羅長青

(廣東外語外貿(mào)大學(xué) 中國語言文化學(xué)院,廣東 廣州 510420)

引言

劇本殺系一款近年來頗受大城市青年人群歡迎的社交推理游戲。在“新冠”疫情期間,電影、KTV、酒吧等線下娛樂受到嚴(yán)重影響,但劇本殺卻能在文娛市場脫穎而出。劇本殺起源于偵探小說,肇始于“揭謎”桌游,后經(jīng)綜藝節(jié)目傳播,發(fā)展成為沉浸式社交娛樂。劇本殺與文學(xué)作品存在密切關(guān)聯(lián)。一方面,劇本殺的劇本也有五元素(故事、結(jié)構(gòu)、人物、場面、對白)和三要素(矛盾沖突、人物語言、表演說明);另一方面,文學(xué)作品經(jīng)常被改編成劇本殺,例如蔡駿的《地獄的第十九層》、付強的《閉環(huán)》、貓膩的《慶余年》等。在“文學(xué)”向“泛文學(xué)”和“亞文學(xué)”轉(zhuǎn)向的背景下(詳見拙作《體驗經(jīng)濟時代的文學(xué)認(rèn)知、接受與生產(chǎn)》[1]),劇本殺受到文學(xué)與文化研究的特別關(guān)注。

作為一款社交推理游戲,劇本殺的社交屬性及其表演特征非常值得探討,這方面的代表性成果有《劇本殺游戲中青少年的情感孤獨與社交依賴研究——基于對玩家的調(diào)查》[2]、《劇本殺游戲:沉浸式體驗中的空間敘事、身體感知與社交互動》[3]、《社交媒體倦怠視角下青年社交偏好:以劇本殺為例》[4]、《“劇本殺”的沉浸式體驗與社交互動——基于傳播學(xué)擬劇理論視角》[5]等。其中《社交媒體倦怠視角下青年社交偏好:以劇本殺為例》系實證研究,旨在驗證“青年社交偏好”傾向。《“劇本殺”的沉浸式體驗與社交互動——基于傳播學(xué)擬劇理論視角》較早從擬劇理論角度考察劇本殺的社交互動,選題具有較強的原創(chuàng)性,可惜未能聚焦劇本殺的現(xiàn)場社交屬性及其娛樂機制問題,且在論述視野、案例結(jié)合、分析深度等方面均有較大提升空間。

戈夫曼的擬劇理論常用來解釋人類社交互動活動,主要強調(diào)社交互動與戲劇表演的相似性,現(xiàn)已被廣泛應(yīng)用于心理治療、市場營銷、教育教學(xué)、社會分析等領(lǐng)域,例如屈英等人的《戲劇治療慢性精神分裂癥的對照研究》[6]、朱逸和尹衛(wèi)華的《網(wǎng)絡(luò)直播購物情境下的擬劇化營銷》[7]、范楠楠的《“擬劇”藝術(shù)中的管理:學(xué)校儀式的優(yōu)化設(shè)計》[8]等。在劇本殺游戲過程,角色扮演具有舉足輕重的地位,運用擬劇理論分析游戲玩家的互動交流也就非常合適。正因為如此,本文擬以戈夫曼擬劇理論為視角,從表演場域、擬劇框架、印象管理三個方面,討論后互聯(lián)網(wǎng)時代社交媒體倦怠背景下的現(xiàn)場社交重啟問題。

一、表演場域與現(xiàn)場溝通的交流

劇本殺繼承了傳統(tǒng)戲劇的表演性,發(fā)展為極具表演性的互動娛樂,具體表現(xiàn)在劇情設(shè)定、線索謎題、角色扮演、互動對話等多個方面。就劇情設(shè)定而言,劇本殺通常會設(shè)定一個精心構(gòu)思的劇情,如犯罪謎案、歷史事件、奇幻冒險等。玩家通過尋找線索、判斷推理、聊天取證等方式共同尋找兇手、解開謎團(tuán)、揭示真相;隱藏在玩家當(dāng)中的“真兇”扮演者則通過破壞線索、虛構(gòu)證詞、偽造證據(jù)來隱藏身份。就角色扮演而言,一般是主持人協(xié)調(diào)分配玩家的游戲角色,包括考慮玩家與角色在性別、年齡、情感傾向、推理能力等方面的匹配度。玩家在扮演角色的過程中進(jìn)行互動交流、解決問題和推動故事情節(jié)。在游戲互動過程,玩家需要同其他人展開合作與競爭,這體現(xiàn)出劇本殺顯著的社交屬性。

戈夫曼擬劇理論將社交分成“正式場域”和“非正式場域”。在正式場域,人們往往需要扮演更為規(guī)范和正式的角色,遵循與特定職業(yè)、社會地位或活動相關(guān)聯(lián)的社交規(guī)范和行為準(zhǔn)則。例如,在工作場所或正式會議上,人們可能要扮演職業(yè)角色,遵循正式的商務(wù)禮儀,展現(xiàn)出與正式場域相吻合的行為和形象,從而滿足特定的社交期望。與正式場域?qū)?yīng)的是“非正式場域”,非正式場域不受嚴(yán)格的社交規(guī)范和期望約束,人們可以更為自由放松地表現(xiàn)自己的真實情感和態(tài)度,不需要遵循嚴(yán)格的禮儀和行為準(zhǔn)則,親友聚會或家庭閑聊就是典型的例子。

