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水繪園種種

2023-03-06 04:48:50
上海文學(xué) 2023年2期
關(guān)鍵詞:董小宛紅樓夢(mèng)

喻 軍

去到如皋水繪園,著實(shí)淋了一回雨,且這雨是在進(jìn)入如皋時(shí)才下的。先是小雨,行至水繪園附近時(shí),幾成霶霈之勢(shì)。正好已到飯口,就近閃進(jìn)一家快餐店,餐后雨未止,心想頭一遭尋訪水繪園,竟是暗雨縈天、間有雷霆的陣勢(shì)。悒悒向外張望,只好作鳴之以泉、瀉之成瀑、聚之為澤之想了。

來(lái)水繪園前,著實(shí)是做了一點(diǎn)功課的。這是建于明朝的一座私家園林,原系冒夢(mèng)齡(冒辟疆祖父)叔父冒一貫的別業(yè),清順治九年歸冒起宗(冒辟疆父親)所有。冒家乃官宦世家、江淮望族,其先祖冒致中為元朝忽必烈第九子、鎮(zhèn)南王脫歡的后代,故冒辟疆亦屬成吉思汗的血脈。這偌大的園子,其實(shí)只是冒家產(chǎn)業(yè)的一部分,傳到冒辟疆手里時(shí),以他迥出時(shí)輩的審美品位,當(dāng)然不甘于矜持守墨,保持舊有格局。不久請(qǐng)來(lái)園林家張漣、許蔭松和一幫能工巧匠對(duì)園子加以重新設(shè)計(jì)、整改,終使其成為江南園林的孤本代表及陳從周筆下的“天下名園”。

水繪園幾百年來(lái)幾易其主,許多景點(diǎn)早已無(wú)存。有道是“名流雖已代遷,勝事自須人補(bǔ)”(張岱),幾十年前決定恢復(fù)重建時(shí),請(qǐng)來(lái)當(dāng)代園林泰斗陳從周教授統(tǒng)籌,依據(jù)陳維崧(冒辟疆的門生,曾于水繪園長(zhǎng)住十年)的《水繪庵記》和現(xiàn)藏上海博物館的《水繪園舊址圖》,在遺址上重新規(guī)劃、施工。有些景點(diǎn)比較接近原貌,比如冒辟疆當(dāng)年參與設(shè)計(jì)的澀浪坡,經(jīng)專家反復(fù)考證,建成后合乎“澀浪坡為最,坡廣十丈”的相關(guān)記載。但有不少景點(diǎn),怕也迥非當(dāng)年,只能供后人存?zhèn)€念想,以寄思古之幽懷。

步入園中,越過(guò)一座拱形小石橋,映入眼中的,是一尊冒巢民(名襄,字辟疆,號(hào)巢民)手執(zhí)書(shū)卷、面容清癯、背倚梅石的高大立像,彰顯出他是這座園子的主人。執(zhí)傘四處逛逛,雖陰陰其雨的天氣,卻見(jiàn)荷池樓臺(tái),風(fēng)泠泉渟,依依垂柳,一派蕭疏如畫(huà)的情致;更兼錦鱗無(wú)數(shù),白鵝游弋,悠然可謂濠濮。園景城圍其半,不設(shè)垣墉。沿一帶溪亭廊橋,周回繞折,在一條小石子路上蹀躞百余步便至妙隱香林,又岔作兩路:一條左向,壹默齋、枕煙亭、鏡閣、匿峰園、碧落廬等次第出現(xiàn);一條東向,寒碧堂、洗缽池(冒家四代的放生池)、壺領(lǐng)園等悠然在目,尚有鶴嶼、小三吾等景致點(diǎn)綴其中。去過(guò)不少名園,大多營(yíng)造精麗、排布周密,透著那么一股子典麗豪奢之氣。水繪園卻顯出淡逸清寂、荒榭遺臺(tái)之美,這是一種比較疏脫的美,和園主的高士風(fēng)致倒也契合。至于它的以水造境,陳維崧在《水繪庵記》中寫(xiě)道:“繪者,會(huì)也,南北東西皆水繪其中,林巒葩卉坱圠掩映,若繪畫(huà)然。古水繪在治城北。今稍拓而南延,袤幾十畝”。吾首訪水繪園,不意塵網(wǎng)中竟有如此遺世獨(dú)立的園池勝境。

水繪園曾見(jiàn)證冒辟疆和董小宛(名白,字青蓮,蘇州人,“秦淮八艷”之一)一段凄美的情事。倘無(wú)這一層,便少了神仙眷侶的一泓風(fēng)月,水繪園便也只是水繪園,而不是承載過(guò)亂世佳人和復(fù)社名士的一段戀情的所在,也不會(huì)誕生一部開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)“憶語(yǔ)類”文體的名著《影梅庵憶語(yǔ)》,而所有這一切的發(fā)生,都和那個(gè)年代的大變局有關(guān)。

