王瑤

（河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南焦作 454000）

一、太行精神的思想政治教育價(jià)值

太行精神形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“是在國家和民族處于危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)的不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神，百折不撓、艱苦奮斗，萬眾一心、敢于勝利，英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神”[1]。2020年5月12日，習(xí)近平總書記在山西考察工作結(jié)束時(shí)的講話中強(qiáng)調(diào)：“山西也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，是八路軍總部所在地，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)之一，建立了晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗日根據(jù)地，平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)等聞名中外，太行精神、呂梁精神是我們黨寶貴的精神財(cái)富”[2]。作為中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分，太行精神內(nèi)涵豐富、延綿厚重，對(duì)于學(xué)生的思想政治教育有重要意義。

首先，太行精神有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷?！皭蹏髁x是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”[3]。太行兒女以“保家衛(wèi)國，抵抗日寇”為目標(biāo)，前前后后有800萬人民同黨和軍隊(duì)共建太行山革命根據(jù)地，包括普通農(nóng)民、工人、知識(shí)分子和眾多青少年學(xué)生，不少鄉(xiāng)村都傳出了“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)”的感人事跡。將太行精神融入高中思想政治教育有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感，使學(xué)生做到堅(jiān)持愛黨、愛國、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

其次，太行精神有利于弘揚(yáng)學(xué)生的艱苦奮斗精神。習(xí)近平總書記指出：“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證”[4]。太行山抗日根據(jù)地在海拔1 500米以上，地勢(shì)高聳，易守難攻，這對(duì)于抗戰(zhàn)而言是優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于生活而言，高山崖區(qū)卻是缺點(diǎn)，但軍民們?cè)谖镔Y匱乏、技術(shù)落后的情況下，仍然勇于對(duì)抗天災(zāi)人禍，開始自己種植糧食作物、找水源挖水井、織衣物……將太行精神融入高中思想政治教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生深入了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨和軍民奮起抗?fàn)幍钠D辛歷程，有利于培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度和踏實(shí)肯干的生活方式，使學(xué)生爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。

最后，太行精神有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。太行山抗日根據(jù)地在武裝斗爭(zhēng)上創(chuàng)新游擊戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，結(jié)合地勢(shì)特點(diǎn)，使得因地制宜的游擊戰(zhàn)法有力地打擊了日本侵略者；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上統(tǒng)一累進(jìn)稅，確保了根據(jù)地的財(cái)政收入，促進(jìn)了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。太行精神作為黨和人民“以天下為己任”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的生動(dòng)寫照，有利于充分發(fā)揮革命先輩的榜樣作用，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增強(qiáng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)，使其在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中貢獻(xiàn)青春力量。

二、太行精神融入高中思想政治教育的現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記指出：“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”[2]，將太行精神融入高中思想政治課教育是新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，但在實(shí)踐中還面臨一系列的問題和挑戰(zhàn)。

首先，太行精神融入高中思想政治教育的課堂教學(xué)體系不完善。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大”[5]。因此，將太行精神融入高中思想政治教育、抓好思政課、重視思政課教師隊(duì)伍培養(yǎng)意義重大，而在實(shí)際融入過程中面臨以下問題：一是教師的專業(yè)化程度有待提高，教學(xué)方法死板。二是各課程的配合度欠缺，忽視了課堂思政的重要意義。高中各學(xué)科均包含著很多的思想政治教育要素和機(jī)會(huì)，但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，課程思政的實(shí)效性不高，錯(cuò)過了很多合適的契機(jī)。

其次，太行精神融入高中思想政治教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏整體規(guī)劃。習(xí)近平總書記指出，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”。在實(shí)際教學(xué)中，太行精神融入高中思想政治教育存在三個(gè)方面的問題：一是在實(shí)踐課程的設(shè)計(jì)上，忽視了學(xué)生的主體地位。二是在實(shí)踐課程的實(shí)施上，重形式輕務(wù)實(shí)，僅限于走馬觀花式的瀏覽和參觀。三是在實(shí)踐課程結(jié)束后，缺乏特定的標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)節(jié)來衡量學(xué)生是否領(lǐng)會(huì)太行精神的內(nèi)涵，使得實(shí)踐育人活動(dòng)表面化。

