羅方揚

中國是四大文明古國之一，有著悠久的天文觀測歷史和豐碩的成果。在天象觀測、儀器制作、編制歷法等方面，中國古代天文都取得了輝煌的成就。

在天象觀測方面，對哈雷彗星回歸的觀測便是一個重大成就。從公元前240年到1986年的2000多年間，哈雷彗星共回歸了30次，中國都有記錄。此外，中國歷代史書中，對日月食、彗星、流星、太陽黑子、超新星爆發(fā)等天文現(xiàn)象也有很詳細的記載。例如，在1054年，北宋的司天監(jiān)就觀測到“天關客星”，并把觀測記錄完整地記了下來。現(xiàn)在我們知道，這個“天關客星”就是金牛座內(nèi)的超新星爆發(fā)，它的遺跡就是現(xiàn)在的蟹狀星云。

在天文儀器制作方面，中國在4000多年前就已經(jīng)使用圭表測量日影長短。到了漢代，天文學家還用圭表測日影長度確定“二十四節(jié)氣”。西漢時期的落下閎創(chuàng)制了渾儀，這是我國古代測量天體位置的主要儀器。到了東漢，張衡創(chuàng)制了用水流做動力的渾象。

北宋的蘇頌則建造了水運儀像臺，這是集成了天文觀測和演示以及報時系統(tǒng)的大型自動化天文儀器，領先于世界。到了元代，郭守敬更是先后創(chuàng)制和改進了10多種天文儀器，如簡儀、高表、仰儀等。

在關乎日常民生的歷法方面，中國歷代王朝曾經(jīng)頒布過上百部的歷法，其中以元代郭守敬編訂的《授時歷》尤為精良?！妒跁r歷》采用365.2425日作為一個回歸年的長度。在700多年前能夠測算得那么精密，實在是很了不起。

在對星星的命名上，中國古人把天上的星星分作若干星官。星官劃分通常是指某一群星，而現(xiàn)代的星座是指天上某一塊區(qū)域，其劃分本質(zhì)上是一樣的。但相對來說，星官的面積較小，星座的面積大些。在星官的基礎上，又形成了“三垣四象二十八宿”的體系。

在4000多年前的華夏大地上，星羅棋布著眾多城邦式的方國。它們共同組成了華夏文明，古蜀國就是其中之一。李白在《蜀道難》中感慨道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！背了诘叵碌娜嵌堰z址，經(jīng)過數(shù)十年的考古，震驚了世界。每一位參觀過三星堆博物館的游客，都驚詫于古蜀國的燦爛文明。出土文物中，不少是帶有天文元素或有天文含義的，例如太陽圓輪、太陽鳥、扶桑神樹等。此畫以三星堆太陽鳥金箔為中心，四周圍繞二十八宿，展現(xiàn)古老而神秘的中國三星堆以及星空文化。（責任編輯：白玉磊）