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社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理:價(jià)值邏輯及推進(jìn)路徑

2023-01-20 21:53丁紅玲馮水玲
關(guān)鍵詞:社區(qū)服務(wù)文化

丁紅玲,張 媛,馮水玲

(1.山西大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院,山西 太原 030006;2.太原學(xué)院,山西 太原 030032)

引言:社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的背景意義

當(dāng)前,在我國(guó)城市化進(jìn)程中,隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)人與人之間疾病相扶、守望相助、親密無(wú)間的關(guān)系正在喪失,取而代之的是人際關(guān)系的疏離與淡漠,以及公共意識(shí)、公共責(zé)任、公共精神的缺失,為此,重建社區(qū)和諧共生的人文家園,強(qiáng)化社區(qū)治理,成為近年來(lái)國(guó)家推進(jìn)社會(huì)公共治理體系建設(shè)的重音符。社區(qū)教育與社區(qū)治理有著天然的聯(lián)系,其內(nèi)蘊(yùn)社區(qū)治理的天然因子。社區(qū)教育融入社區(qū)治理即社區(qū)教育以服務(wù)社區(qū)治理為主旨,社區(qū)教育目標(biāo)的確立、內(nèi)容的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的開展均要以社區(qū)治理為導(dǎo)向,滲透于社區(qū)治理的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)領(lǐng)域。社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理是促使社區(qū)教育走向深化的必然要求,同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。2014年《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的意見》中明確提出:“廣泛開展城鄉(xiāng)社區(qū)教育,推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新”。2016年《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見》進(jìn)一步指出“推動(dòng)社區(qū)教育融入社區(qū)治理”。2019年黨的十九屆四中全會(huì)更進(jìn)一步指出“構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局”。2020年我國(guó)“十四五規(guī)劃綱要”在規(guī)劃“十四五”時(shí)期未來(lái)發(fā)展新目標(biāo)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)要求“社會(huì)治理特別是基層治理水平明顯提高”,這些都為社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理提出了新要求。當(dāng)前,社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的重要性和緊迫性在于:一是促進(jìn)社區(qū)教育自身良性發(fā)展的必然要求。社區(qū)是一個(gè)微共同體,強(qiáng)調(diào)在一定空間生態(tài)位下的共享共榮共建性。社區(qū)教育通過整合資源,調(diào)動(dòng)社會(huì)利益相關(guān)者參與,共建共同家園,有助于促進(jìn)社區(qū)教育走向深入和高質(zhì)量發(fā)展。二是紓解城市化帶來(lái)的社會(huì)問題——如人口流動(dòng)、就業(yè)問題、公民意識(shí)、社會(huì)治安、公共安全、公共問題等的必然要求。社區(qū)教育通過面向社區(qū)全體成員開展教育,并為其賦權(quán)增能,可以提升其家園感、社區(qū)感和歸屬感,增強(qiáng)其公民意識(shí)和公共意識(shí),改善社會(huì)治理文化生態(tài),實(shí)現(xiàn)善治。三是助力鄉(xiāng)村振興的必然要求。社區(qū)教育作為一種全域性社會(huì)教育,是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手,通過面向農(nóng)村社會(huì)成員開展全面教育,可以推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全方位的振興,加速城鄉(xiāng)一體化、城鄉(xiāng)融合的進(jìn)程。