如果說“社交互動”是本質(zhì)特征,那么“角色扮演”則是實踐路徑。劇本殺的角色扮演符合正式場域的前臺表演特征。比方說,劇本殺有明確的規(guī)則,包括參與游戲的目的、角色扮演的要求、閱讀和聊天的規(guī)范等。只有玩家共同遵守游戲規(guī)則,游戲才能順利進(jìn)行。劇本殺有具體的角色扮演方式,玩家可以選擇自己喜歡的劇作,也可以選擇期望扮演的角色,但在玩家確定自己的角色之后,整體上應(yīng)該遵循劇本設(shè)計的角色要求行事。劇本殺游戲活動具有較強的儀式感,如公聊、私聊、選兇、復(fù)盤等。劇本殺也有明顯的社交期待,玩家會期望大家尊重游戲規(guī)則,使得游戲能夠公平公正地順利進(jìn)行;玩家也會期望大家講究禮貌和相互尊重,避免攻擊他人或引發(fā)沖突,以便游戲在愉快的氛圍當(dāng)中開展;玩家還會期望大家積極參與尋找線索、互動對話、推理定兇等,以便增強游戲的互動性和娛樂性。

根據(jù)正式場域的前臺表演思路,我們能很好地理解劇本殺的“沉浸式”特征。沉浸式原本是指為非母語學(xué)習(xí)者創(chuàng)造相對封閉的語言環(huán)境,以促成學(xué)習(xí)者全時間段和全方位地運用所學(xué)語言。例如《沉浸式教學(xué)及其對我國英語教育的啟示》[9]討論的就是沉浸式外語教學(xué)。劇本殺之所以會被冠以沉浸式之名,是因為游戲玩家需要忘卻自己的現(xiàn)實身份,徹底沉溺于所扮演的角色之中。與傳統(tǒng)的分場分幕劇本不同,劇本殺并無分場切幕,而是根據(jù)角色分本。每位玩家所持的都是關(guān)于自己角色的劇本。按角色分本的編排方式也有助于角色扮演。劇本殺通常只設(shè)置3～8個角色,確保每位玩家都能獲得足夠的互動機會。與斯坦尼斯拉夫斯基體系的戲劇類似,劇本殺也要求玩家在扮演角色過程中盡可能地忘卻自我,即不是參與演出,而是以戲劇人物存在,玩家就是俠客、將軍、女王等游戲人物,去完成這些人物的感受、思考和行動。

正式場域的前臺表演有何獨特魅力呢?劇本殺玩家根據(jù)角色進(jìn)行表演,這有利于拓展玩家的思維邊界,培養(yǎng)玩家創(chuàng)造性和解決問題的能力。劇本殺玩家沉浸于角色扮演,需要分析和比較人物性格、情感、行為,這樣也提高了自我認(rèn)知和角色建構(gòu)的能力,知悉本人的興趣、價值觀和情感反應(yīng)。玩家參與角色扮演需要情感投入,包括喜悅、憤怒、恐懼、悲傷等,這能提升共情能力,也有助于改善生活中的人際關(guān)系。劇本殺是團(tuán)隊合作游戲,需要玩家進(jìn)行協(xié)調(diào)互動,這有助于提升玩家的社交技能,包括溝通、協(xié)作、談判和團(tuán)隊合作能力。雖然當(dāng)前尚未出現(xiàn)專門針對游戲玩家參與劇本殺角色扮演的行動影響的定量分析,但教育和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的角色扮演研究已經(jīng)能夠佐證,玩家參與劇本殺角色扮演很有可能獲益。初級語言班留學(xué)生的研究表明,“交際文化角色扮演在提高學(xué)生跨文化交際能力上,是能夠發(fā)揮積極作用的”[10];慢性精神分裂癥患者的社交訓(xùn)練研究發(fā)現(xiàn),“采用自編的以角色扮演為主的訓(xùn)練方法,以患者目前住院生活環(huán)境為情景內(nèi)容,對住院患者的社交和社會適應(yīng)能力方面的提高起到了明顯作用”[11]。這就說明劇本殺的角色扮演與現(xiàn)場交流可以在多個層面上豐富玩家的生活,提供娛樂和學(xué)習(xí)的機會,同時促進(jìn)社交和情感發(fā)展。

