作者單位：泰國(guó)格樂(lè)大學(xué)）