一、社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的價(jià)值邏輯

(一)社區(qū)教育的邏輯起點(diǎn)緣起于社區(qū)治理

社區(qū)教育的邏輯起點(diǎn)緣起于社區(qū)治理。這需要先從社區(qū)的由來(lái)談起。社區(qū)是一種“關(guān)系性生態(tài)位”。最早的社區(qū)是由原始部落、部族、農(nóng)業(yè)社會(huì)的鄉(xiāng)村演化而來(lái),是帶有一定血緣關(guān)系的生活共同體。這一生活共同體基于共同的生活環(huán)境、生存條件及生活方式、生活愿景與目標(biāo),需要遵守一定的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、制度規(guī)約,以同舟共濟(jì),共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),相互扶助,和諧共處。后來(lái)隨著城鎮(zhèn)、城市的出現(xiàn),出現(xiàn)了城鎮(zhèn)社區(qū)、城市社區(qū),逐漸地,以血緣共同體為紐帶的傳統(tǒng)社區(qū)不復(fù)存在,隨之而來(lái),這種生活共同體的規(guī)模越來(lái)越大,尤其是現(xiàn)代城市社區(qū),大的社區(qū)規(guī)模有十多萬(wàn)戶,但其作為關(guān)系性生態(tài)位、作為生活共同體的本質(zhì)屬性沒有變,需要通過教育的耕植、化育以形成共同體成員共享的文明禮儀、價(jià)值觀念、生活方式和共同遵守的制度規(guī)范,以維護(hù)共同體系統(tǒng)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的價(jià)值邏輯沒有變。顯然,社區(qū)教育天然攜帶社區(qū)治理的基因。

追本溯源,從社區(qū)教育的歷史演進(jìn)來(lái)看,其在發(fā)展的每一個(gè)歷史時(shí)期,都與社區(qū)治理有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

1.古代的鄉(xiāng)約:社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理種子的萌芽。古代的鄉(xiāng)約即鄉(xiāng)規(guī)民約,類似于地方自治公約。鄉(xiāng)約是社區(qū)教育的種子,鄉(xiāng)約的內(nèi)容十分廣泛,涉及文明禮儀、倫理道德、社會(huì)公德、社會(huì)治安、婚姻禮俗、生產(chǎn)生活關(guān)系、貫徹國(guó)家政策法令等,要求鄰里鄉(xiāng)人互相勸勉、共同遵守。其目的是促進(jìn)鄉(xiāng)民人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛、鄰里和諧、人際和睦,促進(jìn)生產(chǎn)生活,維護(hù)鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)約制度一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期。鄉(xiāng)約作為傳播公共精神、規(guī)范人行為的契約工具,對(duì)實(shí)行地方自治,推動(dòng)地方社會(huì)和諧發(fā)展具有一定的積極作用。

2.近代的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn):社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理初露崢嶸。近代社會(huì),一些愛國(guó)志士和有識(shí)之士基于當(dāng)時(shí)舊中國(guó)鄉(xiāng)村貧窮落后、民眾生活困苦的現(xiàn)實(shí),積極投身于鄉(xiāng)村教育(即社區(qū)教育)實(shí)驗(yàn)與鄉(xiāng)村社會(huì)治理,其代表人物有陶行知、黃炎培、晏陽(yáng)初等。陶行知主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系,創(chuàng)建了以“工學(xué)團(tuán)”為特色的工學(xué)結(jié)合實(shí)驗(yàn)?zāi)J?,其教育改革?shí)驗(yàn)大大促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)各方面的振興。黃炎培致力于以教育的利器改造農(nóng)村社會(huì)的落后面貌,解決農(nóng)村村民的生存、生計(jì)與生活困境,對(duì)實(shí)驗(yàn)區(qū)農(nóng)村社會(huì)的方方面面包括農(nóng)業(yè)與金融、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等進(jìn)行了改革,大大改變了鄉(xiāng)容、鄉(xiāng)風(fēng)和村民的精神面貌,使實(shí)驗(yàn)區(qū)的面貌煥然一新。晏陽(yáng)初立足于消除鄉(xiāng)村社會(huì)成員“愚、窮、弱、私”的劣根性文化心理,推行鄉(xiāng)村教育的全面改革,通過學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的融通、教育內(nèi)容的全面全方位輻射與滲透,給村民帶來(lái)了實(shí)惠,促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

3.現(xiàn)代社區(qū)教育:社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理功能的彰顯。我國(guó)現(xiàn)代意義上的社區(qū)教育肇始于上個(gè)世紀(jì)80年代中期,最初是服務(wù)于區(qū)域內(nèi)的青少年德育。進(jìn)入90年代以后,伴隨著企業(yè)改制、企業(yè)職工由單位人轉(zhuǎn)為社會(huì)人、社區(qū)職能的擴(kuò)大,社區(qū)建設(shè)成為重頭戲,于是社區(qū)教育作為社區(qū)建設(shè)的重要組成部分,受到各級(jí)政府的高度重視和政策關(guān)懷。到目前為止,各社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)、示范區(qū)已經(jīng)形成了一定的特色模式,如:以優(yōu)化人文環(huán)境為主題,打造和諧文明社區(qū);以開發(fā)特色課程(內(nèi)容涵攝生活、就業(yè)與生計(jì)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等各個(gè)方面)為主題,面向社區(qū)成員開展教育與培訓(xùn);以打造便民服務(wù)圈和志愿者隊(duì)伍、培育社區(qū)社會(huì)組織為路徑,為社區(qū)居民提供多樣化服務(wù),等等,在一定程度上促進(jìn)了社區(qū)治理。

