○問清泓

（武漢科技大學(xué)法學(xué)與經(jīng)濟學(xué)院，湖北武漢 430081）

一、引言

目前，我國高等教育在學(xué)總?cè)藬?shù)超過4430 萬人，已成為世界高等教育第一大國，其實習(xí)需求亦為世界第一。實習(xí)不僅僅是學(xué)校內(nèi)部的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，還具有廣泛社會影響。實習(xí)關(guān)涉契約，這里的契約并非只是法律或法學(xué)范疇的一個合同或協(xié)議而已，還代表著一種高層次精神追求和依托的道德與倫理之語，即契約精神。契約精神是國家治理和社會發(fā)展不可或缺的精神力量和價值目標(biāo)，是法治社會的基本價值取向，任何社會治理和制度構(gòu)建都離不開契約精神，實習(xí)活動亦是如此。

實習(xí)契約精神的構(gòu)建主體主要是大學(xué)生，也包括各級政府部門、實習(xí)派遣學(xué)校、實習(xí)單位等，各方主體都應(yīng)以契約精神為主線，培育與實現(xiàn)實習(xí)契約精神。然而，當(dāng)前我國高校大學(xué)生實習(xí)活動中普遍存在實習(xí)契約精神“陌生化”、實習(xí)形式主義嚴重、“實習(xí)難”現(xiàn)象普遍、實習(xí)法律規(guī)范缺失等問題。這些問題衍生了實習(xí)協(xié)議的隨意性和非定型化，從而遮蔽了實習(xí)契約精神。因此，對于大學(xué)生實習(xí)契約精神這一課題的研究尤為重要。

二、實習(xí)契約精神的基本蘊涵

契約精神屬于抽象的價值和價值觀，其外在形態(tài)為協(xié)議或合同。契約必須以契約精神為內(nèi)核，契約精神是契約的基礎(chǔ)和前提。

（一）一般內(nèi)涵

契約精神是一種契約自由的理念及由此派生的契約關(guān)系與內(nèi)在的原則，主要包含自由、平等、守信等要素[1]。契約精神內(nèi)涵豐富，有人將其歸納為：主體意識、權(quán)利意識、平等觀念、自由觀念、民主思想、法治思想、和諧理念和寬容理念[2]。也有人認為契約精神包括主體精神、自由精神、平等精神、互利精神、誠信精神、和諧精神、法治精神等精神要素[3]。還有人認為契約精神的三大核心是：契約自由、契約公平與契約嚴守[4]。那么到底什么才是契約精神呢？契約精神是公民在社會公共生活領(lǐng)域中的一種公共精神，是公民在公共生活領(lǐng)域處理“首屬群體”內(nèi)部以及“陌生人群”之間關(guān)系的行為規(guī)范與價值守則[5]。

契約精神的一般內(nèi)涵主要包括法治精神、平等精神、自由精神和誠信精神，實習(xí)契約精神的一般內(nèi)涵也是如此。

1. 法治精神。契約精神不僅是道德規(guī)范的實質(zhì)內(nèi)核，也是法律規(guī)范的基本要義。法治契約精神不僅體現(xiàn)在民事契約中，還體現(xiàn)在行政法律規(guī)范和刑事法律規(guī)范中，從立法到執(zhí)法和守法都必須遵循契約精神。契約精神是維護市場經(jīng)濟交易安全和市場秩序穩(wěn)定的基本思想理念，同時，契約精神也是國家和社會法治精神的具體化，法制社會之治理體系和制度都離不開契約精神，契約精神在法制社會中就是一種法治精神。

有學(xué)者將法治概括為：人們對正義之法的渴望、對至理之法的認同、對至威之法的服從、對至信之法的信賴，而這四大內(nèi)容的具體化就是契約精神[2]75。社會主義法制與法治都需要契約精神，契約精神是法制的靈魂。我國社會主義法制作為新型的現(xiàn)代法制，充分體現(xiàn)著契約之平等、自由和人權(quán)的民主精神，因此，社會主義法制必須弘揚契約精神[6]。黨的十八大報告中明確提出的“科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法”新16 字方針，概括了我國法制建設(shè)的全過程，科學(xué)詮釋了我國法治精神不僅僅體現(xiàn)于國家公權(quán)力機關(guān)的行為與實踐，還包括公民個人之崇尚和敬畏法律，并嚴格守法之基本要義。正如劉俊海教授所說：契約嚴守是契約精神中的第三大支柱（另外兩個是契約自由和契約正義），“新時代應(yīng)當(dāng)追求守約踐諾的契約嚴守精神”[7]。

黨的二十大報告指出：弘揚社會主義法治精神，引導(dǎo)全體人民做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者；深入開展法治宣傳教育，增強全民法治觀念。這為大學(xué)生樹立法治精神提供了基本遵循，即需“崇尚”法治、“遵守”法治與“捍衛(wèi)”法治。

契約嚴守不僅是法治社會對國家和社會的基本要求，更是公民“守法”和“誠信”的外在表象；既是法治社會的基本原則之一，也是公民崇法與敬法之契約精神的重要表征，只有崇法、敬法，才能做到真正守法，從而實現(xiàn)嚴守契約。嚴守契約是契約精神的靈魂，契約嚴守精神是契約自由與契約正義的保障，沒有契約嚴守精神，契約自由與契約正義都將無法實現(xiàn)[7]34。對公民個人來講，契約精神不僅是公民對國家和社會的承諾和應(yīng)盡的義務(wù)，也是其對法律的敬畏和嚴守，是社會法治精神的具體化，只有人人崇法、敬法和嚴格守法，才能有效推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

2. 平等精神。平等權(quán)是憲法賦予公民的權(quán)利，是基本人權(quán)的重要內(nèi)容。法律面前人人平等，平等精神是契約精神的邏輯原點和前提條件，也是公民一切社會活動的基礎(chǔ)。平等不僅要求形式上的平等，還包括實質(zhì)平等，平等不僅是法律關(guān)系構(gòu)建的前提，而且是契約訂立、履行的過程和結(jié)果。

英國法學(xué)史家梅因(Henry Sumner Maine)概述的從身份到契約的運動規(guī)律，就是從不平等身份到平等身份的運動，而契約就是“去身份”之平等精神的體現(xiàn)。

