王子喬

(南京藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院,江蘇 南京 210000)

隨著科技的不斷進(jìn)步,數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教育處于快速發(fā)展階段?，F(xiàn)階段,“傳統(tǒng)的單純理論化教學(xué)已無法適應(yīng)新信息環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)的要求”[1]。眾多高校積極尋求與國際知名院校合作,以促使數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)向更高質(zhì)量、更高規(guī)格的方向發(fā)展。中外合作辦學(xué)在拓廣教學(xué)視野的同時,也帶來了西方觀念和思想,這就給學(xué)生思想政治教育工作帶來諸多困難與挑戰(zhàn)。教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系,必須將思想政治工作體系貫通其中,必須抓好課程思政建設(shè),解決好專業(yè)教育和思政教育‘兩張皮’問題。”[2]這為我們指明了中外合作辦學(xué)發(fā)展的方向,即各類課程教學(xué)要與思想政治理論課同向同行,把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。

國務(wù)院2003年發(fā)布的《中華人民共和國中外合作辦學(xué)條例》指出:“中外合作辦學(xué)應(yīng)當(dāng)符合中國教育事業(yè)發(fā)展的需要,保證教育教學(xué)質(zhì)量,致力于培養(yǎng)中國社會主義建設(shè)事業(yè)的各類人才?！盵3]如何在現(xiàn)有的數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)課程教學(xué)體系下融合思想政治教育,在開展專業(yè)教育的同時系統(tǒng)性地創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作,這是亟待研究的重要課題。

一、課程思政在數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)教學(xué)中的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。我們從事的是前無古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”[4]這為數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中的課程思政教學(xué)提供了根本性的理論指導(dǎo)。課程思政的開展,就是要遵循這項(xiàng)原則,在立德樹人的同時促進(jìn)課程教學(xué)創(chuàng)新,提高專業(yè)教學(xué)質(zhì)量和育人效果。

(一)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本保證

教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個核心點(diǎn),在全國所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn),促使課程思政的理念形成廣泛共識,廣大教師開展課程思政建設(shè)的意識和能力全面提升?！盵5]高校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,課程思政視域下數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)最根本的要求就是:全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以馬克思主義理論和中國特色社會主義思想鑄魂育人,專業(yè)建設(shè)要符合社會主義核心價(jià)值觀?！八枷胝喂ぷ鲝母旧险f是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?！盵5]專業(yè)課與課程思政并行,可以為數(shù)字媒體藝術(shù)明確專業(yè)的服務(wù)方向,為學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起到指引作用,使學(xué)生具有明鑒是非曲直的辨別能力。

中外合作辦學(xué)的中心任務(wù)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)的過程中,當(dāng)學(xué)生受到西方不良思想誘惑時,課程思政可以為其指明方向。另外,課程思政可以提升專業(yè)課程教學(xué)的核心競爭力。國務(wù)院《中華人民共和國中外合作辦學(xué)條例》規(guī)定:“中外合作辦學(xué)必須遵守中國法律,貫徹中國的教育方針,符合中國的公共道德,不得損害中國的國家主權(quán)、安全和社會公共利益?！盵3]因此,在課程思政視域下開展數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)課程教學(xué),必須貫徹中國的教育方針,遵守中國公共道德。要在開展專業(yè)課程系統(tǒng)性教育的同時,有針對性地創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作。這些為落實(shí)落細(xì)立德樹人教學(xué)目標(biāo)、提高專業(yè)教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)育人效果提供了根本保證。

(二)打造數(shù)字文化自信的時代要求

課程思政在數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中發(fā)揮基石作用的同時,也堅(jiān)定了學(xué)習(xí)者的文化自信。高校對學(xué)生的培養(yǎng)離不開多元文化背景下占據(jù)主導(dǎo)地位的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)。習(xí)近平總書記在《把中國文明歷史研究引向深入 推動增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信》重要講話中指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量?！盵6]唯有基于中國文化進(jìn)行的課程思政教學(xué)才能彰顯中國精神、體現(xiàn)中國價(jià)值、迸發(fā)中國力量。

