文｜張 寧

基于大單元的初中語文整體性教學(xué)，能幫助學(xué)生深入理解單元整體結(jié)構(gòu)和主題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比不同課文之間的異同，提高閱讀理解能力。教師在大單元整體性教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升教學(xué)內(nèi)容的整體性。

大單元教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)化了語文教學(xué)的系統(tǒng)性。大單元教學(xué)提倡整合教材內(nèi)容，將單元課文、寫作、口語交際作為一個(gè)有機(jī)整體來進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)方式，有助于學(xué)生深入理解和掌握單元語文知識(shí)。同時(shí)，教師通過建構(gòu)不同文本之間的聯(lián)系，能引發(fā)學(xué)生的思考，使其感受單元課文、知識(shí)內(nèi)容的系統(tǒng)性。

人教版語文八年級(jí)下冊第一單元以民俗為主題，選編了《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》四篇課文，設(shè)置了“學(xué)習(xí)仿寫”主題寫作模塊和“應(yīng)對(duì)”口語交際模塊。人教版教材雙線組元的編排特點(diǎn)，為教師落實(shí)大單元整體性教學(xué)提供了可能性。教師有必要從單元整體角度出發(fā)，以“民俗”為主題，深入把握大單元整體性教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、大單元教學(xué)目標(biāo)定位

在初中語文大單元整體性教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)目標(biāo)定位是保證學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的前提，要達(dá)成核心素養(yǎng)目標(biāo)，必須重視單元教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。教師要從單元導(dǎo)語、核心素養(yǎng)、課文共性與個(gè)性三方面入手研究，制定科學(xué)的目標(biāo)體系，為后續(xù)的大單元整體性教學(xué)提供導(dǎo)向。

（一）單元導(dǎo)語

八年級(jí)下冊第一單元導(dǎo)語是設(shè)計(jì)目標(biāo)的重要依據(jù)，前半部分揭示人文主題“民俗”，意在指明大單元教學(xué)活動(dòng)的方向和探究學(xué)習(xí)重點(diǎn)。課文內(nèi)容以民俗活動(dòng)為主，本單元習(xí)作、口語交際的主體也與民俗活動(dòng)有關(guān)。單元導(dǎo)語的后半部分中，詳細(xì)指出語文要素，意在明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。學(xué)生需要通過本單元學(xué)習(xí)，分析作者的表達(dá)方式，感受文本思想感情，品味文本語言。基于此，大單元教學(xué)目標(biāo)定位基本明確，即以民俗活動(dòng)為中心，開展閱讀、寫作、口語交際活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)風(fēng)土人情，從民俗文化中品味富有表現(xiàn)力的語言，形成民族文化自豪感。

（二）核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）提出培養(yǎng)學(xué)生文化自信、語言應(yīng)用、思維能力、審美創(chuàng)造的素養(yǎng)建議。八年級(jí)下冊第一單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為主，從而突出語文課程的育人功能定位。教師需要立足核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)以下目標(biāo)。

文化自信：從課文中的多元化民俗現(xiàn)象中品味其中的情味，通過提煉民俗的意義，增強(qiáng)文化自信，提高對(duì)民俗活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

語言應(yīng)用：利用文字記錄民俗活動(dòng)，闡述對(duì)民俗的情感，提升語言能力。

思維能力：深度思考、綜合對(duì)比民俗現(xiàn)象，結(jié)合個(gè)性化觀點(diǎn)闡述喜愛民俗活動(dòng)的理由，創(chuàng)造性地展示閱讀體會(huì)，提升邏輯思維、創(chuàng)新思維和批判性思維等。

審美創(chuàng)造：在文本鑒賞中體會(huì)各地的民俗文化之美、思想之美，提升審美情趣，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言創(chuàng)造美。

（三）課文共性與個(gè)性

在對(duì)大單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行定位時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注單元內(nèi)課文的共性特征，引導(dǎo)學(xué)生通過大單元學(xué)習(xí)，感知課文之間的聯(lián)系，進(jìn)而充分利用教材課文進(jìn)行語文實(shí)踐，提升核心素養(yǎng)。

在八年級(jí)下冊第一單元中，四篇課文均涉及民俗，作者通過以物傳情的方式，表達(dá)自己濃厚的情思。通過分析課文中事物背后的濃濃情思，感知作者的思想感情，體會(huì)寫作方法的好處。對(duì)各篇課文的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分析，明確大單元整體性教學(xué)目標(biāo)。例如，《社戲》以第一人稱視角進(jìn)行敘述，通過“好戲”表達(dá)對(duì)自然、民俗、精神家園的喜愛之情。《回延安》以直抒胸臆的方式，表達(dá)對(duì)延安的思念之情?！栋踩摹愤\(yùn)用大量修辭手法，敘述民俗活動(dòng)的火熱場面。《燈籠》語言富有表現(xiàn)力，蘊(yùn)含不同的情感主線，于事物中彰顯大情懷以及“以天下為己任”的理想。