平等與等級特權(quán)、行政隸屬等存在明顯上下級或命令服從關(guān)系相對應(yīng)，反映了主體之間無差別屬性的狀態(tài)，應(yīng)然狀態(tài)之平等是指人作為獨立主體存在的無差異性，而實然狀態(tài)是指人與人彼此之間以對平等地位的認同和尊重為邏輯出發(fā)點，構(gòu)成各種不同的社會關(guān)系，享有無差別的權(quán)利和承擔(dān)無差別的義務(wù)[2]75。無論是何種類型學(xué)校的實習(xí)學(xué)生，平等實習(xí)權(quán)是憲法賦予的基本權(quán)利，平等精神應(yīng)當(dāng)貫穿實習(xí)活動的全過程。

3. 自由精神。“契約自由是契約精神的第一要素，是合同法的靈魂，是市場經(jīng)濟的主旋律”[7]27。羅馬法最早概括了契約自由原則，并對后世西方的法律制度產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響[8]。契約精神本質(zhì)就是自由，契約自由具有廣泛的含義，公民人身自由、通信自由、言論自由、結(jié)社自由、游行示威自由、遷徙自由等，皆發(fā)源并升華于契約自由[3]66。

無論是從平等到自由，還是從自由到平等，都表明了自由與平等之不可分割的社會契約理論，并且自由與平等的理念，不僅是國家和社會契約的前提，也是民事契約的基礎(chǔ)條件，自由與平等都是契約與契約精神的價值目標(biāo)和追求。但是，自由是有限度的，沒有絕對的自由和平等，自由都是在不違背國家憲法下的自由，同樣契約精神之契約自由也是有限度的，必須符合憲法。正如團體法在保護成員個人權(quán)利和集體權(quán)利的同時，承認和促進成員的自由和權(quán)利，同時強調(diào)自由的限制[9]。筆者認為，無論是個人法和團體法，抑或社會法，即無論是私法交易之契約精神，還是社會契約，契約精神都是其基本內(nèi)核，并且契約自由精神都從來不是無限制或無約束的。實習(xí)自由精神也應(yīng)當(dāng)有特別的限制，實習(xí)關(guān)系的各方主體之實習(xí)自由都應(yīng)當(dāng)受到道德和法律之約束。

4. 誠信精神。誠信精神也稱誠實信用原則，它既是基本的道德規(guī)范，也是法律規(guī)范的最高原則。在中國傳統(tǒng)倫理道德里，誠信是契約精神最直接的外部形式，“誠”和“信”之間彼此共生且相互促進?！罢\”表現(xiàn)出我國古人對天地、鬼神、先人的敬畏和對規(guī)則、秩序的尊重和敬畏，“信”則是為人之本，即“無信不立”。

誠實信用原則起源于古羅馬法，直至1804 年的《法國民法典》正式確認該原則，并為后世民法普遍認可，逐漸成為“帝王規(guī)則”[10]。誠信原則主要通過積極引導(dǎo)而不是消極禁止的方式來實現(xiàn)其弘揚社會公德、維護秩序的功能[11]。 誠信原則是民法的“帝王條款”，同時，它還是其他許多原則的來源。正如王利民教授所言，在誠信原則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了許多新的規(guī)則，如合同正義原則、禁止暴利原則、禁止濫用權(quán)利原則、締約過失責(zé)任規(guī)則、當(dāng)事人應(yīng)承擔(dān)附隨義務(wù)的規(guī)則等[11]。

由公民的個人誠信到法人誠信、政府誠信、司法誠信、政黨和社會組織誠信，整個國家和社會的誠信體系在契約精神的基礎(chǔ)上才能夠建立起來[3]66。契約精神之誠信精神的基本內(nèi)涵包括微觀層面的公民個人的誠實信用，還應(yīng)當(dāng)包括宏觀層面國家和社會上的誠實信用，即不僅民商事活動之個人契約要誠實信用，國家和社會之社會契約也要普遍遵循誠信原則，實習(xí)活動也應(yīng)當(dāng)遵循這一基本原則，實習(xí)關(guān)系的各方都要講誠實信用。

（二）特別內(nèi)涵

實習(xí)契約精神是指實習(xí)活動中各參與主體在道德和法律上應(yīng)當(dāng)崇尚和遵循的價值觀念和精神追求。實習(xí)契約精神的主體既包括實習(xí)學(xué)生，還包括參與實習(xí)活動的其他主體，如政府部門、實習(xí)派遣學(xué)校和實習(xí)單位。實習(xí)契約精神是實習(xí)契約制度的精神內(nèi)核，實習(xí)契約制度是實習(xí)契約精神的外在形態(tài)。實習(xí)契約精神除了上文的一般內(nèi)涵外，還應(yīng)當(dāng)包括實習(xí)所獨有的勞動精神和工匠精神。

1. 勞動精神。勞動是人類社會最為原始、最為基礎(chǔ)的活動。勞動中形成的勞動精神是人的世界觀、價值觀和人生觀形成的重要內(nèi)容之一。契約精神離不開勞動和勞動精神，契約精神就是對勞動精神的高度概括，勞動精神是契約精神的一個重要表象，崇尚勞動、尊重勞動、熱愛勞動以及尊重勞動者等是勞動精神的基本要義。

實習(xí)是大學(xué)生勞動的第一步，更是其勞動精神培育與養(yǎng)成的關(guān)鍵一步。我國高校目前對大學(xué)生勞動教育還沒有實質(zhì)性的要求和評估考核機制，也沒有實習(xí)勞動精神具體指標(biāo)。

實習(xí)勞動精神主要包括四大層面：一是道德層面，每個人都應(yīng)當(dāng)崇尚勞動、尊重勞動、熱愛勞動，尊重各階層的每一位勞動者，平等對待不同地位的勞動者。二是法律層面，勞動精神要求每一個勞動者都應(yīng)當(dāng)嚴格遵守法律法規(guī)，在勞動和勞動關(guān)系中嚴守法律，特別要遵守勞動法和勞動合同法之強制性規(guī)范，此即契約精神之嚴守精神在勞動和勞動關(guān)系中的具體化。三是契約層面，即私法上的自由約定規(guī)范，勞動精神要求勞動關(guān)系（廣義）的雙方都要嚴格遵守勞動契約的約定，誠實信用地全面履行自己的約定義務(wù)和責(zé)任，此即為私法契約嚴守精神。實習(xí)勞動精神也是這樣，實習(xí)關(guān)系的各方主體都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)契約嚴守精神。四是政策層面也是勞動精神的載體。政策也是法治社會中社會契約不可或缺的重要部分。