隨著數(shù)字技術(shù)的日新月異,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也登上了數(shù)字時代的快車。國務(wù)院2023年發(fā)布的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),要“打造自信繁榮的數(shù)字文化”[7]。鑒于數(shù)字媒體藝術(shù)是借助科技產(chǎn)生的藝術(shù)形式,其在藝術(shù)親和力與大眾媒介傳播上有著先天的優(yōu)勢,中外合作辦學(xué)模式又可以直接向世界輸出中國文化,因此,在傳播的過程中,培養(yǎng)能講好中國故事、弘揚(yáng)中國精神的專業(yè)人才,就成為了該專業(yè)育人模式下的重要使命。數(shù)字媒體藝術(shù)是繁榮數(shù)字文化內(nèi)容最為直接的方法,中外合作辦學(xué)是傳播自信繁榮數(shù)字文化的絕佳途徑。新時代,課程思政是引導(dǎo)數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)課程教學(xué)穩(wěn)步走上弘揚(yáng)自信繁榮數(shù)字文化道路的保證。

二、課程思政在數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)教學(xué)中的困境

數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)采取的教學(xué)措施之一,就是引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)教育資源,這種模式容易使課程思政面臨更多困難和挑戰(zhàn)。國務(wù)院辦公廳2019年發(fā)布的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》指出:“中外合作辦學(xué)思政課建設(shè)相對薄弱,各類課程同思政課建設(shè)的協(xié)同效應(yīng)有待增強(qiáng)?！盵8]課程思政在數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)課程教學(xué)中遇到的難點(diǎn),分布在了專業(yè)特性、中外授課師資、授課空間等多方面,是實(shí)踐性與理論性,跨文化與本土化相互碰撞的結(jié)果。

(一)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)實(shí)踐性與課程思政理論性之間的差距

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的特點(diǎn),在于其作為藝術(shù)與科技融合的產(chǎn)物具有高度的實(shí)踐性,教學(xué)過程往往存在重實(shí)踐輕理論的現(xiàn)象。課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置、具體課業(yè)內(nèi)容的配比和教學(xué)方法的設(shè)定,通常圍繞專業(yè)實(shí)踐創(chuàng)作展開,如通過技能類的練習(xí)和軟件類的操作使學(xué)生獲得美學(xué)上的熏陶。課程涉及的理論知識也多側(cè)重于解決數(shù)字媒體藝術(shù)中的實(shí)踐問題,可以說,專業(yè)理論是以實(shí)踐為導(dǎo)向存在的。課程思政側(cè)重于理論性,長期以來與專業(yè)課的教學(xué)一直呈現(xiàn)分離的態(tài)勢,即存在“兩張皮”的現(xiàn)象。在實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)中,如何優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)與思政理論的融合,是數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中首個需要解決的難題。

(二)師資結(jié)構(gòu)多樣性給課程思政帶來的挑戰(zhàn)

中外合作辦學(xué)通常由中方高校聘請國外高校的資深教授、專家親臨授課,講授課程和教學(xué)設(shè)置與國外教育資源緊密相連,這有助于學(xué)生掌握國際前沿科學(xué)技術(shù),但也可能會導(dǎo)致部分學(xué)生迷失人生方向、失去自我認(rèn)知和擔(dān)當(dāng)。因此,中外合作辦學(xué)與課程思政融合的難度遠(yuǎn)高于非合作辦學(xué)。教育部2006年發(fā)布的《教育部關(guān)于當(dāng)前中外合作辦學(xué)若干問題的意見》指明:“引進(jìn)的外方課程和專業(yè)核心課程應(yīng)當(dāng)占中外合作辦學(xué)項(xiàng)目全部課程和核心課程的三分之一以上,外國教育機(jī)構(gòu)教師擔(dān)負(fù)的專業(yè)核心課程的門數(shù)和教學(xué)時數(shù)應(yīng)當(dāng)占中外合作辦學(xué)項(xiàng)目全部課程和全部教學(xué)時數(shù)的三分之一以上?！盵9]這決定了中外合作辦學(xué)授課教師的結(jié)構(gòu)具有多樣性。在師資隊(duì)伍中,外籍教師往往因?qū)χ袊幕妨私?對國內(nèi)課程教學(xué)體系缺乏系統(tǒng)理解、全面考慮,而將國外的教學(xué)方法、授課方式、授課內(nèi)容、作業(yè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等全盤照搬。教學(xué)過程中附隨的價(jià)值文化、教育理念等隨之進(jìn)入課堂,直接影響到學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。國外教師的專業(yè)授課方式和教學(xué)形式多以問答、啟發(fā)的方式開展,師生互動也會對學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成帶來不可控的影響。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生難免會迷失在西化的思維中,出現(xiàn)某些思想觀念混淆的現(xiàn)象,這在實(shí)踐作業(yè)指導(dǎo)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)得尤為明顯,外籍教師對學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐的導(dǎo)向意見增加了西方意識形態(tài)入侵的幾率,會使學(xué)生思想更易受到西方教育的影響。

