林曉丹
黃土臺(tái)塬是介于低山與中高山之間,以流水侵蝕成因?yàn)橹?,地形平緩的黃土地貌[1]。主要的分布區(qū)域?yàn)辄S河的兩大支流所形成的渭河與汾河平原。旱澇共存是黃土臺(tái)塬區(qū)最突出的氣候特點(diǎn)。由于黃土臺(tái)塬區(qū)氣候干旱但夏季多短時(shí)暴雨,加之地勢(shì)平坦不利于排水,因此,秋冬春三季缺水但夏季村落內(nèi)澇是此地人們?nèi)粘I蠲媾R的主要困境。先民在長(zhǎng)期的生存過(guò)程中,逐漸學(xué)會(huì)利用自然地勢(shì)、遵循自然規(guī)律對(duì)雨洪加以利用,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)[2]。在人與環(huán)境長(zhǎng)期的相互作用下,黃土臺(tái)塬傳統(tǒng)聚落逐漸發(fā)展出穩(wěn)定的形態(tài)類(lèi)型,形成了一套獨(dú)特的旱澇“自平衡”系統(tǒng)[3],呈現(xiàn)出可識(shí)別的地域景觀特征。
人工挖鑿的蓄水池成為此地的一種獨(dú)特生活設(shè)施①,幾乎每個(gè)村落都有1~2個(gè)水池,有的甚至多達(dá)5~6個(gè),是構(gòu)成此地聚落形態(tài)中不可忽視的重要景觀元素(圖1)。在功能層面,巷道與水池共同形成了一套完整的雨水收集和泄洪排水系統(tǒng),既能積蓄雨水解決缺水地區(qū)人們的日常生活用水需求,又能有效攔蓄雨洪,是黃土臺(tái)塬地貌固溝保塬的重要設(shè)施,反映了地方的生態(tài)智慧。在習(xí)俗范疇,水池會(huì)與周邊紀(jì)念性建筑結(jié)合,形成整個(gè)聚落中最重要的儀式場(chǎng)所和景觀中心,而水池的修建及使用規(guī)程也在一定程度上影響了聚落的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)[4]。因此,“圍池而居”的聚落形態(tài)特征,不僅體現(xiàn)了人們利用地方風(fēng)土知識(shí)和生態(tài)條件所做出的適宜性聚落營(yíng)造模式,更體現(xiàn)了獨(dú)特的地方社會(huì)場(chǎng)景,具有重要的文化遺產(chǎn)價(jià)值。本文以黃河晉陜沿岸黃土臺(tái)塬區(qū)的傳統(tǒng)村落為例,基于實(shí)地調(diào)研,解析水池與聚落空間建構(gòu)之間的關(guān)系,以期為適應(yīng)不同生態(tài)條件下傳統(tǒng)聚落景觀特征的保護(hù)與傳承提供一種視角。
圖1 黃土臺(tái)塬聚落水池航拍圖1-1 韓城市西原村圖1-2 合陽(yáng)縣東宮城村圖1-3 合陽(yáng)縣行家莊村圖1-4 合陽(yáng)縣黑池村圖1-5 稷山縣北陽(yáng)城村圖1-6 萬(wàn)榮縣閻景村圖1-7 合陽(yáng)縣行家莊村圖1-8 韓城市徐村
雖然黃土臺(tái)塬風(fēng)土聚落普遍挖鑿水池,但不同蓄水池的功能類(lèi)型也存在一定差異。田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn),聚落成員對(duì)水池不同的命名方式反映了地方不同的風(fēng)俗習(xí)慣,并蘊(yùn)含了地方對(duì)水資源的利用與社會(huì)管理的智慧。水池的命名并非只是同一事物的不同名稱(chēng),同時(shí)反映了水池具有多重功能。一般來(lái)說(shuō),汲井困難的村落開(kāi)鑿水池是為解決人畜的飲水問(wèn)題,另有一些村落開(kāi)鑿水池,則是基于泄洪排水的考慮,池水雖不用于人飲用,但為浣洗衣物、房屋建筑、牲畜飲水提供了便利。