習(xí)近平總書記非常重視勞動和勞動教育，多次要求全社會崇尚勞動和尊重勞動。2018 年9 月在全國教育大會中再次明確提出要在學(xué)生中弘揚勞動精神，2019 年11 月習(xí)近平總書記主持召開的中央全面深化改革委員會第十一次會議審議通過了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），要求把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，促進學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。該《意見》將勞動教育提升到了國家改革戰(zhàn)略的高度，既是我國新時代大學(xué)教育改革的指導(dǎo)性綱領(lǐng)，也是我國大學(xué)加強勞動教育的政策依據(jù)，還是將實習(xí)納入勞動教育的契機和切入點，各普通高校和職業(yè)院校都應(yīng)當(dāng)認真貫徹執(zhí)行。從國家政策方面，應(yīng)當(dāng)將實習(xí)視為實習(xí)派遣學(xué)校、實習(xí)學(xué)生和實習(xí)單位共同的義務(wù)和責(zé)任，從精神層面上，這與契約精神，特別是契約嚴守精神完全一致，都是構(gòu)建實習(xí)契約精神和契約制度之新的時代要求。

除此之外，習(xí)近平總書記還告誡廣大青年要將知識轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實踐，要堅持知行合一，注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦，加強磨煉、增長本領(lǐng)[12]。黨的二十大報告再次強調(diào)“堅持尊重勞動”。大學(xué)生是新時代青年的集中代表，應(yīng)牢記總書記的諄諄教導(dǎo)，將勞動精神作為躬身實踐和知行合一的價值判斷和目標(biāo)追求，并將實習(xí)（或?qū)W徒）與勤工助學(xué)都視為在勞動實踐中學(xué)真知、悟真諦和長本領(lǐng)的具體行動。

2. 工匠精神。工匠精神屬于勞動精神的一種，是一種特殊的勞動精神。隨著時代的發(fā)展，工匠精神之價值訴求和內(nèi)涵也在不斷發(fā)展，作為新時代我國人才培養(yǎng)特別是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要價值判斷和目標(biāo)追求，已經(jīng)成為了勞動精神的高級形態(tài)之一，并普遍作為當(dāng)下我國職業(yè)技術(shù)教育和職業(yè)技術(shù)院校的基本價值目標(biāo)，與我國的職業(yè)技術(shù)教育“天然”關(guān)聯(lián)在一起。工匠精神雖然屬于精神層面的思想意識，但它深深影響著職業(yè)技術(shù)教育之人才培養(yǎng)，并引導(dǎo)著廣大學(xué)生特別是職業(yè)院校學(xué)生的勞動實踐。

工匠精神雖然沒有法律意義上的規(guī)范和制度構(gòu)建體系，還完全屬于道德倫理層面的價值觀，但它已經(jīng)成為了黨和國家的政策性倡導(dǎo)規(guī)范，其精神層面的道德價值取向和影響力遠遠高于法律規(guī)范之底線基準，也彌補了法律規(guī)范的不足，再次印證了德治和法治的辯證關(guān)系，即便是在強調(diào)法治精神的當(dāng)下，工匠精神仍然不可或缺。

黨的十九大報告中明確指出：“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”黨的二十大報告強調(diào)了努力培養(yǎng)造就更多大國工匠。習(xí)近平總書記曾提出:“無論從事什么勞動，都要干一行、愛一行、鉆一行。在工廠車間，就要弘揚‘工匠精神’，精心打磨每一個零部件，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品?！盵12]我國的普通高等教育和職業(yè)教育都應(yīng)當(dāng)大力弘揚和培育工匠精神，將之作為教育改革和發(fā)展的大政方針，作為加強大學(xué)生勞動教育的重要舉措。實習(xí)不僅是學(xué)生勞動教育的第一步，也是工匠精神培育的關(guān)鍵。

工匠精神是一個歷史范疇，它代表了人類在職業(yè)領(lǐng)域共同的精神追求，既是生產(chǎn)者對產(chǎn)品品質(zhì)精益求精、身無旁騖的追求[13]，也是指一種精益求精、追求品質(zhì)、注重細節(jié)的工作原則、職業(yè)倫理和精神境界[14]。筆者認為，工匠精神不僅應(yīng)當(dāng)涵蓋一般性的職業(yè)道德，還應(yīng)包括特殊的專業(yè)技能追求；工匠精神不僅是特定人員的價值觀，還應(yīng)當(dāng)成為整個社會的價值觀和職業(yè)觀；工匠精神不僅是道德倫理規(guī)范和行為準則，還應(yīng)當(dāng)納入法制的軌道。

三、大學(xué)生實習(xí)契約精神存在的主要問題

當(dāng)前，我國大學(xué)生實習(xí)契約精神的主要問題有：實習(xí)認識存在偏差，實習(xí)過程流于形式，實習(xí)評估考核嚴重虛化，義務(wù)責(zé)任意識模糊。

（一）實習(xí)認識存在偏差，實習(xí)態(tài)度不端正

實習(xí)活動是大學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，是理論與實踐的結(jié)合，其直接關(guān)系到高校的教學(xué)質(zhì)量和育人水平。但實際上，很多大學(xué)生對實習(xí)的認知存在較大偏差，實習(xí)態(tài)度不端正，認為實習(xí)無關(guān)緊要。譬如有的學(xué)生在實習(xí)活動中忙于準備各類資格考試、出國留學(xué)考試或研究生考試等；有的學(xué)生完全不參加學(xué)校統(tǒng)一安排的集中實習(xí)，即便參與，也不嚴格遵守實習(xí)派遣學(xué)校和實習(xí)單位之實習(xí)規(guī)章制度，實習(xí)過程嚴重虛化，忽視實習(xí)過程中專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)與提高。這樣的實習(xí)理念和態(tài)度，嚴重偏離甚至破壞了理論與實踐結(jié)合、知行合一、學(xué)而時習(xí)之、誠實信用、敬法畏法、遵章守紀、崇實去浮等實習(xí)契約精神的應(yīng)有要義。這種所謂“自由”式實習(xí)理念，是對實習(xí)契約精神的遮蔽。

（二）實習(xí)過程流于形式，難以踐行知行合一

實習(xí)過程需要實質(zhì)化和精細化管理，以便真正踐行理論與實踐緊密結(jié)合和知行合一的價值目標(biāo)，尤其不能搞形式主義。但是，目前我國實習(xí)過程的形式化現(xiàn)象極其普遍，實習(xí)契約精神難以在實習(xí)過程中得到展示和彰顯。實習(xí)過程的形式化，并不僅僅是實習(xí)派遣學(xué)校和實習(xí)單位之認識和行為，實習(xí)學(xué)生的主觀認知和行動也是重要原因。其具體表現(xiàn)如下：