(三)兩個授課空間下的跨文化交際與課程思政間的碰撞

師資多樣性使中外合作辦學(xué)中的課程思政面臨諸多挑戰(zhàn),而授課空間不固定則是課程思政持續(xù)性存在的難題。中外合作辦學(xué)拓展了學(xué)生的國際視野,這種拓展建立是在學(xué)生必須前往國外學(xué)習(xí)的學(xué)制基礎(chǔ)上,即跨境雙校園的培養(yǎng)模式,目前國內(nèi)大部分高校中外合作辦學(xué)都采取了該模式?？缇畴p校園模式下的學(xué)制相對靈活,常見的有2+2(國內(nèi)2年,國外2年)、3+1(國內(nèi)3年,國外1年)、4+1(國內(nèi)4年,出國1年取得碩士學(xué)位)。雙校園的辦學(xué)模式靈活多樣,但問題也接踵而至。國內(nèi)的專業(yè)課程都要經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)審查,而國外的專業(yè)課程則不需要審查,所以可能隱藏一些與中國法律、道德相違背的價(jià)值觀念,易引發(fā)大學(xué)生一些品質(zhì)的喪失?？梢哉f,本土化的校園環(huán)境可為中外合作辦學(xué)課程思政的開展提供了穩(wěn)定的環(huán)境,無論是學(xué)生黨員的發(fā)展還是課程思政的融入都能持續(xù)地進(jìn)行,而全天候國外生活環(huán)境帶來的教學(xué)方式與社會習(xí)慣上的變化,容易從根本上改變學(xué)生的認(rèn)知與思維,也影響前期課程思政教學(xué)成果的鞏固?！督逃筷P(guān)于當(dāng)前中外合作辦學(xué)若干問題的意見》強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)采用‘雙校園’辦學(xué)模式的中外合作辦學(xué)項(xiàng)目的管理?！盵9]因此,提高雙校園模式下課程思政教學(xué)的成效,提升其可持續(xù)性,是中外合作辦學(xué)需要解決的主要教學(xué)難點(diǎn)。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中課程思政的開展途徑

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)中外合作辦學(xué)的人才培養(yǎng)要求是,在利用國外優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的基礎(chǔ)上培養(yǎng)復(fù)合型人才。在這樣的要求下,其課程教學(xué)路徑要作針對性的改變,要在時間周期、社會環(huán)境和教學(xué)團(tuán)隊(duì)三個維度上作改變,同時要在教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)開展和教學(xué)結(jié)課等多個環(huán)節(jié)中融合課程思政。

(一)強(qiáng)化黨對課程思政的領(lǐng)導(dǎo)和管理

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最為本質(zhì)的特征,高校黨委要高度重視黨的領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)作用,嚴(yán)格堅(jiān)持黨對中外合作辦學(xué)中各環(huán)節(jié)的全面領(lǐng)導(dǎo)和管理。在辦學(xué)之初即要完善黨組織的建構(gòu),全面推進(jìn)專業(yè)課與課程思政的融合工作,實(shí)現(xiàn)黨組織對課程教學(xué)的高效指導(dǎo)、管理和監(jiān)督。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校要不斷加強(qiáng)專業(yè)課程的規(guī)范性,加大授課時融合課程思政元素的力度,把加強(qiáng)和優(yōu)化課程思政擺在突出位置,對教學(xué)中課程思政的設(shè)計(jì)進(jìn)行全方位管理,打磨并完善課程思政視域下的教學(xué)實(shí)施細(xì)節(jié)。數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué),還應(yīng)成立教學(xué)科研黨支部,把握專業(yè)課程課前、課后中外雙方教師的思想動向,確保專業(yè)教學(xué)人員的管理是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,監(jiān)管課程思政的融入是否有效服務(wù)于社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)工作。在學(xué)生工作管理方面,要創(chuàng)建黨建信息的移動端和平臺,開發(fā)打造信息化、數(shù)字化、精品化的黨建工作項(xiàng)目及應(yīng)用程序,以更精準(zhǔn)、高效地對學(xué)生進(jìn)行妥善、正確、正向的管理與引導(dǎo)。

(二)優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)