有那么四句詩(shī),概括了冒辟疆不同凡響的青少年時(shí)期:“兩歲涉四方(因其祖父冒夢(mèng)齡在江西會(huì)昌任職,故挈眷僑寓,包括尚在髫齡的冒辟疆。十歲時(shí)移居四川酆都,十二歲遷云南寧州。這段跌宕的童年經(jīng)歷,和冒辟疆后來(lái)比較豪氣剛正的性情不無(wú)聯(lián)系),十二稱文章(冒辟疆從小苦讀經(jīng)史子集,為文作詩(shī)已嶄露頭角)。束發(fā)侈結(jié)交,鴻巨競(jìng)譽(yù)揚(yáng)。”他十三歲時(shí),性不宜時(shí)的祖父因不滿朝政而“拂衣歸”,帶冒辟疆回到如皋。起初他向喜歡結(jié)社、倡導(dǎo)“以唐宋為則”的族曾祖冒愈昌學(xué)詩(shī),冒愈昌遂引導(dǎo)冒辟疆系統(tǒng)學(xué)習(xí)后七子及竟陵派諸家詩(shī)文,故冒辟疆十四歲時(shí),他的詩(shī)集《香儷園偶存》中即有《寄譚友夏》(名元春,竟陵派領(lǐng)軍人物之一)的七律詩(shī),內(nèi)有“孤蹤落拓東海上,獨(dú)擅中原欲識(shí)君”二句,流露出對(duì)這位文學(xué)前輩的仰慕之情。后來(lái)很多學(xué)者把冒辟疆歸為“性靈”一派,和他的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷和流派傳承不無(wú)關(guān)系。這本《香儷園偶存》的集子之所以引人注目,除了冒辟疆不以年齒為拘而詩(shī)才穎出外,還因?yàn)樗怯赡暇┒Y部尚書(shū)、書(shū)畫(huà)家董其昌作的序。董其昌稱其“才情筆力,已是名家上乘”,還把他比作“初唐之王勃”,甚至期望他能“點(diǎn)綴盛明一代詩(shī)文之景運(yùn)”。殷殷扶掖晚輩之情,卓顯大家風(fēng)范。

冒辟疆十六歲中秀才,書(shū)法受業(yè)于董其昌,兼學(xué)鐘王、顏米諸家,自此書(shū)藝大進(jìn)。寫(xiě)到這兒,似乎憑空就能想象一副少年俊才的翅膀,正拂拂有風(fēng),只待直上云霄而一展懷抱了。然事與愿違,冒辟疆后來(lái)六次參加南京鄉(xiāng)試,均未中舉(崇禎三年的那次鄉(xiāng)試,頭場(chǎng)、二場(chǎng)均被選中,到了三場(chǎng)時(shí)因突發(fā)疾病中途退考,與唾手可得的功名擦肩而過(guò)。還有一次考策論時(shí)因抨擊時(shí)弊,犯了忌諱,遂遭落榜,后冒辟疆只能秀才終身),以至吟出“名場(chǎng)十載未逢時(shí),愁魔病鬼交相簇”的悲調(diào)來(lái)。舉業(yè)的蹭蹬,雖使冒辟疆道途多梗,倍感受挫,但究其一生,這一頁(yè)似可忽略不計(jì),甚至可以說(shuō),他后來(lái)的高士風(fēng)范,難說(shuō)不是拜無(wú)緣仕途所賜。

冒辟疆是復(fù)社的名士,其淵源乃系其祖父冒夢(mèng)齡和父親冒起宗分別與東林名士鄒元標(biāo)、姚希孟、周順昌、文孟起等多有過(guò)從,且十分同情被魏忠賢迫害致死的、鐵骨錚錚的楊漣、左光斗等人。這樣的交游取向,不可能不對(duì)冒辟疆產(chǎn)生影響。崇禎二年,“婁東二張”(張溥、張采)痛感“世教衰,士子不通經(jīng)術(shù),但剽耳繪目,幾幸弋獲于有司,登明堂不能致君,長(zhǎng)郡邑不知澤民”之世態(tài),秉承東林遺風(fēng),以“興復(fù)古學(xué)”為由,在多方聯(lián)絡(luò)、“兼并重組”南北諸會(huì)社的基礎(chǔ)上成立復(fù)社,十九歲的冒辟疆作為首批會(huì)員加入,也就不難理解了。復(fù)社起初雖為學(xué)術(shù)團(tuán)體,但在明末內(nèi)憂外患的時(shí)代背景下,不知不覺(jué)地被裹入上層政治斗爭(zhēng)的漩渦之中,實(shí)際上成為一個(gè)帶有政治色彩的文人團(tuán)體。

尤其在復(fù)社于崇禎二年(一六二九年)召開(kāi)尹山大會(huì)、三年召開(kāi)金陵大會(huì)、六年召開(kāi)虎丘大會(huì)后,東林前六君子、后七君子的遺孤,包括黃尊素的兒子黃宗羲、高攀龍的孫子高永清、左光斗的公子左子正、顧大章的兒子顧玉書(shū)等人,有一次在冒辟疆以百金租賃的桃葉渡河房九大間集會(huì)。魏學(xué)濂示父兄受阮大鋮迫害時(shí)寫(xiě)的血書(shū)及先人的血衣,控訴閹黨的滔天罪行,講到悲憤難抑處,全場(chǎng)哭成一片。雖說(shuō)崇禎上臺(tái)后,撥亂反正,摧毀了大部分閹黨勢(shì)力,但還有漏網(wǎng)之魚(yú)在朝為官,這其中就包括有才無(wú)行、善于搞政治投機(jī)的阮大鋮。魏忠賢垮臺(tái)后,他搖身一變,又被起用為光祿卿,于是,東林黨人紛紛上書(shū)彈劾,終使其受審罷官,退避老家達(dá)十七年之久。這期間,他潛心于戲劇創(chuàng)作,建立了家庭戲班,客觀地講,倒是寫(xiě)出了不少好作品。但崇禎上吊后,隨著時(shí)勢(shì)的吃緊和南明小朝廷的建立,阮大鋮的政治野心又故態(tài)復(fù)萌,加之為躲避李自成的兵鋒,從老家安徽潛回南京。他伺機(jī)而動(dòng)、以圖復(fù)出的種種跡象,引起復(fù)社中被閹黨加害致死的東林前輩遺孤的注意。所以在那天聚會(huì)時(shí),他們慷慨激昂,激憤聲討,冒辟疆借著酒興,對(duì)認(rèn)賊作父(指魏忠賢)的阮大鋮也大加斥責(zé)。此事傳到阮大鋮耳里,嚇得他連夜躲進(jìn)金陵城外的牛首山。

