王斌儒

（甘肅有色冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑與信息工程系，甘肅金昌 737100）

美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納[1]認(rèn)為：傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)忽視了學(xué)生作為主體、作為真正意義上的人的價(jià)值，紙筆考試或智力測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)的是學(xué)生的短處和弱項(xiàng)，而非學(xué)生的長(zhǎng)處和強(qiáng)項(xiàng)。加德納于20世紀(jì)80年代提出了“多元智能”的概念，多元評(píng)價(jià)以多元智能理論為基礎(chǔ)，其評(píng)價(jià)目的在于幫助學(xué)生，為學(xué)生提供有益的反饋，預(yù)測(cè)學(xué)生走出校門、走向社會(huì)的發(fā)展?jié)摿颓熬?。在我?guó)不斷深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，多元智能與多元評(píng)價(jià)將會(huì)為我們提供一些積極的借鑒與啟示[2]。

一、國(guó)內(nèi)外研究概述

加德納提出只要作為個(gè)體都一定存在獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)智能，每一種智能存在唯一的、多樣的外在屬性。唯有依據(jù)多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)才能全面、真實(shí)地體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的智能水平，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，并且為每個(gè)學(xué)習(xí)者提供彰顯個(gè)人魅力的機(jī)會(huì)。

霍力巖[3]綱舉目張、條分縷析地對(duì)多元智能理論及其實(shí)踐進(jìn)行了闡釋，在心理學(xué)專業(yè)層次下對(duì)多元智能理論進(jìn)行了全面的系統(tǒng)性梳理和總結(jié)。

盧蘭馨，張國(guó)祥[4]介紹了多元智能理論背景下如何進(jìn)行教學(xué)資料的統(tǒng)計(jì)和分析，如何設(shè)計(jì)學(xué)生量表，如何完成各學(xué)科教師的專業(yè)成長(zhǎng)分析報(bào)告。

童莉[5]提出要使不同的學(xué)生在高等數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展，必須進(jìn)行教學(xué)改革，必須變更現(xiàn)有的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中不遺余力地提高學(xué)生的非優(yōu)勢(shì)智能，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的因材施教。

杜玉祥，馬曉燕[6]衡量了多元的評(píng)價(jià)目的、多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、多元的評(píng)價(jià)主體、多元的評(píng)價(jià)方法，并且對(duì)如何編制非智力因素的診斷量表做了詳細(xì)的說(shuō)明。

二、多元智能理論

（一）多元智能理論的提出

“多元智能”的概念第一次出現(xiàn)于1983年加德納編著的《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)，后來(lái)加德納在《多元智能》一書(shū)中又對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了全面闡釋。沒(méi)有哪一種理論能像多元智能理論一樣對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生翻天覆地的影響。

（二）多元智能理論的內(nèi)容

標(biāo)準(zhǔn)化考試（主要是紙質(zhì)測(cè)試）不能測(cè)量音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能等在個(gè)體發(fā)展中扮演了重要角色的智能，事實(shí)上，標(biāo)準(zhǔn)化考試主要考察學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言智能以及數(shù)學(xué)邏輯智能。

加德納的核心觀點(diǎn)是“不同的人具有不同的第一優(yōu)先智能，這些智能又擁有獨(dú)特的、多元的外在表現(xiàn)形式”。加德納指出，“高等動(dòng)物人類的智能是多種多樣的，除了傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)所重視的語(yǔ)言文字智能和數(shù)學(xué)智能之外，還有自我認(rèn)知智能、音樂(lè)素養(yǎng)智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、空間感覺(jué)智能和人際溝通智能”。

智能之間不是孤立的，可以進(jìn)行互動(dòng)，最終表現(xiàn)為不同個(gè)體間的智能差異。唯有依據(jù)多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)才能全面、真實(shí)地體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的智能水平，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，并且為每個(gè)學(xué)習(xí)者提供彰顯個(gè)人魅力的機(jī)會(huì)。

