王國龍 劉素君

黨的二十大把以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興作為新時代新征程黨的使命任務，明確指出中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，“共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求”，[1]扎實推進共同富裕是全黨全國各族人民的共同目標。系統(tǒng)考究共同富裕的詞源語系，深刻領會共同富裕的政治意蘊，準確把握共同富裕的領導力量和推動力量，科學厘定共同富裕的價值歸旨，有利于我們從政黨角度明確共同富?！皬暮味鴣怼薄暗胶翁幦ァ薄叭绾瓮苿印钡纫幌盗袉栴}，對于充分發(fā)揮中國特色社會主義政黨制度優(yōu)勢、穩(wěn)步推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家有著重要意義。

一、共同富裕的詞源語系

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來看，共同富?？梢宰匪莸较惹貢r期。春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭頻仍，貧富懸殊巨大，等級難以逾越。諸子百家順應底層人民對共同富裕美好生活向往的訴求，積極呼吁當政者走民本的治國之路。管子主張“安高在乎同利”，老子主張“損有余而補不足”，孔子更是明確提出“不患貧而患不均”“均無貧，和無寡，安無傾”。墨子作為兼愛交利的代表，主張“有財者勉以分人”，韓非子更是明確將“均貧富”上升到君主治國理政的高度，荀子認為“各得其分”是盛世安民的重要保證。需要特別指出的是，晏子明確指出“權有無，均貧富”（《晏子春秋·內(nèi)篇問上》卷三），提醒為政者通過政策避免貧富懸殊，切勿出現(xiàn)貧富差距過大的現(xiàn)象。晏子的“均貧富”思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中共同富裕思想的核心體現(xiàn)，從思想上深深地影響著張載的“井地治天下”、王夫之的“均天下”和孫中山的“平均地權”，在實踐上影響著陳勝、吳廣起義和太平天國運動等，成為諸多農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的口號溯源?？梢姡?jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，共同富裕已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值之一，其精神已經(jīng)深刻融入到中華民族的血脈之中。

從共產(chǎn)主義起源來看，共同富裕思想是伴隨著資本主義剝削的加劇而產(chǎn)生的。利潤最大化是資本主義的第一邏輯。16世紀到19世紀初期，空想社會主義思想在資本主義社會母腹中得以孕育，為科學社會主義共同富裕思想的出現(xiàn)奠定了理論基礎。1516年，托馬斯·莫爾在《烏托邦》中明確指出，只有實現(xiàn)公有制，消滅私有制，才能通向共同富裕。意大利空想社會主義者托馬斯·康帕內(nèi)拉同樣猛烈抨擊私有制。他認為，未來社會應該實行公社制度，人人平等，“他們都是富人，因為大家公有一切；他們都是窮人，因為每個人都沒有私有財產(chǎn)”。圣西門明確用“勞動者和游手好閑者之間的對立”來闡釋當時法國的社會，并預言未來的社會成果將實現(xiàn)人人共享。歐文在批判資本主義私有制的同時，進一步對勞動公社制度進行了局部實驗，為共同富裕理想社會的構(gòu)建進行了實踐努力。正因為此，空想社會主義被馬克思、恩格斯譽為“共產(chǎn)主義思想的微光”，空想社會主義者被列寧稱為那個時代“真正的文化英雄”。