第一，主觀上，對實習(xí)及就業(yè)創(chuàng)業(yè)或職業(yè)資格考試之關(guān)系認識存在偏頗。許多大學(xué)生認為實習(xí)活動并不十分重要，最為重要的是就業(yè)或創(chuàng)業(yè)及職業(yè)資格考試。誤認為大學(xué)學(xué)習(xí)就是為了就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，專業(yè)知識和技能比不上職業(yè)資格考試、留學(xué)考試或公務(wù)員等考試重要和實際，甚至有學(xué)生認為實習(xí)活動影響或干擾了上述事宜，根本不愿對此投入精力。究其原因，外因是社會就業(yè)導(dǎo)向和就業(yè)壓力，內(nèi)因主要是學(xué)生的急功近利和實用主義思想的影響。這需要全社會包括學(xué)校和實習(xí)單位從觀念和行動上進行有效引導(dǎo)和治理，不斷矯正實習(xí)形式化問題。學(xué)校要從思想認識的高度讓學(xué)生明白，實習(xí)與就業(yè)、資格考試并不矛盾，實習(xí)搞好了，知行合一得到體現(xiàn)，專業(yè)知識和技能都能得到極大提升，也就能為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)或職業(yè)資格考試打下更為堅實的基礎(chǔ)，二者相輔相成、相互促進，要從觀念上改變大學(xué)生的認知，幫助其克服急功近利的浮躁心態(tài)。

第二，客觀上，學(xué)生對實習(xí)時間和精力的投入不夠，實習(xí)積極性和主動性嚴重不足。由于實習(xí)學(xué)生主觀上對實習(xí)認識的偏頗，直接造成實習(xí)“動力”不足，從而造成實習(xí)形式化。對實習(xí)過程漠視，只為獲取實習(xí)鑒定或?qū)嵙?xí)報告之形式要件，這些現(xiàn)狀不僅偏離了實習(xí)目標(biāo)和實習(xí)價值判斷，而且嚴重違背了誠實信用之基本契約精神，遮蔽和破壞了實習(xí)契約精神。因此，實習(xí)契約精神和契約制度的構(gòu)建首先應(yīng)矯正實習(xí)形式化問題，從精神層面和制度規(guī)范方面引領(lǐng)和保障實習(xí)契約精神的有效實現(xiàn)。

（三）實習(xí)評估考核虛化，誠實守信嚴重匱乏

實習(xí)過程的嚴重形式化，必然導(dǎo)致實習(xí)評估考核的虛化；而實習(xí)評估考核的虛化，又反作用于實習(xí)過程，進一步加劇實習(xí)的形式化。二者互為因果關(guān)系，按照博弈論的觀點，實習(xí)學(xué)生在知道實習(xí)評估考核之形式化后，將不再進行認認真真地實習(xí)，因為認真與否的評估考核結(jié)果基本一樣，從而不愿意多花精力參與實習(xí)，此即真實實習(xí)與“虛假實習(xí)”之“囚徒難題”，其結(jié)果毋庸置疑,將是“虛假實習(xí)”之“劣幣”驅(qū)逐真實實習(xí)之“良幣”。這不僅造成實習(xí)單位、學(xué)校和老師在實習(xí)評估考核中的“失信”問題，也“倒逼”了實習(xí)學(xué)生之實習(xí)“失信”行為，前者實習(xí)契約精神的缺失也必將導(dǎo)致后者即實習(xí)學(xué)生之契約精神的缺乏，二者相互影響，共同加劇實習(xí)誠實信用之契約精神的缺失。因此，實習(xí)結(jié)果的評估考核，看似是學(xué)校實習(xí)制度的設(shè)計問題，與實習(xí)學(xué)生契約精神無直接關(guān)聯(lián)，實質(zhì)上則映射出實習(xí)契約精神與契約制度的設(shè)計者和實習(xí)學(xué)生的互動關(guān)系，實習(xí)評估考核制度的虛化，反過來影響實習(xí)契約精神的生成，使得誠實信用精神在實習(xí)活動中的價值導(dǎo)向難以發(fā)揮作用。

（四）學(xué)生權(quán)利意識強烈，義務(wù)與責(zé)任意識模糊

當(dāng)代大學(xué)生身處法治國家和法治社會建設(shè)的新時代，法治觀念普遍比較強，但也存在一些高校、專業(yè)和學(xué)生的法律意識淡薄問題。對此，應(yīng)不斷加強對大學(xué)生的法制教育，有效培養(yǎng)大學(xué)生的法治觀念并積極樹立其法治精神。這也是契約精神之基本要求，因而，大學(xué)生的法治精神也是實習(xí)契約精神的另一面。

目前我國大學(xué)生普遍權(quán)利意識比較強烈，但有些學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任意識還比較模糊，社會責(zé)任、歷史擔(dān)當(dāng)和實習(xí)初心還有待進一步加強。例如有些實習(xí)學(xué)生對學(xué)校的實習(xí)安排不夠理解，都愿意到經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)和大城市實習(xí)，而不愿到經(jīng)濟落后的小地方去；都愿意到有實習(xí)報酬或補貼的單位，不愿意到無實習(xí)報酬或補貼的單位；都愿意到國有企業(yè)，不愿意到民營企業(yè)；都愿意到大中型企業(yè)，不愿意到小微企業(yè)或基層組織。實習(xí)過程中，往往只關(guān)注享有的權(quán)利，而忽略自己的義務(wù)和責(zé)任。例如不嚴格遵守實習(xí)單位的規(guī)章制度，作息時間自由散漫；不嚴格遵守操作程序，造成實習(xí)單位的額外損失；社會責(zé)任感不強，不注意愛護實習(xí)單位的財產(chǎn)設(shè)備；生產(chǎn)實習(xí)中，對帶隊工人師傅不夠尊重，不聽從安排和指導(dǎo)；醫(yī)學(xué)實習(xí)中，對患者服務(wù)態(tài)度不好，不愿意干服務(wù)性的工作；頂崗實習(xí)中，常常計較實習(xí)報酬或補貼，不愿意頂替錢少或艱苦的崗位，等等，都反映了實習(xí)學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任感不強，個人本位和功利思想比較嚴重，沒有擺正實習(xí)的態(tài)度，沒有牢記實習(xí)的初心，沒有體現(xiàn)大學(xué)生的歷史使命感。概要之，缺乏實習(xí)契約精神。

權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)和責(zé)任的權(quán)利，因此，應(yīng)當(dāng)不斷加強和完善實習(xí)學(xué)生之義務(wù)和責(zé)任意識，強化責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng)，不忘實習(xí)初心，即理論與實踐相結(jié)合的知行合一。