再次，太行精神融入高中思想政治教育未能充分發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)作用。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，但學(xué)生之間出現(xiàn)盲目攀比的現(xiàn)象，使得高中生的思想、價(jià)值觀念受到影響。在太行精神融入思想政治教育的過程中，許多學(xué)校在一定程度上忽視了校園文化建設(shè)的重要性，未能堅(jiān)持以文化人、以文育人，未能發(fā)揮校園文化的價(jià)值導(dǎo)向作用。

最后，太行精神融入高中思想政治教育未能充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模已突破十億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73%，線上教學(xué)覆蓋全國近3億師生，實(shí)現(xiàn)了“停課不停學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為青少年學(xué)習(xí)、社交和娛樂的重要工具。因此，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為了新時(shí)代思想政治教育的新陣地。學(xué)校要使太行精神切實(shí)入心、入腦，還必須利用好網(wǎng)絡(luò)資源，但網(wǎng)絡(luò)資源的利用存在三個(gè)短板：一是學(xué)校網(wǎng)站缺乏專業(yè)的新媒體技術(shù)人員，網(wǎng)站運(yùn)營不專業(yè)；二是學(xué)校網(wǎng)站太行精神相關(guān)資源的實(shí)效性不高，缺乏吸引力，難以激發(fā)學(xué)生的興趣；三是缺乏師生互動(dòng)的渠道，學(xué)生沒有同教師討論交流太行精神的機(jī)會(huì)。

三、太行精神融入高中思想政治教育的具體路徑

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。太行精神融入高中思想政治教育，能夠構(gòu)建課堂育人、實(shí)踐育人、文化育人和網(wǎng)絡(luò)育人“四位一體”的全程、全方位育人模式，是推動(dòng)高中思想政治理論課教學(xué)改革的有益嘗試。

（一）充分發(fā)揮思政課堂的主陣地主渠道作用

新時(shí)代的學(xué)校思想政治教育工作中，學(xué)校必須明確思政課的根本目標(biāo)，要將思政課堂和課堂思政相結(jié)合，堅(jiān)持全課程育人的原則，切實(shí)做到太行精神融入思政課教學(xué)目標(biāo)，改變學(xué)習(xí)認(rèn)知表面化的現(xiàn)狀，使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的深刻理解和思想層面的認(rèn)同。

一方面，在太行精神融入思政課堂的過程中，教師要提高自身素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法。一是教師要堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，不斷更新自身理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)太行精神的內(nèi)涵，以充分的理論知識(shí)說服學(xué)生，在教學(xué)中融入太行精神加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)，堅(jiān)定學(xué)生的政治立場(chǎng)和對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。二是教師要改進(jìn)教學(xué)方法，堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相結(jié)合，使太行精神入課、入腦，充實(shí)教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解必修三《政治與法治》第二課第一框“堅(jiān)持以人民為中心”時(shí)，教師要將太行山根據(jù)地黨和軍民與日本侵略者進(jìn)行奮死抗?fàn)幍木袢谌虢虒W(xué)中，通過材料視頻的形式，從史實(shí)的角度激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，使學(xué)生增強(qiáng)政治認(rèn)同，深刻領(lǐng)會(huì)黨所堅(jiān)持的“以人民為中心”的觀點(diǎn)。

另一方面，在太行精神融入課程思政的過程中，要注意把握合適的思想政治教育契機(jī)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)同具體實(shí)踐的結(jié)合。一是教師要把握住專業(yè)課程中的思想政治教育契機(jī)，融入太行精神以增強(qiáng)課堂思政教育的感染力。例如，理科類學(xué)科在講解“我國科技水平發(fā)展歷程”時(shí)，教師可以結(jié)合太行精神實(shí)例吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，使其在今后為祖國科技水平邁上新臺(tái)階奉獻(xiàn)自己的力量。二是夯實(shí)理論基礎(chǔ)同具體實(shí)踐的結(jié)合，學(xué)校要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)課堂思政教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化關(guān)于太行精神的理論基礎(chǔ)，提高思想政治教育的針對(duì)性，將理論同具體學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，更好地發(fā)揮課程思政的作用。

（二）深入探索實(shí)踐育人新模式

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來，把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，立鴻鵠志，做奮斗者”。因此，太行精神融入高中思想政治教育也應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，通過完整的社會(huì)實(shí)踐體系調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，鞏固提升太行精神融入的效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