如果劇本殺只有正式場域的前臺表演,那么它與傳統(tǒng)劇本就沒有什么差別。雖然劇本殺也涉及案頭閱讀和現(xiàn)場觀賞,但其終極目標(biāo)是娛樂游戲,劇本殺的魅力是混合式多角色沉浸式體驗。劇本殺玩家兼具讀者、演員、觀眾、分析師、評論家等多種角色,而且更為重要的是玩家角色是不斷切換的。當(dāng)閱讀劇本的時候,玩家的身份是讀者;在扮演自己選定角色的時候,玩家的身份是演員;在觀看其他角色的時候,玩家的身份是觀眾;在公聊討論劇情的時候,玩家的角色是分析師;在游戲結(jié)束前的交流當(dāng)中,玩家的角色是評論家。由于角色的不斷切換,劇本殺能給玩家?guī)砀鼮樨S富的游戲體驗?！坝捎谧x者(觀眾)與演員(導(dǎo)演)的角色互換,玩家的閱讀內(nèi)驅(qū)力和積極性被調(diào)動起來,劇本殺切換成傳統(tǒng)劇的‘翻轉(zhuǎn)’,取得了類似于教學(xué)中的翻轉(zhuǎn)課堂效果?！盵12]相比之下,傳統(tǒng)戲劇的角色則相對固定。案頭劇的讀者只能借助閱讀想象演員的表演,而無法親自體驗演員的角色感受。劇場劇的觀眾也很少能體驗到演員的角色感受(部分實驗劇除外)。

劇本殺玩家的混合式多角色參與及其帶來的樂趣能夠用“非正式場域”的“后臺”交流理論進(jìn)行解釋。后臺系社交互動之前或之后的情境,與前臺比較更為自由和私密,不受社交規(guī)范束縛。人們在后臺可以放下社交面具,進(jìn)行私人對話或分享真實感受。通常,后臺也更能展示真實的自我。劇本殺是一項娛樂活動,自然有別于正式的戲劇演出,并不總是正式場域的前臺表演。比較典型的是游戲過程中的“私聊”,即玩家一對一地私密交流,或者在少數(shù)成員之間進(jìn)行互動。由于私聊階段提供了深度互動機會,玩家能夠比在公開場合更為深入地討論游戲情節(jié)、線索和策略,這有利于他們展開交流和分享,使他們獲得增進(jìn)人際關(guān)系的滿足。在私聊階段,玩家也更容易展示真實的自我。由于不受前臺被觀察的束縛,玩家能夠在后臺流露出更為真實的情感,包括喜悅、興奮、疑慮、悲傷等,這樣可以滿足玩家情感宣泄的需求,使玩家獲得情感的共鳴和精神的支持。深度互動還會涉及各種主題和觀點探討,包括價值觀、人生目標(biāo)、未來夢想等,玩家更可能接觸到新的思想和不同的觀點,從而拓展了玩家的思維和視野。私密交流和深度互動也能幫助玩家建立信任關(guān)系,營造更加包容和親近的環(huán)境。當(dāng)感到自己的心聲被傾聽并得到尊重時,玩家會更愿意參與社交互動和游戲合作,同其他玩家分享游戲策略和心得體會。

作為一種充滿創(chuàng)意和互動的娛樂活動,劇本殺混合了正式場域的前臺表演和非正式場域的后臺交流,為玩家提供獨特的沉浸式體驗。這也能夠解釋劇本殺為何能在日益激烈的文娛市場脫穎而出。互聯(lián)網(wǎng)意味著更多的資訊、更好的選擇、更有效的溝通,但人們在享受便捷的同時,也為互聯(lián)網(wǎng)的重度使用所困擾。例如,研究者通過調(diào)查問卷證實,由于“信息過載、社交過載、服務(wù)過載的負(fù)面影響”“越來越多的(微信)用戶從積極、主動地使用轉(zhuǎn)向被動、消極地使用”,以至出現(xiàn)“屏蔽、潛水、忽略、退出等行為”[13]。人們不再滿足于通過在線互動獲得社交滿足,而是希望重啟現(xiàn)實社交來建立聯(lián)系。劇本殺提供了多層次、趣味性和交互式的社交體驗——它既包括正式場域的前臺表演,又涵蓋非正式場域的后臺交流。劇本殺既是日常生活的延伸,玩家可以面對面地交流和合作,又是虛擬世界的建構(gòu),玩家沉浸在戲劇營造的非現(xiàn)實情境。這樣一種結(jié)合了現(xiàn)實與虛擬的互動娛樂不僅能給玩家?guī)砣碌拇碳ば泽w驗,而且能夠激發(fā)玩家因深度參與而帶來的情感共鳴。