水池的命名系統(tǒng)能夠體現(xiàn)集水方式。渭北旱塬②大多將村中水池命名為潦池、澇池、灌池等,“潦”字意指雨水大或路上的流水,這一命名生動(dòng)地反映了水池匯集村中各巷道雨水的匯水方式;“澇”字,則反映了水池用于泄洪排澇的作用;灌池一般處于村落邊緣,不為存水,只為泄洪。汾河流域則大多將村中水池命名為天池、泊池、池泊、池陂,“天”字生動(dòng)反映了干旱地區(qū)“取之于天,用之于人”的蓄水方式。
水池的命名系統(tǒng)能夠體現(xiàn)其具體功能。有的水池被稱(chēng)為麻池、麻潢,體現(xiàn)了用于漚麻的生產(chǎn)作用;有的被命名為牛泊池、馬泊池,體現(xiàn)了提供牲畜飲水的作用;還有的被起了帶有人文意蘊(yùn)的名稱(chēng),如蓮池、柳池、黑池、白池、明池等,反映了人文景觀作用。民間文獻(xiàn)一般將水池稱(chēng)為官池③,反映了在社會(huì)管理方面,水池的權(quán)屬是屬于一個(gè)家族或整個(gè)村集體的公共財(cái)產(chǎn)??梢哉f(shuō),不同主導(dǎo)功用的水池在選址、形狀、規(guī)模、數(shù)量及與巷道組織的關(guān)系上塑造了不同聚落的景觀特征。
無(wú)論水池的命名與主導(dǎo)功用有何差異,在缺水的黃土臺(tái)塬地貌上,池中水的來(lái)源都是匯聚雨水與雪水等地表水。例如,徐村澇池的進(jìn)水口處建有一座碑樓,背面刻寫(xiě)“細(xì)流不擇”,形容村中的所有水流不分大小均匯入池中。為了充分利用地表徑流,水池會(huì)與村中巷道緊密結(jié)合。巷道在暴雨之時(shí)化身為水流通道,基于自然地形高差,與水池共同組成一套完整的“巷-池”蓄水排澇系統(tǒng)。
基于田野調(diào)查,本文選取了黃土臺(tái)塬區(qū)的26個(gè)典型傳統(tǒng)村落(表1)。通過(guò)分析巷道的組織結(jié)構(gòu)與池子的分布情況,以及與周邊大尺度自然環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系,總結(jié)出“多池聯(lián)動(dòng)”(a)、“分巷匯水”(b)、“外圍攔蓄”(c)3種蓄水排澇模式,分別對(duì)應(yīng)不同的聚落形態(tài)特征,下面將結(jié)合具體實(shí)例的布局特征來(lái)詳細(xì)展開(kāi)論述。
表1 澇池?cái)?shù)量及類(lèi)型統(tǒng)計(jì)表
1)“多池聯(lián)動(dòng)”模式。
東西向與南北向的巷道組成“十”字形,是村落最常見(jiàn)的布局方式。十字交叉口作為可達(dá)性最高的節(jié)點(diǎn),也是水池位置的首選。一村之內(nèi)往往會(huì)開(kāi)鑿有多個(gè)水池,不同的水池在選址、規(guī)模等方面均會(huì)有所配合,形成有主次關(guān)系與匯水次序的“多池聯(lián)動(dòng)”模式。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在3個(gè)方面:一是分區(qū)使用的便利性,各水池的排布與各居住片區(qū)相對(duì)應(yīng),在合理的服務(wù)半徑內(nèi)解決不同區(qū)域蓄水排水及用水便利的問(wèn)題;二是有效預(yù)防水患,利用多個(gè)水池形成的匯水排水網(wǎng)絡(luò),對(duì)水流形成緩沖及分流,防止過(guò)大水流對(duì)村中道路及建筑物造成破壞;三是將建成區(qū)內(nèi)部小的蓄排子系統(tǒng)與周邊自然環(huán)境進(jìn)行聯(lián)動(dòng),形成更大的“巷-池-溝”蓄水排水系統(tǒng)。