馬克思、恩格斯使得共同富裕理論由空想走向科學。通過深入研究人類歷史發(fā)展規(guī)律，馬克思、恩格斯將資本主義由分配不均帶來貧富差距的癥結(jié)暴露無遺，提出用革命推翻資產(chǎn)階級政權，實行社會主義制度，進而實現(xiàn)共同富裕。在他們看來，在社會主義制度下，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，[2]在共產(chǎn)主義社會高級階段，最終會實現(xiàn)各盡所能、按需分配。馬克思、恩格斯清醒地認識到，實現(xiàn)共同富裕，必須以快速發(fā)展的生產(chǎn)力為基礎。一旦脫離了這一基礎，就只會有貧窮、極端貧困的普遍化。俄國十月革命的勝利使社會主義由理論走向現(xiàn)實，為共同富裕的實現(xiàn)提供了更加肥沃的土壤。列寧清楚闡釋了社會主義與共同富裕的關系，認為在社會主義社會，“人人都能在決不掠奪他人勞動的情況下完全達到和保證達到富足的程度”，[3]從而實現(xiàn)共同富裕。斯大林認為，必須大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，“來保證最大限度地滿足整個社會經(jīng)常增長的物質(zhì)和文化的需要”，[4]進而通往共同富裕。雖然由于種種原因，共同富裕未能在蘇聯(lián)實現(xiàn)，但列寧、斯大林的理論創(chuàng)新對馬克思主義共同富裕理論發(fā)展的重大貢獻不容忽視。

中國共產(chǎn)黨建立之初就明確提出要消滅私有制。黨的第一個綱領就指出，消滅私有制，生產(chǎn)資料“歸社會公有”。[5]新中國成立初期，毛澤東首次提出共同富裕概念。1953年12月，毛澤東就指出，黨在農(nóng)村工作的最根本任務就是通過生產(chǎn)，最終使農(nóng)民“取得共同富裕和普遍繁榮的生活”，[6]特別強調(diào)，共同富裕的實現(xiàn)不可能一蹴而就，要經(jīng)歷一個循序漸進的過程。在實現(xiàn)方式上，毛澤東強調(diào)，必須動員廣大民眾，這是人民群眾由窮苦變富裕的必由之路。鄧小平進一步進行了創(chuàng)新發(fā)展，形成了中國特色社會主義共同富裕理論。在闡釋社會主義本質(zhì)時，鄧小平明確指出以“最終達到共同富?！盵7]為最終落腳點。鄧小平強調(diào)，社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕。他創(chuàng)造性地提出了先富帶動后富的理論，“我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，以帶動和幫助落后的地區(qū)，根本目標是實現(xiàn)共同富?！?。[8]此后，以江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人進一步豐富、發(fā)展了共同富裕理論，體現(xiàn)了黨領導人民在通往共同富裕道路上一以貫之的決心。

進入新時代，社會主要矛盾發(fā)生了變化，經(jīng)濟建設上的“共富”必須取代原有基礎薄弱條件下提倡的“先富”。新時代是逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。在奮斗實現(xiàn)共同富裕道路上，黨必須發(fā)揮關鍵作用。習近平總書記指出，“帶領人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標”。[9]為此，進入新時代，黨堅持以人民為中心發(fā)展思想，帶領人民深入開展脫貧攻堅。經(jīng)過長期斗爭，至2021年，9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，[10]脫貧攻堅取得決定性勝利，歷史性地解決了絕對貧困問題。至此，中國人民離實現(xiàn)共同富裕的目標越來越近。

二、共同富裕的領導力量

經(jīng)歷神權政治、君權政治時代，政黨政治時代的到來標志著世界政治文明進入新階段。政黨在目標實現(xiàn)過程中發(fā)揮著重要作用。就我國而言，在共同富裕實現(xiàn)過程中，中國共產(chǎn)黨是重要的領導力量，應當而且必須發(fā)揮重要作用。

（一）實現(xiàn)共同富裕關乎中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎

中國共產(chǎn)黨自建立就把實現(xiàn)人民幸福作為奮斗目標。在百年偉大實踐中，黨牢記“民心是最大的政治”，始終堅持走群眾路線。一定程度上說，人民幸福的關鍵指標就是共同富裕。

新中國成立初期，為了實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、消滅農(nóng)村貧困、實現(xiàn)農(nóng)民富裕，黨通過了一系列政策調(diào)動農(nóng)民的積極性。毛澤東試圖主要通過實行農(nóng)業(yè)合作化來消滅農(nóng)村貧困差距，進而使全體農(nóng)村人民共同富裕起來。隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗的基礎上，黨認識到實現(xiàn)共同富裕，鞏固執(zhí)政基礎，私有制是貧困之源。就當時的國內(nèi)外形勢，黨中央認為，提高人民生活水平，縮小貧富差距，必須實行計劃經(jīng)濟體制和農(nóng)村人民公社。