二、擬劇框架與娛樂社交的要素

在劇本殺游戲開始之前,組織者或主持人會權(quán)衡玩家的“劇本期待”,以便選出能夠匹配玩家意愿、愛好、傾向的劇本。游戲玩家對劇本的期待是多方面的,包括主題類型、戲劇情節(jié)、角色扮演、社交互動、解謎期望等。部分玩家熱衷于推理劇情,而部分玩家更喜歡恐怖或奇幻故事;新手玩家一般傾向于容易上手的簡單劇情,而經(jīng)驗豐富的玩家通常尋求更具挑戰(zhàn)性的復(fù)雜劇情;有些玩家喜歡高質(zhì)量的角色扮演,有些玩家更注重游戲的謎題解析和挑戰(zhàn)……與玩家多樣的“劇本期待”相匹配的是劇本殺的不同類型。不同類型的劇本構(gòu)成了不同的戲劇框架。根據(jù)劇情與現(xiàn)實的邏輯關(guān)系,劇本殺可以分為本格本和變格本。本格本是現(xiàn)實邏輯下發(fā)生的故事,兇手作案手法在理論上是可以實現(xiàn)的。變格本是非現(xiàn)實邏輯下發(fā)生的故事,兇手的作案手法違背現(xiàn)實邏輯,諸如穿越時空、靈魂出竅、超能力加持等。依據(jù)情節(jié)和結(jié)局的開放性,劇本殺可以分為封閉本和開放本。封閉本有較為固定的故事情節(jié),人物角色和事件發(fā)展有較多的限制;游戲的結(jié)局通常是具體明確的,需要玩家通過推理和解謎來揭示。開放本的情節(jié)更加多樣化,人物角色和事件發(fā)展具有多種可能,因而需要玩家決定角色的行動和游戲的走向,玩家的選擇和互動直接影響游戲的最終結(jié)果。根據(jù)玩家的娛樂訴求,劇本殺可以分為情感本、硬核本、恐怖本、歡樂本、機制本等。情感本注重玩家在游戲中的情感體驗和角色扮演,而劇本殺的破案和推理則居于次要位置。這類劇本的角色大多被設(shè)計得充實而豐滿,且故事情節(jié)引人入勝,充分展現(xiàn)親情、愛情、友情等情感關(guān)系,以便讓玩家深入體驗和表達(dá)角色的內(nèi)心。硬核本以其出色的邏輯、深入的推理和高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那楣?jié)而著稱,通常有精心編排的情節(jié)和緊密相扣的細(xì)節(jié)。這類劇本挑戰(zhàn)玩家的智力和觀察力,使玩家感受到碎片故事的巧妙融合,讓玩家在揭示故事真相的時刻感受令人振奮的釋然。恐怖劇本殺以緊張的情節(jié)、奇異的設(shè)定和驚悚的演繹而著稱,能夠為膽大的玩家提供人心跳加速的娛樂體驗。在引人入勝的恐怖敘事中,玩家不僅從未知和恐懼之中感受到刻骨銘心的刺激,還能從挑戰(zhàn)勇氣和智慧的緊張氛圍當(dāng)中獲得驚心動魄的愉悅。推理本猶如知識和智力的測驗,特別注重解密和邏輯推斷。玩家必須時刻保持警覺,不放過每個能獲得的細(xì)節(jié),同時需要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和超強的解謎能力,這樣才有可能解開復(fù)雜的謎底。推理本因其邏輯的難度和深度參與的要求而富有吸引力和挑戰(zhàn)性。豐富的劇本類型實際上為玩家提供了可供選擇的社交娛樂框架,每位玩家都能從中挑選出適合自己偏好的劇本殺游戲。無論是尋求恐怖刺激的冒險者,還是鐘愛邏輯推理的智力玩家,他們都能獲得自己期望的娛樂體驗,享受精彩的游戲樂趣。

戈夫曼用“劇班”概念來表示“在表演同一常規(guī)程序時相互協(xié)同配合的任何一組人”[14]84,這個概念也可以用來描述劇本殺游戲。劇本殺游戲通常由一組玩家(通常是3～8人)組成,他們在游戲中扮演不同的角色,在沉浸式表演當(dāng)中展開互動和探索揭謎。劇本殺游戲團(tuán)隊可以看作是一個完整的劇班,每位玩家扮演不同角色,通過集體合作呈現(xiàn)出引人入勝的故事。每位玩家均持有專屬劇本,通過閱讀專屬劇本知悉角色背景,這類似于真實戲劇中的演員。每位玩家與其他玩家互動交流、搜集線索、探索揭謎,不斷推動情節(jié)直至復(fù)盤還原真相。劇本殺游戲的成功特別依賴于玩家的沉浸式表演及相互之間的協(xié)同配合,這與戈夫曼描述的劇班成員之間的配合頗為類似。

在游戲開始之前,參與游戲的玩家需要就所選擇的劇本類型、分配的游戲角色、準(zhǔn)備的服裝道具等進(jìn)行交流。無論是初次見面,還是相識已久,玩家均可以自由交流。玩家的表達(dá)是相對自由和放松的,畢竟他們前來參與游戲的目的就是為了尋求娛樂互動、釋放生活壓力和享受放松時光。在游戲開始之后,玩家各就各位,扮演相應(yīng)的戲劇角色,共同推動游戲的故事發(fā)展,這就如同劇班成員在舞臺上相互配合以便呈現(xiàn)整場戲劇。為了搜集線索,破解謎題并推進(jìn)故事發(fā)展,玩家每閱讀一段劇本之后會開展互動。其中“公聊”是游戲的整體互動,所有玩家共享信息和互動交流,這有助于玩家了解整個故事動態(tài),從而共同推動游戲進(jìn)展。公聊更接近于正式場域的前臺表演,類似于演員在舞臺上面對觀眾進(jìn)行公開演出,演員之間需要默契合作以便呈現(xiàn)精彩的表演:一方面,玩家能夠獲得自我展示的機會,向其他玩家展示自己在角色扮演、情感洞察、歸納演繹等方面的能力;另一方面,公聊也需要所有玩家默契配合,公開進(jìn)行對話交流,共同推動故事進(jìn)程?！八搅摹笔怯螒虻乃矫芙涣?只在特定的玩家之間展開,通常是一對一或小團(tuán)隊內(nèi)部的交流,用于討論角色關(guān)系或者策劃、密謀、協(xié)作等。私聊類似于非正式場域的后臺交流,好比演員在后臺交流討論演出的細(xì)節(jié)和策略。這不僅為玩家提供了選擇和策略,而且給游戲增加了懸念和難度。在游戲結(jié)束之后,玩家不一定馬上離場,劇班仍然發(fā)揮著重要作用。在這個階段,玩家不再受預(yù)設(shè)情節(jié)和角色扮演限制,可以自由地交流和討論各種話題,享受游戲之外的時光,展開非正式的社交互動。玩家既可以分享他們在游戲中的感受、情感和角色扮演經(jīng)歷,又可以回顧整個游戲的情節(jié)發(fā)展,分享謎團(tuán)的解決過程,以及游戲中的關(guān)鍵時刻;還可以向游戲主持人、組織者、商家反饋他們對游戲的看法,從而幫助提升游戲的質(zhì)量和促成游戲的可持續(xù)性。游戲結(jié)束后的玩家交流不僅豐富了整個游戲的體驗,而且增進(jìn)了玩家之間的友情,還培育了劇本殺商家的用戶黏性。