黃河晉陜兩岸的傳統(tǒng)村落體現(xiàn)出明顯的同族聚居形態(tài),組團(tuán)鄰里一般由同族構(gòu)成,并以組團(tuán)為單位修建水池等公共設(shè)施。如韓城市西原村(圖2-1),全村共有6個(gè)水池,最大的大澇池位于村中心的十字交叉口處,占地約4 000m2;另外5個(gè)小澇池圍繞在村落周邊,分別服務(wù)于不同的居住片區(qū)。由于西原村是典型的“村寨分離”的“一村三寨”類(lèi)型[5],有3個(gè)水池分別與3個(gè)姓氏修建的寨子發(fā)生關(guān)系,方便寨中人取水用水,為不同家族提供了便利的配套服務(wù)[6]。
圖2 “多池聯(lián)動(dòng)”模式的典型案例圖2-1 韓城市西原村圖2-2 襄汾縣丁村 圖2-3 合陽(yáng)縣行家莊村
又如襄汾縣丁村(圖2-2),清乾隆《丁氏宗譜》記載:“村中有兩天池,俱座落中院,東頭一、西頭一。天降時(shí)雨,聚水于內(nèi),飲牛馬、濯污衣,以及建房取水、童子沐浴,大有裨益。[7]”可以看到,2個(gè)池分別方便村落東、西2個(gè)區(qū)域的人取水用水。
在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),鄉(xiāng)村需要牲畜進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),牲畜的日常用水量甚至比人還大。由于汲井供牲畜飲水過(guò)于費(fèi)時(shí)費(fèi)力,故牲畜的日常飲水主要依賴(lài)水池。因此,在那些無(wú)法鑿井而必須靠水池飲水的村落,往往會(huì)有人、畜2類(lèi)飲水池,進(jìn)行嚴(yán)格的水源管理。如合陽(yáng)縣行家莊村(圖2-3),共有3個(gè)澇池,其中南池為吃水池,有專(zhuān)人看管,嚴(yán)格禁止洗衣和飲牲口,杜絕污染水源的行為。東池是洗衣物、飲牲口的生活用水池[8]。
黃土臺(tái)塬區(qū)風(fēng)土建筑的墻體以夯土夯筑或土坯磚砌筑為主,道路也大部分為土路,因此在水流過(guò)大的時(shí)候,極容易沖毀道路與建筑。加之黃土臺(tái)塬地貌的典型特點(diǎn)是坡多溝多、土質(zhì)疏松,為了保證耕地的完整性,聚落往往依溝而建。因此,季節(jié)性強(qiáng)水流在沖向溝邊的時(shí)候,極易造成臺(tái)塬邊緣的溝頭滑塌,對(duì)聚落造成嚴(yán)重的危害。
基于此,“多池聯(lián)動(dòng)”模式的另一形態(tài)特征是在村中心修建小池,將大池甩在村落集中居住區(qū)的外圍。通過(guò)這種布局方式,可以有效利用村中心小池緩沖水流,減緩暴雨水流的流速。經(jīng)過(guò)小池緩沖過(guò)后的水流最終匯聚入村外大池,大池滿(mǎn)溢或決口也不會(huì)對(duì)村落集中居住區(qū)造成影響,而是直接排入與村落緊鄰的沖溝,將“巷-池”組成的小的子系統(tǒng)進(jìn)一步擴(kuò)大為“巷-池-溝”的大系統(tǒng),形成與周邊自然環(huán)境的聯(lián)動(dòng)。
柳枝村(圖3-1)選址在汶水與泌水之間,南北皆為水系沖刷形成的東西向溝壑,共2個(gè)水池。由于地勢(shì)西北高、東南低,上澇池在北部村中心位置,規(guī)模較小,約100m2;下澇池在村東南角,規(guī)模較大,約300m2。每逢大暴雨,村西北的水流先流經(jīng)北巷、西巷匯入上澇池,減緩水流沖擊力,上澇池滿(mǎn)溢后才會(huì)通過(guò)老門(mén)巷與東巷匯合,流入下澇池。如下澇池滿(mǎn)溢,則雨水經(jīng)東門(mén)洞排出,匯入村落南邊的老虎溝下游,經(jīng)郭莊溝最終匯入上一級(jí)的泌水河,形成一套完整的排水體系[9]。