后來(lái),復(fù)社成員們利用鄉(xiāng)試之機(jī),再次于冒辟疆的桃葉渡河房聚會(huì)。他們裁量人物、指陳時(shí)弊,起草了一篇?dú)v史上著名的檄文:《留都防亂公揭》。這篇文字,表面上看是為了防止阮大鋮翻案,而把他當(dāng)成了靶心,實(shí)際上是這些血?dú)夥絼偂⒉贿^(guò)二三十歲的青年才俊們?cè)诿鎸?duì)危局時(shí)所發(fā)出的一聲蒼涼的吶喊。我仔細(xì)閱讀過(guò)全文,詞氣不可謂不激越,文鋒不可謂不犀利,比如文中提到:“杲(顧憲成侄孫顧杲)等讀圣人之書(shū),附討賊之意,志動(dòng)義慨,言與俱憤,但知為國(guó)除奸,不惜以身賈禍……杲亦請(qǐng)以一身當(dāng)之,以存此一段公論,以寒天下亂臣賊子之膽,而況亂賊之必不容于圣世哉!謹(jǐn)以公揭布聞,伏維戳力同心是幸。”字里行間,充滿了勇敢無(wú)畏、舍生取義的殉道色彩。

這篇名垂青史的文告,是復(fù)社成員吳應(yīng)箕、陳貞慧等人起草的,署名者包括冒辟疆在內(nèi)共一百四十余人。自此復(fù)社名聲大振,“粉絲”無(wú)數(shù),使得阮大鋮的底細(xì)路人皆知、名聲由此盡毀,一些剛正之士唯恐避之不及。后來(lái)到了南明弘光朝,阮大鋮一俟掌權(quán),即對(duì)復(fù)社成員進(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。

以上可以看出,這兩次重大事件,均發(fā)生于桃葉渡冒辟疆的宅子,無(wú)疑,他是活動(dòng)的組織者、場(chǎng)地提供者和直接參與者。在整個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程中,冒辟疆與陳貞慧、方以智、侯方域成為明末著名的“四公子”,并和東林前輩錢謙益、黃道周及同輩中人黃宗羲、顧炎武、陳子龍、吳偉業(yè)、余懷等由此結(jié)交,可謂有道合而無(wú)利交。

崇禎十四年(一六四一年)復(fù)社創(chuàng)始人張溥去世后,隔年復(fù)社再次舉辦虎丘大會(huì),冒辟疆“共主葵邱”,成為復(fù)社的后期領(lǐng)袖之一。后來(lái),在阮大鋮勢(shì)力的打擊報(bào)復(fù)和各種復(fù)雜多變的政治因素逼迫下,作為中國(guó)古代最大的文人政治組織、有會(huì)員一萬(wàn)多人的復(fù)社,接連受挫。當(dāng)時(shí)的恐怖氣氛,正如孔尚任在《桃花扇》中所言:“三山街,湜騎狠,驟飛來(lái),似鷹隼”,冒辟疆也險(xiǎn)遭迫害,幸有友人施以援手才得以出逃南京城。到了順治九年,復(fù)社被清政府勒令取締,一條絢爛的星河,從此消失在闃暗的夜空。當(dāng)然在復(fù)社同仁中,亦不乏逐熱之徒,有人降清,有人肥遁??裾呋蚩v情曲蘗,耽于聲伎;隱者或抱道忤時(shí),退居林野。相形之下,冒辟疆的歸隱,顯得尤為徹底。但對(duì)麇集而來(lái)的新朋舊識(shí),他不顧清廷嚴(yán)禁結(jié)社的規(guī)定,在水繪園中不斷地予以接待,全然不似那種路阻鴻稀、音訊斷絕般的人情蕭瑟。誠(chéng)所謂“抱君親之至痛,悼正氣之淪亡”,他們聲氣相求,彼此唱和,一紓內(nèi)心的悵悶和孤介不平之氣。冒辟疆還在水繪園講學(xué),特別對(duì)前來(lái)游學(xué)的好多東林、幾社、復(fù)社的遺孤格外關(guān)懷,在詩(shī)文、學(xué)問(wèn)方面加以細(xì)心輔導(dǎo)。