如果說游戲玩家會聚成臨時性表演劇班,那么游戲?qū)嵕安贾脛t成為玩家可明顯感知的表演“區(qū)域”。在擬劇理論當(dāng)中,表演區(qū)域是指任何表演過程的特定地點或環(huán)境,它對表演產(chǎn)生重要影響,可以改變觀眾和表演者之間的互動方式,以及表演的氛圍和效果。實景劇本殺玩家沉浸在一個精心設(shè)計的環(huán)境中,這個環(huán)境包括精致的布景、逼真的道具和角色穿戴的服裝,所有這些元素共同營造了一個具體可感知的戲劇情境。這樣的切身體驗讓玩家們更容易投入角色,感受到真實的情感共鳴,更深刻地理解劇情。相比之下,線上劇本殺則要遜色得多。盡管線上劇本殺也可以非常有趣和引人入勝,但它們需要玩家根據(jù)游戲提供的文字、圖像和聲音去發(fā)揮想象力,以便填補虛擬世界的空白。這樣的體驗遠(yuǎn)不如實景劇本殺那樣直觀和觸手可及。實景劇本殺不會局限于劇本殺實體店,它已經(jīng)成功地涉足整個文旅產(chǎn)業(yè),成為一種多元化的沉浸式體驗,為人們提供全新的文化娛樂選擇。比較常見的是景區(qū)主題劇本殺,如浙江嘉興市梅花洲景區(qū)推出的劇本殺《石佛》、四川成都寬窄巷子保護(hù)街區(qū)推出的《十二市》、江西上饒望仙谷景區(qū)推出的《我是藥神》等。此外還有郵輪劇本殺、博物館劇本殺、影視城劇本殺等,如武漢知音號游輪推出的《暗礁——長江專場》、洛陽古墓博物館推出的《古墓探秘》、浙江金華橫店影視城推出的《叢林法則》等。景區(qū)、影視城、郵輪、博物館等精心設(shè)計的場景布置營造出玩家可以具體感知的戲劇世界,對劇本殺游戲的現(xiàn)場社交產(chǎn)生了積極影響。表演區(qū)域為玩家們提供了互動的場所和機會,使得他們能夠在游戲過程中自由交流、合作、推理。表演區(qū)域不僅是重要的游戲場所,也是重要的娛樂構(gòu)成。表演區(qū)域的設(shè)計使實景劇本殺具有獨特的藝術(shù)魅力,吸引越來越多的玩家參與。

“劇情”通常是指電影、戲劇、劇本殺游戲等表演藝術(shù)中的情節(jié)或故事線,包含角色關(guān)系、情感發(fā)展、事件演變等元素。從擬劇理論來看,由玩家組成的劇班在表演區(qū)域所要完成的重要任務(wù)就是解密劇情。劇本殺通常以虛構(gòu)的謀殺案作為核心情節(jié),故稱之為“謀殺之謎”;而玩家們需要共同合作,找出真兇,解開謎團(tuán),還原真相,這便是“謎”的由來。劇情在劇本殺游戲中起著至關(guān)重要的作用,它不僅為玩家提供了有趣的游戲情境,還引導(dǎo)玩家參與推理揭謎活動。雖然封閉本和開放本在情節(jié)設(shè)定和故事結(jié)局方面會有所差異,但基本上都遵循解密“謀殺案件”的原則。既然參與游戲的玩家團(tuán)隊被看成是劇班,那么游戲玩家與隱藏在玩家當(dāng)中的“真兇”則需要配合完成“貓捉老鼠”的游戲?！罢鎯础毙枰扇⌒袆觼黼[藏自己的身份,因而會設(shè)法混淆視聽,以便蒙混過關(guān)或?qū)⒈娙说膽岩赊D(zhuǎn)移給其他角色;其余玩家則需要仔細(xì)觀察線索,進(jìn)行邏輯推演,以便能揭示“真兇”身份。由于劇班內(nèi)部“真兇”與其他玩家之間的配合,整個劇班都可以獲得參與游戲的興奮刺激和扮演角色的情感共鳴。