改革開放初期，全黨認真審視歷史經(jīng)驗、教訓，認識到實現(xiàn)共同富裕需要一個長期的過程。為此，鄧小平在20世紀80年代首次提出實現(xiàn)共同富裕的“兩步走”戰(zhàn)略，在社會主義國家實現(xiàn)富裕，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，人民收入得以增加。改革開放以來取得的偉大成就，黨的執(zhí)政基礎的不斷增強，充分驗證了鄧小平共同富裕思想的科學性。

進入新時代，立足“兩個大局”，面對新的社會主要矛盾，黨的執(zhí)政環(huán)境更加復雜，面臨的執(zhí)政考驗更加嚴峻，對黨的執(zhí)政基礎提出了新的挑戰(zhàn)。黨中央將共同富裕實現(xiàn)路徑與解決社會主要矛盾、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化相統(tǒng)一，明確指出共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，發(fā)展是人類社會永恒的主題，把共同富裕推進新階段，進一步夯實了黨的執(zhí)政基礎。

（二）實現(xiàn)共同富裕必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導

實現(xiàn)共同富裕離不開堅持黨的全面領導。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨是推動中國現(xiàn)代化建設和實現(xiàn)共同富裕的關鍵力量。習近平總書記曾指出，“新的征程上，我們必須堅持黨的全面領導”。[11]實現(xiàn)共同富裕是黨的奮斗目標，是中華民族偉大復興的重要標志。實現(xiàn)共同富裕，必須堅持黨的全面領導，堅決落實黨中央部署，保證我國發(fā)展道路的正確性。

實現(xiàn)共同富裕離不開勇于自我革命的鮮明品格。勇于自我革命是黨最鮮明的品格。越是長期執(zhí)政，越不能喪失自我革命精神。在社會主義現(xiàn)代化建設和實現(xiàn)共同富裕的道路上，不可避免地會遇到諸多挫折和挑戰(zhàn)，也不可避免地會走一些彎路。唯有勇于自我革命，堅持從嚴管黨治黨，中國共產(chǎn)黨才能不斷攻堅克難，領導人民最終實現(xiàn)共同富裕。

實現(xiàn)共同富裕離不開完善的黨內(nèi)法規(guī)制度。從黨的第一個綱領到現(xiàn)在不斷健全的黨內(nèi)法規(guī)體系，依規(guī)治黨取得了明顯的發(fā)展。新時代，實現(xiàn)共同富裕，必須牢牢堅持習近平法治思想，堅持依法治國與制度治黨、依規(guī)治黨統(tǒng)籌推進、一體建設，不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系的“四梁八柱”，增強黨的制度的調(diào)適性，確保這一偉大事業(yè)最終完成。

實現(xiàn)共同富裕離不開實事求是。實事求是是馬克思主義的根本觀點，是黨的基本工作方法。正如習近平總書記所言：“堅持從實際出發(fā)，前提是深入實際、了解實際，只有這樣才能做到實事求是”。[12]實事求是是科學認識新形勢和最終實現(xiàn)共同富裕的根本思想武器。在實現(xiàn)共同富裕的過程中，做到堅持從實際出發(fā)，持續(xù)地保持清醒認識，切實地進行實踐行動，都離不開中國共產(chǎn)黨的領導。

（三）堅持以人民為中心發(fā)展思想是實現(xiàn)共同富裕的法寶

以人民為中心是黨一直堅持的價值追求。習近平總書記多次強調(diào)用人民標準來評價黨的工作得失，明確指出，“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標準”。[13]新征程，不斷滿足人民對美好生活的需要，必須堅持以人民為中心發(fā)展思想，在共商共建共享中推動實現(xiàn)共同富裕。