如皋之所以成為一方“凈土”,和其偏處海隅、乏人問(wèn)津有關(guān),但并不閉塞。近泰州和揚(yáng)州的地理位置,使其水路交通極為便利。是時(shí),各地反清聲浪很高,文人中多有試圖重整河山的志士。然針對(duì)他們的文網(wǎng)越織越密,尤其作為清廷重點(diǎn)打擊的一些太湖流域的士大夫,稍不留神,就有性命之虞。但如皋這里,一些落魄的文人,如清劉體仁所說(shuō)“士之渡江而北、渡河而南者,無(wú)不以如皋水繪園為歸?!蔽蚁雮€(gè)中原因,一是受冒辟疆的為人和名望感召,其次和如皋不怎么引人注目、便于活動(dòng)有關(guān)。

冒辟疆不僅對(duì)遠(yuǎn)道有求而來(lái)者仗義相待,還對(duì)遇有急難的周遭鄉(xiāng)民,也是扶危濟(jì)困,從不推辭。爆發(fā)大饑荒的順治九年(一六五二年),他和父親冒起宗以民生疾苦為憂,以鄉(xiāng)井是非為念,分別在如皋西門和東門施粥,每天受益的饑民竟達(dá)四千之眾。他還把特別困難的老弱病殘列入賑籍以按時(shí)接濟(jì),就連為長(zhǎng)子行聘的二百兩銀子也被他換成碎銅錢散了出去。他的善舉,給自己帶來(lái)很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),饑民撇開(kāi)另外三座城門,蜂擁至冒辟疆負(fù)責(zé)的那座城門下?tīng)?zhēng)食,使得壓力陡增的冒辟疆一下子病倒了。

其實(shí),就個(gè)人前程而言,冒辟疆是有不少入仕機(jī)會(huì)的??滴跏?、十八年,清廷開(kāi)博學(xué)鴻詞科,征召隱逸才學(xué)之士。一些身居高位的舊友如時(shí)任禮部尚書(shū)的龔鼎孳、《明史》館總裁官徐元文等多次信函促請(qǐng),地方有司屢次舉薦,可冒辟疆牢記復(fù)社“毋干進(jìn)辱身”的條規(guī),以贍養(yǎng)老母、身體有恙為由一口拒絕。為了表示決心,他還將“水繪園”改為“水繪庵”,常常一襲漢人服飾,披肩散發(fā)扮酷,半僧半道修行,以規(guī)避清廷的剃發(fā)令。傳說(shuō)中同時(shí)代的說(shuō)書(shū)藝人柳敬亭亦如此,以“演出需要”為由,著明服,不剃發(fā),以明心志。后來(lái),冒辟疆終身以不仕新朝、甘為遺民、拒不合作為行為極則。但可以理解的是,冒辟疆并不以此為矩范而強(qiáng)加給子孫。自己抱定志節(jié)是一回事,要求子嗣們憑一己之力以卵擊石、與清朝抗衡是另一回事,作為一名父親,又于心何忍?基于此,他還曾幫助孫子冒渾謀求功名,不惜四處告貸。這讓我想起同樣不接受博學(xué)鴻詞科的征詔、歸隱山中勤于著述的黃宗羲,唯獨(dú)不反對(duì)兒子黃百家和弟子萬(wàn)斯同、全祖望入京修史、與清廷合作一事如出一轍。雖然這事被學(xué)者呂留良及晚清章太炎等人以“守節(jié)不孫”“晚節(jié)誠(chéng)可多譏”對(duì)黃宗羲有所貶抑,卻未免苛刻了些。實(shí)際上黃宗羲作為清初一流史學(xué)大家,對(duì)清廷修《明史》是一百個(gè)“不放心”。所謂“合作”,只是想利用這個(gè)機(jī)會(huì),為故國(guó)史的編撰“保駕護(hù)航”,有所匡正,以免落入他人之手后,整出一套與史實(shí)有悖、甚至面目全非的“記史”而貽誤后人。最關(guān)鍵的一點(diǎn)是,他兒子和弟子參與修史是不拿一分錢報(bào)酬的,可謂清者自清。

至于冒辟疆的文人氣節(jié),也不會(huì)因?yàn)樵趯?duì)待子孫的問(wèn)題上采取更為現(xiàn)實(shí)的態(tài)度有所減色。對(duì)冒辟疆的評(píng)價(jià),我以為毛澤東在一九五七年接見(jiàn)冒氏后人冒鶴亭時(shí)所說(shuō)的一句話可謂切中肯縶:“所謂明末四公子中,真正具有民族氣節(jié)的要算冒辟疆。清兵入關(guān)后,他隱逸山林,不事清朝,全節(jié)而終。”

如果說(shuō)冒辟疆在復(fù)社嶄露的風(fēng)骨和其后保持的晚節(jié),體現(xiàn)出他作為文人的精神架構(gòu),那么與秦淮名妓董小宛的愛(ài)情故事,則傳遞出他的才子情懷和俠骨柔情。當(dāng)然,不必諱言,董小宛也堪稱那個(gè)時(shí)代的奇女子。