(二)社區(qū)教育本體具有社區(qū)治理的功能

1.服務(wù)社區(qū)社會(huì)治理。社會(huì)治理的目標(biāo)取向涉及到人與自身、人與人、人與社會(huì)的和諧。社區(qū)教育具有強(qiáng)大的社區(qū)社會(huì)治理功能。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面:第一,就人與自身的和諧而言,社區(qū)教育對(duì)人的關(guān)照是全方位的,包括個(gè)體生存權(quán)利的保障、生活質(zhì)量的提升、生命尊嚴(yán)的維護(hù)。尤其強(qiáng)調(diào)普惠性和平民關(guān)懷,其觸角可以輻射到各類人群,包括社會(huì)處境困難群體和生活不利群體,具有鮮明的社會(huì)公共服務(wù)保障功能。第二,就人與人的和諧而言,社區(qū)教育是人際關(guān)系的粘合劑,有助于拉近人際關(guān)系,構(gòu)筑和諧溫馨的生活家園。通過面向全體社區(qū)成員開展豐富多彩的教育與文化活動(dòng),組織居民共同學(xué)習(xí)、互幫互學(xué)、互助友愛,可以密切鄰里關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的情感與友誼,消解人際隔膜。尤其是有助于改善城市膨脹帶來(lái)的人的無(wú)根感、漂泊感、無(wú)安全感與人格異化現(xiàn)象,推進(jìn)由“陌生人社會(huì)”向“熟人社會(huì)“轉(zhuǎn)型,重塑“老幼相撫,守望相助”的鄉(xiāng)土文明。第三,就人與社會(huì)的和諧而言,社區(qū)教育是社會(huì)公共問題的消解劑,其作為一種具有強(qiáng)大社會(huì)整合力和凝聚作用的教育類型,通過整合資源,調(diào)動(dòng)駐地企事業(yè)單位、民間組織、志愿者隊(duì)伍等各方力量,共同參與社區(qū)各種公共問題的治理,有助于提高社區(qū)治理水平。

2.服務(wù)社區(qū)政治治理。社區(qū)教育具有一定的社區(qū)政治治理功能。首先,社區(qū)教育是國(guó)家與地方政策法規(guī)的“傳聲筒”,其在上傳下達(dá)、宣傳政令方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),涉及社區(qū)居民相關(guān)利益的政策法規(guī)均可以通過社區(qū)教育得到宣傳、貫徹和落實(shí)。其次,社區(qū)教育是主旋律文化的播種機(jī),如通過打造社區(qū)文化墻,宣傳好人好事、英雄人物典型事跡,弘揚(yáng)正能量;以黨建為引領(lǐng),開展以廉政建設(shè)為主題的專題講座,營(yíng)造主旋律文化,形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。再次,倡導(dǎo)公民參與的責(zé)任義務(wù),通過充分調(diào)動(dòng)基層組織力量和社區(qū)居民,進(jìn)行自我教育、自我管理、自我監(jiān)督,從而形成基層民主自治的治理生態(tài),提高治理效率和效能。

