国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

《小二黑結(jié)婚》中的小二黑形象再談

2023-01-24 11:41張麗莉
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2022年12期
關(guān)鍵詞:小二黑趙樹理人物形象

◎張麗莉

選入統(tǒng)編的高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)的《小二黑結(jié)婚》,是我國(guó)著名作家趙樹理的名作。相對(duì)于其他的文學(xué)作品而言,趙樹理的這篇名作有其獨(dú)特之處,這篇小說(shuō)的創(chuàng)作是有生活原型的,小說(shuō)中所發(fā)生的事情,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中也是真實(shí)事件。在抗日民主政權(quán)建立之后,當(dāng)時(shí)部分農(nóng)民群眾由于受到原有生活習(xí)慣的影響,而另一部分新農(nóng)民思想則明顯進(jìn)步,于是兩者在實(shí)際生活當(dāng)中仍然表現(xiàn)出顯著的矛盾。隨著這些矛盾的出現(xiàn)與化解,小說(shuō)里就有了豐富的故事情節(jié),而在這些故事情節(jié)當(dāng)中,一個(gè)又一個(gè)人物形象就慢慢凸顯出來(lái)。

毫無(wú)疑問(wèn),小二黑是這一小說(shuō)中的主角,也是主要的人物。對(duì)于這一人物形象進(jìn)行深度分析,無(wú)論是對(duì)于課文理解來(lái)說(shuō),還是對(duì)于人物形象的把握來(lái)說(shuō),都有著提綱契領(lǐng)的作用。事實(shí)上自從這篇小說(shuō)誕生之后,關(guān)于小二黑的人物形象,就已經(jīng)被一次又一次的分析過(guò),并且形成了普遍共識(shí)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是一個(gè)重要的作品解讀基礎(chǔ),正是因?yàn)橛辛诉@樣的普遍共識(shí),那么后來(lái)者在研究的時(shí)候,就可以保證大的方向不會(huì)發(fā)生偏離(除非是過(guò)于標(biāo)新立異)。那么是不是說(shuō)后來(lái)者對(duì)于小二黑這個(gè)形象的解讀就不需要?jiǎng)?chuàng)新了呢?但自然也并非如此。這其中有兩個(gè)原因:一是從宏觀的角度來(lái)看,任何一個(gè)經(jīng)典作品中的經(jīng)典角色,既會(huì)因?yàn)閯?chuàng)作者所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代特征,而表現(xiàn)出經(jīng)典的一面,同時(shí)又會(huì)因?yàn)榻庾x者的時(shí)代特征,而表現(xiàn)出與時(shí)代節(jié)拍相吻合的一面。換句話說(shuō),如果一個(gè)經(jīng)典角色不能在后續(xù)的時(shí)代當(dāng)中表現(xiàn)出生命力,那么這樣的經(jīng)典就不是真正的經(jīng)典;二是從微觀的角度來(lái)看,在后來(lái)者當(dāng)中,無(wú)論是解讀者個(gè)體還是一個(gè)群體(比如說(shuō)高中語(yǔ)文教師),在解讀經(jīng)典人物形象的時(shí)候,都不可避免地帶有自己的目的以及自身的視角,于是當(dāng)解讀者與人物形象之間發(fā)生“互動(dòng)”的時(shí)候,往往就會(huì)有新的解讀結(jié)果。以此可以得出的一個(gè)結(jié)論是:對(duì)于小二黑這個(gè)人物形象的分析,應(yīng)當(dāng)是常研常新的,在每一個(gè)區(qū)域范圍或者在每一個(gè)時(shí)代的背景之下,小二黑都應(yīng)當(dāng)以一種與區(qū)域、與時(shí)代更為匹配的形象出現(xiàn)在人們的面前。

