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新時(shí)代“精神譜系”融入高校學(xué)生黨建的探究

2023-02-10 06:14呂海濤陶庭馬
關(guān)鍵詞:譜系學(xué)生黨員高校學(xué)生

呂海濤,陶庭馬

(皖南醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241002)

高校學(xué)生黨建工作在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、培養(yǎng)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)合格的接班人等方面發(fā)揮著巨大作用。隨著新時(shí)代社會的發(fā)展變化及國內(nèi)高等教育教學(xué)環(huán)境的新形勢給學(xué)生黨建工作帶來新挑戰(zhàn),尤其是自媒體環(huán)境下開展大學(xué)生黨建工作策略的研究顯得尤為迫切。借助“供給側(cè)”雙向發(fā)力與中國共產(chǎn)黨人“精神譜系”的傳承發(fā)展相互融合,有助于提升高校學(xué)生黨建工作的實(shí)效性。

一、時(shí)代價(jià)值

作為中國共產(chǎn)黨的精神濫觴,黨的二十大報(bào)告號召大學(xué)生弘揚(yáng)偉大建黨精神,以自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā)、勇毅前行的昂揚(yáng)精神,走好新的趕考之路?!熬袷且粋€(gè)民族得以長久生存的靈魂,只有在精神上升華到一定高度,我們的民族才能在歷史的潮流中屹立不倒、奮勇向前?!保?]中國共產(chǎn)黨人在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗征程中,總是能根據(jù)不同時(shí)期發(fā)展的使命,煥發(fā)出特定的時(shí)代精神氣象,形成具有時(shí)代特征的精神內(nèi)涵,凝聚中國共產(chǎn)黨人的“精神譜系”。具體到大學(xué)生群體,繼承和弘揚(yáng)好“精神譜系”能為大學(xué)生播下理想信念的火種,增進(jìn)對中國特色社會主義的理解和信心。

(一)有助于培養(yǎng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識,厚植家國情懷

繼承和弘揚(yáng)黨的“精神譜系”讓新時(shí)代的大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,把自身的前途同國家的發(fā)展、民族的未來和人民的需求緊密結(jié)合,主動作為,主動擔(dān)當(dāng)。

(二)有助于砥礪大學(xué)生頑強(qiáng)意志,塑造堅(jiān)韌品格

繼承和弘揚(yáng)黨的“精神譜系”是新時(shí)代大學(xué)生感受一代代中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn),排除萬難、克服困難的強(qiáng)大精神動力。[2]為此,在面對諸多新歷史特點(diǎn)的新時(shí)代偉大斗爭背景下,弘揚(yáng)黨的偉大精神是高校學(xué)生黨建的應(yīng)有之義。

(三)有助于指引大學(xué)生價(jià)值追求,提升道德素養(yǎng)

繼承和弘揚(yáng)黨的“精神譜系”,讓新時(shí)代大學(xué)生明確今天的成就在于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),未來的成功需要繼續(xù)聽黨話跟黨走,指引大學(xué)生自覺成為新時(shí)代的奮斗者和奉獻(xiàn)者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興孜孜以求。

二、改革意義

在“供給側(cè)”視域下進(jìn)行高校學(xué)生黨建工作改革有助于塑造新時(shí)期大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,踐行一名有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。[3]高校學(xué)生黨員發(fā)展是壯大黨員隊(duì)伍的重要來源,立德樹人的歷史使命、思想交匯的復(fù)雜程度及當(dāng)代大學(xué)生的共性特點(diǎn),增強(qiáng)了高校培根鑄魂的緊迫性和高校學(xué)生黨建工作改革的時(shí)代意義。

(一)適應(yīng)自媒體時(shí)代大學(xué)生群體發(fā)展的需要

自媒體時(shí)代的大學(xué)生在精神需求上受特定時(shí)代境遇的影響,思想更加開放活躍,多元性和差異性明顯增強(qiáng)。高校學(xué)生黨建工作要適應(yīng)大學(xué)生思想的發(fā)展規(guī)律,不斷研究新方法,適應(yīng)新特點(diǎn)。

一方面,大學(xué)生群體具有更開闊的視野和競爭意識,思想行動更加務(wù)實(shí),同時(shí)有更明確的權(quán)利義務(wù)觀念,對待重大問題,有較為堅(jiān)定的政治品質(zhì)和大局意識。另一方面,一些大學(xué)生存在“佛系”“躺平”“擺爛”的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度,加上利己主義的觀念引發(fā)他們更加關(guān)注同個(gè)人利益、短期收效相關(guān)的因素。雖然他們個(gè)人能力提升的意識比較強(qiáng),但對中國共產(chǎn)黨的奮斗事業(yè)和共產(chǎn)主義的理想信念認(rèn)識理解不足,因評優(yōu)評先和擇業(yè)競爭等現(xiàn)實(shí)需求驅(qū)使而選擇向共產(chǎn)黨靠攏,也就是入黨動機(jī)不純的問題,功利性傾向較為嚴(yán)重。[4]這類情況由來已久,如果在學(xué)生黨建工作中仍然采用站在道德制高點(diǎn)進(jìn)行說教或灌輸?shù)葌鹘y(tǒng)方式,就難讓學(xué)生從內(nèi)心真正接受,因而難以達(dá)到思想教育的實(shí)際效果。