認真聽取群眾呼聲，在共商中實現(xiàn)共同富裕。人民是歷史的創(chuàng)造者。實現(xiàn)社會發(fā)展，必須密切聯(lián)系群眾，積極進行調(diào)查研究，認真聽取群眾呼聲，充分激發(fā)群眾偉力。在實現(xiàn)共同富裕道路上，唯有堅持黨的領導，堅持人民至上，牢牢植根人民，積極聽取群眾呼聲，同群眾交換意見，傾聽群眾心聲，做人民群眾的代言人，才能在共商中實現(xiàn)共同富裕。

充分凝聚群眾力量，在共建中實現(xiàn)共同富裕。馬克思主義認為，人民群眾是推動社會進步的決定力量。面對疫情等重大風險挑戰(zhàn)，人民群眾的偉力體現(xiàn)得更加明顯，其間形成的偉大抗疫精神彰顯了群眾“萬眾一心、同甘共苦的團結(jié)偉力”。[14]實現(xiàn)共同富裕，必須堅持黨的領導，堅持以人民為中心發(fā)展思想，充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性，凝聚全國各族人民的力量，共同推動這一偉業(yè)的完成。

不斷滿足群眾需要，在共享中實現(xiàn)共同富裕。實現(xiàn)人全面而自由的發(fā)展是共產(chǎn)主義的最終目標。在執(zhí)政過程中，中國共產(chǎn)黨理應以滿足人民對美好生活的需要為出發(fā)點和落腳點，切實滿足人民群眾的物質(zhì)、精神等各方面的需求，在發(fā)展中滿足人民需要，促進人的全面發(fā)展，進而最終實現(xiàn)共同富裕。

（四）正確處理好改革與發(fā)展之間的關系

實現(xiàn)共同富裕是一項系統(tǒng)工程，需要協(xié)調(diào)各方力量共同推進，尤其是充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨的領導作用。這就要求改革與發(fā)展并舉，堅持中國共產(chǎn)黨的核心領導地位，充分發(fā)揮黨員領導干部的先鋒模范作用，堅持黨的頂層設計，努力培養(yǎng)基層黨組織的創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，為實現(xiàn)共同富裕提供堅實保障。

改革必須在中國共產(chǎn)黨的領導下進行。在實現(xiàn)共同富裕過程中，如何把握機遇、應對挑戰(zhàn)，是改革和發(fā)展需要面對的現(xiàn)實問題。改革自身充滿著復雜性、敏感性、艱巨性，會觸及到利益格局的深刻調(diào)整。如果沒有堅強的領導，極有可能會走向失敗。中國共產(chǎn)黨由于其先進性、科學性和人民性，是改革的領導力量。所以，實現(xiàn)共同富裕，推動生產(chǎn)力發(fā)展，深化改革，必須牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領導。

黨員領導干部必須親自抓改革、促發(fā)展。黨員領導干部是推動改革的關鍵，是實現(xiàn)共同富裕的重要力量。在推動經(jīng)濟社會發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕的道路上，黨員領導干部必須充分發(fā)揮先鋒模范作用，帶頭抓改革。只有黨員領導干部沖在了前面，廣大人民群眾才能跟在身后，為推動改革和發(fā)展貢獻自身力量，最終實現(xiàn)共同富裕。

堅持頂層設計和“摸著石頭過河”相結(jié)合。全面深化改革是黨帶領人民實現(xiàn)共同富裕的關鍵舉措。中國共產(chǎn)黨“以敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的決心”[15]推進全面深化改革，充分體現(xiàn)了黨的信心和決心。頂層設計是全面深化改革的一個突出方法，是實現(xiàn)共同富裕的一個重要保證?！懊^過河”是20世紀改革開放初期的寶貴經(jīng)驗，是新時代推進實現(xiàn)共同富裕的重要方法。隨著實踐的變化，只有在基層用“摸石頭”的辦法反復試驗，才能加速改革步伐，加快推進實現(xiàn)共同富裕。

三、共同富裕的推動力量

中國新型政黨制度是實現(xiàn)共同富裕的重要制度保障。在新的發(fā)展階段，各民主黨派持續(xù)堅持中國共產(chǎn)黨的領導，圍繞著以人民為中心的共同價值目標積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，主動參與政治生活，整合多方力量，與中國共產(chǎn)黨一道，努力推進共同富裕。