一、小二黑形象的傳統(tǒng)解讀

在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中,關(guān)于小二黑形象最重要的一個(gè)就是“新農(nóng)民的代表”。小二黑(包括小芹)認(rèn)定是新一代農(nóng)民的典型形象,認(rèn)為是解放區(qū)新時(shí)代農(nóng)民的典范,既有其直接原因,也有其間接原因:從直接原因角度來(lái)看,小二黑原本就是農(nóng)民,與此同時(shí)小二黑的思想與其父輩(可以稱之為舊農(nóng)民)又有著巨大的差別,其代表著解放區(qū)新時(shí)代農(nóng)民思想發(fā)展的方向,因此可以說(shuō)是新農(nóng)民的代表;從間接原因的角度來(lái)看,在小二黑的生活當(dāng)中,表現(xiàn)出與舊農(nóng)民之間的顯著差異,他們反對(duì)傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制度,不接受舊式婚姻的方式,他們希望在自己開辟的生存空間里獲得發(fā)展,追求更加理想的、不受束縛的新生活,他們接受自由戀愛,相信政府支持他們與舊的生活方式之間的斗爭(zhēng)。更為難能可貴的是,即使在他們遇到挫折,也就是被封建舊勢(shì)力阻擊甚至是打擊的時(shí)候,也表現(xiàn)出堅(jiān)毅的一面。很顯然只有新時(shí)代的農(nóng)民,才具有這樣的特征。

再站到作者的角度來(lái)看小二黑這一形象的創(chuàng)作。從整個(gè)行文的角度來(lái)看,《小二黑結(jié)婚》的通俗化寫作主要表現(xiàn)為語(yǔ)言文字的通俗化表達(dá),鄉(xiāng)土文化的多元化書寫以及趙樹理農(nóng)民身份的歸屬感認(rèn)同等,從表面的通俗形式到內(nèi)部的鄉(xiāng)土文化內(nèi)蘊(yùn),都飽含著趙樹理真摯的鄉(xiāng)土情感。[1]如果把一個(gè)作家的創(chuàng)作比作生產(chǎn)的話,那小二黑就是趙樹理辛辛苦苦生下來(lái)的孩子。這個(gè)孩子身上所表現(xiàn)出來(lái)的各種特征,其實(shí)就是當(dāng)時(shí)解放區(qū)新時(shí)代農(nóng)民的綜合表現(xiàn)。非常值得強(qiáng)調(diào)的是,趙樹理并沒(méi)有將小二黑描述成一個(gè)完美無(wú)缺的人物,在小二黑的身上既有著傳統(tǒng)農(nóng)民的純樸,同時(shí)又有著對(duì)美好生活的向往;當(dāng)然在追求自己理想目標(biāo)的過(guò)程中,小二黑的表現(xiàn)也有一些與常理相違背的地方,比如當(dāng)“二諸葛”給小二黑找了一個(gè)“千合適萬(wàn)合適”的童養(yǎng)媳之后,小二黑直截了當(dāng)?shù)乇硎尽安徽J(rèn)賬”,而且直接說(shuō)出“你愿意養(yǎng)你就養(yǎng)著,反正我不要”。這種直截了當(dāng),其實(shí)也反映了小二黑在處理相關(guān)事情的時(shí)候,缺乏迂回的思考,客觀上有時(shí)候容易激化矛盾,不利于自己目標(biāo)的達(dá)成。但是總體而言,趙樹理所創(chuàng)作的這樣一個(gè)人物形象,在當(dāng)時(shí)具體的社會(huì)背景之下,依然代表著農(nóng)村年輕人發(fā)展的方向。

此處需要深究的是:為什么在小二黑身上能夠表現(xiàn)出進(jìn)步性?這實(shí)際上也是認(rèn)識(shí)小二黑這一人物形象所不可回避的話題。對(duì)于這些問(wèn)題,筆者的答案是:小二黑可以作為一個(gè)年輕人,其本身容易接受新事物(小芹也是如此);在接受新事物的時(shí)候,新事物所表現(xiàn)出來(lái)的進(jìn)步性與小二黑的追求是一致的,因此后者對(duì)前者的接受就顯得順理成章。這也就給上面的問(wèn)題進(jìn)一步明確了答案,那就是當(dāng)社會(huì)的主導(dǎo)者也就是政府,能夠給社會(huì)中的某一階層的人提供積極向上的環(huán)境,且能夠滿足他們的需要,那么這樣的政策就能得到人心。盡管在政策推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中,不同階層的人會(huì)有不同的表現(xiàn),但是如果政策能夠滿足年輕人的需要,能夠代表更多人的利益,能夠代表社會(huì)進(jìn)步的方向,那么在這樣的政策滋養(yǎng)之下,就會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的像小二黑這樣的人。