在組織游戲的過程中,“主持人”發(fā)揮著極為重要的作用,他們是確保劇班在表演區(qū)域完成任務(wù)的引導(dǎo)人和監(jiān)督者。從最初的前臺接待,引導(dǎo)玩家選本和組隊;到游戲期間的換裝讀本,幫助玩家熟悉角色劇情;再到最后的復(fù)盤講解,梳理故事脈絡(luò)并揭示謎底;主持人的組織者角色貫穿整個游戲過程。主持人既需要介紹游戲規(guī)則、解釋劇本情節(jié)、分配角色和任務(wù),引導(dǎo)游戲按照預(yù)定的規(guī)則和劇情展開;又需要確保所有玩家理解并遵守規(guī)則,監(jiān)督游戲進(jìn)程,解決規(guī)則爭議,為所有玩家提供均等的參與機會,維護(hù)游戲的秩序和公平性;還需要描述游戲場景、角色和情感氛圍,借助聲音、道具、音樂等元素來增強玩家的沉浸感,為游戲增添娛樂性和趣味性,使玩家享受更豐富的角色扮演體驗。這也能夠解釋,不少劇本殺商家會在招聘劇本殺主持人的時候,強調(diào)應(yīng)聘者要具有一定控場能力,播音主持專業(yè)的應(yīng)聘者則會被優(yōu)先錄用。主持人還會扮演游戲中的非玩家角色,通常是關(guān)鍵角色、目擊者或嫌疑人等。這也被稱為“劇本殺主持人的角色化主持”[15],即主持人的身份從劇本“第三者”向“當(dāng)事人”的角色轉(zhuǎn)變。在這種情況下,主持人與玩家組成了更大范圍的劇班,參與并促成游戲的順利開展。主持人不僅賦予非玩家角色以生動的個性特征,而且要與玩家開展互動交流,使玩家融入游戲,為玩家提供線索,與玩家推動情節(jié)。

三、印象管理與社交形象的塑造

既然劇本殺被視為社交娛樂,那就不可避免地涉及社交禮儀的問題。這也是社會學(xué)和管理學(xué)精耕細(xì)作的領(lǐng)域之一,大量著述已經(jīng)就此而論,比方說“哈佛劍橋大學(xué)得到系列”叢書中的《社交禮儀與形象設(shè)計》,在開篇就這樣發(fā)問“怎樣才能取得成功的社交效果呢?這就需要掌握和遵守一定的社交藝術(shù)和準(zhǔn)則”[16]。在更為廣泛的意義上,禮儀還指玩家借助儀表、神態(tài)、動作、語言等方式,向其他玩家展示出自己所期待呈現(xiàn)的社交形象,因此可以用戈夫曼的“印象管理藝術(shù)”理論來解釋玩家在游戲過程如何塑造社交形象。

按照擬劇理論,為了保證表演的順利進(jìn)行,防止意外事件以及隨之而來的尷尬,“劇班傾向于挑選忠實的、遵守紀(jì)律的、謹(jǐn)慎的成員,并且選擇巧妙的觀眾”[14]247。事實上,劇本殺游戲表演也少不了“忠誠”“紀(jì)律”“謹(jǐn)慎”的原則。首先,當(dāng)玩家約定參加劇本殺游戲,他們便形成了游戲共同體,必須具備“表演的忠誠”。玩家先選擇扮演角色,閱讀相應(yīng)劇本,非兇手玩家根據(jù)線索展開公聊和私聊,尋找出謀殺故事隱藏的“真兇”;而“真兇”隱藏在玩家當(dāng)中,其任務(wù)就是隱藏自己,避免暴露,轉(zhuǎn)移其他玩家注意力。在沒有把握的情況下,“真兇”一般不會說太多,以免言多必失。為了迷惑其他玩家,“真兇”也會適當(dāng)提及一些表面上重要而實際與案情并無關(guān)聯(lián)的信息?！罢鎯础边€會梳理自己的時間線,構(gòu)思出可信度較高的不在場證明。如果“真兇”確實無法證明自己不在場,那就會盡可能地強調(diào)其他玩家是“真兇”的可能性,從而轉(zhuǎn)移大家的注意力。在破解“謀殺之謎”的過程中,非“真兇”玩家與“真兇”玩家之間的角色扮演類似于“貓捉老鼠”“狼和小羊”“警察與小偷”的游戲,雙方的默契與較量構(gòu)成了“表演的忠誠”。其次,劇本殺的“表演的紀(jì)律”就是玩家所要遵守的規(guī)矩。就整個游戲而言,參與的玩家不能隨意爽約,也不能遲到,更不能中途退出,否則游戲就無法正常開展。在游戲過程中,有風(fēng)度的玩家不會詢問其他玩家的年齡、職業(yè)、居住地等信息。與此同時,玩家需要耐心聆聽其他玩家發(fā)言,一般不能隨意打斷他人發(fā)言;盡量不說破壞劇本沉浸式氛圍的話,也不能暴露自己的真兇身份,更不能做游戲規(guī)則的攪局者;除店家允許外,不能在劇本和線索卡上隨意涂寫。在游戲過程中還要保持專注、不玩手機、不打瞌睡。在游戲結(jié)束之后,有禮貌地向其成員告別,不在公共場所討論已玩過劇本的內(nèi)容,避免劇透而影響他人。限于篇幅,在此略述一二,其實資深玩家都知悉在劇本殺邀約、發(fā)車、讀本、搜證、公聊、私聊、投票、揭謎各個階段,需遵循相應(yīng)規(guī)矩,用擬劇理論的“表演的紀(jì)律”來描述這種現(xiàn)象并不為過。最后,玩家也必須“謹(jǐn)慎行事”,也就是擬劇理論的“表演的謹(jǐn)慎”。劇本殺涉及一系列選擇,玩家的謹(jǐn)慎程度直接影響游戲體驗的質(zhì)量。玩家也要仔細(xì)挑選自己喜歡且能駕馭的劇本,不同劇本側(cè)重點不一樣,包括情感、恐怖、歡樂、推理等。劇本的游戲人數(shù)少則3～4人,多達(dá)8～10人;游戲時長也有2～4小時不等,這些都是依據(jù)玩家需求而定。玩家還要謹(jǐn)慎選擇主持人,因為主持人對劇本的熟悉程度、對節(jié)奏的把握分寸、對場面的掌控能力等都會直接影響到玩家的游戲體驗和互動效果。