有學(xué)者實證調(diào)研指出，大學(xué)生既要享有權(quán)利，還要承擔(dān)義務(wù)，是大學(xué)生契約精神不可或缺的組成部分。權(quán)利義務(wù)觀念是現(xiàn)代社會發(fā)展所必不可少的，也是契約精神的重要內(nèi)涵[15]。該實證調(diào)查分析報告顯示，契約簽訂后，多數(shù)大學(xué)生的責(zé)任意識比較強，90.95%的大學(xué)生會“盡最大努力，克服一切困難去履行契約”；80.24%的大學(xué)生選擇“作為大學(xué)生也應(yīng)該與國家簽署一份契約，將來努力工作，為實現(xiàn)中國夢貢獻力量”；還有21.71%的大學(xué)生有把國家命運與個人追求分離的傾向;有9.05%的大學(xué)生選擇“好處多則盡力完成，壞處多則能推則推”，這表明大學(xué)生的契約觀念還需要加強[15]。

四、培育與實現(xiàn)實習(xí)契約精神的主要路徑

實習(xí)契約精神的培育與實現(xiàn)需要多方主體的共同參與，以及外因與內(nèi)因的共同作用。

（一）政府：完善實習(xí)法制建設(shè)

政府在實習(xí)契約精神中的主要作用是建立健全實習(xí)法律制度，使實習(xí)契約精神在實習(xí)契約制度中得以體現(xiàn)。黨和政府非常重視契約精神，多次在中央文件提及契約精神，并將契約精神和契約制度納入國家治理的范疇。然而，其不足之處是倡導(dǎo)性價值理念多于實際規(guī)范設(shè)計，尤其是目前我國實習(xí)正式制度一直沒有誕生，《實習(xí)法》立法程序也一直沒有啟動，使得實習(xí)契約精神沒有載體。建立健全統(tǒng)一的實習(xí)法律制度，應(yīng)當(dāng)是國家立法部門實現(xiàn)契約精神和契約制度的首要任務(wù)和責(zé)任。只有建立了正式實習(xí)法律制度后，才可論及“執(zhí)法必嚴”之實習(xí)契約嚴守精神。

除了國家層面的實習(xí)立法外，國家立法機關(guān)還要督促各地出臺相應(yīng)的地方性實習(xí)規(guī)范。地方實習(xí)規(guī)范應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地實際情況，因地制宜制定具有操作性的實習(xí)管理細則。特別是應(yīng)明確規(guī)定本轄區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位之無條件接受實習(xí)任務(wù)的強制性規(guī)定，以確保實習(xí)崗位的巨大需求。除此之外，還應(yīng)注意實習(xí)與見習(xí)、學(xué)徒、就業(yè)見習(xí)的銜接與整合；注意實習(xí)勞動報酬或補貼、實習(xí)保險等實習(xí)學(xué)生重點關(guān)注的問題；還應(yīng)當(dāng)特別規(guī)定實習(xí)學(xué)生的權(quán)利保障與救濟問題。

目前教育部還沒有制定統(tǒng)一的實習(xí)部門規(guī)章或細則，僅有針對職業(yè)院校的《職業(yè)學(xué)校學(xué)生實習(xí)管理規(guī)定》，該規(guī)定僅適用于職業(yè)院校，使得普通高校實習(xí)學(xué)生尚“無章”可循，更遑論契約嚴守。如何構(gòu)建有效的實習(xí)管理制度，應(yīng)當(dāng)成為教育部和地方教育部門的工作重點和大學(xué)治理不可或缺的重要內(nèi)容，其統(tǒng)一搭建實習(xí)契約精神之基本載體應(yīng)當(dāng)包括：將實習(xí)工作納入“雙一流”建設(shè)高校和學(xué)科的考核目標(biāo)，實習(xí)工作的評估與考核與“雙一流”建設(shè)同步立項、同時建設(shè)；將實習(xí)納入大學(xué)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)考核體系，因為實習(xí)本身與就業(yè)創(chuàng)業(yè)關(guān)系密切，就業(yè)的指標(biāo)考核應(yīng)當(dāng)與實習(xí)（包括就業(yè)見習(xí)）掛鉤；將實習(xí)規(guī)范納入各大學(xué)章程之中；將實習(xí)契約精神明確界定為大學(xué)精神的范疇；將實習(xí)工作作為大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量評估的重要內(nèi)容之一。

（二）學(xué)校：提升實習(xí)契約精神

目前我國實習(xí)派遣學(xué)校在弘揚實習(xí)契約精神方面做得還不夠，亟待加強和改進，如學(xué)校實習(xí)制度嚴重“空泛化”、實習(xí)管理機構(gòu)缺失、實習(xí)參與教師偏少、實習(xí)經(jīng)費不足、實習(xí)考核評估虛化等，這些問題都直接影響實習(xí)契約精神。

1. 新建實習(xí)勞動學(xué)分制度。依法依規(guī)治校是現(xiàn)代大學(xué)的基本精神，也是實習(xí)契約精神的具體表象。由于我國目前缺乏國家層面的實習(xí)立法，也沒有統(tǒng)一的實習(xí)規(guī)章，導(dǎo)致依法依規(guī)治理實習(xí)活動無章可循，使得實習(xí)契約精神和契約制度嚴重滯后。在這一背景下，各學(xué)校內(nèi)部的院系為了規(guī)范實習(xí)活動，不得不制定本院系或?qū)I(yè)的實習(xí)規(guī)章制度，從而導(dǎo)致實習(xí)規(guī)章制度的嚴重“碎片化”，造成實習(xí)管理規(guī)范不統(tǒng)一。為了克服這些制度性缺陷，首先應(yīng)構(gòu)建學(xué)校層面的統(tǒng)一實習(xí)規(guī)章制度，即每一個學(xué)校都應(yīng)當(dāng)制定本校統(tǒng)一的實習(xí)規(guī)章制度，各院系或?qū)I(yè)在此基礎(chǔ)上再制定具體的實習(xí)規(guī)章制度，克服校內(nèi)實習(xí)制度的混亂和“空泛”。