3.服務(wù)社區(qū)經(jīng)濟(jì)治理。社區(qū)教育作為一種區(qū)域性、全員性教育,通過對(duì)社區(qū)各類成員包括進(jìn)城務(wù)工人員、失業(yè)人員、退役復(fù)轉(zhuǎn)軍人、老年人、殘障人群、在職人員、新型職業(yè)農(nóng)民等開展就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、以及職業(yè)技能提升方面的知識(shí)技能教育與培訓(xùn),有助于提升人力資本,激活區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能動(dòng)源。同時(shí),社區(qū)教育通過孵化、培育區(qū)域內(nèi)各類學(xué)習(xí)型組織,可以激活組織學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力,引動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外,社區(qū)教育作為區(qū)域性社會(huì)教育,尤其強(qiáng)調(diào)區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)鏈的打造,如通過系統(tǒng)規(guī)劃、部門協(xié)同,構(gòu)鑄工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)鏈、綠色文化產(chǎn)業(yè)鏈、旅游文化(如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、紅色文化)產(chǎn)業(yè)鏈,拓展經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間,拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)興盛,助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力的增強(qiáng)。

4.服務(wù)社區(qū)文化治理。文化是民族的血脈,精神的基因,具有化人、育人的功能,同時(shí),文化作為一種共享的價(jià)值觀和精神信仰,能夠聚合人心,凝聚社會(huì)力量。社區(qū)教育本身攜帶文化治理的因子。社區(qū)教育注重以文化為內(nèi)核,面向社區(qū)居民開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動(dòng),從而豐富社區(qū)居民的精神生活,提升其精神涵養(yǎng)和文化修養(yǎng)。而且,以文化怡養(yǎng)為旨趣的審美化的生活樣態(tài)和生活方式,有助于提高社區(qū)成員的生活品位。社區(qū)教育還注重以文化為牽引,通過挖掘整合地域文化資源,包括地方傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化等,創(chuàng)設(shè)系列特色文化項(xiàng)目與特色課程,編寫系列教材,以激活社區(qū)肌體正能量因子,形成健康文明、團(tuán)結(jié)向上、和諧進(jìn)取、誠(chéng)信奉獻(xiàn)的主旋律文化,培養(yǎng)社區(qū)成員家園情懷和家國(guó)情懷。

5.服務(wù)社區(qū)環(huán)境治理。社區(qū)是社區(qū)成員共同生活的家園,建設(shè)文明健康、整潔有序、優(yōu)美宜人的生活環(huán)境是社區(qū)成員的共同心愿。社區(qū)教育有助于社區(qū)環(huán)境的優(yōu)化治理。其中,在社區(qū)人文環(huán)境治理方面,社區(qū)教育通過整合區(qū)域資源,社區(qū)與駐地聯(lián)動(dòng),打造諸如文化街、文明小區(qū)、文化墻、樓藝文化等特色品牌項(xiàng)目,營(yíng)造“一墻一欄處處皆文化,一事一物教育盡其中”的良好人文環(huán)境,使社區(qū)居民在良好的氛圍中受到熏陶。在社區(qū)生態(tài)環(huán)境治理方面,社區(qū)教育通過開展以共同維護(hù)社區(qū)良好生活環(huán)境為主題的各類教育與培訓(xùn)活動(dòng),幫助社區(qū)居民樹立綠色生活與環(huán)保意識(shí),提高社區(qū)居民的環(huán)保素養(yǎng)。同時(shí),通過組建專業(yè)性社會(huì)組織(如社區(qū)綠色環(huán)保協(xié)會(huì)、社區(qū)衛(wèi)生協(xié)會(huì)、社區(qū)環(huán)保維護(hù)隊(duì))開展相關(guān)公益性活動(dòng),讓美麗、宜居的社區(qū)成為靚麗的“風(fēng)景線”。

二、社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的推進(jìn)路徑

(一)明確社區(qū)教育的功能定位,強(qiáng)化其公共性和民生性

1.強(qiáng)化公共性,將社區(qū)教育納入公共服務(wù)范疇。近年來(lái),國(guó)家層面的相關(guān)政策雖然明確了社區(qū)教育與社區(qū)治理的關(guān)系,但并未將社區(qū)教育納入基本公共教育服務(wù)保障系統(tǒng)。[1]要將具有公共屬性的社區(qū)教育納入基本公共服務(wù)范疇,作為基本公共教育服務(wù)的重要組成部分予以確定。[2]并創(chuàng)新社區(qū)教育公共服務(wù)模式,提供有效供給。要制定基本公共教育服務(wù)清單,明確各級(jí)政府及相關(guān)職能部門在提供社區(qū)教育基本公共服務(wù)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任[1]。還要進(jìn)一步明確利益相關(guān)者在提供公共服務(wù)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,激發(fā)社會(huì)活力。同時(shí),強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制,對(duì)責(zé)任落實(shí)不到位的相關(guān)部門、組織及責(zé)任人依法追究責(zé)任并予以處罰。