“要推動廣大專業(yè)教師進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識,找準(zhǔn)育人角度,確保課程思政建設(shè)見功見效?！盵2]教師對人才培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用,因此,建設(shè)好教師團(tuán)隊(duì)是課程思政視域下數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)的第一要務(wù)。在教師團(tuán)隊(duì)組成配比上,應(yīng)以黨員教師為中堅(jiān)力量進(jìn)行課程思政教學(xué)引領(lǐng)。在外籍教師的選擇方面,應(yīng)優(yōu)先挑選知曉中國文化、能夠融入中國文化環(huán)境的外籍教師。對有留學(xué)經(jīng)驗(yàn)的海歸教師應(yīng)力求他們將國外生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和本土國情、教學(xué)要求相融合。在課程教學(xué)的過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,對學(xué)生曉之以理、動之以情地進(jìn)行思政教育。除了對教師團(tuán)隊(duì)成員結(jié)構(gòu)的配置需要格外注意以外,還必須注重教師團(tuán)隊(duì)間的交流,可以說,交流既是提升教學(xué)質(zhì)量的保障,也是加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)的重要手段。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命,“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[5]。中外合作辦學(xué)中教師團(tuán)隊(duì)間交流的目的,本質(zhì)是要求各類教師在加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)、立德樹人的基礎(chǔ)上能更加有的放矢。國內(nèi)教師團(tuán)隊(duì)更是肩負(fù)著強(qiáng)化自身立德樹人意識和讓外籍教師明晰課程思政要求的雙重使命。因此,課程思政視域下的數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)在師資交流環(huán)節(jié)中的當(dāng)務(wù)之急,就是妥善建立良性的聯(lián)絡(luò)渠道,協(xié)商確定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,完善溝通具體的教學(xué)細(xì)節(jié),將課程思政的要義盡早與外籍教師進(jìn)行傳達(dá)對接。

(三)加大教學(xué)內(nèi)容中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的占比

在師資團(tuán)隊(duì)配置完成的基礎(chǔ)上,如何合理安排課程教學(xué)內(nèi)容,是課程思政視域下數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中的又一重要步驟。為了遵循專業(yè)的實(shí)踐性,緊跟社會發(fā)展步伐與科技創(chuàng)新潮流,學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中,不可避免地會接觸到國外合作院校提供的文獻(xiàn)資料和授課內(nèi)容,其中必然存在大量的西方思想,因此,以更加創(chuàng)新的方式促成課程思政在數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中的融合,是課程教學(xué)路徑中的必要舉措?！巴苿訉I(yè)課與思政課同向同行,課程思政已從初步探索逐漸駛?cè)敫哔|(zhì)量發(fā)展的快車道,成為立德樹人的新常態(tài)?！盵10]教材、教案、教學(xué)PPT、教學(xué)方法的創(chuàng)新離不開中國精神、中國革命故事、新時代中國特色社會主義故事、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐?！爸腥A文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。”[6]在以創(chuàng)新為導(dǎo)向的思路指引下,中國精神、中國革命故事、新時代中國特色社會主義故事、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中外合作辦學(xué)專業(yè)實(shí)踐無縫并軌的重要創(chuàng)新參數(shù),這種融入應(yīng)該分布在教材選取、數(shù)據(jù)資料庫的建立和具體授課實(shí)踐等各個階段之中。增加中國精神、中國革命故事、新時代中國特色社會主義故事、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)據(jù)資料庫中的比重,是全方位覆蓋課程思政教學(xué)的重要舉措。從授課實(shí)踐的角度來說,課堂中教師可以通過科學(xué)對比中西案例,凸顯多元文化背景下中華本土精神與文化的優(yōu)勢。在具體授課實(shí)踐中,教師需要基于中國精神、中國革命故事、新時代中國特色社會主義故事、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理融合,如課程討論可以從某一中國精神、中國革命故事、新時代中國特色社會主義故事、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素導(dǎo)入,實(shí)踐作業(yè)可以通過數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)手段表達(dá)中國精神、傳承紅色基因、展示中國特色社會主義文化。通過細(xì)節(jié)化的課程教學(xué),可以充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程思政教學(xué)中的地位與作用。

(四)促進(jìn)多平臺課程思政與專業(yè)教育的融合

“藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程要教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,積極弘揚(yáng)中華美育精神?！盵11]構(gòu)建數(shù)字文化自信、弘揚(yáng)中華美育精神,應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)保持同一性。數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)課程教學(xué),不僅要在課前和課中做好相應(yīng)的課程思政融合工作,還需要在課后通過更為多樣的活動加強(qiáng)效果,即教學(xué)后期可以開展課程展和工作坊等相關(guān)活動,進(jìn)一步提高課程思政教學(xué)效果,拓寬課程思政教學(xué)效果傳播度。