圖3 “多池聯(lián)動(dòng)”模式的典型案例匯水次序示意圖3-1 韓城市柳枝村 圖3-2 合陽(yáng)縣東宮城村
東宮城村(圖3-2)選址在黃河西岸,徐水溝北岸的臺(tái)塬邊緣,共有4個(gè)水池。村周原有一圈土墻,由于地勢(shì)西南高、東南低,大暴雨時(shí),村外沖過(guò)來(lái)的強(qiáng)水流會(huì)突破西門(mén)先注入村中心的小澇池,形成一定的緩沖和分流,池水滿(mǎn)溢后,將雨水分流至南澇池與東澇池。東澇池規(guī)模最大,又稱(chēng)大澇池,位于東門(mén)外,遠(yuǎn)離居住核心區(qū),緊鄰農(nóng)田及果園,溢出的水可直接用于灌溉。南澇池位于南門(mén)外,緊鄰溝壑邊緣,對(duì)沖入溝中的水流起到緩沖作用,池中溢出的水也可自然排入溝內(nèi)。
2)“分巷匯水”模式。
多條東西向平行巷道組成的“三”字形布局,也是黃土臺(tái)塬聚落極為常見(jiàn)的巷道組織方式。為了方便匯聚雨水,水池一般選在平行巷道地勢(shì)較為低洼的一端,多個(gè)水池分別匯聚不同巷道的雨水,形成幾乎互不干擾的“分巷匯水”模式,呈現(xiàn)池子與巷道一一對(duì)應(yīng)的獨(dú)特聚落形態(tài)。
典型的案例是合陽(yáng)縣黑池村與萬(wàn)榮縣閆景村。黑池村(圖4-1)共有4個(gè)池子,地勢(shì)西高東低,有3個(gè)池子分別位于3條平行巷道的東側(cè),自北向南依次為后巷東頭的后池、大巷東頭的黑池和南場(chǎng)巷東頭的南池,還有一個(gè)位于村西,是后巷西頭的西池。東邊3個(gè)池子分別匯聚對(duì)應(yīng)的3條平行巷道上的雨水,由于東南角地勢(shì)最為低洼,所以南池的規(guī)模相應(yīng)也最大。閻景村(圖4-2)共有4個(gè)澇池,地勢(shì)西高東低,有3個(gè)分別位于3條東西主巷東頭,自北向南依次為后巷東頭的后池、前巷東頭的前池和南巷東頭的大南池,還有一個(gè)東池位于村北延伸出村外的南北向的后井巷東。水池分別匯聚3條東西主巷的雨水,同時(shí)各池發(fā)揮著緩沖與引導(dǎo)水流的作用。與黑池村類(lèi)似,由于東南角地勢(shì)最為低洼,因此南池規(guī)模最大。
圖4 “分巷匯水”模式的典型案例圖4-1 合陽(yáng)縣黑池村圖4-2 萬(wàn)榮縣閻景村圖4-3 韓城市相里堡村
“分巷匯水”模式除了考慮水池與巷道的關(guān)系外,還要綜合考慮水池與周?chē)匀画h(huán)境及地形的關(guān)系。前文已述,黃土臺(tái)塬區(qū)溝壑的側(cè)蝕與滑塌是當(dāng)?shù)卮迓涿媾R的最大潛在威脅,因此位于臺(tái)塬邊緣緊鄰溝壑的村落,水池一般會(huì)選址在溝頭附近適當(dāng)距離。這種布局方式既有利于積蓄雨水,又能在池水滿(mǎn)溢后直接將水排至崖底,同時(shí)能非常有效地防止暴雨水流猛烈沖刷致使溝壑邊緣崩塌,防止溝頭繼續(xù)向村落建成區(qū)方向延伸造成破壞,蘊(yùn)含著地方先民長(zhǎng)期總結(jié)出來(lái)的生態(tài)智慧。如位于黃河西岸崖壁邊緣的韓城市相里堡村(圖4-3),原有4個(gè)水池,都分布在溝崖邊緣。其中位于張家巷東頭的池子,因?yàn)榕_(tái)塬邊緣的逐年崩塌已經(jīng)消失,用村民的話(huà)是“澇池崩到溝里去了”,由此可見(jiàn)水池對(duì)于暴雨沖刷溝壑的緩沖作用。
3)“外圍攔蓄”模式。