玩家在表演過程中遵循“忠誠”“紀(jì)律”及“謹(jǐn)慎”的原則,其目的是通過互動式社交表演以便盡可能地處理好“社會化自我”與“個性化自我”的關(guān)系。借助“理想化表演”“誤解表演”“神秘化表演”“補救表演”等方式建構(gòu)自我角色形象。首先來說理想化表演。理想化表演通常是指展示出符合社會公認(rèn)的價值觀、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的行為,同時掩蓋那些與之不符的行為。與社交相關(guān)的典型案例是社交媒體呈現(xiàn),例如“朋友圈中內(nèi)容的選擇性呈現(xiàn),整體來說,是將生活中積極的一面呈現(xiàn)出來,避免消極的一面,以給觀眾一個總體的好印象”[17]。其他常見案例還有,求職者在面試過程中刻意展示優(yōu)點和特長,有選擇性地強調(diào)與職位相關(guān)的成功經(jīng)驗,掩蓋或淡化無關(guān)或者失敗的經(jīng)歷,從而提高面試的成功率。從這個角度來看,掩飾也就成為通往“理想化表演”的必經(jīng)之路,劇本殺玩家為完美詮釋角色所作的努力就與這一點極為相似。劇本殺玩家需要扮演特定角色去推動游戲順利進(jìn)行,這個過程中可能會刻意塑造角色形象,藏匿與角色形象不符的因素,最終達(dá)到完美詮釋劇本角色的目的。同時,為獲得其他參與者的認(rèn)可和贊賞,劇本殺玩家詮釋角色時所展示出的超凡才華,也是玩家塑造個體正面形象和積極品質(zhì)的一種方式,如玩家在扮演經(jīng)典偵探角色時可能會有意強調(diào)自己的智慧、推理能力及冷靜態(tài)度,以便塑造出一個無懈可擊的理想形象。

同樣是維護(hù)正面形象,“誤解表演”采用的卻是欺騙策略?！俄n非子·難一》就有“戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽”[18]之說。戈夫曼認(rèn)為,“幾乎所有日常職業(yè)或日常聯(lián)系中的表演者,都會隱蔽地從事某些與其所建立的表面印象不相一致的活動”[14]63。誤導(dǎo)表演的實質(zhì)是通過虛構(gòu)的言行舉止,刻意營造出與自己真實身份背離的形象,引導(dǎo)他人產(chǎn)生錯誤的推斷。例如學(xué)疏才淺的人可能會假裝自己學(xué)富五車;家庭矛盾不斷的人也可能分享夫妻聚會或親子時光的照片;并不富裕的單身人士可能在社交媒體展示自己經(jīng)常購買奢侈品。當(dāng)然,誤導(dǎo)表演有時也會帶來問題,例如《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》第11條就規(guī)定,“不得以虛假消費、帶頭打賞等方式誘導(dǎo)用戶在網(wǎng)絡(luò)表演直播平臺消費,不得以打賞排名、虛假宣傳等方式進(jìn)行炒作”[19]。 作為一款社交游戲,劇本殺的誤解表演卻必不可少。如果說理想化表演讓玩家塑造出更完美的角色形象,那么誤解表演則為劇本殺創(chuàng)造出更廣闊的猜謎空間。在劇本殺游戲當(dāng)中,“真兇”玩家會通過虛構(gòu)的言行制造迷惑和混亂,刻意營造出與自己真實身份相悖的形象,引導(dǎo)其他玩家產(chǎn)生錯誤推斷,進(jìn)而無法準(zhǔn)確判斷和推出真相,甚至產(chǎn)生各種不同的猜想和假設(shè),因而游戲過程變成了智力較量、心理戰(zhàn)爭或社交博弈?！罢`解表演”既是一種策略,也是一種精彩的演繹方式,它為游戲增添了更多的挑戰(zhàn)性,玩家也在探尋真相的過程中享受推理的樂趣。從這個角度看,“誤解表演”的魅力就在于它賦予了劇本殺更大的可能性和創(chuàng)造力,玩家在扮演角色的過程中不僅可以展示自己的表演才華,而且可以挑戰(zhàn)自己的思維能力。