對(duì)單元導(dǎo)語、核心素養(yǎng)、課文共性與個(gè)性進(jìn)行分析，可以將本單元整體性教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為通過研讀課文，分析寫作方法，積累精彩語言素材，體會(huì)精神家園、延安精神、家國情懷等內(nèi)涵；使用多樣化方法進(jìn)行寫作，運(yùn)用單元所學(xué)知識(shí)表達(dá)對(duì)民俗的理解和熱愛。

二、大單元教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

在設(shè)計(jì)大單元整體性教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師要著眼于自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大單元教學(xué)情境。教學(xué)目標(biāo)貼合教材內(nèi)容，融入核心素養(yǎng)要求，為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)提供參考，以便教師結(jié)合相關(guān)目標(biāo)、情境，有序開展大單元教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在情境設(shè)置中，教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，充分考慮單元主題與學(xué)生生活的“鏈接點(diǎn)”，在分析學(xué)情的同時(shí)，創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的教學(xué)情境。

（一）鏈接生活，明確情境要點(diǎn)

新課標(biāo)要求教師明確學(xué)生在生活中的真實(shí)語言文字運(yùn)用需求，創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量情境，服務(wù)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活問題。教師可以在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)中挖掘課文、寫作主題、口語交際中與生活的“鏈接點(diǎn)”。

《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》四篇課文與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，其中的民俗活動(dòng)更能勾起學(xué)生的回憶。教師可以設(shè)計(jì)“民俗情·中國夢”單元學(xué)習(xí)主題，挖掘課文中的民俗文化內(nèi)容，借助多媒體展示有關(guān)民俗活動(dòng)的圖片，讓學(xué)生在不同的活動(dòng)分析中體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，產(chǎn)生探究民俗的興趣。

（二）分析學(xué)情，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

八年級(jí)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較高，部分學(xué)生對(duì)民俗活動(dòng)的理解流于表面，但能通過閱讀理解感受語言的豐富內(nèi)涵。基于學(xué)情分析結(jié)果，教師可以創(chuàng)設(shè)以下三個(gè)教學(xué)情境。

情境一：今天，賀敬之重新回到延安，你作為電視臺(tái)記者需要對(duì)他進(jìn)行采訪。請向他提出問題：“您走進(jìn)21 世紀(jì)的延安，有何感想？如果再寫一首關(guān)于延安的詩歌，您會(huì)寫哪些內(nèi)容？”

情境二：近年來，一些地方電視欄目組計(jì)劃增加民俗活動(dòng)節(jié)目。對(duì)此，支持和反對(duì)的人紛紛通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表意見。市電視臺(tái)制作了一期關(guān)于“民俗節(jié)目該不該出現(xiàn)在大眾視野”的節(jié)目，邀請你作為嘉賓接受現(xiàn)場和電視機(jī)前觀眾的提問。你在回答這一問題時(shí)，該怎樣組織語言呢？

情境三：某中學(xué)評(píng)選出校園民俗活動(dòng)設(shè)計(jì)大賽的“設(shè)計(jì)之星”，獲獎(jiǎng)?wù)咴诿袼谆顒?dòng)經(jīng)歷和設(shè)計(jì)方面有高招，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容和民俗精神有自己的見解。你作為頒獎(jiǎng)嘉賓，需要與獲獎(jiǎng)?wù)呙鎸?duì)面進(jìn)行交流，你想對(duì)他提出什么問題？

三個(gè)指向單元課文學(xué)習(xí)的情境讓學(xué)生沉浸在大單元情境中，提升教學(xué)活動(dòng)的整體性，讓學(xué)生通過閱讀、寫作、表達(dá)，解決單元學(xué)習(xí)中遇到的問題，為語文實(shí)踐探究提供幫助和參考。

三、大單元教學(xué)過程安排

在初中語文大單元整體性教學(xué)中，為保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，教師需要重視對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師要合理對(duì)大單元教學(xué)過程進(jìn)行安排，以提高語文課堂教學(xué)效率。為此，教師可以充分利用導(dǎo)學(xué)活動(dòng)、自學(xué)任務(wù)，按照課前學(xué)習(xí)、單篇解讀、語文實(shí)踐三個(gè)階段，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，保障大單元整體性教學(xué)效果。

（一）課前學(xué)習(xí)

課前學(xué)習(xí)是學(xué)生在大單元學(xué)習(xí)前獨(dú)立完成的任務(wù)，對(duì)大單元教學(xué)起到鋪墊作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要想保證學(xué)生的大單元學(xué)習(xí)質(zhì)量，就需要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)。教師可以通過布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)，下發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)單，保障大單元教學(xué)質(zhì)量。

任務(wù)一：在互聯(lián)網(wǎng)上查詢自己了解或想要了解的民俗知識(shí)，收集自己感興趣的民俗活動(dòng)信息，利用互聯(lián)網(wǎng)班級(jí)群共享自己的資料。

任務(wù)二：自行閱讀單元課文，根據(jù)四篇課文之間的共性與個(gè)性，梳理民俗活動(dòng)，制作單元知識(shí)卡，在卡上體現(xiàn)民俗知識(shí)、寫作方法、作者思想感情等。