在學(xué)校實習(xí)制度中可以創(chuàng)建實習(xí)“勞動學(xué)分”制度。實習(xí)“勞動學(xué)分”制度既是我國大學(xué)課程改革之必須，也是矯正目前學(xué)校實習(xí)制度“空泛化”的具體措施，還是貫徹落實國家教育方針和黨中央《意見》的實際行動?！皠趧訉W(xué)分”制可以分為理論學(xué)分和實踐學(xué)分兩大類別。實習(xí)活動可以列入大學(xué)勞動教育的實踐學(xué)分，將認識實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、生產(chǎn)實習(xí)和就業(yè)見習(xí)等都納入實習(xí)勞動學(xué)分的考核指標(biāo)，對達不到此學(xué)分的將不授予學(xué)位，并將實習(xí)學(xué)分作為評優(yōu)和推薦免試碩士研究生的重要條件之一，從制度上“倒逼”大學(xué)生樹立契約精神。將實習(xí)之實踐學(xué)分納入大學(xué)勞動教育學(xué)分制體系中，這既是貫徹執(zhí)行國家勞動教育基本方略之必需，又是從外因上引導(dǎo)和影響實習(xí)學(xué)生崇尚勞動契約精神的有效路徑之一。

2. 新建專門的實習(xí)管理機構(gòu)——實習(xí)委員會。我國高校目前普遍缺少專門的實習(xí)管理機構(gòu)，各校的實習(xí)工作基本上都由教務(wù)部門（一般為教務(wù)處，少數(shù)為本科生院）負責(zé)。其原因主要是各校普遍“重科研輕教學(xué)”，科研平臺或機構(gòu)“野蠻式”生長與繁榮，而教學(xué)管理卻不被重視，實習(xí)類專門管理機構(gòu)與人員幾乎為零。這種普遍忽視實習(xí)活動的傾向，不僅破壞了大學(xué)精神，還間接影響到了廣大實習(xí)學(xué)生的價值觀念和法治觀念。因此，各高校應(yīng)高度重視實習(xí)工作，積極提高實習(xí)管理機構(gòu)和管理人員待遇，以彰顯平等和非歧視精神。筆者認為，高校都應(yīng)成立專門的實習(xí)管理機構(gòu)并配備專門的實習(xí)管理人員。具體可以借鑒校學(xué)術(shù)委員會之機構(gòu)設(shè)置模式，即先建立學(xué)校層面的校實習(xí)委員會，再由各個院系成立專門的實習(xí)分委員會，最后配備專門的實習(xí)管理人員。

3. 大力加強實習(xí)師資隊伍建設(shè)。目前實習(xí)派遣學(xué)校存在直接參與實習(xí)活動的教師偏少，教授帶隊的實習(xí)更是罕見。其原因主要是各個高校普遍重視科研而輕視教學(xué)，更缺乏對實習(xí)教師的激勵和考核機制，加之實習(xí)經(jīng)費嚴重短缺，教師的實習(xí)補貼太低，嚴重影響了教師參與指導(dǎo)實習(xí)的積極性。

教師或教授指導(dǎo)實習(xí)積極性不高的主要原因，除了教師自身的主觀原因外，另一個重要原因就是缺少外部激勵與約束機制?！爸乜蒲休p教學(xué)”的大環(huán)境，使得學(xué)校的主流導(dǎo)向是科研而不是教學(xué)，更不是實習(xí)，教師參與指導(dǎo)實習(xí)活動與教師獎勵、職稱評定等都沒有太大的關(guān)聯(lián)性，必然導(dǎo)致實習(xí)教師之缺位。因此，教育部和各高校都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，不僅要將教授等高級職稱人員納入本科教學(xué)課程建設(shè)中，還應(yīng)當(dāng)將其納入實習(xí)師資隊伍的范疇，并建立相應(yīng)的考核指標(biāo)和激勵機制，硬性規(guī)定教授等高級職稱人員必須參與一定量的學(xué)生實習(xí)指導(dǎo)活動。

改進路徑是，首先轉(zhuǎn)變“重科研輕教學(xué)”的觀念和制度構(gòu)建，將實習(xí)擺在與科研同等重要的地位，將參與實習(xí)指導(dǎo)和帶隊納入職稱或職務(wù)晉升的必要條件，構(gòu)建激勵制度和機制；其次，將實習(xí)帶隊教師的考核納入教師年度考核、教授聘期考核和高層次人才考核范疇，以構(gòu)建實習(xí)激勵機制，提高廣大教師參與實習(xí)活動的積極性和主動性。

4. 加大實習(xí)經(jīng)費投入。本來國家對實習(xí)的經(jīng)費投入就少，加上各學(xué)校又需將有限的經(jīng)費重點投向科研，導(dǎo)致學(xué)校實習(xí)經(jīng)費嚴重短缺。一些工科院校因為實習(xí)周期長，往往還需要向?qū)嵙?xí)企業(yè)繳納一定的實習(xí)費，從而使得有限的實習(xí)經(jīng)費更加捉襟見肘。為了有效改變這一現(xiàn)狀，必須加大對實習(xí)的經(jīng)費投入，同時，為了保障學(xué)校有限經(jīng)費的高產(chǎn)出，應(yīng)當(dāng)實行實習(xí)經(jīng)費?？顚Ｓ?，不能實行有些院校的“切塊”或“包干”制，要讓實習(xí)經(jīng)費能夠落實到每一個實習(xí)學(xué)生和實習(xí)老師頭上。

（三）實習(xí)單位：增強實習(xí)社會責(zé)任感

實習(xí)單位難尋的現(xiàn)象非常普遍，特別是工科院校以生產(chǎn)實習(xí)為主，相關(guān)企業(yè)成為其學(xué)生實習(xí)的主要場所。將實習(xí)活動納入企業(yè)社會責(zé)任的基本范疇，明確和提升企業(yè)實習(xí)社會責(zé)任，是培育和實現(xiàn)大學(xué)生實習(xí)契約精神的重要外因。為了彌補實習(xí)法律規(guī)范的空白，可以從道德倫理方面要求實習(xí)單位承擔(dān)有關(guān)實習(xí)之社會責(zé)任即實習(xí)社會責(zé)任（筆者語），這是一條完全必要，而且也完全可行的新路徑。

1. 主動接受實習(xí)學(xué)生。企業(yè)應(yīng)積極主動地接受實習(xí)學(xué)生到本企業(yè)實習(xí)，從觀念上改變對實習(xí)的“短視”認識，不能將實習(xí)視為企業(yè)人力資源管理和薪酬開支上的負擔(dān)，而是應(yīng)當(dāng)“遠視”地看到實習(xí)為企業(yè)吸收與儲備未來人才的重要作用，并且可節(jié)約招聘成本。只有企業(yè)觀念率先轉(zhuǎn)變，才能更好搭建企業(yè)實習(xí)社會責(zé)任的基本框架。