冒辟疆是在二十九歲那年,與才色雙全的董小宛相識(shí)的。至崇禎十五年,文章伯錢謙益成人之美,出資為董小宛削去樂(lè)籍以嫁冒辟疆(有必要做個(gè)說(shuō)明:老鴇視董小宛為搖錢樹(shù),先是冒辟疆為小宛贖身遭拒,后在錢謙益和柳如是出面斡旋下才辦成此事。錢謙益雖有恩于冒辟疆,但因其降清,后來(lái)冒辟疆與之可謂“朝同榻而暮割席”,從此不予往來(lái))。期間雖經(jīng)歷不少變故,比如冒辟疆曾移情陳圓圓(和董小宛同在“秦淮八艷”之列,可以說(shuō)是改變了明朝命運(yùn)的絕代佳人,冒辟疆的最愛(ài)。據(jù)說(shuō),陳圓圓是“八艷”中身價(jià)最高、容貌最佳的,出三百兩白銀,才有機(jī)會(huì)與她喝杯茶。如果想聽(tīng)她高歌一曲,就得出黃金五兩,差不多相當(dāng)于現(xiàn)在的三萬(wàn)五千元。冒陳二人,互相傾慕,甚至已到談婚論嫁的地步),具體過(guò)程似不必在此展開(kāi)了??偫ǘ?,與其說(shuō)冒辟疆對(duì)董小宛舊情難舍、再續(xù)前緣,莫如說(shuō)董小宛對(duì)冒辟疆一往情深、倒追不舍而終成眷屬。另外,董小宛之所以著急嫁出去,和她當(dāng)時(shí)的處境不無(wú)關(guān)系。太監(jiān)曹化淳、國(guó)丈周奎、田弘遇之流經(jīng)常派人來(lái)蘇州獵艷采色,以供聲色之娛,這讓時(shí)在蘇州、受到不少糾纏的董小宛十分驚懼。若能盡快脫籍嫁人,當(dāng)然是最好的解脫。但色藝雙全若董小宛者,豈肯隨便下嫁?當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣是,秦淮名妓們普遍以結(jié)識(shí)具深情、重氣節(jié)、富文名、多才藻的復(fù)社名士為榮。她們把嫁給這樣的意中人,作為人生的理想歸宿,即便只能以小妾的身份,也可忽略不計(jì)。于是顧媚(后被封一品誥命夫人)嫁給了龔鼎孳、李香君嫁給了侯方域、柳如是嫁給了錢謙益、葛嫩嫁給了孫臨、卞敏嫁給了申維久……這些如意郎君,可都是當(dāng)時(shí)響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕?。冒辟疆作為?fù)社的大才子和后期領(lǐng)袖之一,生于豪門貴胄,加之由于血統(tǒng)遺傳關(guān)系,乃“淮海維揚(yáng)一俊人”(錢謙益語(yǔ)),當(dāng)然不費(fèi)什么力,就叩開(kāi)了董小宛一顆沉醉的芳心。

今天我們讀冒辟疆筆記類名著《影梅庵憶語(yǔ)》,可了知嫁入冒府九年而香消玉殞的董小宛,是如何讓冒辟疆銘情五內(nèi)、懷念至深的:“一生清福,九年占盡,九年折盡”。他們相逢于亂世,雖故國(guó)云山,堪縈蝶夢(mèng),然一生的福分,竟在比翼之間,化入黯魂。

不妨先看看余懷筆下的秦淮董小宛:“董白,字小宛,一字青蓮,天姿巧慧,容貌娟妍……顧影自憐,針神曲圣,食譜茶經(jīng),莫不精曉。性愛(ài)閑靜,遇幽林遠(yuǎn)澗,片石孤云,則戀戀不忍去?!钡诩奕朊案?,董小宛就像變了一個(gè)人,她耐苦耐勞,持家勤儉。事上以恭謹(jǐn),處下以慈讓,與冒家上下、特別是與正室蘇元芳相處融洽,也悉心指導(dǎo)冒辟疆兩個(gè)兒子禾書(shū)、丹書(shū)的學(xué)業(yè)。雖然她經(jīng)手家庭開(kāi)支和冒辟疆出外應(yīng)酬的費(fèi)用,卻從未積攢一分私房錢,也沒(méi)有為自己置辦過(guò)一件金銀首飾。蕙心紈質(zhì)、聰慧多才的董小宛,還把日常生活過(guò)成了詩(shī),她時(shí)常與冒辟疆在書(shū)房里潑墨揮毫、鑒賞金石、賞花品茗、唱和詩(shī)詞。她傳世的畫(huà)作極少,但有一幅十五歲時(shí)畫(huà)的《彩蝶圖》,現(xiàn)藏?zé)o錫博物館,被題跋者視為難得的佳作,另有《孤山感逝圖》《玉肌冰清圖》等少量的畫(huà)幅傳世。她還是冒辟疆的“文學(xué)秘書(shū)”和“生活秘書(shū)”,“憶語(yǔ)”中提到:“余凡有選摘,立抄成帙,或史或詩(shī),或遺事妙句,皆以姬(董小宛)為紺珠。又嘗代余書(shū)小楷扇,存戚友處。”另外,她飲食清淡,喜歡以茶淘飯,性情也淡泊,但對(duì)“吃貨”冒辟疆卻照顧得很好,為其制作的美食很對(duì)胃口,還真應(yīng)了那句話:想留住男人的心,得先照顧好男人的胃。有意思的是,風(fēng)流倜儻的冒辟疆,自打娶了董小宛之后,可謂“至人能變”(《后漢書(shū)》),非但性子收了,也開(kāi)始喜歡這種舉案齊眉、紅袖添香的小日子了。這不禁讓我想起《浮生六記》中的沈復(fù)和蕓娘,也有這般神仙眷侶似的詩(shī)意生活。有意思的是,歷史上曾有一幅《水繪園圖》,繪制者居然就是曾游幕如皋的沈復(fù)。