黃土臺(tái)塬由于地勢(shì)過(guò)于平坦卻存在多級(jí)臺(tái)地,因此季節(jié)性暴雨是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生洪澇災(zāi)害的主要原因。許多村落會(huì)在季節(jié)性洪水來(lái)向的村落建成區(qū)外圍修建攔截洪水的澇池。
選址在山麓地帶的村落,會(huì)在地勢(shì)較高處修建規(guī)模非常大的水池用以攔蓄季節(jié)性山洪。如蒲城縣的大孔寨村(圖5-1),由于選址在黃龍山腳下,為了在季節(jié)性山洪來(lái)臨時(shí)緩沖洪流、攔蓄洪水,以防止村落被淹沒(méi),在北門(mén)外開(kāi)鑿了一個(gè)占地約6 000m2的澇池。由于整個(gè)村落地勢(shì)北高南低,而大澇池卻一反常態(tài)地建在了北邊地勢(shì)最高的地方,還被村民總結(jié)成為大孔寨四怪之一——“澇池高過(guò)北城墻”④[10]。
圖5 “外圍攔蓄”模式的典型案例 圖5-1 蒲城縣大孔寨村圖5-2 襄汾縣西中黃村圖5-3 合陽(yáng)縣靈泉村
又如西中黃村(圖5-2),由于村落選址在呂梁山脈東麓三官峪洪積扇與平地交接的地帶,每逢雨季便會(huì)直面山洪,因此在村落北門(mén)外設(shè)置一座大澇池。同時(shí)修建筆直的道路貫穿南北,將洪水疏導(dǎo),從村落中心穿過(guò)。據(jù)村中老人口述,西中黃村的得名即是由于每逢暴雨,摻雜泥沙的黃色洪水從村落中心咆哮而過(guò),從而得名“中黃村”[11]。
選址在臺(tái)塬邊緣的村落,暴雨時(shí)地表水會(huì)沖入溝壑形成“滾坡水”。如合陽(yáng)縣靈泉村的西澇池(圖5-3),由于選址東面臨溝,整體地勢(shì)西高東低,每逢暴雨時(shí)節(jié),村西總會(huì)有洪水從西坡沖過(guò)來(lái),西澇池的作用便是對(duì)滾坡水起到一定的緩沖作用。據(jù)村中老人口述,多年來(lái)用“西池滿(mǎn)沒(méi)滿(mǎn)”來(lái)衡量洪澇險(xiǎn)情,夏季若遇暴雨,西池滿(mǎn)溢就需要在前巷進(jìn)行圍堵。直至抽黃總干渠⑤修成,村中西澇池才逐漸失去了防洪排澇的作用而被填平[12]。
在缺水的黃土臺(tái)塬區(qū),水池除了在技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)節(jié)水性能優(yōu)化外[13],還是一處稀缺的旱地水體景觀資源,能為村民提供休閑娛樂(lè)、景觀觀賞之用。因此,大部分村落的核心公共空間都是圍繞水池展開(kāi)的,水池旁邊建有龍王廟、池神廟、關(guān)帝廟等眾多廟宇,并配合修建戲樓、影壁、牌樓等,一般祠堂也會(huì)選址在水池周邊。由于蓄水池池邊土地濕潤(rùn),利于植物生長(zhǎng),池內(nèi)會(huì)種有蓮花等水生植物,還會(huì)有魚(yú)、龜、蚌類(lèi)等生物,池子周邊還會(huì)有槐樹(shù)、楊樹(shù)、柏樹(shù)等,共同形成一個(gè)豐富的開(kāi)放空間及景觀中心,承載獨(dú)特的地方社會(huì)場(chǎng)景。
“池-廟”所組成的公共空間,往往是成員對(duì)聚落人文歷史環(huán)境意象最深刻的部分,控制著他們對(duì)聚落數(shù)百年發(fā)展的空間分布秩序與形態(tài)特征的認(rèn)知。實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn),無(wú)論是現(xiàn)存的民間碑刻、明清歷史村圖、村民回憶的近現(xiàn)代村圖,還是村民口述,澇池及其周邊建筑共同形成的公共空間總是被極致刻畫(huà)的對(duì)象,反映了從聚落成員的主體視角對(duì)“圍池而居”聚落形態(tài)特征認(rèn)知的群體意向與集體記憶。