2. 營建良好的實習(xí)氛圍。企業(yè)應(yīng)為實習(xí)營造良好的氛圍，將實習(xí)文化納入企業(yè)文化和社會責(zé)任建設(shè)的范疇。首先要樹立良好的社會責(zé)任意識氛圍，在企業(yè)文化中貫徹和宣揚社會責(zé)任意識；其次，將社會責(zé)任納入企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標(biāo)和企業(yè)基本道德規(guī)范和準則，并在企業(yè)規(guī)章制度中予以明確。營造和諧的實習(xí)文化氛圍，特別應(yīng)當(dāng)嚴守平等之契約精神，不僅應(yīng)當(dāng)將實習(xí)學(xué)生與企業(yè)正式員工一視同仁，還要體現(xiàn)出企業(yè)對青年特別的人文關(guān)懷。

3. 提供良好的實習(xí)條件。企業(yè)不僅不能安排實習(xí)學(xué)生從事高危和環(huán)境惡劣的崗位，還應(yīng)改善實習(xí)學(xué)生參與實習(xí)的環(huán)境，提供良好的實習(xí)條件。另外，還應(yīng)盡量為實習(xí)學(xué)生配備專門的實習(xí)指導(dǎo)老師（師傅），這樣既可以保證實習(xí)活動的安全有序，還可有效保障實習(xí)的效果。企業(yè)還要積極關(guān)懷實習(xí)學(xué)生，量力為其提供基本的住宿條件和免費的實習(xí)工作餐。

4. 大力推行帶薪實習(xí)。實習(xí)單位應(yīng)參照當(dāng)?shù)氐淖畹凸べY標(biāo)準執(zhí)行，向?qū)嵙?xí)學(xué)生支付適當(dāng)?shù)膶嵙?xí)勞動報酬或?qū)嵙?xí)補貼，特別是對時間較長的實習(xí)，如超過一個月的頂崗實習(xí)（現(xiàn)改為崗位實習(xí)）、生產(chǎn)實習(xí)和醫(yī)學(xué)實習(xí)支付一定的報酬，不將實習(xí)學(xué)生視為無償或廉價勞動力，讓廣大實習(xí)學(xué)生在踏入社會的第一步就能體驗到勞動的價值和意義，實實在在地體驗獲得感和幸福感。支付實習(xí)報酬的意義不只是物質(zhì)方面的，還從精神層面加強了對實習(xí)學(xué)生契約精神培養(yǎng)的引導(dǎo)力，同時也體現(xiàn)了企業(yè)的社會責(zé)任。

5. 創(chuàng)建實習(xí)保險制度。實習(xí)期間企業(yè)應(yīng)當(dāng)為實習(xí)學(xué)生購買必要的保險，如工傷保險等，這既保障了實習(xí)學(xué)生的權(quán)益，又可以化解和降低企業(yè)風(fēng)險，還可以為實習(xí)學(xué)生樹立社會保障意識和嚴守精神之示范樣板，彰顯企業(yè)實習(xí)社會責(zé)任。職業(yè)院校之實習(xí)活動，應(yīng)嚴格按照《職業(yè)學(xué)校實習(xí)管理規(guī)定》，為每一個實習(xí)學(xué)生投保實習(xí)責(zé)任保險，責(zé)任保險范圍應(yīng)覆蓋實習(xí)活動的全過程。其他高校的實習(xí)，由于目前還沒有強制性的法定規(guī)范，只能從企業(yè)社會責(zé)任的角度，倡導(dǎo)實習(xí)單位履行實習(xí)保險義務(wù)，一旦約定了實習(xí)保險，就須嚴守約定。

（四）大學(xué)生：培育實習(xí)契約精神

目前我國大學(xué)生實習(xí)契約精神嚴重不足，引導(dǎo)大學(xué)生培育與提升實習(xí)契約精神之內(nèi)生動力尤為關(guān)鍵。

1. 矯正實習(xí)認識偏差，樹立正確實習(xí)觀念。大學(xué)生不當(dāng)?shù)膶嵙?xí)理念和態(tài)度，不僅制約了實習(xí)的效果，還從精神層面背離了誠實信用、敬法畏法、崇尚勞動等實習(xí)契約精神的基本要義。

培育和提升大學(xué)生實習(xí)契約精神應(yīng)當(dāng)從內(nèi)生動力上發(fā)力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的實習(xí)觀。內(nèi)因是實習(xí)契約精神的關(guān)鍵，是改變實習(xí)觀念和態(tài)度的決定因素。要引導(dǎo)大學(xué)生積極主動地將實習(xí)活動與勞動精神、工匠精神有機融合，牢固樹立誠實信用之理念，將實習(xí)視為提升自己業(yè)務(wù)素質(zhì)和實踐能力的有效途徑，主動克服實習(xí)形式主義或虛假實習(xí)弊端。

2. 培育契約嚴守精神，養(yǎng)成契約嚴守行為習(xí)慣。實習(xí)學(xué)生應(yīng)嚴守實習(xí)契約，大力弘揚契約嚴守精神并將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動。契約嚴守包括兩大基本內(nèi)容：一是國家的實習(xí)規(guī)范，即實習(xí)法律法規(guī)、部門規(guī)章實習(xí)政策，這些屬于公法意義上社會契約制度，是實習(xí)學(xué)生崇法、敬法、畏法和嚴格守法精神的主要載體；二是實習(xí)派遣學(xué)校和實習(xí)單位的內(nèi)部實習(xí)規(guī)章制度，實習(xí)規(guī)章制度是單位內(nèi)部自主管理權(quán)的體現(xiàn)，它雖然不是法律法規(guī)，但程序正當(dāng)和內(nèi)容合法的規(guī)章制度也同樣具有強制約束力，實習(xí)學(xué)生必須嚴格遵守；三是實習(xí)學(xué)生與實習(xí)派遣學(xué)校、實習(xí)學(xué)生與實習(xí)單位之間的雙方實習(xí)協(xié)議或合同，這些都屬于私法意義上平等民事主體之間的約定規(guī)范，也是契約嚴守的重要契約制度，實習(xí)學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠信履行、全面履行和完全履行，以彰示“一諾千金”之道德規(guī)范和法制精神。