作為供給方,高校各級部門及黨組織提供的教育內(nèi)容和方式難以匹配新時(shí)代學(xué)生的發(fā)展要求,存在對學(xué)生黨員的教育方式和培養(yǎng)重點(diǎn)不平衡的問題:重傳統(tǒng)灌輸輕網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新、重理論學(xué)習(xí)輕內(nèi)涵轉(zhuǎn)化、重發(fā)展程序輕常態(tài)培養(yǎng)、重個(gè)人利益輕集體意識、重個(gè)人發(fā)展輕信念理想。學(xué)校在學(xué)生黨建工作中重心的偏離,直接造成大學(xué)生思想教育成果單一匱乏,不能很好地傳承弘揚(yáng)黨的偉大精神。

(二)應(yīng)對社會發(fā)展新挑戰(zhàn)的需要

隨著自媒體的廣泛應(yīng)用,一方面,網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊導(dǎo)致部分大學(xué)生自律意識下降、道德觀念弱化、誠信缺失,學(xué)生意識形態(tài)甚至理想信念受到挑戰(zhàn),對馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生懷疑或動搖,出現(xiàn)“信仰危機(jī)”;另一方面,信息傳播更為全面便捷為高校黨建工作者有效地解決傳統(tǒng)黨建工作模式中存在的問題。[5]新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇并存的局面,從“供給側(cè)”視域把高校學(xué)生黨建工作和新媒體深度融合,既可以提升學(xué)生黨建工作的質(zhì)量,還有利于擴(kuò)大學(xué)生黨建工作的覆蓋面,提升學(xué)生黨建工作的時(shí)效性,使學(xué)生黨建工作體現(xiàn)時(shí)代特征和要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生黨建工作的高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展。

(三)滿足高等教育發(fā)展的需要

習(xí)近平總書記“四個(gè)服務(wù)”的具體要求,即“為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”為高等教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革明確了方向。[6]黨建工作要科學(xué)分析新時(shí)期高等教育發(fā)展的需要,既要發(fā)揮導(dǎo)向作用和思想引領(lǐng)作用,也要做到與時(shí)代同頻共振。弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的“精神譜系”正是堅(jiān)持民族精神和時(shí)代精神的體現(xiàn),充分發(fā)揮黨建工作對高等教育發(fā)展方向的指導(dǎo)作用,堅(jiān)持黨對高等教育的領(lǐng)導(dǎo),辦好中國特色社會主義大學(xué)。

三、供給路徑

自媒體時(shí)代高校黨建要運(yùn)用新技術(shù)新平臺新渠道挖掘在實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物和典型事跡,整合其中蘊(yùn)含的能夠集中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人高尚情操、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀品格的精神特質(zhì),從而凝練出具有標(biāo)識性和代表性的嶄新鮮活的精神姿態(tài),不斷豐富和發(fā)展中國共產(chǎn)黨“精神譜系”。[7]就學(xué)生黨建工作而言,做好“精神譜系”的傳承應(yīng)從學(xué)生黨建工作的供給主體、供給內(nèi)容、供給方式和供給環(huán)境等方面著手,結(jié)合中國共產(chǎn)黨“精神譜系”的時(shí)代價(jià)值,處理好學(xué)生黨建工作的教育、管理與服務(wù)之間的關(guān)系。

(一)優(yōu)化供給主體,構(gòu)建專業(yè)價(jià)值引領(lǐng)

高校育人工作不應(yīng)該是某個(gè)單一群體的職責(zé),黨建工作在“供給端”的主體應(yīng)當(dāng)是多元化的,要處理好“一核”與“多元”的關(guān)系。學(xué)生黨建工作的核心是各級黨組織的專職黨務(wù)工作者,除包括思政課教師、輔導(dǎo)員及團(tuán)委和社團(tuán)等職能部門的管理人員外,還要充分有效發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生黨員(組織)的示范引領(lǐng)作用,多元化主體參與,綜合利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等各種教育資源,制定“黨建+”聯(lián)合創(chuàng)建方案,形成高校學(xué)生黨建工作的最大合力。

中國共產(chǎn)黨的“精神譜系”內(nèi)涵豐富,除了要多元主體共建外,還要充分發(fā)揮理論研究平臺的作用,引導(dǎo)大學(xué)生以多元化的方式理解中國共產(chǎn)黨的“精神譜系”,構(gòu)建專業(yè)化的價(jià)值引領(lǐng)體系。一方面,要將“精神譜系”宣傳教育融入思想政治教育工作中,在日常學(xué)習(xí)中研究中國精神;另一方面,要發(fā)揮學(xué)院優(yōu)勢,聯(lián)合黨團(tuán)相關(guān)部門在馬克思主義學(xué)院成立理論研究社團(tuán),開展中國共產(chǎn)黨精神的實(shí)踐指導(dǎo)。