如萬(wàn)榮縣高家莊村碑刻載:“雨集而常盈,地潤(rùn)者屋亦潤(rùn),波流而不泄水,蓄者財(cái)亦蓄,民安物阜,俗美風(fēng)清。[14]”韓城徐村重修水池碑刻載:“浣衣服,漚菅麻,飲馬牛,舉熙熙然怡情快意于斯池之中,曠懷而晤,則磊落之形,可呼丈,暗淡之色可論交,砼然而堅(jiān),確者可攻玉淵,然而深靜可滌心,又況且樓臺(tái)倒影,入乎池塘,星月錯(cuò)落印乎波漲,雖古之愚溪不能過(guò)也。[15]”這些碑刻都詳細(xì)描畫(huà)了澇池及周邊公共建筑、構(gòu)筑物共同形成的讓人心曠神怡的景觀中心。
例如,柳枝村村民所繪制的歷史村圖(圖6),刻畫(huà)了上澇池與關(guān)帝廟建筑群組成的完整公共空間,以及下澇池與東洞子組成的完整門(mén)戶(hù)空間。雖然現(xiàn)在2個(gè)澇池均已被填平,但根據(jù)圖像及村民口述可大致還原當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)景:上澇池緊鄰關(guān)帝廟東門(mén),澇池進(jìn)水口的西南角曾有一株很大的白楊樹(shù)。澇池正東建有一座大照壁,南邊緊鄰老門(mén)巷,巷口有一座騎街的木牌樓,西側(cè)緊鄰衛(wèi)家祠堂。關(guān)帝廟、白楊樹(shù)、照壁、牌坊、祠堂等公共建筑及構(gòu)筑物圍繞著澇池,共同形成一組景觀豐富的公共活動(dòng)中心。每逢夏季,村民多聚集于此,消暑閑聊,是全村最有活力的地方。下澇池與周邊的孫公祠、木牌樓及東門(mén)洞組成另一組公共空間。巷道穿過(guò)東門(mén)洞后在下澇池處形成一個(gè)環(huán)島,左右繞澇池再匯到東巷。澇池西邊正對(duì)木牌樓,過(guò)了木牌樓即為孫公祠,旁邊還有一座公共井房,西進(jìn)水口處曾有2棵白楊樹(shù),南北并列,被村民稱(chēng)為“姊妹樹(shù)”,形成了村落的門(mén)戶(hù)空間[9]。
圖6 柳枝村老人手繪村圖
此外,水池周邊結(jié)合村廟都會(huì)布置戲臺(tái),在水池形成的寬闊空間與池岸綠樹(shù)成蔭的環(huán)境中看戲,曾經(jīng)是此地獨(dú)特的社會(huì)場(chǎng)景。在田野調(diào)查中,許多村民都特意提到了戲臺(tái)建在水池周?chē)@件事情,他們認(rèn)為水池會(huì)對(duì)唱戲起到擴(kuò)音效果。用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)怯捎谒鏁?huì)通過(guò)聲衍射效應(yīng)使聲音傳播得更遠(yuǎn)。在農(nóng)耕文明時(shí)代,這種水池與戲臺(tái)的組合關(guān)系是一種民間生存智慧的體現(xiàn)。
村中發(fā)生的各種集體行為與儀式活動(dòng),都會(huì)利用水池周?chē)拈_(kāi)敞空間進(jìn)行。每逢夏季廟會(huì),甚至?xí)谒貎?nèi)擺擂臺(tái)舉行游泳比賽;每到大年初一,會(huì)在水池周?chē)e行社火、游燈等節(jié)慶民俗活動(dòng)。
水池進(jìn)水口一般修筑寬闊的多級(jí)石階步梯直達(dá)池底,這樣處理既能滿(mǎn)足自然匯水的進(jìn)水口徑需求,同時(shí)又能方便人們?cè)诓煌钕氯∷盟俺氐浊逵?圖7)。溢水口一般開(kāi)口較小,設(shè)置在有利于泄流的方向,不需要直接與巷道相接,水位線(xiàn)超過(guò)后自然漫溢。
圖7 澇池進(jìn)水口實(shí)景照片 圖7-1 徐村澇池現(xiàn)狀 圖7-2 南社村澇池現(xiàn)狀