所以從傳統(tǒng)意義的角度來(lái)看,小二黑這樣一個(gè)個(gè)體所代表的是新農(nóng)民的形象。要出現(xiàn)越來(lái)越多的像小二黑這樣的人,既需要個(gè)體實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又需要外界提供助力,當(dāng)兩者之間達(dá)到一個(gè)良好的契合關(guān)系時(shí),小二黑所代表的人物形象會(huì)有著更多的體現(xiàn)。

二、小二黑形象的創(chuàng)新解讀

在追求對(duì)小二黑形象進(jìn)行創(chuàng)新解讀的時(shí)候,既需要注意到小二黑的人物性格尤為鮮明突出,人物形象深入人心,具有典型性和代表性。[2]同時(shí)也需要注意到,對(duì)小二黑這樣一個(gè)人物形象的創(chuàng)新認(rèn)知,既與小說(shuō)創(chuàng)作的背景有關(guān),也與解讀者所站的社會(huì)角度有關(guān)。站在今天的時(shí)代背景之下認(rèn)識(shí)小二黑這個(gè)人,首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)其勇敢的一面。

勇敢是一種重要的品質(zhì),任何一個(gè)人在嘗試自我突破的時(shí)候,首先需要的就是勇敢之品質(zhì)。對(duì)于小二黑而言,他的勇敢有著獨(dú)特的地方,而且這種勇敢既有與生俱來(lái)的一面,又與后來(lái)的環(huán)境熏陶有一定的關(guān)系。小二黑之所以反抗包辦婚姻,一個(gè)很重要的原因就在于他知道自由戀愛是合理合法的,是能夠得到政府支持的。因?yàn)椤坝惺选保ㄎ闹袇^(qū)長(zhǎng)道:“給他訂婚不由他,難道由你啦?老漢!如今是婚姻自主,由不得你了,你家養(yǎng)的那個(gè)小姑娘,要真是沒(méi)有娘家,就算成你的閨女好了”這樣的一段,就是小二黑所恃)才能“無(wú)恐”,才會(huì)勇敢,所以無(wú)論二諸葛怎么能掐會(huì)算,小二黑確實(shí)一直堅(jiān)持“不認(rèn)賬”,而且在二諸葛提出“非養(yǎng)不可”這樣的壓制性語(yǔ)言的時(shí)候,小二黑卻不為所動(dòng),而且勇敢反抗(無(wú)獨(dú)有偶的是,小芹也表現(xiàn)出這一特征),很大程度上就是因?yàn)樾《谠谛抡念I(lǐng)導(dǎo)之下,知道自己有著怎樣的權(quán)利,可以拒絕哪些不合理的要求……應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是一個(gè)很重要的外部條件。

除了外部條件之外,小二黑自身的稟賦也決定了他具有勇敢的品質(zhì)。盡管從全文的描寫角度來(lái)看,直接寫小二黑的文字并不多,但是從他人對(duì)小二黑的描述,以及在整個(gè)故事情節(jié)當(dāng)中小二黑所充當(dāng)?shù)慕巧?,還是可以看出在整個(gè)事件發(fā)展的過(guò)程中,小二黑的出現(xiàn)并不是偶然的。又或者說(shuō),整個(gè)社會(huì)發(fā)展的突破口能夠體現(xiàn)在小二黑結(jié)婚這件事情上,本質(zhì)上也是因?yàn)樾《谧鳛楣适碌闹鹘牵渥陨硭哂械姆纯咕褚约坝赂移焚|(zhì)。