3. 內(nèi)外調(diào)節(jié)并舉，構(gòu)建和諧心理契約。心理契約是指與正式制度契約相對應(yīng)的非正式契約，是心理上的內(nèi)在契約。雖然心理契約是某一個人的內(nèi)心感受和狀態(tài)，但卻反映了個人與組織之間的內(nèi)在關(guān)系，是組織內(nèi)成員與組織之間不成文的心理預(yù)期。心理契約與制度契約相對應(yīng)，屬于非正式契約，它不是法律用語和范疇。從心理學(xué)的角度，心理契約就是一種思想情緒，對個人與組織之間的和諧關(guān)系具有重要影響。

大學(xué)生心理契約主要反映了大學(xué)生的心理期望，當(dāng)他們對學(xué)校比較滿意時，其心理情緒上的滿足感就比較強，良好情緒就會影響到其行為方式，契約精神就會比較自覺地形成，并易于養(yǎng)成契約嚴守習(xí)慣，實習(xí)也就有了內(nèi)生動力；而當(dāng)產(chǎn)生不滿情緒時，就會嚴重影響其行為，更會影響契約精神和制度嚴守。

大學(xué)生實習(xí)心理契約的調(diào)整和干預(yù)，是大學(xué)生自我調(diào)整和自我“修復(fù)”的內(nèi)在問題，社會各方面特別是學(xué)校和實習(xí)單位都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起調(diào)整和干預(yù)的外在責(zé)任，盡量滿足實習(xí)學(xué)生的需求和愿望。實習(xí)派遣學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強德育，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，構(gòu)建良好的心理契約。實習(xí)心理契約是隨著外在客觀因素的不斷作用而不斷變化的。因此，實習(xí)心理契約也要隨時進行調(diào)整，不斷矯正和化解不良情緒。實習(xí)心理契約的構(gòu)建不能僅僅依靠德育課程，更應(yīng)當(dāng)在具體的實習(xí)活動中進行動態(tài)的個體干預(yù)和疏導(dǎo)。

4. 牢記初心勇于擔(dān)當(dāng)，弘揚崇尚勞動精神。實習(xí)是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，更是一種特殊的嘗試性勞動，是崇尚勞動精神之具體化和初始化的第一步。

許多大學(xué)生并不真正清楚實習(xí)的初心，即便知道，也往往停留在思想層面，并無具體行動，常常錯誤地認為實習(xí)無關(guān)緊要。另一個非常易于忽略的問題是實習(xí)學(xué)生崇尚勞動的精神只停留在精神層面。從大處看，“德智體美勞”之勞動教育難以實現(xiàn)；從小微處看，缺乏崇尚勞動和尊重勞動之勞動精神，不利于成才。其主要原因是大學(xué)生沒有充分明確實習(xí)之初心，沒有充分認識到實習(xí)本質(zhì)上就是一種實踐勞動。實習(xí)不僅可以培育學(xué)生嚴守契約精神和契約制度的良好習(xí)慣，還可以弘揚崇尚勞動和工匠精神；另外，在實習(xí)活動中還可以培養(yǎng)實習(xí)學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)精神，一定程度上糾正當(dāng)前大學(xué)生急功近利思想和浮躁之風(fēng)，讓實習(xí)成為大學(xué)生從學(xué)生身份向勞動者身份“豪華轉(zhuǎn)身”的第一步。實習(xí)是勞動精神在高等教育中的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)和養(yǎng)成愛勞動理念的延續(xù)和發(fā)展。因此，將實習(xí)納入勞動教育范疇，從外因上引導(dǎo)和影響大學(xué)生，將勞動精神融入實習(xí)之中，也是優(yōu)化實習(xí)關(guān)系的有效路徑之一。

5. 處理好實習(xí)與就業(yè)的關(guān)系，自覺抵制“虛假實習(xí)”“付費內(nèi)推實習(xí)”。與就業(yè)直接關(guān)聯(lián)而違反實習(xí)契約精神的現(xiàn)象主要有兩大類：一是一些大學(xué)生為了就業(yè)之需，大搞虛假實習(xí)，假造實習(xí)經(jīng)歷或?qū)嵙?xí)鑒定；二是一些大學(xué)生不惜重金參與“付費內(nèi)推實習(xí)”，助長了實習(xí)歪風(fēng)，嚴重違反了誠實信用原則。“付費內(nèi)推實習(xí)”是付費實習(xí)的特別形態(tài)，是指擬參加實習(xí)的學(xué)生通過向中介組織或個人繳納一定的費用，通過非公開渠道而安排實習(xí)，并且還常常伴隨著實習(xí)后就業(yè)之承諾的實習(xí)活動，它常常與欺詐或誤導(dǎo)有關(guān)[16]。付費實習(xí)不僅加重了學(xué)生的經(jīng)濟負擔(dān)，破壞了實習(xí)秩序，還涉嫌違規(guī)違法。調(diào)查發(fā)現(xiàn)參與付費實習(xí)的多為不想靠個人努力去獲取實習(xí)機會的學(xué)生[17]。這種自愿性或者“變相”性收費實習(xí)，雖然法律沒有明確禁止，但仍然具有較大的負面影響，具有非正當(dāng)性[18]。對此二類實習(xí)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分認識其危害性，應(yīng)當(dāng)堅決反對與自覺抵制。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分認識到，只有不斷努力學(xué)習(xí)并踐行知行合一，不斷地“德技并修”提升自己的素質(zhì)，堅守實習(xí)契約精神，才能為就業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

實習(xí)是高校學(xué)生必經(jīng)的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生開始從事社會勞動即就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的前期準備與體驗活動，其重要意義不言而喻[19]。然而我國大學(xué)生實習(xí)活動中仍存在許多問題，其主要原因可以概述為兩大方面：一是精神層面上，多方參與主體缺乏契約精神；二是制度層面，缺乏明確的法律規(guī)范，使得契約精神缺乏外部“載體”，實習(xí)契約制度難以“煉成”。

實習(xí)契約精神是一般契約精神的具體化，其一般內(nèi)涵主要包括法治精神、平等精神、自由精神、誠信精神；特殊蘊涵主要包括勞動精神和工匠精神。實習(xí)契約精神的培育與實現(xiàn)需要外因與內(nèi)因的共同作用。政府應(yīng)當(dāng)建立健全實習(xí)法律規(guī)范，實習(xí)派遣學(xué)校可以新建實習(xí)勞動學(xué)分制，實習(xí)單位特別是企業(yè)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建和提升實習(xí)社會責(zé)任。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的實習(xí)觀，并培育契約嚴守精神，大力弘揚和崇尚勞動精神，處理好實習(xí)與就業(yè)的關(guān)系，自覺抵制“虛假實習(xí)”或“付費內(nèi)推實習(xí)”，正確認識實習(xí)“內(nèi)卷”現(xiàn)象。