與課程作業(yè)連通的課程展,是深化課程思政教學(xué)效果不可或缺的一環(huán)。通過舉辦課程展可以提升課程思政教學(xué)的效果,通過學(xué)生在線分享能使課程思政教學(xué)影響力不斷擴(kuò)大?？梢哉f,課程展能夠?qū)⒔處煂W(xué)生的課程思政教學(xué)這一外化過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主吸收的內(nèi)化過程,多樣化的課程展更可以促使學(xué)生自發(fā)弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。除了課程展外,假期的工作坊也可為課程教學(xué)提供別樣維度的在線傳播渠道。

(五)加強(qiáng)學(xué)生主權(quán)意識的培養(yǎng)

為了讓中外合作辦學(xué)的雙校園模式能創(chuàng)造更優(yōu)的發(fā)展環(huán)境,同時解決雙校園模式下課程思政教學(xué)難點(diǎn),可以采用以下途徑解決:依法加強(qiáng)監(jiān)管,建立與國外教育評價(jià)機(jī)構(gòu)的溝通與合作機(jī)制;嚴(yán)格審批項(xiàng)目專業(yè),控制低水平重復(fù);實(shí)施項(xiàng)目預(yù)算制度,建立項(xiàng)目財(cái)務(wù)公開制;培養(yǎng)學(xué)生主權(quán)意識等。其中,學(xué)生的主權(quán)意識尤為重要。高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生主權(quán)意識,讓大學(xué)生時刻意識到中國公民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。課程思政視域下數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中,師生要加強(qiáng)愛國情懷自我教育,要加強(qiáng)不同年級學(xué)生之間,以及與學(xué)生家長和社會成員的溝通。在與不同年級的學(xué)生溝通中,可以邀請本專業(yè)畢業(yè)生分享自身課程思政學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)學(xué)習(xí)歷程。在校學(xué)生通過分享會可了解到不同國家的社會環(huán)境情況,充分感受中國精神,認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是每一位中國青年人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),提高專業(yè)學(xué)習(xí)熱情,同時加深對課程思政的教育意義的認(rèn)知。

在此基礎(chǔ)上,高校還應(yīng)增加與學(xué)生家長的交流頻率,促使家長更加深入了解教學(xué)內(nèi)容,讓家長協(xié)助教師培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生樹立更加科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和就業(yè)觀。中外合作辦學(xué)因?yàn)槭请p校園模式,教師無法長效地輔導(dǎo)學(xué)生,而家長可以持續(xù)性地與學(xué)生保持溝通。加強(qiáng)與家長溝通,可以有助于構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的課程思政教育環(huán)境,協(xié)助學(xué)生把握人生方向,使其在國外學(xué)習(xí)的過程中仍能心系祖國,感受中國力量。

社會實(shí)踐活動可以讓學(xué)生更多地了解中國。課程思政視域下數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué),可以通過多種教學(xué)方法,舉辦更多形式的社會實(shí)踐活動,如情境模擬大學(xué)生本土化的專業(yè)應(yīng)用實(shí)踐情景,將數(shù)字媒體藝術(shù)技能以社會主義正能量形態(tài)充實(shí)到動畫、影視、交互、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字作品之中,提升大學(xué)生社會責(zé)任感,以及增強(qiáng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的使命感。通過親身參與實(shí)踐過程,學(xué)生可以更加深入地了解中國國情、國家的政策、憲法及法律法規(guī),可以厚植家國情懷。

四、結(jié)語

培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人是新時代高等教育在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)過程中的關(guān)切點(diǎn)。多元文化并存的大背景下,數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)教學(xué),涉及國外師資、國外教材等。因此,注重用守正創(chuàng)新的思政教育元素來拓展優(yōu)化教學(xué)路徑,把課程思政工作貫穿教育教學(xué)始末,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人,對提升教學(xué)質(zhì)量,樹立社會主義核心價(jià)值觀,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

課程思政因素在數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)中有航標(biāo)作用,因此,課程思政建設(shè)在長期的工作中只能加強(qiáng),不能削弱。必須切實(shí)加強(qiáng)課程思政與專業(yè)發(fā)展并行的信心,全面提高育人效果。要將課程思政融貫于數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學(xué)課程教學(xué)之中,以實(shí)現(xiàn)課程思政理論性和數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐性的統(tǒng)一。