2.立足民生性,開展精準(zhǔn)配送服務(wù)。社區(qū)教育的終極旨?xì)w是帶來(lái)個(gè)體生存權(quán)利的保障、生活質(zhì)量的提升、生命尊嚴(yán)的維護(hù),可以看出,社區(qū)教育具有很強(qiáng)的民生性,其作為民生兜底工程,天然具有濃郁的社會(huì)保障功能屬性和人文色彩,為此,需植根民生訴求,提供適切性服務(wù)。要將公共教育文化資源、駐地企事業(yè)資源進(jìn)行有效整合,提供精準(zhǔn)性配送服務(wù)。尤其要對(duì)弱勢(shì)群體和困難群體加大送教配送服務(wù),保障其受教育權(quán)利和權(quán)益。要推行實(shí)名制配送服務(wù),通過上門登記注冊(cè),建立弱勢(shì)群體居民檔案,做到“居民點(diǎn)單,社區(qū)支部下單,單位接單”,有的放矢提供“菜單”,強(qiáng)化配送落實(shí)力,增強(qiáng)對(duì)接性,提高覆蓋率和滲透性。

3.實(shí)施網(wǎng)格化管理,提供精細(xì)化服務(wù)。要實(shí)行“網(wǎng)格化管理”,將社區(qū)教育與社區(qū)服務(wù)融合、打通,即通過建立密致的教育與學(xué)習(xí)組織網(wǎng)格,提供精細(xì)化教育服務(wù)。具體做法為:借助網(wǎng)格微平臺(tái),以社區(qū)教育為載體,在社情民意、鄰里糾紛、社會(huì)治安、安全隱患、人居環(huán)境等方面做好一體化教育服務(wù),并在民情日志、服務(wù)辦事、民情收集、調(diào)查回訪、樓棟信息、問題反饋等方面做好詳細(xì)記錄,做到供求無(wú)縫對(duì)接,有的放矢。要搭建協(xié)商議事平臺(tái),即建立小區(qū)居民網(wǎng)格群、網(wǎng)格小組議事群、小區(qū)志愿服務(wù)群,以加強(qiáng)居民區(qū)黨組織、社區(qū)、居民議事代表三方聯(lián)動(dòng),通過多方導(dǎo)航,網(wǎng)格化撬動(dòng)公共參與,推進(jìn)社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理工作的科學(xué)化、精細(xì)化。

(二)創(chuàng)新社區(qū)教育管理,推進(jìn)服務(wù)工作的規(guī)范化和高效化運(yùn)行

社區(qū)教育管理是推進(jìn)社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理能力提升的軟實(shí)力,它決定著社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的水平、質(zhì)量和成效。目前,我國(guó)社區(qū)教育管理低效,管理主體缺位,職能部門分工不明確,參與率低,形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重,在一定程度上制約了社區(qū)教育的健康發(fā)展和服務(wù)社區(qū)治理的效能,為此,需要革故鼎新,進(jìn)行管理再造。

1.建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)專門機(jī)構(gòu)。立足于推進(jìn)社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理工作的深入開展,要建立健全管理體制,成立由教育部門牽頭主導(dǎo)、其他部門協(xié)同配合與齊抓共管、社會(huì)組織參與的專門管理機(jī)構(gòu)。其中,在中央層級(jí),設(shè)立社區(qū)教育工作指導(dǎo)小組,辦公室設(shè)在國(guó)家教育部。該指導(dǎo)小組主要負(fù)責(zé)國(guó)家社區(qū)教育規(guī)劃及相關(guān)法律法規(guī)的制定,以及部門之間關(guān)系的協(xié)調(diào)等。在省級(jí)層級(jí),建立社區(qū)教育推進(jìn)委員會(huì),辦公室設(shè)在教育廳,主要負(fù)責(zé)貫徹落實(shí)教育部社區(qū)教育政策,策劃、審核、報(bào)備社區(qū)教育發(fā)展項(xiàng)目,制定本省社區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃等。在市(縣)政府、區(qū)政府、街道、社區(qū)各層級(jí),分別建立社區(qū)教育委員會(huì)及管理辦公室,具體負(fù)責(zé)資源整合、統(tǒng)籌與協(xié)調(diào),及社區(qū)教育公共服務(wù)項(xiàng)目的開發(fā)、組織與實(shí)施等。

