夏培程

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

大師，是一個民族仰望星空的人。他們無論是在自身領(lǐng)域的研究方面還是在自我人格的塑造方面都堪稱世人典范。他們各出所學(xué)、各盡所知，孜孜追求，是各自領(lǐng)域的“拓荒者”與“鋪路者”。他們一手托著“國格”，一手托著“公理”，為家國天下憂思力行，將一己的生命投身于民族救亡、民智啟蒙和文化傳承的偉大使命中去。

大師，必生逢大時代；大師，必開創(chuàng)大時代。大師的產(chǎn)生一需個人造詣，二需師友相助，三需環(huán)境相佐。

對此你有怎樣的感悟？請結(jié)合時代背景和自我成長寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

寫作指導(dǎo)

材料可分為三層：第一層先指出“大師”的定義，接著從專業(yè)研究和自我人格兩方面具體陳述了大師的典范意義，著重指出了其對民族發(fā)展的重要性；第二層話語簡潔，談到了大師與時代的關(guān)系，二者是密切聯(lián)系，不可分割的；第三層提到大師產(chǎn)生所需的條件：個人造詣、師友相助、環(huán)境相佐。三層材料逐級遞進，引導(dǎo)學(xué)生思考大師對民族發(fā)展的意義、大師與時代有何聯(lián)系、自己應(yīng)如何向大師學(xué)習(xí)。

考生在寫作時，不需面面俱到，可選擇自己感觸較深的某一點或幾點來談，要能夠結(jié)合自己的學(xué)習(xí)及生活經(jīng)驗來談，應(yīng)列舉大師的典型貼切、有說服力的事跡材料作為論據(jù)。應(yīng)注意，不管如何行文，民族責(zé)任感都是要重點提及的。

例文

去追一束光

□河南省鄭州市第七高級中學(xué) 薛佳奕

就像山谷間一縷春風(fēng)，料峭吹酒醒；恰似灘涂上暖陽高照，和煦驅(qū)浪寒。大師之于學(xué)子，是光，是指引。

去追光，追一束閃耀的光，照亮生民，不悔前行。

擇一榜樣立心間，探未知，創(chuàng)新路。是那故國殘破，吳健雄不離不棄，摘實驗樓閣佳果，攀物理山崖高峰；是那殘云微卷，蕭紅以筆為戈，以孩童口吻述說善良與反抗；是那關(guān)山難越，詹天佑踏浪而歸，獨創(chuàng)“之”字蜿蜒，終得“人”心匯聚。光，在亮；大師，在璀璨。黑暗中崛起，孤夜中茁壯，他們不畏懼，擇前路披荊棘，燃盞盞燈火，燼暗夜長明。

去捕光，捕一片燈火通明，在無聲落幕處重起芳華。

一眼而已，敦煌千年，飛天起舞，裙裾翻飛，常書鴻執(zhí)筆繪仙容，歲歲年年，朝朝暮暮，畫活敦煌藝術(shù)，畫得民族風(fēng)采；舞榭歌臺，洛水出夢，華服濃妝，血氣猶龍，蓋叫天身披戲服現(xiàn)容光，聲溢滿堂，志華日月，戲顯京劇風(fēng)味，戲說時代記憶。他是一支筆，他是一場戲，他們皆著榮光，在時代銜接處養(yǎng)浩然正氣，塑大師品格。點點微光，瑩瑩星火，指引孤舟前行，驅(qū)使迷津返航。無聲處吐芳華，落幕下整旗鼓。明燈長亮光如晝，傳統(tǒng)繼承心如初。驚一點漣漪，盡一世繁華。

去成為光，成為棟梁金光，笑看風(fēng)起云涌，不動如山。

是民族之獨立，是真理之甘甜，是信仰之溫度，我們生長在新時代，擁著群星，行走在大師鋪就的錦繡盛途，懷著無限熱望，聽著歷史漫長，堅定報國雄心。歷經(jīng)苦難仍不悔，直教日月?lián)Q新天。青年從不信逆境出人才，但卻贊美身處其中的大師，贊美其歷經(jīng)滄桑不變初心的堅毅，也歌頌大師，歌頌其斷壁殘垣下橫刀立馬的勇氣。以此為基，在日新月異的時局中尋新機，于瓦釜雷鳴的時代中破桎梏，成長為束束棟梁金光。身披午夜星芒，何懼長關(guān)漫道！

這里是生我養(yǎng)我的地方，這里有無數(shù)前輩的指引，讓我心安有歸途。

戲幕起，簾卷在風(fēng)里，今又見，翩若仙人雨中舞，恰似驚鴻尋影歸；戰(zhàn)鼓鳴，奏樂在雨中，再重現(xiàn)，金戈鐵馬氣如虎，錚錚鐵骨塑山河。

我于時代的怒濤中窺得大師們踏浪而歸，乘風(fēng)而行，成那光點斑駁，散落綠蔭下；看到千千萬萬個“我”組成“我們”，有著鴻鵠浩志，暢想氣展虹霓，追那光影而歌，歌一曲人生無限。

評點：文章以一組優(yōu)美的比喻開篇，起筆不凡；接著以“追光”“捕光”“成為光”架構(gòu)全篇，文意層層深入；而呈現(xiàn)的形式是并列的，文脈非常清晰。文中設(shè)置了多種整句和比喻，“光”的比喻反復(fù)出現(xiàn)，且富于變化。文理兼美，堪稱佳作。

（編輯：王冠婷）