當(dāng)然冒辟疆和董小宛的家庭生活,也不全然整日調(diào)琴弄瑟、品文論畫(huà)那般浪漫,因戰(zhàn)亂的波及和城內(nèi)治安的惡化,也曾使得全家陷入顛沛流離、四處逃難的境地。讀《影梅庵憶語(yǔ)》中的記錄,令人頗為感動(dòng)的是,董小宛在面對(duì)危難時(shí)所表現(xiàn)出的那一份舍己顧家的賢德。她曾交代冒辟疆:“當(dāng)大難時(shí),首急老母,次急荊人、兒子、幼弟為是。彼即顛連不及,死深箐中無(wú)憾也?!币颐?,剃發(fā)令下,人心惶惶之際,他們又出去逃難。冒辟疆按照小宛“先急老母,次急荊人……”的交代,不便挈眷而行,故把小宛安排在一朋友家中。小宛無(wú)怨,答曰:“君堂上膝下,有百倍重于我者,乃以我牽君之臆,非徒無(wú)益,而有害之……誓當(dāng)匍匐以俟君回;脫有不測(cè),前與君縱觀大海,狂瀾萬(wàn)頃,是吾葬身處也?!边@番話,天下丈夫聞之,恐無(wú)不動(dòng)容。但一家人也舍不下小宛,后仍攜與同行。董小宛非但是賢惠,而且大度、大氣,尤其在面對(duì)生死大考時(shí),那份從容不迫、舍生顧家的擔(dān)當(dāng),我以為既出于對(duì)冒辟疆的深愛(ài),也是其素養(yǎng)品性的流露。

記得宋人趙德鱗《清平樂(lè)》詞中,有“斷送一生憔悴,只消幾個(gè)黃昏”的句子,借用來(lái)形容冒辟疆和董小宛愛(ài)情的結(jié)局,我以為含義盡在其中。

順治六年秋,董小宛協(xié)助冒辟疆編《四唐詩(shī)》的過(guò)程中,冒辟疆生了五年之中的第三場(chǎng)大病。董小宛每日照應(yīng)服侍,像一名盡心盡職的護(hù)士。連續(xù)一百多日下來(lái),終于把冒辟疆從死亡線上拽了回來(lái),但董小宛卻由此元?dú)獯髠?,也得了一?chǎng)病。冒辟疆曾為病中的小宛畫(huà)過(guò)一幅《病榻休憩圖》,原件已失傳,現(xiàn)在能見(jiàn)到的是揚(yáng)州畫(huà)家王素的臨摹本。畫(huà)中人神情落寞、擁被而坐、可憐楚楚,成為她唯一的存世畫(huà)像。冒辟疆畫(huà)上題識(shí)“西風(fēng)落葉紛無(wú)主,閑掃鴛鴦瓦上霜”,并言董小宛病中之態(tài)“君子無(wú)不憐之”。此中種種,讓我想起漢詩(shī)《上邪》中的句子:“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!边@個(gè)“與君絕”的日子很快到來(lái)了:順治八年正月(一六五一),董小宛因肺癆去世,年僅二十八歲,葬于冒家南郭影梅庵旁。董小宛的去世,據(jù)傳冒家上下感念受其多年眷顧,竟無(wú)不慟哭,也令冒辟疆的才子朋友得聞噩耗之下,逾常錯(cuò)愕。吳梅村在《題董白小像絕句八首》中吟道:“念家山破定風(fēng)波,郎按新詞妾唱歌。恨殺南朝阮司馬,累儂夫婿病愁多。亂梳云髻下高樓,盡室倉(cāng)皇過(guò)渡頭。錮盒金釵渾拋卻,高家兵馬在揚(yáng)州?!眱?nèi)中特別提到了當(dāng)年董小宛秉持氣節(jié),支持復(fù)社才子和阮大鋮進(jìn)行斗爭(zhēng)的史實(shí)。

冒辟疆的晚境窘迫,不知是否與董小宛的過(guò)早離世、家產(chǎn)乏人打理有關(guān)。我以為即便沒(méi)有必然關(guān)系(董小宛死時(shí),冒辟疆也才四十多歲),也有內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然,由于家庭糾紛(庶出之弟冒裔變賣祖業(yè),又在別人唆使下指冒辟疆有所謂“通海”行為,在即將告官的危急關(guān)頭,眾親友調(diào)停,冒辟疆亦破財(cái)消災(zāi),方躲過(guò)此劫)、清兵搶掠和一場(chǎng)火災(zāi)的發(fā)生,成為敗家的直接原因??傊?,他破了產(chǎn),為應(yīng)對(duì)困局,只得賣掉從爺爺那里繼承下來(lái)的祖業(yè)(包括水繪園)而搬去陋巷居住,他甚至還靠賣字補(bǔ)貼糧米之需。即便如此,他仍以僅剩的家產(chǎn)資助江南的反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)?!谤o有巢而鳩思居,虎有穴而狐思憑”,不知冒辟疆在這樣的凄風(fēng)苦雨中,每思水繪園中與小宛共度的時(shí)光,會(huì)否暗自垂淚?當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、出身名門、才氣縱橫的復(fù)社領(lǐng)袖冒辟疆,于康熙三十二年的一個(gè)料峭的冬夜,因扛不住饑寒,死于家祠邊的一座草廬之中。