2.實(shí)行“一把手”負(fù)責(zé)制。社區(qū)教育作為社會(huì)公共服務(wù)事業(yè),關(guān)乎民生和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)和諧,需要由政府統(tǒng)籌,將其納入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中去,沒有政府的部署引領(lǐng)、制度規(guī)范、氛圍的營(yíng)造等有效“行動(dòng)”,社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理便得不到落實(shí)。為此需要強(qiáng)化政府領(lǐng)導(dǎo)力。要實(shí)施“一把手”工程,建議可成立由各級(jí)政府和相關(guān)部門“一把手”組成的領(lǐng)導(dǎo)組,由領(lǐng)導(dǎo)組成員統(tǒng)籌布局,系統(tǒng)規(guī)劃,針對(duì)區(qū)位優(yōu)勢(shì),從多角度、多維度、多方面通盤考量,總體進(jìn)行戰(zhàn)略部署,為社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理提供戰(zhàn)略源。并建立目標(biāo)責(zé)任制,制定業(yè)績(jī)考核指標(biāo)體系,將社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的成效作為考核一把手工作業(yè)績(jī)的重要指標(biāo)。在領(lǐng)導(dǎo)組的統(tǒng)攬和帶領(lǐng)下,各相關(guān)職能部門分工明確,齊抓共管,以推進(jìn)社區(qū)教育對(duì)社區(qū)治理的深度融入,提高社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的效能。

(三)豐富社區(qū)教育內(nèi)容,提升治理內(nèi)涵

社區(qū)教育的內(nèi)容決定著社區(qū)治理的成效。目前,我國(guó)社區(qū)教育內(nèi)容還不夠豐富,表現(xiàn)在課程體系欠完善。休閑娛樂課程較多,涉及社區(qū)公共利益類的課程較少;大眾類、通俗類課程較多,有關(guān)治理的特色精品課程較少。同時(shí),潛在教育資源整合力度不夠,對(duì)地域性鄉(xiāng)土資源挖掘、開發(fā)得不夠。為此,需要進(jìn)行系統(tǒng)考量,豐富社區(qū)教育內(nèi)容。

1.提檔升級(jí),豐富以治理為核心的社區(qū)教育課程體系。社區(qū)是一個(gè)微共同體,社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的宗旨在于通過面向全體社區(qū)成員開展全方位教育,打造精神共同體和利益共同體。為此,要求社區(qū)教育目標(biāo)取向超越私域領(lǐng)地,指向關(guān)照更為宏闊的公域領(lǐng)地,如“體面就業(yè)與創(chuàng)業(yè)”“公民與法”“公共利益與共同利益”“和諧與共同生活”“綠色與可持續(xù)”“生命與健康”,并將之作為實(shí)現(xiàn)區(qū)域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)。要克服長(zhǎng)期以來(lái)社區(qū)教育內(nèi)容設(shè)計(jì)上的短板和弱項(xiàng),在開展知識(shí)傳播、休閑娛樂的同時(shí),更要關(guān)注職業(yè)技能教育、公民教育、政治思想教育、家庭教育、鄰里關(guān)系教育、生態(tài)文明教育等,從生活到生命,從個(gè)體到社會(huì),從微觀到宏觀,全方位關(guān)照與統(tǒng)攝。