關(guān)于“神秘化表演”,戈夫曼認(rèn)為這樣做可以使表演者“在建立他所選的印象時具有某種活動余地,使他既可以為自己的利益,也可以為觀眾的利益,發(fā)揮一種保護(hù)或威脅的作用”[14]68。劇本殺玩家在游戲過程刻意模糊自己身份、保持神秘感和隱秘性的做法,這有利于保持適當(dāng)?shù)纳缃痪嚯x,避免過于親近而受到忽視?！墩撜Z·陽貨》就有“近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨”[20]之說。在劇本殺中,除邀熟人組隊參與的情況外,參與者大多是陌生的個體,彼此間更容易保持敬意和尊重。劇本殺制造的神秘環(huán)境,不僅能讓玩家之間保持距離感,也能規(guī)避近距離可能帶來的不良影響。例如在以推理和解謎為核心的推理解謎類劇本殺中,參與者需要通過搜集線索、尋找證據(jù)和判斷真相來偵探謀殺案或其他神秘事件,這也要求他們保持距離感,以神秘化扮演方式來展示角色,并通過互動推理來揭示隱藏的謎團(tuán);在充滿魔法和神秘事件的劇本殺中,參與者還要扮演具有神秘性的各種角色。這樣才能更好地沉浸在強調(diào)奇幻和魔法的世界,也就是說玩家需要通過互動、角色扮演和推理來展示自己神秘的一面,并解開故事中的謎團(tuán);在以歷史事件為素材的劇本殺中,每個角色都隱藏著深藏不露的秘密,玩家需要置身于充滿未解之謎的歷史背景中,沿著隱藏在物品、線索和道具中的蛛絲馬跡,揭開神秘的傳說、失落的文明、封印的真相等。雖然不同類型劇本殺存在不一樣的故事背景和情節(jié),但它們強調(diào)玩家保持距離感并通過神秘化表演來展示角色形象的要求卻是一致的。

在劇本殺游戲中,雖然玩家會力求呈現(xiàn)出完美角色形象,但無論是突如其來的干擾事件,還是玩家無意的言語動作,均可能導(dǎo)致出乎意料的情況發(fā)生,這可能使玩家的參與和表演極不協(xié)調(diào)?！把a救表演”是一種旨在糾正或調(diào)整他人對我們的誤解的社交策略,它涉及一系列行為和表現(xiàn),意在修復(fù)社交形象或彌補之前的誤解?！巴鲅蚨a牢,未為遲也”[21],玩家可以利用“補救表演”策略來彌補、修復(fù)社交形象建構(gòu)過程中的不足。首先,玩家通常可以依靠游戲框架進(jìn)行補救表演。他們可能會利用游戲規(guī)則解釋和彌補表演中的失誤和矛盾,確保整個游戲的連貫和協(xié)調(diào)。其次,個體玩家的自我控制也至關(guān)重要。當(dāng)出現(xiàn)意外情況時,玩家可能會保持冷靜,避免情緒失控或進(jìn)一步透露真實的自我。同時積極調(diào)整狀態(tài),重新進(jìn)入角色,繼續(xù)維持自身角色形象并修復(fù)出現(xiàn)的意外情況。最后,團(tuán)隊合作也扮演了關(guān)鍵角色。團(tuán)隊成員可以及時處理游戲中的意外情況,為遇到問題的玩家提供支持,相互協(xié)作,填補漏洞,從而確保故事情節(jié)的完整性。

結(jié)語

在線下娛樂受“新冠”疫情影響的背景下,兼具文學(xué)與游戲雙重屬性的劇本殺游戲卻能脫穎而出,成為大城市青年的社交娛樂新寵,這與劇本殺的現(xiàn)場社交屬性和擬劇娛樂機制密切關(guān)聯(lián)。從戈夫曼擬劇理論的角度看,劇本殺現(xiàn)象的本質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)時代社交媒體倦怠背景下的現(xiàn)場社交重啟。首先,劇本殺創(chuàng)建了以表演為核心的社交場域。劇本殺以“角色扮演”為核心,匯聚了“前臺”表演和“后臺”交流,重啟了后互聯(lián)網(wǎng)時代的現(xiàn)場社交,為玩家提供了豐富、有趣且互動性強的社交體驗。其次,多樣化的劇本類型能夠滿足不同玩家的“劇本期待”。玩家們組成了一個社交表演的“劇班”,在特定的“區(qū)域”共同完成解密“劇情”的任務(wù)。主持人不僅擔(dān)任游戲的引導(dǎo)者和監(jiān)督者,而且以非玩家身份參與游戲,成為擴大版的“劇班”成員。最后,劇本殺也是玩家社交形象的創(chuàng)建過程,玩家需要遵循“忠誠”“紀(jì)律”和“謹(jǐn)慎”原則參與,盡可能地平衡“社會化自我”與“個性化自我”的關(guān)系,同時也會采用“理想化表演”“誤解表演”“神秘化表演”和“補救表演”等措施來建構(gòu)、調(diào)整和修復(fù)社交形象。