（一）堅持以人民為中心的共同價值追求

實現(xiàn)共同富裕是中華民族的共同愿景，需要中國每個組織和個人的共同努力。作為中國的參政黨，各民主黨派都有義務為實現(xiàn)共同富裕做出貢獻，也都要主動肩負實現(xiàn)共同富裕的偉大使命。以人民為中心不僅是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的價值旨歸，而且是各民主黨派參政的價值追求。

中國各民主黨派是以人民解放和人民幸福為目標而建立和發(fā)展的。八大民主黨派自建立伊始就堅持為贏得人民解放和民族獨立而奮斗。中國致公黨是我國首個成立的民主黨派。致公黨密切聯(lián)系有海外關系的代表性人士，長期堅持為爭取國家獨立而奮斗，在民族解放過程中作出了積極貢獻。成立于抗戰(zhàn)時期的中國民主同盟深受中國共產(chǎn)黨抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線政策影響，自建立之初就主張“團結(jié)、民主、抗日”，將人民解放和民族獨立融入組織血液。1949年1月接受中國共產(chǎn)黨領導后，中國民主同盟積極參加政治協(xié)商、民主監(jiān)督，參與國家事務管理，堅持人民利益至上，為實現(xiàn)人民共同富裕而不斷努力?？梢?，成立于新民主主義時期的各民主黨派從建立之初就把實現(xiàn)人民解放、人民民主和人民共同富裕作為“初心”，并為此而不斷努力奮斗。

以人民為中心價值理念體現(xiàn)在各民主黨派章程之中。如果說政黨組織是生命體，那么，政黨章程無疑是這一生命體的大腦。章程是政黨組織集體意志的體現(xiàn)，是政黨各項政策、方針、路線制定的總依據(jù)。在中國各民主黨派章程中，人民性是基本特征，以人民為中心是共同價值導向，推動實現(xiàn)人民共同富裕是主要目標。以經(jīng)濟界人士為主要組成部分的中國民主建國會在其章程中明確表示，該會堅持遵從人民群眾的根本利益，會員必須努力為人民服務，為社會主義現(xiàn)代化強國建設做貢獻。以醫(yī)藥衛(wèi)生等領域高、中級知識分子為主要組成部分的中國農(nóng)工民主黨更是在其章程中明確指出，該黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，致力于促進人的全面發(fā)展，最終實現(xiàn)共同富裕。由此可見，各民主黨派都把以人民為中心、實現(xiàn)人民共同富裕作為參政核心并寫進各自章程，指導參政議政實踐。

（二）在廣泛調(diào)研基礎上發(fā)揮自身優(yōu)勢

實踐是理論之源，是實現(xiàn)共同富裕的重要邏輯基礎。調(diào)查研究是科學認識和準確把握實踐的關鍵舉措，是認識問題、分析問題、解決問題的重要前提。民主黨派是中國特色社會主義政黨制度的重要主體，為了更好地履行政黨職能，必須高度重視實踐，高度注重調(diào)查研究。

群體代表性是民主黨派人士的主要特征之一。區(qū)別于中國共產(chǎn)黨的廣泛代表性，各民主黨派具有區(qū)別于其他政黨組織而各自聯(lián)系的群體。如，中國民主促進會主要由從事教育、文化、出版工作的高、中級知識分子組成，臺灣民主自治同盟主要由居住在中國大陸的臺灣省人士組成，等等。他們能夠在日常工作和生活中密切聯(lián)系各自群體的人民群眾，反映所代表群體的呼聲和利益訴求。此外，民主黨派能夠利用專業(yè)知識，從各自專業(yè)的視角出發(fā)進行調(diào)查研究，用所學所研為參政議政提供技術支持和智力保障，提高參政議政的質(zhì)量和水平，為共同富裕路徑選擇的科學化、民主化發(fā)揮自身獨特的優(yōu)勢和作用。