除了勇敢的品質(zhì)之外,在小二黑這個(gè)人物形象身上,還有著一個(gè)相對(duì)隱性,但是有極其重要的品質(zhì),那就是樸實(shí)。筆者以為在認(rèn)識(shí)這一人物形象的時(shí)候,不能忽視這一點(diǎn)。小二黑本身是一個(gè)農(nóng)民,就算其是新農(nóng)民的代表,也無(wú)法回避樸實(shí)這一本質(zhì)。對(duì)于農(nóng)民而言,樸實(shí)是最重要的品質(zhì),而當(dāng)強(qiáng)調(diào)樸實(shí)的時(shí)候,不能忽視的一點(diǎn)就是,小二黑所處的時(shí)代,更多的依然是耕種,農(nóng)民耕種要想求得收成,除了外在的天氣等要素之外,最關(guān)鍵的就是農(nóng)民自身的辛勤勞作。有耕耘才有收獲,一分耕耘一分收獲,這是一個(gè)顛覆不破的真理。這一真理是如此的簡(jiǎn)單,以至于每一個(gè)農(nóng)民在勞作的過(guò)程當(dāng)中都能通過(guò)自身的體驗(yàn)而獲得,當(dāng)耕耘與收獲之間形成了簡(jiǎn)單的線性對(duì)應(yīng)關(guān)系的時(shí)候,留在農(nóng)民大腦當(dāng)中的就是:要想有所收獲就必須辛勤耕耘。當(dāng)這種認(rèn)識(shí)根深蒂固之后,就可以升華為農(nóng)民的樸實(shí)認(rèn)識(shí)。

因?yàn)闃銓?shí),所以即使小二黑拒婚,也沒(méi)有出現(xiàn)矛盾高度尖銳的情形;因?yàn)闃銓?shí),所以小二黑從拒婚到結(jié)婚,所經(jīng)歷的更多的是在與二諸葛和三仙姑互動(dòng)的過(guò)程中,在代表政府的區(qū)長(zhǎng)以及交通員的作用之下,逐步扭轉(zhuǎn)二諸葛和三仙姑觀念的過(guò)程。這樣的解讀與上面提到的“小二黑不會(huì)迂回”并不矛盾,不會(huì)迂回更多的是策略問(wèn)題,而樸實(shí)卻是小二黑的真實(shí)品質(zhì),兩者的結(jié)合讓小二黑所表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)婚進(jìn)程,表面上看起來(lái)具有一定的戲劇性,但是在人與人的互動(dòng)當(dāng)中,真實(shí)的變化卻又發(fā)生了。所以小二黑結(jié)婚的進(jìn)程,某種程度上正展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)程,在這個(gè)進(jìn)程發(fā)生的過(guò)程中,有著多重要素交織在一起的復(fù)雜性,同時(shí)也有著先進(jìn)觀念引導(dǎo)下的、包括結(jié)婚在內(nèi)的事物發(fā)展的進(jìn)步性。由此可以認(rèn)為小二黑結(jié)婚這樣一個(gè)過(guò)程中,小二黑所展現(xiàn)出來(lái)的形象,既是新農(nóng)民的形象,同時(shí)又是中國(guó)農(nóng)民所固有的勇敢與樸實(shí)的品質(zhì),在新時(shí)代的背景之下所展現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇敢、有法治意識(shí)的形象。

在這樣的形象當(dāng)中,法治意識(shí)是一個(gè)新的概念,用這一概念來(lái)概括小二黑,表面看起來(lái)似乎有些不合時(shí)宜,畢竟小二黑所處的環(huán)境,與當(dāng)下的法治環(huán)境不可同日而語(yǔ)。但是正如本文一開始所指出的那樣,認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象也必須從解讀者的時(shí)代出發(fā)。其實(shí)通讀全文可以發(fā)現(xiàn),區(qū)長(zhǎng)多次提到“合法”“婚姻自主”“法令”等,很顯然這是故事情節(jié)發(fā)展的重要背景,而小二黑也正是接受了這些觀念,所以才有了屬于他的相對(duì)艱難的結(jié)婚過(guò)程。也因此在小二黑身上所表現(xiàn)出來(lái)的接受法治認(rèn)識(shí),是長(zhǎng)期以來(lái)被遮蔽的人物形象。