行文至此,本可以收尾了,但董小宛和冒辟疆二人身上,還有不少后續(xù)的傳奇,可以忽視,卻不可無(wú)視。概要地說(shuō),董小宛曾被人疑作董鄂妃,冒辟疆則被很多擁躉視作《紅樓夢(mèng)》真正的作者。

有人認(rèn)為,清世祖順治帝的董鄂妃即董小宛。起因是董小宛當(dāng)年被清兵所劫入了清宮,冒辟疆眼睜睜看著順治橫刀奪愛(ài),懾于朝廷的淫威而無(wú)計(jì)可施。故在《影梅庵憶語(yǔ)》中,只能假說(shuō)董小宛已死。持論者從“憶語(yǔ)”中找出幾處疑點(diǎn),以為冒辟疆追述董小宛行狀的文字,其他都講得很多,唯獨(dú)生病時(shí)作何狀、永訣時(shí)作何語(yǔ)、死后若何營(yíng)葬之詳情未作太多交代等。當(dāng)然還有不少當(dāng)時(shí)人的詩(shī)文中亦有存疑之處(在此不做羅列)。持論者中包括陳寅恪、王夢(mèng)阮、高陽(yáng)等文史大家。傳說(shuō)中,順治帝之所以后來(lái)鬧著出家,乃因董小宛死后萬(wàn)念俱灰所致。但近代清史學(xué)科杰出奠基人孟森(一八六九——一九三八,字莼孫,號(hào)心史)先生通過(guò)所著《董小宛傳》,提出了他的考證結(jié)果:“巢民和小宛識(shí)面之始,是在明崇禎十二年乙卯,即清太祖崇德三年,那時(shí)小宛十六歲,清世祖二歲,巢民二十九歲?!彼又f(shuō):“順治八年辛卯正月二日,小宛死,是年小宛為二十八歲,巢民為四十一歲,而清世祖則猶十四歲之童子。蓋小宛之年長(zhǎng)以倍,謂有入宮邀寵之理乎?”似乎說(shuō)得也很有道理,但能以此確定絕無(wú)此事嗎?不能!明成化帝朱見(jiàn)深不是比萬(wàn)貞兒小十七歲嗎?后來(lái)不照樣納為貴妃?

正所謂“是者證其有,非者證其無(wú)”,考據(jù)學(xué)家們列出這么個(gè)懸疑性很大的謎題,卻無(wú)法一錘定音,遂成清初一樁著名的疑案。至于冒辟疆是否為《紅樓夢(mèng)》作者,情況似乎更為復(fù)雜,簡(jiǎn)述如下:

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》作者的爭(zhēng)議,從一七五四年《石頭記》問(wèn)世以來(lái)即存在,出現(xiàn)過(guò)六十多位“疑似作者”。目前我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者是曹雪芹的認(rèn)知,是建立在胡適考證的基礎(chǔ)上的,但不少學(xué)者認(rèn)為,胡適所考證的一七二四年出生的曹雪芹是假設(shè)的結(jié)果,但其生卒年、籍貫、父親、回京后受教育的狀況、青年時(shí)期的經(jīng)歷等一系列問(wèn)題,皆因文獻(xiàn)的缺失、證據(jù)的不足而得不到更為切實(shí)的解答。另外,曹寅只有曹颙和曹頫兩個(gè)兒子,沒(méi)有叫“雪芹”的這個(gè)兒子,曹氏宗譜里也并無(wú)曹雪芹這個(gè)人的任何記載。紅學(xué)家俞平伯先生曾感慨:“一百年紅學(xué)走到今天,紅學(xué)愈昌,紅樓愈隱。紅學(xué)家說(shuō)得越多,《紅樓夢(mèng)》越顯其壞,結(jié)果造成一切都是反《紅樓夢(mèng)》的怪現(xiàn)狀。”他的臨終遺言竟是:“我看紅學(xué)這東西終究是上了胡適的當(dāng)了!”當(dāng)代紅學(xué)大家劉夢(mèng)溪也曾發(fā)出震撼紅學(xué)界的聲調(diào),“索隱派終結(jié)了,考證派式微了,剩下的就是一大堆令人百思不得其解的謎團(tuán),滾來(lái)滾去又都變成死結(jié)”,并言“新材料發(fā)現(xiàn)之前,紅學(xué)沒(méi)有希望”。

那么,冒辟疆乃《紅樓夢(mèng)》真正作者的聲音又是從哪里傳出的呢?

這得從冒家后人(如皋第一代冒致中后人)、建筑工程師冒廉泉先生說(shuō)起。冒先生集三十多年篳路藍(lán)縷之功,以八十歲高齡,將其嘔心瀝血的研究成果付梓出版。為此我還專門去網(wǎng)上訂購(gòu)了他的這本名為《懸案不懸—冒辟疆著〈紅樓夢(mèng)〉七十三證》的著作,于三日內(nèi)認(rèn)真拜讀了此著,且在書(shū)上逐條劃出他的主要論點(diǎn)和重要依據(jù)。

首先,我欣賞冒先生這樣一番“表白”:“本人堂堂正正一耄耋,坦坦蕩蕩地研究冒辟疆著《紅樓夢(mèng)》,決無(wú)摻雜家族因素!”學(xué)術(shù)乃天下公器,不屬一家之私,這一點(diǎn)直接決定學(xué)術(shù)品質(zhì)的高下。通讀完全書(shū)后,我以為冒先生的說(shuō)法實(shí)屬可信。在他的帶動(dòng)下,如皋這片故鄉(xiāng)的土地上,還專門成立了“旨在從《紅樓夢(mèng)》文本出發(fā),拓展多學(xué)科研究”的“如派紅學(xué)”。多年的耕耘和研究成果,使之成為全國(guó)“紅樓夢(mèng)研究”領(lǐng)域的一支虎虎有生氣的新軍。