將太行精神融入到高中思想政治教育要建立完整的實(shí)踐育人體系。一是組織體驗(yàn)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用好紅色資源配合教學(xué)過程，組織學(xué)生到太行精神起源地——太行山革命根據(jù)地遺址，進(jìn)行實(shí)地考察和參觀，使學(xué)生身臨其境地感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與不易，得到情感上的共鳴和精神上的啟發(fā)。二是組織總結(jié)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如團(tuán)委和學(xué)生會(huì)牽頭組織以“太行精神”為主題的系列宣講比賽，以此作為實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)模式，要求學(xué)生將實(shí)地考察的感受和課堂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)和升華，考查綜合實(shí)踐能力。三是組織面向社會(huì)的公益性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生真正做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)校要利用寒暑假時(shí)間組織太行精神宣講團(tuán)，由學(xué)生作為志愿者到太行精神的相關(guān)紀(jì)念館進(jìn)行宣講，向社會(huì)上更多的人宣傳太行精神，由自身的認(rèn)同到踐行，激起更多人的愛國情懷，真正做到將思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合起來，更好地利用太行精神這一革命資源進(jìn)行思想政治教育。

（三）積極營造校園文化育人的良好氛圍

校園文化作為學(xué)校發(fā)展的靈魂，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成有潛移默化的影響。弘揚(yáng)和傳承太行精神必須發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)作用，營造傳承太行精神的校園氛圍，才能更好地洗滌學(xué)生的心靈、凈化學(xué)生的思想。

將太行精神融入高中思想政治教育，要扎實(shí)推進(jìn)校園文化建設(shè)，營造文化育人的良好氛圍。一是舉辦各式各樣的以“太行精神”為主題的比賽活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、主題演講比賽、經(jīng)典誦讀等，使太行精神真正內(nèi)化于心、外化于行，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)太行精神等革命文化的認(rèn)同感。二是由學(xué)生會(huì)安排學(xué)生在課余時(shí)間使用校園廣播宣傳與太行精神相關(guān)的故事，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)革命先鋒故事的了解，將太行精神融入校風(fēng)和學(xué)風(fēng)之中，形成良好的校園氛圍。三是將太行精神融入學(xué)校的文化設(shè)施建設(shè)中，利用好校園內(nèi)各個(gè)宣傳欄宣傳太行精神，或者以太行精神為主題在墻壁上進(jìn)行繪畫，營造傳承太行精神的校園環(huán)境。四是重視“校本課程”的研發(fā)，深入挖掘太行精神中的思想政治教育資源，并同高中思政課教學(xué)內(nèi)容接軌，以太行精神為載體宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人協(xié)同機(jī)制

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，以“互聯(lián)網(wǎng)”為代表的新媒體已成為思想政治教育的重要陣地，習(xí)近平總書記曾指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”，因此，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的優(yōu)勢(shì)，將太行精神融入新興媒介，充實(shí)思想政治教育工作的網(wǎng)絡(luò)育人資源。

將太行精神融入高中思想政治教育要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人協(xié)同機(jī)制。一是利用好學(xué)校官網(wǎng)，設(shè)置專題板塊，宣傳太行精神的紅色文件、電影、歌曲等經(jīng)典內(nèi)容，為思政課教師提供豐富的備課資源，為學(xué)生準(zhǔn)備充分的課外拓展資料。二是學(xué)校要開展以太行精神為主題的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)活動(dòng)，組織思政課教師錄制一些以太行精神為主題的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課程，使學(xué)生可以利用碎片化時(shí)間隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)太行精神，做到線下教育和線上教育相結(jié)合。三是利用好學(xué)校微博及微信公眾號(hào)，拓展教師同學(xué)生交流互動(dòng)的方式，合理利用互聯(lián)網(wǎng)共同探討學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對(duì)太行精神內(nèi)涵的理解。四是學(xué)校要舉辦以“發(fā)揚(yáng)和傳承太行精神”為主題的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，如“我是太行精神講解員”評(píng)選活動(dòng)，活化思想政治教育形式，讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源詮釋心中的太行精神，形成多種多樣的文創(chuàng)作品來宣傳太行精神。