按照水池蓄水的用途不同,分為2種類(lèi)型:一種是土池,如前文提到的灌池,主要功能是為了攔截雨水,防止沖垮溝緣,不采取防滲措施,水長(zhǎng)期滲入地下;另一種是最常見(jiàn)的蓄水池,要采取防滲措施,對(duì)水池周邊進(jìn)行砌護(hù)處理,設(shè)計(jì)并修筑進(jìn)水口、溢水口,有的還會(huì)修建引水渠、排水溝、過(guò)濾池等配套設(shè)施,提高蓄水能力。
進(jìn)水口的位置與個(gè)數(shù)會(huì)根據(jù)池子形狀來(lái)設(shè)置,如黑池村的黑池,因形狀似三角又被村民稱(chēng)為“角角池”,長(zhǎng)約40m,寬約30m。在西北角設(shè)置一個(gè)進(jìn)水口,匯聚大巷自西向東的地表水,修建寬約3m的臺(tái)階方便村民洗衣取水。東北角留有溢水口,水位過(guò)線(xiàn)自然溢出,排向村東農(nóng)田區(qū)(圖8-1)。又如徐村大巷東端的墨池,呈不規(guī)則狀,長(zhǎng)約26m,寬約20m。在西北角與東北角共設(shè)置2個(gè)進(jìn)水口,分別自東西兩端匯聚主路與2條南北巷道的地表水,修建寬約4m的石梯與坡道,東邊留有溢水口,水溢出后排向南小巷(圖8-2)。
圖8 澇池進(jìn)水口、溢水口、引水槽與巷道關(guān)系示意圖8-1 黑池村圖8-2 徐村圖8-3 相里堡村
還有的水池會(huì)修建配套引水渠。如相里堡村南澇池緊鄰黃土溝壑邊緣,西南角設(shè)置進(jìn)水口,每逢暴雨過(guò)后,澇池的水溢出無(wú)法順利排到溝邊,造成小范圍內(nèi)澇。因此村民在澇池正東增加了一條寬約2m、直通溝邊的引水渠,引導(dǎo)池東溢水口溢出的水順利排到溝邊,并在溝邊排水口處設(shè)置了照壁(圖8-3)。
如果水池是人畜飲用的“吃水池”,還會(huì)設(shè)置配套的過(guò)濾池。如光村南門(mén)外曾有2個(gè)澇池,中間僅隔半丈車(chē)道,之間有暗道相通,又稱(chēng)子母池⑥。小池在大池北面,面積約300m2,大池面積約2 400m2,雨水先匯入北面的小池,滿(mǎn)溢后匯入南面的大池,小池對(duì)大池的雨水起到沉淀作用,是典型的過(guò)濾池,體現(xiàn)了巧妙的生態(tài)智慧[16]。
目前發(fā)現(xiàn)的重修水池相關(guān)碑刻,如萬(wàn)榮高家莊村“近年岸崩底罅”,合陽(yáng)靈泉村“但水土交會(huì)之地,不無(wú)滲漏,而周?chē)掳队侄鄵p傷”,韓城徐村“暨后水浸石落,罅漏不免”,基本都提到了水池年久失修的“岸崩底罅”,以及重修的方法主要是“岸以石砌,底以土填”,由此可見(jiàn)蓄水池面臨的最大技術(shù)難題是防滲漏問(wèn)題。
傳統(tǒng)澇池的地方營(yíng)造技藝共有5個(gè)步驟:1)挖土;2)鋪底;3)釘?shù)祝?)砌墻;5)筑坡。鋪底前,要對(duì)池底進(jìn)行基礎(chǔ)清理,之后先將池底素土夯實(shí),再用二八灰土(石灰和土的比例為2:8)夯實(shí)2遍,最后還要用三七灰土(石灰和土的比例為3:7)夯實(shí)1遍。釘?shù)字傅氖怯媚z泥釘處理池底,采用黏土搗砌的方式形成池子的防滲層。具體操作為:先在底部每間隔30cm,用錐形木棒錘打豎向孔若干,再將紅壚土形成的膠泥制作成錐形膠泥釘,將其插入孔內(nèi),用石柱子打平,增加牢固性。紅壚土作為土壤的一種類(lèi)型,其特點(diǎn)是致密、堅(jiān)硬且有很大黏性,不易滲水,但又天然透氣,可以在池底形成一層有效的防滲層。
可以看到,傳統(tǒng)的土澇池結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、修建方便、就地取材、經(jīng)濟(jì)適用。其維護(hù)方式也非常簡(jiǎn)便,在春季蓄水減少或干涸的時(shí)候,將沉淀的淤泥挖運(yùn)走,污泥又能夠作為有機(jī)肥料,形成完善的生態(tài)循環(huán)[17-18]。