民主黨派中央大調(diào)研（以下簡稱“大調(diào)研”）是各民主黨派廣泛調(diào)研的重要形式之一，是參政議政的重要表現(xiàn)。“大調(diào)研”是各民主黨派中央在中共中央的委托下，圍繞既定主題，發(fā)揮各自優(yōu)勢，進行深入調(diào)查研究的政治活動。自1993年開始，“大調(diào)研”先后就三峽工程、“三農(nóng)”問題、“一帶一路”建設等重大問題進行考察調(diào)研，為推動經(jīng)濟社會發(fā)展、人民生活改善提出了諸多科學化建議。尤其是2022年，各民主黨派聚焦“綠色低碳”和“文化富民”等主題，為推動人民美好生活的實現(xiàn)和共同富裕開展廣泛調(diào)研。新發(fā)展階段，各民主黨派必須繼續(xù)開展“大調(diào)研”，發(fā)揮自身優(yōu)勢，為推動實現(xiàn)共同富裕做出貢獻。

（三）在政治協(xié)商基礎上推進共同富裕

作為一項偉大工程，共同富裕的實現(xiàn)離不開中國共產(chǎn)黨的領導和民主黨派的積極參與。政治協(xié)商是執(zhí)政黨和參政黨圍繞同一目標進行交互的重要民主形式。中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是由歷史發(fā)展而來的，在實踐中逐漸完善。新中國成立前夕，毛澤東指出，黨際合作政策必須在全黨思想上和工作上確定下來。新中國成立后，黨際合作政策得以繼續(xù)并不斷發(fā)揮優(yōu)勢。新時代，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派圍繞實現(xiàn)共同富裕進行政治協(xié)商，有利于充分調(diào)動各行業(yè)、各群體人民的積極性，實現(xiàn)最廣泛的政治參與，有利于廣泛動員人民群眾圍繞共同富裕獻言建策，有效實現(xiàn)廣大人民的民主權利，有利于集中反映調(diào)研中人民對實現(xiàn)共同富裕的愿景和期盼，最大限度包容和吸納各種利益訴求。

圍繞推進共同富裕而進行的政治協(xié)商，應該堅持以下三個原則：一是牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領導。政治協(xié)商是民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領導下有序進行政治參與的重要民主形式，是保證共同富裕目標實現(xiàn)的基本路徑。各民主黨派在圍繞共同富裕進行政治協(xié)商過程中，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導，這是保證共同富裕朝著正確方向前進的政治基礎。二是充分反映人民群眾訴求。共同富裕歸根結(jié)底是人民共同富裕，具有鮮明的人民性特征。各民主黨派在調(diào)研過程中充分吸納各階層人民利益訴求，形成反映人民心聲的高質(zhì)量提案，這是體現(xiàn)民主黨派履行參政能力的關鍵。三是積極發(fā)揮自身優(yōu)勢。各民主黨派代表不同行業(yè)、群體人民，有利于為實現(xiàn)共同富裕畫好最大范圍的“同心圓”。這就要求各民主黨派在政治協(xié)商過程中，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，將專業(yè)知識與共同富裕有機融合，將不同群體利益訴求與共同富裕緊密聯(lián)系，從真實性和廣泛性上推動共同富裕，從而實現(xiàn)共同富裕的全民性。

實現(xiàn)共同富裕不僅是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，而且是各民主黨派的共同期盼和奮斗目標。各民主黨派堅持中國共產(chǎn)黨的領導，依靠自身優(yōu)勢，通過廣泛調(diào)研，積極參與政治協(xié)商，為實現(xiàn)共同富裕建言獻策，是實現(xiàn)共同富裕的推動力量。一定程度上講，共同富裕的實現(xiàn)過程，是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的過程，是彰顯民主黨派參政能力的過程，是展現(xiàn)中國特色社會主義政黨制度優(yōu)越性的過程。唯有中國共產(chǎn)黨和各民主黨派共同努力，人民共同富裕才能最終得以實現(xiàn)。