2.以文化為牽引,打造社區(qū)教育特色品牌項(xiàng)目。要立足區(qū)位優(yōu)勢(shì),以文化為牽引進(jìn)行社區(qū)教育特色項(xiàng)目建設(shè),尤其要重視鄉(xiāng)土文化的開發(fā)與打造。這是因?yàn)猷l(xiāng)土文化作為中國(guó)文化之根,具有非常重要的價(jià)值,可以還原歷史風(fēng)貌,留住鄉(xiāng)愁,增強(qiáng)社區(qū)成員的文化歸屬,促進(jìn)社區(qū)成員的凝聚力、向心力。要建立一定的分類標(biāo)準(zhǔn)(如可以以文化形態(tài)分類或區(qū)域分布分類),對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)與打造。同時(shí),還要通過對(duì)區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)土文化資源挖掘和盤活,打造特色文化產(chǎn)業(yè)鏈,“老瓶裝新酒”,在歷史文化的老瓶中裝入文化創(chuàng)意的新酒,以提升其文化價(jià)值,以文化產(chǎn)業(yè)的興盛帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、乃至整個(gè)區(qū)域文化生態(tài)的繁榮。

(四)力抓教師隊(duì)伍建設(shè),提供人力資本保障

社區(qū)教育教師是重要的人力資本,目前,總體來(lái)看,社區(qū)教育教師整體素質(zhì)不高,高素質(zhì)的人力資本稀缺。如專職教師存在職業(yè)倦怠、工作熱情不高等問題;兼職教師沒有合理的激勵(lì)和監(jiān)管機(jī)制,流動(dòng)性強(qiáng),等等。社區(qū)教育要提高其服務(wù)社區(qū)治理能力,真正滿足社區(qū)成員素質(zhì)提升和社區(qū)治理的高品位發(fā)展,離不開一批有熱心、有抱負(fù)、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、業(yè)務(wù)過硬的教師隊(duì)伍。

1.加強(qiáng)專職教師隊(duì)伍建設(shè)。我國(guó)目前社區(qū)教育專職教師崗位邊界模糊,基本上都屬于“雙肩挑”,主要包括在社區(qū)學(xué)院和社區(qū)學(xué)校從事教學(xué)及教務(wù)管理工作的在編人員,還有從各職能部門直屬機(jī)關(guān)、幼兒園、中小學(xué)等抽調(diào)過來(lái)的社區(qū)教育輔導(dǎo)員。工作任務(wù)重,工作頭緒多,而其個(gè)人職業(yè)專業(yè)提升機(jī)會(huì)又少,職業(yè)晉升渠道受限,嚴(yán)重影響了其工作積極性。為此,需要強(qiáng)化專職教師隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)。其一,建立常態(tài)化培訓(xùn)機(jī)制,通過建章立制,并劃撥固定經(jīng)費(fèi),鼓勵(lì)專職教師定期外出進(jìn)修與參會(huì)交流與學(xué)習(xí),促進(jìn)專職教師個(gè)人素質(zhì)提升和專業(yè)發(fā)展。其二,建立職業(yè)資格證書制度,提高社區(qū)教育專職教師的進(jìn)入門檻。其三,完善社區(qū)教育專職教師職稱晉升機(jī)制,為其專業(yè)化發(fā)展疏通渠道,激發(fā)其工作潛能。

2.加強(qiáng)兼職教師隊(duì)伍建設(shè)。社區(qū)教育兼職教師來(lái)自各行各業(yè)的在職專業(yè)技術(shù)人員和退休人員。鑒于目前兼職教師流動(dòng)性強(qiáng)、隊(duì)伍不穩(wěn)定的現(xiàn)狀,要廣開渠道,廣泛宣傳,多渠道吸納人才,除聘請(qǐng)機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)骨干、社會(huì)離退休人員外,還要注意吸納社區(qū)中離退休人員,以及社區(qū)民間組織中的業(yè)務(wù)骨干,加強(qiáng)人力資本師資庫(kù)建設(shè),確保社區(qū)教育活動(dòng)開展有充足的師資。要嚴(yán)格進(jìn)入門檻,嚴(yán)把兼職教師隊(duì)伍質(zhì)量關(guān),實(shí)行競(jìng)聘制、淘汰制,對(duì)兼職教師的選拔條件、崗位規(guī)范及培訓(xùn)要求作出嚴(yán)格規(guī)定。建立健全兼職教師薪酬保障制度,制定教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,切實(shí)提高兼職教師的薪酬待遇水平。并建立一定的激勵(lì)機(jī)制,對(duì)教育教學(xué)中做出突出貢獻(xiàn)的個(gè)人給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),從而提升了他們?cè)诮處熑后w中的認(rèn)可度、榮譽(yù)感、獲得感和價(jià)值感。