以上兩項(xiàng)任務(wù)能充實(shí)學(xué)生的大單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其通過課前學(xué)習(xí)，了解不同的民俗活動(dòng)，對(duì)四篇課文中的寫作方法、作者思想情感進(jìn)行簡單了解。同時(shí)，為了保障學(xué)生的課前學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師要在課堂上對(duì)學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)成果進(jìn)行表揚(yáng)，使其主動(dòng)參與后面的大單元教學(xué)活動(dòng)。

（二）單篇解讀

單篇課文的解讀體現(xiàn)在大單元教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，二者并不沖突。單篇課文解讀是大單元教學(xué)的一個(gè)特殊環(huán)節(jié)，也是落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵手段。教師可以通過開展文本分析活動(dòng)，組織多樣化的單篇文本解讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，走進(jìn)大單元情境。

《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》四篇課文都從不同角度展示了中國傳統(tǒng)民俗文化的豐富性，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的多彩性?！渡鐟颉吠ㄟ^描述魯迅小時(shí)候在故鄉(xiāng)紹興看社戲的記憶，抒發(fā)了對(duì)人性善良、互助的贊美，展示了農(nóng)村社會(huì)的淳樸，表達(dá)了對(duì)童年、故鄉(xiāng)、生活的熱愛?！痘匮影病芬栽姼璧男问矫枥L了不同的生活場景，表達(dá)了作者對(duì)延安的深深眷戀，以及對(duì)勞動(dòng)人民的贊美?！栋踩摹吠ㄟ^充滿激情的語言文字，對(duì)腰鼓表演前、中、后三個(gè)場面進(jìn)行描寫，表現(xiàn)出西北漢子的陽剛之美，歌頌了生命的力量，贊揚(yáng)了黃土地的人民?！稛艋\》以作者的生活和燈籠為雙重線索，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、親人、社會(huì)的擔(dān)憂，同時(shí)展望未來，抒發(fā)自己保衛(wèi)家園的理想。在單篇解讀中，學(xué)生能根據(jù)自己的課前學(xué)習(xí)，分析不同課文所抒發(fā)的情感，結(jié)合具體的語言描述，實(shí)實(shí)在在地解讀文本。

（三）語文實(shí)踐

教師通過設(shè)計(jì)課前任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀單元課文，啟迪學(xué)生思維。為了優(yōu)化大單元整體性教學(xué)過程，教師還可以利用不同的活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生的語文實(shí)踐。在八年級(jí)下冊第一單元中，“學(xué)會(huì)仿寫”寫作主題與“應(yīng)對(duì)”口語交際主題相對(duì)應(yīng)，旨在幫助學(xué)生掌握多種表達(dá)方式，提高其作文的表現(xiàn)力。通過參與口語交際活動(dòng)，學(xué)生能學(xué)習(xí)溝通技巧，提升自己的語言能力。因此，教師要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的語文實(shí)踐活動(dòng)。

1.揣摩語言，探究文意

活動(dòng)主題：“民俗情·中國夢”課文分析

活動(dòng)過程：分析課文《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》的語言，結(jié)合事物描寫、情感表達(dá)內(nèi)容，闡述自己的理解。利用直觀圖表，總結(jié)作者的寫作角度、修辭方法、語氣節(jié)奏等，體悟情思。

2.審美創(chuàng)造，提升素養(yǎng)

活動(dòng)主題：“民俗情·中國夢”表達(dá)交流

活動(dòng)過程：對(duì)《社戲》末尾片段進(jìn)行鑒賞和仿寫，借鑒作者的修辭、感官角度描寫、動(dòng)靜結(jié)合描寫、語氣等。以“______民俗有感”為題目，寫一篇不少于500 字的文章，表達(dá)自己對(duì)民俗活動(dòng)的情感。在口語交際中，解讀“民俗情·中國夢”大單元主題內(nèi)涵，分享自己的創(chuàng)作，表達(dá)感悟。

課文分析活動(dòng)能促使學(xué)生深入理解單元課文，表達(dá)交流，營造積極的課堂氛圍，使學(xué)生通過口語表達(dá)、學(xué)習(xí)交流提升審美素養(yǎng)。在寫作中，學(xué)生通過仿寫和創(chuàng)作，借鑒單元課文的主旨、情思、寫法，提高自己的作文質(zhì)量，提升審美創(chuàng)造素養(yǎng)，有利于落實(shí)大單元整體性教學(xué)目標(biāo)。

總之，教師通過明確大單元教學(xué)目標(biāo)定位，科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，合理安排教學(xué)過程，極大程度上提高了大單元教學(xué)的整體性，保障了學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。在大單元整體性教學(xué)中，教師應(yīng)繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的階段學(xué)習(xí)情況，立足學(xué)情研究成果，科學(xué)設(shè)計(jì)整體性單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，將不同的課文建立起聯(lián)系。教師要圍繞“民俗”主題，遴選適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的資源，為學(xué)生的閱讀、寫作提供指導(dǎo)，由此落實(shí)大單元教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到大單元整體性教學(xué)的價(jià)值，持續(xù)關(guān)注并深入研究大單元教學(xué)理論成果，改進(jìn)傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)，為學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)、應(yīng)用提供科學(xué)引導(dǎo)。