本研究所選取的具體案例均為目前保存較為完好的傳統(tǒng)聚落,具體分析在田野調(diào)查之外,主要依賴(lài)于歷史文獻(xiàn)研究與口述史研究。隨著現(xiàn)代化鉆井技術(shù)等取水技術(shù)的更新,蓄水池解決人畜用水的功能日漸減弱。許多地區(qū)盲目學(xué)習(xí)城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)方法,將原本作為景觀中心且凝聚生態(tài)智慧的蓄水池填埋成廣場(chǎng),或者直接廢棄成為生活垃圾、建筑垃圾填埋場(chǎng),以及生活污水的臭水坑,致使水池及其周邊生態(tài)環(huán)境惡化,陷入了“存廢兩難”的境地。在鄉(xiāng)村振興背景下,如何在保持地域景觀特征的基礎(chǔ)上,進(jìn)行農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村人居環(huán)境提升是關(guān)鍵。
“圍池而居”作為黃土臺(tái)塬地區(qū)傳統(tǒng)聚落的典型景觀特征,不僅體現(xiàn)了因地制宜、適應(yīng)環(huán)境的歷史經(jīng)驗(yàn),更是可以進(jìn)一步借鑒與發(fā)展的地方生態(tài)智慧?;趯?duì)文化景觀特征的保護(hù)與傳承需要,以及對(duì)日常生產(chǎn)生活的經(jīng)濟(jì)與發(fā)展需要,近些年陸續(xù)有學(xué)者提出了傳統(tǒng)聚落“景觀式”保護(hù)的思路[19-20],側(cè)重于保持聚落原有的地景格局、聚落格局和標(biāo)志性場(chǎng)所與建筑物,延續(xù)當(dāng)?shù)靥赜械牡胤綀?chǎng)景和集體記憶,強(qiáng)調(diào)在聚落演進(jìn)中保持關(guān)鍵性特征,這給了本文極大的啟示。對(duì)于黃土臺(tái)塬聚落,“池-巷”組成的蓄水排澇體系,以及“池-廟”形成的地方社會(huì)場(chǎng)景,是當(dāng)?shù)貥O其重要的景觀格局和關(guān)鍵性特征,對(duì)其進(jìn)行深入的解析與研究,有助于實(shí)現(xiàn)地方傳統(tǒng)聚落社會(huì)與生態(tài)文明的全面復(fù)興。
注:文中圖片均由作者繪制或拍攝。
致謝:感謝同濟(jì)大學(xué)常青工作室提供的幫助,感謝調(diào)研小組成員孔惟潔、李競(jìng)揚(yáng)、王瑞坤、江攀、馬松瑞、賈興舟、覃晨婉、張玉嬌、周婧對(duì)田野調(diào)查提供的幫助。
注釋?zhuān)?/p>
① 在我國(guó)西北黃土高原丘壑區(qū)、華北干旱缺水山丘區(qū)、西南干旱山區(qū)均有鑿池集蓄雨水的情況,本文重點(diǎn)討論汾渭平原的黃土臺(tái)塬區(qū)。
② 渭北旱塬一般指的是渭河北岸的黃土臺(tái)塬區(qū)。
③ 例如,萬(wàn)榮高家莊現(xiàn)存碑刻《重修官池記》(1852),黨家村現(xiàn)存《新修泌陽(yáng)堡碑記》(1856),描述澇池的位置與尺寸為:“西邊南,官池一段,東寬二丈,長(zhǎng)六丈三?!?/p>
④ 大孔寨村的四怪分別為:寨子修在干梁梁、空空戲樓人來(lái)往、斜斜街道半里長(zhǎng)、澇池高過(guò)北城墻。
⑤ 抽黃灌溉工程指的是以黃河為水源,采取提灌的方式灌溉關(guān)中東部地區(qū)的水利工程。
⑥ 根據(jù)光村的村民回憶,現(xiàn)在兩池均已填平消失。