加德納認(rèn)為，這是對(duì)人類所擁有的智能的大致分類，實(shí)際上每一種智能都可以進(jìn)行更細(xì)致的劃分。每一個(gè)人的頭腦都具有這七種智能，只是由于后天環(huán)境的差異和受教育水平的不同，這七種智能分別以不同的形式、不同的程度存在于個(gè)體身上。人們解決問(wèn)題、制造滿足社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力就是這七種智能綜合作用的結(jié)果。

在多元智能理論的指導(dǎo)下，加德納對(duì)未來(lái)學(xué)校進(jìn)行了設(shè)想，這是一個(gè)“以個(gè)人為中心”的學(xué)校，這樣的學(xué)校不再要求所有學(xué)生采用一樣的學(xué)習(xí)方法，掌握需要學(xué)習(xí)的一切內(nèi)容，而是力圖為每個(gè)學(xué)生建構(gòu)適合自己的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)符合自己的課程計(jì)劃。開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在的各種智能并引導(dǎo)其形成優(yōu)勢(shì)智能，指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生尋找到符合自己智能特點(diǎn)的職業(yè)和興趣愛(ài)好。

（三）多元智能理論的評(píng)價(jià)觀

多元智能理論的宗旨是使每個(gè)學(xué)生在身心方面都得到健全的發(fā)展，即開(kāi)發(fā)人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值[7]。

基于這種考慮，多元教學(xué)評(píng)價(jià)必須具有這樣的特點(diǎn)：評(píng)價(jià)的要點(diǎn)是充分肯定學(xué)習(xí)者的進(jìn)步，使他們?cè)诓粩喃@得成功感的同時(shí)，激發(fā)越來(lái)越大的學(xué)習(xí)熱情；評(píng)價(jià)的內(nèi)容不能僅僅局限于認(rèn)知領(lǐng)域，還應(yīng)關(guān)注情緒等充分鄰近的教學(xué)成果；多元評(píng)價(jià)不可以單純采用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，更加強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)真實(shí)情境下和實(shí)際生活中注意發(fā)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)價(jià)，師生雙方共同成為教學(xué)評(píng)估和測(cè)量的主體。

教學(xué)評(píng)價(jià)主要有兩種基本類型[8]，一種是“終結(jié)性評(píng)價(jià)”，一種是“形成性評(píng)價(jià)”。所謂終結(jié)性評(píng)價(jià)是在完成一定的教學(xué)任務(wù)或過(guò)程之后進(jìn)行的，例如通過(guò)學(xué)期末的考試或?qū)W科結(jié)余“會(huì)考”等給學(xué)生評(píng)定成績(jī)，其目的在于選拔。“形成性評(píng)價(jià)”則是在教學(xué)過(guò)程中間，即教學(xué)的形成階段中進(jìn)行的對(duì)平時(shí)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)。其目的不在于給學(xué)生評(píng)定成績(jī)，而在于通過(guò)這種評(píng)價(jià)來(lái)改進(jìn)教學(xué)過(guò)程本身。

多元評(píng)價(jià)作為一種形成性評(píng)價(jià)，目的在于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，促進(jìn)學(xué)生各個(gè)方面的均衡發(fā)展和全面發(fā)展[9]。

（四）多元評(píng)價(jià)的基本框架

在教師指導(dǎo)下開(kāi)展多元智能評(píng)價(jià)，學(xué)生利用多元智能評(píng)價(jià)量表自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體多元[10]，使學(xué)生更多地了解自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和特點(diǎn)，調(diào)控個(gè)體的學(xué)習(xí)行為，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和方法，自覺(jué)地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行管理。評(píng)價(jià)的主體秉持多元化原則，將教育評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)生活融為一體，使多元評(píng)價(jià)時(shí)時(shí)存在、處處存在。

采用不等對(duì)照組前、后測(cè)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究。第一，識(shí)別學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，為其提供應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)還是致力于有關(guān)領(lǐng)域的反饋信息。第二，給學(xué)生提供有用的信息和材料，為學(xué)生將來(lái)的智能發(fā)展準(zhǔn)備或創(chuàng)造良好的環(huán)境。課程實(shí)施應(yīng)當(dāng)是情境化的，情境化評(píng)價(jià)方法是多元智能評(píng)價(jià)理念的特色體現(xiàn)。