三、人物形象解讀是面對(duì)經(jīng)典作品的應(yīng)然態(tài)度

作為一篇小說(shuō),描寫出一個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象,是最基本的創(chuàng)作要求。而解讀者在面對(duì)這些小說(shuō)的時(shí)候,既接受作者所創(chuàng)作出來(lái)的人物形象,同時(shí)又結(jié)合自己的理解來(lái)賦予這些人物形象以新的意義,這也是面對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行解讀時(shí)應(yīng)有的態(tài)度與選擇。

趙樹理所處的時(shí)代正值中國(guó)社會(huì)發(fā)生著巨大的變化,以“區(qū)長(zhǎng)”為代表的新觀念、新力量,正深刻地影響著中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展。在這一進(jìn)程中,出現(xiàn)像小二黑這樣的人物,是故事演繹的必然,表征的是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。相應(yīng)的對(duì)這篇課文的解讀,就應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)小二黑人物形象的解析,一方面繼承傳統(tǒng)的判斷,另一方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的解讀。

在小說(shuō)描寫當(dāng)中有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),這就是“拿雙”。這個(gè)環(huán)節(jié)課文并沒(méi)有選入,但是課文又是從這個(gè)環(huán)節(jié)之后開始演繹的,在解讀這篇課文的時(shí)候,對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)不應(yīng)當(dāng)采取回避的態(tài)度。實(shí)際上,當(dāng)小二黑和小芹被金旺抓起來(lái)之后,二諸葛和小二黑的態(tài)度是截然不同的:二諸葛是跪在興旺面前苦苦哀求的,而小二黑則說(shuō)“送到哪里也不犯法!我不怕他!”這種截然不同的態(tài)度,反映著兩個(gè)人(嚴(yán)格來(lái)講是兩代人)對(duì)同一事情的判斷。在小說(shuō)里這是兩個(gè)人的不同表現(xiàn),在故事所暗示的意涵當(dāng)中,這是兩種不同的價(jià)值取向。當(dāng)對(duì)小二黑這個(gè)人物形象的解讀獲得這樣的認(rèn)識(shí)時(shí),就能體會(huì)到作者創(chuàng)作的良苦用心,也能理解到這些人物形象所表征的社會(huì)意義。當(dāng)然不得不提的是,小說(shuō)當(dāng)中也有著封建惡勢(shì)力的人物形象,這就是金旺和興旺兩兄弟。盡管從理論的角度來(lái)看,正面人物與反面人物往往是水火不相容的,但是在小說(shuō)當(dāng)中,各色各樣的人物卻又生活在同樣的時(shí)空里,這就使得這個(gè)時(shí)空變得更為復(fù)雜。這種復(fù)雜性也正是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照,在這種復(fù)雜社會(huì)當(dāng)中,小二黑這樣一個(gè)人物脫穎而出,代表著一股清流,象征著社會(huì)發(fā)展的方向。正是因?yàn)樾《诘拇嬖冢€使得人們?cè)陂喿x這篇作品的時(shí)候,才看到了社會(huì)的希望。

《小二黑結(jié)婚》這篇課文當(dāng)中小二黑的形象是生動(dòng)的、鮮明的,小二黑來(lái)自于舊社會(huì),帶著勇敢與樸實(shí)的品質(zhì),在法治力量的幫助之下走向了新社會(huì)。通過(guò)這樣的判斷來(lái)確定這一人物形象,既堅(jiān)持了傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,又不脫離原有的解讀軌道,因此筆者以為這樣的解讀是有意義的。

猜你喜歡
小二黑趙樹理人物形象
鄰居家的“小二黑”
如何做好表演中人物形象的塑造
《小二黑結(jié)婚》的接受史:從經(jīng)典走向平凡
論趙樹理小說(shuō)的農(nóng)民性
論近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇人物形象創(chuàng)新
辛棄疾田園詞中的人物形象
趙樹理傳經(jīng)
趙樹理傳經(jīng)
巧用側(cè)面描寫,豐富人物形象
紀(jì)念趙樹理誕辰一百一十周年