☉王 焱

小學(xué)生的心理發(fā)展有著極強(qiáng)的可塑性，對(duì)外界事物充滿好奇心和求知欲。從這個(gè)角度來說，小學(xué)生的創(chuàng)造能力是巨大的，之所以沒有發(fā)展起這種能力，很大程度上是缺失載體和契機(jī)。而美術(shù)作為美育教育的重要組成部分，以其獨(dú)有的學(xué)科優(yōu)勢承擔(dān)起來這個(gè)責(zé)任［1］。教師要充分挖掘美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢，積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力進(jìn)行自由創(chuàng)作，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造力及價(jià)值

一是創(chuàng)造力內(nèi)涵。1.創(chuàng)造力是能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展帶來有效價(jià)值成果的一種能力，是人們基于對(duì)原有事物廣泛認(rèn)知的基礎(chǔ)上，利用新思維、新方法來實(shí)現(xiàn)對(duì)新事物的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu)一般都包括了知識(shí)、智力及人格這三大要素。知識(shí)是前提，在某一領(lǐng)域中，人們體現(xiàn)創(chuàng)造力的前提就是有著該領(lǐng)域中最為豐富的專業(yè)知識(shí)，并能有效利用和轉(zhuǎn)化這些知識(shí)，提出、分析、驗(yàn)證及調(diào)整一些創(chuàng)造性的想法；作為創(chuàng)造力最重要的組成結(jié)構(gòu)，智力指的是人們在分析事物時(shí)能否體現(xiàn)出敏銳獨(dú)特的觀察力和高度集中的注意力，能否長期記住自己所掌握的知識(shí)；人格是影響創(chuàng)造力的主要因素，任何一項(xiàng)新事物的出現(xiàn)都是需要一個(gè)較長的過程，并且需要具備堅(jiān)定的意志和強(qiáng)大的抗壓能力，只有這樣，人們才能在創(chuàng)造中勇敢面對(duì)各種困境。

2.通過上述對(duì)創(chuàng)造力的分析可以看出，創(chuàng)造力有著如下特征。首先，是變通性。創(chuàng)造力是創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，它并不是固定在某一種特定的形式或框架中，而是能夠在原有事物的基礎(chǔ)上不斷變化思考角度，能夠舉一反三，提出一些不同的觀點(diǎn)。其次，是獨(dú)特性。人們對(duì)事物的認(rèn)知不能局限于某一點(diǎn)，而是要通過對(duì)其分析研究，結(jié)合實(shí)際提出不同的想法，同時(shí)在創(chuàng)造中還必須要尊重事物或問題原有的方向、范圍和程序，由此在求異思維和聚合思維的影響下來實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的改造、創(chuàng)新［2］。反映在美術(shù)教學(xué)中就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合教材內(nèi)容，充分發(fā)揮想象力，進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作，讓創(chuàng)作出的作品蘊(yùn)含不一樣的靈魂。

二是在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有著極其重要的作用。小學(xué)生的心理特征是極為特殊的，他們的可塑性極強(qiáng)，又有著對(duì)外界事物強(qiáng)烈的好奇心，因此，在面對(duì)事物時(shí)往往都會(huì)存在天馬行空的想法，賦予事物的多變性。而隨著年齡的增長以及學(xué)習(xí)壓力的變大，學(xué)生的想象力被遏制了，學(xué)生的思維也被教師及家長固定在了既定的模式中，這對(duì)于學(xué)生思維的發(fā)展有著不利的影響。美術(shù)是一類具有可視性、鑒賞性的藝術(shù)形式，它對(duì)學(xué)生的要求就是要用夸張的手法、艷麗的色彩、多樣的造型來展現(xiàn)作品的精髓，流露對(duì)生活的情感，而創(chuàng)造力就能有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。只有學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)散思維才能迸發(fā)出新的觀念，實(shí)現(xiàn)新作品的創(chuàng)作。

三是有利于素質(zhì)教育發(fā)展要求的實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育在教學(xué)中既能實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)及綜合能力的培育與發(fā)展，讓學(xué)生成長與發(fā)展?jié)M足教育事業(yè)的發(fā)展需求及國家社會(huì)的發(fā)展需求。小學(xué)階段是影響學(xué)生發(fā)展的決定性階段。在此期間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)，能夠更好地挖掘?qū)W生潛能，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，開闊思維和視野，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活都能產(chǎn)生動(dòng)力和動(dòng)機(jī)。只有具備了動(dòng)力和動(dòng)機(jī)這一支撐和條件，才能用積極的態(tài)度、創(chuàng)新的意識(shí)去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活［3］，最終為國家社會(huì)創(chuàng)造出一定的價(jià)值。由此就將素質(zhì)教育發(fā)展的理念與要求展現(xiàn)得淋漓盡致。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題