冒先生的主要論點(diǎn)是:“《紅樓夢(mèng)》出自冒辟疆的手筆,曹雪芹是冒辟疆的筆名?!敝劣谡摀?jù)或證據(jù),本文篇幅計(jì),不可能把冒先生的“七十三證”全部展列于此。只能籠統(tǒng)地說(shuō),它們真的具有一定的說(shuō)服力,而且有些事實(shí)也否定不了,比如:一、《紅樓夢(mèng)》中對(duì)大觀園的描寫(xiě)就有水繪園的影子。水繪園澀浪坡的地形地貌,和《紅樓夢(mèng)》中賈母賞月的小山非常相似。水繪園中有女兒墻,園林專家考證,這是國(guó)內(nèi)唯一的園林女兒墻體系,大觀園里同樣有女兒墻;二、萬(wàn)歷如皋縣城池圖上,有“如皋城內(nèi)外,北墻下兩洞口,轉(zhuǎn)一圈水倒流”的記載。這是中國(guó)唯一的、特有的水系,《紅樓夢(mèng)》中也有同樣的水系;三、板鷂風(fēng)箏出自如皋,《紅樓夢(mèng)》里也有板鷂風(fēng)箏;四、小花枝巷就在水繪園二里外,那里的“鮑家場(chǎng)”世代居住著鮑姓人家。這是中國(guó)唯一的地名、距離、姓氏組合小區(qū),《紅樓夢(mèng)》里也出現(xiàn)了同樣的地名、距離和姓名組合小區(qū);五、《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)過(guò)不少如皋方言、土語(yǔ)及習(xí)俗;六、如皋冒氏兩府一園是國(guó)內(nèi)特有的建筑模式,《紅樓夢(mèng)》里也出現(xiàn)了同樣的兩府一園建筑模式;七、作者一定是詩(shī)禮簪纓之家的貴介公子,熟悉秦淮河邊名不見(jiàn)經(jīng)傳的桃葉渡及為秦淮美女身世昭傳的愿望和寫(xiě)作能力;八、作者應(yīng)為文學(xué)巨匠和見(jiàn)識(shí)廣博的通才、全才和奇才(究其行藏,冒辟疆當(dāng)之無(wú)愧),除“石頭記”外,還應(yīng)有可觀的詩(shī)文辭賦及其他著作傳世(這一點(diǎn)更接近冒辟疆。他的傳世著作有《先世前征錄》《樸巢詩(shī)文集》《岕茶匯抄》《水繪園詩(shī)文集》《寒碧孤吟》和《六十年師友詩(shī)文同人集》等多種,而“曹雪芹”除《紅樓夢(mèng)》外,若實(shí)有其人,怎么從來(lái)不見(jiàn)他的其他文學(xué)作品傳世?);九、作者應(yīng)精通昆劇,有昆劇家班(《紅樓夢(mèng)》的賈府有戲班,恰巧冒家也有);十、冒廉泉先生認(rèn)為,董小宛身上有不少林黛玉的影子。比如葬花、焚稿一節(jié),當(dāng)時(shí)初夏時(shí)節(jié)為花神踐行,帚花而葬的習(xí)俗,閨閣少女少婦尤興此風(fēng)。董小宛臨終前,悲嘆身世命運(yùn)而焚掉手稿,是完全合乎邏輯的……寫(xiě)到這里,我覺(jué)得似不必羅列太多了。還有很多相似或疑似細(xì)節(jié),就留待專家們抽絲剝繭、慢慢甄別吧。正如曹雪芹不一定是《紅樓夢(mèng)》作者一樣,以“曹雪芹”為筆名的冒著“紅樓”是否能成立,至今也未能確詁。雖然冒廉泉先生下了這么大功夫、做了那么多考證,但就像下象棋似的,還沒(méi)到“將死”的地步。既如此,爭(zhēng)鳴歸爭(zhēng)鳴,學(xué)術(shù)歸學(xué)術(shù),歷史歸歷史,抱跂予之望,不妨留待未來(lái)的紅學(xué)家來(lái)作結(jié)論吧,或許,也可能永無(wú)定論。

冒辟疆八十大壽時(shí),詩(shī)人張圮授有一賀聯(lián):“東山絲竹西山蕨,百代文章一代人?!笔前。∷_實(shí)可以代表那個(gè)年代最有才華、最具風(fēng)骨的一批文人學(xué)子。冒辟疆活了八十三歲,晚年深陷風(fēng)雨漇漓、家國(guó)殄瘁之境,臨死前不作他語(yǔ),竟詢問(wèn)家人窗前的黃梅是否已開(kāi)放。其實(shí),在他踽踽獨(dú)行的背影之后,明末遺民的流風(fēng)神韻雖然逐漸散去,但一代風(fēng)骨的音聲卻歷經(jīng)時(shí)間的剝蝕,反而愈加響亮起來(lái),稍作回眸,便能發(fā)現(xiàn)那個(gè)形銷骨立的名字,像煙雨中的一顆樹(shù),孑立于江南人文史最生動(dòng)的章節(jié)之中。

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