所謂“情境化”是指評(píng)價(jià)與日常生活、學(xué)習(xí)相結(jié)合的一種自然、真實(shí)、輕松、協(xié)調(diào)的狀態(tài)，只有最為真實(shí)、最為自然的環(huán)境才能反映學(xué)生的實(shí)際智力水平。相關(guān)評(píng)估是在學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐或者從事科學(xué)研究的情況下進(jìn)行的。我們可以知道，不同的個(gè)體具有不同的智能和不同的認(rèn)知風(fēng)格，反映了學(xué)生發(fā)展的階段和軌跡。

三、傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的弊端

因?yàn)闅v史原因，傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)大體上側(cè)重于個(gè)人的認(rèn)知和知識(shí)水平，認(rèn)為智力可以解決問(wèn)題，找到特定問(wèn)題的答案才能獲得特定的知識(shí)和能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)完全取決于這種能力，從本質(zhì)上講，這種能力僅指語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能，而忽略了其他智能的存在和重要作用。

（一）傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的目的

教育評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。布魯姆指出“評(píng)價(jià)是為特定目的而進(jìn)行的，是對(duì)各種想法、作品、解決方案、方法、材料等的價(jià)值進(jìn)行判斷的活動(dòng)”[11]。教育評(píng)價(jià)是一種獲取和處理做出決策的過(guò)程。一種證明學(xué)習(xí)水平和教育效果的方法。在每個(gè)步驟中使用作為反饋修正系統(tǒng)的評(píng)價(jià)是對(duì)教育過(guò)程的評(píng)價(jià)，以確定該過(guò)程是否有效地提供適當(dāng)?shù)淖C據(jù)以幫助教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們?cè)诮逃械淖罱K目標(biāo)。

（二）傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)是為了比較學(xué)習(xí)者智能水平的高低，判斷學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是語(yǔ)言智能或數(shù)理邏輯智能[12]。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育往往把考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的唯一度量，并把教育評(píng)價(jià)錯(cuò)誤地局限于認(rèn)知領(lǐng)域，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育評(píng)價(jià)的選拔區(qū)分功能。

教育評(píng)級(jí)被當(dāng)作一種“篩子”，在教育的各個(gè)重要階段上都用它來(lái)淘汰掉一部分學(xué)生，而只讓一部分學(xué)生進(jìn)入教育的高一級(jí)水平，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生不能以成功者的心態(tài)走向社會(huì)。

（三）傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的方法

標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的主要方法，這種方法可以評(píng)定出學(xué)生在學(xué)校中學(xué)到知識(shí)的程度和水平。取到高分，說(shuō)明學(xué)生智能發(fā)展的水平高，否則說(shuō)明學(xué)生智能發(fā)展的水平低。這樣學(xué)生容易形成一種定式思維，思維的空間缺乏拓展性，傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)是導(dǎo)致“應(yīng)試教育”和“學(xué)生厭學(xué)”的原因之一。

隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái)，產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)，產(chǎn)業(yè)和社會(huì)的發(fā)展迫切需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。在信息社會(huì)中，解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力受到前所未有的關(guān)注。在多元智能理論的指導(dǎo)下，多元評(píng)價(jià)的概念逐漸形成，顛覆了傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)觀。

使每個(gè)學(xué)生都能找到屬于自己的發(fā)展方向、胸有成竹地走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人的多元化發(fā)展是多元評(píng)價(jià)的基本價(jià)值理念，因?yàn)槿说闹橇湍芰Πl(fā)展方向是不可預(yù)知的、不可模仿的。多元評(píng)價(jià)就是要努力發(fā)展在傳統(tǒng)教育中不被承認(rèn)和埋沒(méi)的智能，從而讓學(xué)生充滿信心，健康成長(zhǎng)。