（一）重視不足。在整個(gè)教學(xué)體系中，美術(shù)一直是作為“副科”的形式存在的，這就說明美術(shù)不在學(xué)生最終的考試行列中，對(duì)學(xué)生成績沒有太大的影響?；谶@種傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念，美術(shù)教學(xué)并沒有受到家長及學(xué)校的高度重視。即使實(shí)施了素質(zhì)教育，但在具體的實(shí)踐中這種觀念并沒有得到改善。由于教師不重視美術(shù)教育，導(dǎo)致了美術(shù)課堂的隨意性很大，影響了教材的利用率。同時(shí)，在教學(xué)中教師也基本都是將重點(diǎn)放在美術(shù)理論知識(shí)的傳播層面，很少去關(guān)注和思考學(xué)生能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)中形成什么樣的能力、能實(shí)現(xiàn)怎樣的效果，一堂課下來學(xué)生只聽不做，實(shí)踐不足。另外，由于人們的不重視，學(xué)校的教學(xué)要求也并不高，只要學(xué)生能按時(shí)完成作業(yè)、教師能夠完成課時(shí)即可。

（二）模式滯后。一方面，在新的教育環(huán)境下，教師對(duì)自己的定位沒有明確的認(rèn)知，還是將自己放在了“教學(xué)主導(dǎo)者”上，沒有突出學(xué)生的主體地位，沒有充分發(fā)揮出引導(dǎo)作用，仍舊采用“我講你聽”的模式來開展對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，沒有真正地去關(guān)注學(xué)生的真實(shí)想法和學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而阻斷了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)之路；另一方面，教師教學(xué)主要以教材為主，不僅所講解的知識(shí)內(nèi)容陳舊乏味、理論性強(qiáng)，也由于對(duì)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用不充分，導(dǎo)致教學(xué)資源的匱乏，削減了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。最后，教師在教學(xué)中多注重理論知識(shí)的講解，但不會(huì)教學(xué)生如何將理論知識(shí)與繪畫實(shí)踐充分的結(jié)合，學(xué)生也由此缺失實(shí)踐的機(jī)會(huì)，無法積累美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，那么創(chuàng)造出的作品就沒有美感、沒有內(nèi)涵，也就無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

三、影響美術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)的條件

（一）從環(huán)境角度分析

教學(xué)環(huán)境是影響教學(xué)活動(dòng)的重要因素。良好的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生產(chǎn)生舒適感，會(huì)刺激學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造。反之，將不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，美術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)的開展就需要教師營造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生受到熏陶和感染，從而通過教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。

（二）從教師角度分析

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)踐者。在具體的教學(xué)過程中，學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)需要教師意識(shí)到“學(xué)生是參與教學(xué)的主體”這一要點(diǎn)，要通過多樣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生更好地掌握美術(shù)知識(shí)和技能，為學(xué)生提供創(chuàng)造的平臺(tái)和載體，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自主能力的提升及綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）從學(xué)生角度分析

加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性要從學(xué)生右腦功能的開發(fā)及鍛煉入手。根據(jù)科學(xué)觀察與研究，右腦是人類創(chuàng)造力的源泉，具有音樂、繪畫、空間幾何、想象等綜合功能，任何新穎的想法都會(huì)通過右腦來實(shí)現(xiàn)信息的存儲(chǔ)，并在左腦的配合下轉(zhuǎn)出成語言或肢體等外在形式表現(xiàn)出來。因此，美術(shù)創(chuàng)造性活動(dòng)的開展要想取得實(shí)效，就要求教師要以各種方式來鍛煉學(xué)生的右腦，開發(fā)形象思維，提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

四、小學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的措施

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)活動(dòng)及學(xué)生思維能力發(fā)展有著極大影響。因此，在素質(zhì)教育環(huán)境下，教師要發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的弊端，深入領(lǐng)會(huì)和貫徹素質(zhì)教育觀念，不僅要將自己的角色擺正，也要端正教學(xué)的態(tài)度，并通過不斷的學(xué)習(xí)來提升自我能力、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，運(yùn)用新觀念來設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。例如，在備課時(shí)，教師要對(duì)教材進(jìn)行深入的研究，并利用網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)去，形成自己的見解和觀念，在提升教學(xué)內(nèi)容豐富性的同時(shí)也賦予其獨(dú)特性，以此來吸引學(xué)生注意力；在教學(xué)中要重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位，要將美術(shù)與其他學(xué)科進(jìn)行深入融合；要對(duì)課程體系以及教學(xué)方法方面進(jìn)行創(chuàng)新，布置繪畫作業(yè)時(shí)不必要求學(xué)生完全按照教材進(jìn)行，在繪畫內(nèi)容及教學(xué)工具上要有所創(chuàng)新。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式