(五)系統(tǒng)建構(gòu),開創(chuàng)多元治理模式

社區(qū)教育作為公共服務(wù)產(chǎn)品,其服務(wù)社區(qū)治理需要社會(huì)多方聯(lián)動(dòng),共同推進(jìn)。然而我國(guó)目前社區(qū)教育的社會(huì)化參與意識(shí)淡漠,社會(huì)參與疲軟,社會(huì)化共榮共建共治的格局尚未形成。致力于推動(dòng)社區(qū)教育全方位服務(wù)社區(qū)治理,需要立體思考與系統(tǒng)建構(gòu),開創(chuàng)多元治理模式。

1.社區(qū)基層自治式。發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)的自治功能,成立由社區(qū)黨支部牽頭、駐地單位領(lǐng)導(dǎo)、駐地學(xué)校負(fù)責(zé)人和社區(qū)樓院院長(zhǎng)參加的社區(qū)教育工作領(lǐng)導(dǎo)組,定期研究社區(qū)發(fā)展中遇到的問題、難題,并組織專業(yè)人士和專家顧問把脈診斷,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)良性發(fā)展。此外,還要發(fā)動(dòng)社區(qū)工作人員,采取線下及線上宣傳的方式,面向社區(qū)單位干部、群眾進(jìn)行廣泛宣傳,使社區(qū)居民能及時(shí)了解社區(qū)發(fā)展的近期動(dòng)態(tài),激發(fā)參與意識(shí),共同關(guān)心社區(qū)建設(shè)與社區(qū)發(fā)展。

2.社區(qū)社會(huì)組織服務(wù)式。社區(qū)社會(huì)組織密接地氣,是社區(qū)教育與社區(qū)治理資源的支持者、活動(dòng)的舉辦者、專業(yè)化服務(wù)的供給者,以及社會(huì)矛盾的調(diào)和劑,能夠提高社區(qū)治理效率和水平。當(dāng)務(wù)之急,需發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織的基礎(chǔ)性作用,可采取由社會(huì)組織開設(shè)公益課程、組織各項(xiàng)活動(dòng)、承辦各項(xiàng)任務(wù)、承接專業(yè)化項(xiàng)目的方式,同時(shí)給與其優(yōu)惠的政策扶持(包括稅收優(yōu)惠、經(jīng)費(fèi)支持、活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì))及培訓(xùn)扶持(包括專業(yè)指導(dǎo)、核心成員培訓(xùn))[3],增強(qiáng)其組織和服務(wù)居民的能力,激勵(lì)其參與社區(qū)治理。

3.學(xué)校參與式。首先,進(jìn)一步推進(jìn)中小學(xué)校與社區(qū)互動(dòng),共同開展青少年校外教育,并立足社區(qū)本土,開發(fā)校本課程,培養(yǎng)青少年的愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛社區(qū)的高尚情操和道德情懷。其次,發(fā)揮高校豐厚的教育資源優(yōu)勢(shì)——“人才庫(kù)”“科技庫(kù)”“思想庫(kù)”資源[4],服務(wù)社區(qū)教育與社區(qū)治理,如:鼓勵(lì)高校教師參與社區(qū)咨詢服務(wù)、鼓勵(lì)大學(xué)生社團(tuán)參與社區(qū)志愿者服務(wù);與社區(qū)企事業(yè)單位合作,搭建科研成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用的平臺(tái);與社區(qū)合作,承擔(dān)公益性課程開發(fā)、社區(qū)治理課題研發(fā)、社區(qū)工作者培訓(xùn)等。再次,整合職業(yè)院校及民辦非學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)的特色資源,如專業(yè)性師資、專業(yè)性課程,可以通過課程委托或項(xiàng)目委托的方式,鼓勵(lì)其面向所在社區(qū)成員開展專業(yè)化教育與培訓(xùn)服務(wù),以拓展社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)治理的參與主體。

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