(二)豐富供給內(nèi)容,彰顯新的時(shí)代特征

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心是“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”,而優(yōu)化高校學(xué)生黨建工作結(jié)構(gòu)就在于保持與時(shí)代同頻共振,把握時(shí)代脈搏,兼顧學(xué)生實(shí)際需求和價(jià)值引領(lǐng),選取大學(xué)生所熟悉的中國精神,結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)問題進(jìn)行層次鮮明、形式多樣的教育傳輸和引導(dǎo)。[8]供給內(nèi)容要豐富并體現(xiàn)時(shí)代特征,既要有豐富的理論,符合社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則,又要密切結(jié)合社會熱點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需求,最終達(dá)到塑造和堅(jiān)定學(xué)生的理想信念、提升思想境界的目的。在開展學(xué)生黨建工作中,要充分挖掘?qū)W生集中關(guān)注的社會熱點(diǎn)話題,如結(jié)合疫情防控、建黨百年等引導(dǎo)學(xué)生在感悟“抗疫精神”和“建黨精神”的內(nèi)涵中提升社會責(zé)任感和使命感。

(三)創(chuàng)新供給方式,探索分層分類供給

中國共產(chǎn)黨的“精神譜系”具有時(shí)代性,高校黨建工作中繼承和發(fā)揚(yáng)“精神譜系”的方式也應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性,要充分發(fā)掘時(shí)代素材,發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢,創(chuàng)新供給方式,探索分層分類供給,以滿足不同群體的需求。把社會實(shí)踐作為高校黨建的“第二課堂”,開展紅色文化社會實(shí)踐,提高大學(xué)生參與的積極性和主動性;搭建線上融合的“第三課堂”矩陣平臺,依托云黨校、云黨支部等平臺,開設(shè)線上紅色課堂,用喜聞樂見的方式引導(dǎo)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)。除此之外,“四微一端一平臺”依舊是高校學(xué)生黨建工作的主要載體,高??梢源藶橐劳?,建立主題鮮明、內(nèi)容豐富的網(wǎng)站、微信公眾號、抖音號等平臺,讓黨建融入大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的方方面面,真正實(shí)現(xiàn)“五育并舉”的效果。

在學(xué)生黨建工作中要做好前期需求調(diào)研、過程監(jiān)督把控和后期效果反饋,從而優(yōu)化黨建的內(nèi)容和形式,使不同身份的學(xué)生都能找到適合自己的項(xiàng)目。如政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)容,共青團(tuán)員和入黨積極分子可以依托“青年大學(xué)習(xí)”平臺,而發(fā)展對象和學(xué)生黨員可以選擇“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺;政治理論學(xué)習(xí)方式,采取“互動交流型”的VR虛擬仿真學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)化學(xué)生沉浸式體驗(yàn),提升對黨史的學(xué)習(xí)熱情。

(四)優(yōu)化供給環(huán)境,促進(jìn)黨建工作專業(yè)化

黨建供給環(huán)境主要包括軟環(huán)境和硬條件,軟環(huán)境側(cè)重制度和精神的傳承,硬條件則側(cè)重校園文化的硬件設(shè)施。學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,不僅要組織學(xué)生黨員廣泛開展社會實(shí)踐活動,還要引導(dǎo)學(xué)生黨員牢固樹立宗旨意識,探索學(xué)生黨員服務(wù)同學(xué)、服務(wù)群眾、服務(wù)社會的方式,注重教育寓于服務(wù),服務(wù)體現(xiàn)教育。[4]注重創(chuàng)建和應(yīng)用黨建文化墻、黨員先鋒崗、黨員活動室和虛擬仿真中心等;積極引導(dǎo)學(xué)生黨員結(jié)合專業(yè)特長,融入合作單位開展社會實(shí)踐,或?qū)酉嚓P(guān)行業(yè);承擔(dān)重大賽事、活動等志愿服務(wù)工作,從而促進(jìn)學(xué)生在參與實(shí)踐中成長,在服務(wù)他人中收獲。

四、結(jié)束語

中國共產(chǎn)黨“精神譜系”的傳承發(fā)展與“供給側(cè)”兩端發(fā)力能達(dá)到提升學(xué)生黨建工作輸出的質(zhì)量,使學(xué)生黨建工作有效融入高校中心工作,充分發(fā)揮好高校的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等功能,繪制出中國共產(chǎn)黨“精神譜系”的時(shí)代號召。自媒體時(shí)代的社會屬性促進(jìn)了高校學(xué)生黨建工作的信息傳播,在“供給側(cè)”視域下解決好高校和學(xué)生黨建工作者的工作效率、隊(duì)伍建設(shè)、平臺服務(wù)等堵點(diǎn)問題,凸顯高校學(xué)生黨建工作新的時(shí)代價(jià)值。

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