首先，教師要注重美術(shù)與其他學(xué)科的融合，通過學(xué)科的融合來引導(dǎo)學(xué)生積極去探究，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與發(fā)展。例如，與語文學(xué)科的融合，語文在來源、反映形式等方面與美術(shù)有著極大的相似之處，教師講解美術(shù)作品時(shí)不僅囊括了作品所運(yùn)用的技巧、色彩等，也會(huì)對(duì)作品中的題詞、展現(xiàn)出的意境等進(jìn)行分析，這就用到了語文學(xué)科中的語言組織、語文思維等要素。以《鳥語花香》這一單元為例，教師可以運(yùn)用語文中的一些詩句來幫助學(xué)生構(gòu)思美術(shù)作品的框架和內(nèi)容?！安恢?xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，寫出了春天來臨時(shí)楊柳的形態(tài)；“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”通過桃花的綻放、水中嬉戲的鴨子這些具體事物來描寫春天，教師就可以從這些詩句及其蘊(yùn)含的意境中指導(dǎo)學(xué)生，展開聯(lián)想，用筆描繪出自己腦海中的“鳥語花香”的圖畫作品。再例如，與數(shù)學(xué)學(xué)科的融合，數(shù)學(xué)是對(duì)空間及變化研究的一類學(xué)科，圖形及空間想象力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中需要學(xué)生具備的基本能力，而美術(shù)講究的也是空間構(gòu)造，數(shù)學(xué)中的點(diǎn)、面、圖形正是最基礎(chǔ)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)造力是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物。學(xué)生要想創(chuàng)作出作品，就要對(duì)空間結(jié)構(gòu)有所理解，并能夠運(yùn)用邏輯思維和發(fā)散思維去研究和分析，進(jìn)而得出新的觀點(diǎn)，產(chǎn)生創(chuàng)造靈感。以《巧妙地組合》為例，教師一般都會(huì)向?qū)W生展示山川、動(dòng)物這都些有著立體特點(diǎn)的繪畫作品，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察這些圖形、線條，引導(dǎo)學(xué)生回憶數(shù)學(xué)中關(guān)于點(diǎn)、面、線條等方面的知識(shí)，最后通過空間思維來組合成漂亮的圖案，從而實(shí)現(xiàn)新作品的創(chuàng)作。

其次，要采用趣味性的教學(xué)方式來吸引學(xué)生興趣，提升學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與性。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平來創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造力。以“七彩虹”為例，教師可以創(chuàng)設(shè)“森林總動(dòng)員”這樣的情境：小狐貍因?yàn)樗?，沒有看到剛才的彩虹，這時(shí)兔子、烏龜、小鳥等動(dòng)物一起來向小狐貍描述彩虹的樣子。學(xué)生參與情境時(shí)就可充分認(rèn)識(shí)彩虹顏色和形狀，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力進(jìn)行創(chuàng)造。

最后，教師在教學(xué)中要充分利用信息技術(shù)，構(gòu)建信息化教學(xué)服務(wù)平臺(tái)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。有些作品我們無法真正地去觸摸，同時(shí)小學(xué)生的能力有限，光憑教師對(duì)作品的講解，學(xué)生無法全面領(lǐng)會(huì)。因此，教師可借助網(wǎng)絡(luò)媒體將與作品內(nèi)容有關(guān)的視頻、圖片下載下來，投放到多媒體中，通過動(dòng)態(tài)性的視頻進(jìn)行觀賞，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，從而更好地感悟作品，進(jìn)而創(chuàng)造新的作品［4］。例如，一些西方國家關(guān)于莊園、田野的畫作或者一些崎嶇山脈、險(xiǎn)峻江河的作品，就可以利用多媒體來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生感受作品內(nèi)涵及情感，從而激發(fā)學(xué)生的想象力。

（三）拓展教學(xué)實(shí)踐

教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，要做的不僅是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，沒有限制和約束地去創(chuàng)作，也要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和練習(xí)工作。教師可以結(jié)合教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)一些練習(xí)內(nèi)容，作為拓展實(shí)踐，要讓學(xué)生知道創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)和范圍都是什么，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的方向。以“黑白灰”為例，教師向?qū)W生展現(xiàn)大量的、以黑白灰表現(xiàn)形式為主的美術(shù)作品，《蝦》這部畫作最為典型和出名，學(xué)生通過畫作來觀察和理解“灰色”的特征。通過觀察，有些學(xué)生能將“灰”這一種顏色進(jìn)行層次化劃分：淺灰、深灰、亮灰等，這樣具有層次性的“灰”與黑白共用，就會(huì)削減畫面色彩的單調(diào)感，而讓作品在簡單中不失大氣和細(xì)膩。當(dāng)學(xué)生對(duì)相關(guān)顏色和技術(shù)有更進(jìn)一步的了解之后，教師再指導(dǎo)學(xué)生如何利用線條和點(diǎn)的聚散、形狀、濃度以及自己的想象力來設(shè)計(jì)和繪制有層次感的作品。

此外，教師須鼓勵(lì)學(xué)生利用廢棄物品來進(jìn)行創(chuàng)作［5］。例如，在學(xué)習(xí)完《漂亮的建筑》這一內(nèi)容后，教師就可以讓學(xué)生利用廢棄的紙盒、報(bào)紙、塑料瓶等，模仿課本中作品的內(nèi)容、發(fā)揮想象來創(chuàng)作一個(gè)漂亮的建筑物。

五、結(jié)語

小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革要點(diǎn)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，教師要認(rèn)真分析當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題，按照新的教育要求，積極調(diào)整教學(xué)思路和方向，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)模式，積極拓展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的美育意識(shí)和創(chuàng)造精神。