李杰 李葉

陳繼華，風(fēng)景園林正高級(jí)工程師。兩山理論發(fā)源地｜安吉余村項(xiàng)目總設(shè)計(jì)師，中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院景觀總建筑師，中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院景觀與公共藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文化館協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)與展陳專委會(huì)副主任，中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)技術(shù)專家，中國(guó)建筑裝飾行業(yè)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)專家，中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)國(guó)優(yōu)獎(jiǎng)專家，浙江省未來(lái)社區(qū)試點(diǎn)評(píng)審專家；浙江省勘察設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會(huì)風(fēng)景園林專家。主持項(xiàng)目獲得國(guó)家級(jí)、省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)70余項(xiàng)。

面對(duì)全球性氣候變化，如今的城市建設(shè)與發(fā)展都在追求一系列的生態(tài)目標(biāo)， 在這個(gè)過(guò)程中， 風(fēng)景園林無(wú)疑扮演著不可或缺的重要角色。風(fēng)景園林，簡(jiǎn)單地講就是用科學(xué)的方法論和認(rèn)識(shí)論，基于人文價(jià)值與精神，以山、水、林、泉、花、草、樹、木為對(duì)象，建設(shè)具有自然美感和生態(tài)效益的人居環(huán)境。一方面，讓城鄉(xiāng)居民在“第三自然”中通過(guò)與自然要素的接觸，獲得美的享受和精神上的愉悅，從而緩解現(xiàn)代生活中由于“人的異化”所帶來(lái)的身體及精神的疲憊；另一方面，隨著人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步的背后是不斷惡化的生態(tài)環(huán)境，風(fēng)景園林作為一種基于價(jià)值導(dǎo)向的應(yīng)用型學(xué)科，綠色生態(tài)理念及沿該理念所發(fā)展起來(lái)的技術(shù)和設(shè)計(jì)策略已分別成為當(dāng)今設(shè)計(jì)工作的精神內(nèi)核及方法手段。

綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的核心是處理人類社會(huì)與自然的關(guān)系，其最終目標(biāo)落腳在人與自然的和諧共處上。在完成“兩山”理論發(fā)源地——“浙江安吉余村整體風(fēng)貌改造提升工程”中，中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院景觀總建筑師陳繼華對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有雙層理解。首先，綠水青山只是潛在的金山銀山，或者說(shuō)綠水青山是金山銀山的基礎(chǔ)；其次，綠水青山轉(zhuǎn)化成金山銀山需要外力推動(dòng)，以綠色生態(tài)理念為指導(dǎo)的環(huán)境設(shè)計(jì)在其中應(yīng)該發(fā)揮重要作用——既要顯性抑或隱性地銜接城鄉(xiāng)區(qū)域，形成區(qū)域間的有效聯(lián)動(dòng)與互動(dòng)分享，又要保留并突出鄉(xiāng)村特有的景觀風(fēng)貌與屬地文化，同時(shí)延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)“以農(nóng)推旅、以旅助農(nóng)、農(nóng)旅互動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)，形成“人、城、山、水、綠”的和諧共生。提升后的余村，實(shí)現(xiàn)了由“賣石頭”到“賣風(fēng)景”的轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，人居環(huán)境的改善及以此為依托的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整惠及當(dāng)?shù)匕傩眨蔀榇迕駛冃腋５脑慈?。從這個(gè)意義上講，設(shè)計(jì)不僅美化了環(huán)境，同時(shí)也美育了人心，進(jìn)而牢固地樹立起了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，并構(gòu)建出了綠色的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式，為當(dāng)?shù)鼐用耖_啟了更為健康的生活方式。

《設(shè)計(jì)》：您是從什么時(shí)候開始關(guān)注并投身綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的？綠色生態(tài)設(shè)計(jì)包括哪些要素？

陳繼華：我從中國(guó)美術(shù)學(xué)院獲得碩士學(xué)位后，于1995年進(jìn)入中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院工作至今，從事設(shè)計(jì)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)管理工作近30年。在我的職業(yè)生涯中，我始終以生態(tài)理念作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的一塊理論基石。尤其近十余年，在深入研究和理解“兩山”理論的基礎(chǔ)上，我通過(guò)不斷實(shí)踐，慢慢構(gòu)建出了自己的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)體系，作為綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的先行者與實(shí)踐者，立志推動(dòng)綠色低碳的發(fā)展模式在城鄉(xiāng)建設(shè)中的不斷深化。

在工作實(shí)踐中，我牢牢抓住綠色設(shè)計(jì)的新維度——鄉(xiāng)村振興、未來(lái)社區(qū)、海防生態(tài)、城市更新等錨點(diǎn)，以生態(tài)發(fā)展為核心理念，人文美學(xué)為創(chuàng)作視角，技藝融合為實(shí)現(xiàn)手段，通過(guò)統(tǒng)籌全局、跨界整合，在設(shè)計(jì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問題并創(chuàng)造性地提出解決方案，從而達(dá)到生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化底蘊(yùn)、精神情感的相融相生。在主持完成“兩山理論”發(fā)源地·安吉余村、浙江省未來(lái)社區(qū)、海塘安瀾千億工程、金華亞運(yùn)分村、溫州城市中央綠軸、奉化蔣氏故居、杭州桃花湖公園、南昌繩金塔歷史街區(qū)，南昌孺子亭公園等重點(diǎn)項(xiàng)目的過(guò)程中，我深切體會(huì)了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，努力為新時(shí)期的城市建設(shè)因地制宜地尋找并規(guī)劃出一套綠色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在多年的工作實(shí)踐中，我榮獲國(guó)家級(jí)、省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)70多項(xiàng)。

綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的價(jià)值核心是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，保證城鄉(xiāng)與自然之間的共存共榮。雖然創(chuàng)新性的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)是有限制條件的，但其目標(biāo)是在綜合考慮各種社會(huì)因素的前提下，運(yùn)用生態(tài)學(xué)的知識(shí)和手段，結(jié)合規(guī)劃、景觀、建筑設(shè)計(jì)的方法與工具，基于一種具有可行性、可實(shí)施性的社會(huì)總體發(fā)展規(guī)劃，完成對(duì)具體場(chǎng)地的策劃和設(shè)計(jì)。倡導(dǎo)綠色城鄉(xiāng)發(fā)展理念，踐行以綠色生態(tài)設(shè)計(jì)為導(dǎo)向的城鄉(xiāng)發(fā)展模式，不僅涵蓋了對(duì)城鄉(xiāng)“建設(shè)—運(yùn)營(yíng)—客戶關(guān)系管理”的全過(guò)程整合，也必將推動(dòng)基于綠色規(guī)劃、綠色建設(shè)、綠色運(yùn)營(yíng)、綠色消費(fèi)的全面可持續(xù)化發(fā)展。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)“綠水青山就是金山銀山”（“兩山”）理論的理解。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)如何真正給鄉(xiāng)村創(chuàng)造價(jià)值？

陳繼華：作為“兩山”理論發(fā)源地——安吉余村整體風(fēng)貌改造提升工程的總設(shè)計(jì)師，我對(duì) “綠水青山就是金山銀山”的“兩山”理論有著雙層理解。首先綠水青山只是潛在的金山銀山，或者說(shuō)，綠水青山是金山銀山的基礎(chǔ)；其次，綠水青山轉(zhuǎn)化成金山銀山需要外力推動(dòng)，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)在其中應(yīng)該發(fā)揮重要作用——既要顯性抑或隱性地銜接城鄉(xiāng)不同區(qū)域，形成區(qū)域間的有效聯(lián)動(dòng)與互動(dòng)分享，又要保留并突出鄉(xiāng)村特有的景觀風(fēng)貌與屬地文化，同時(shí)延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)“以農(nóng)推旅、以旅助農(nóng)、農(nóng)旅互動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)，形成“人 、城、山、水、綠”的和諧共生。

實(shí)施了綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的余村，其改善的不僅僅是人地關(guān)系和自然環(huán)境，更是在鄉(xiāng)村發(fā)展中融入和落實(shí)了綠色發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)了由“賣石頭”到“賣風(fēng)景”的轉(zhuǎn)化，帶動(dòng)了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，形成了“可游可商、亦耕亦采、有趣有樂”的新型鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。人居環(huán)境的改善及以此為依托的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整惠及當(dāng)?shù)匕傩?，成為村民們幸福的源泉。從這個(gè)意義上講，設(shè)計(jì)不僅美化了環(huán)境，同時(shí)也美育了人心，進(jìn)而牢固地樹立起了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，并構(gòu)建出了綠色的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式，為當(dāng)?shù)鼐? 民開啟了更為健康的生活方式，使余村的生態(tài)環(huán)境真正實(shí)現(xiàn)了由綠變金。

《設(shè)計(jì)》：鄉(xiāng)村生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有怎樣的屬地特色？您在“兩山”理論落地實(shí)踐過(guò)程中遇到的最大的挑戰(zhàn)是什么？是如何攻關(guān)的？

陳繼華：我國(guó)地形復(fù)雜，地貌特征豐富，各地風(fēng)土人情差異懸殊，形成了豐富的地域文化資源。相較于城市，鄉(xiāng)村的地域性文化特征更為彰顯。從某種程度上講，鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村居民與自然關(guān)系的一種表達(dá)。某一區(qū)域獨(dú)特的文化、歷史是居民基于本地特定的物候條件，在生產(chǎn)生活中逐步積累形成的，屬地特色一方面體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌，另一方面體現(xiàn)了地區(qū)的民俗文化特征，是自然景觀和人文景觀的結(jié)合，其不僅表達(dá)了以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所塑造的地景景觀，還表達(dá)了該產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下獨(dú)特的田園文化和鄉(xiāng)村生活。

因此，在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，必須同時(shí)從社會(huì)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的角度來(lái)研究屬地的地域文化特征，遵從并策略性的表達(dá)這些特征。既要立足田野調(diào)查，挖掘物質(zhì)環(huán)境和人文資源的獨(dú)特性，也要通過(guò)文獻(xiàn)研究的方式進(jìn)行推理溯源，理解這些地域特征的形成機(jī)制。唯有這樣，才能兼顧本地人的生產(chǎn)生活和外來(lái)游客的獵奇心態(tài)，使鄉(xiāng)村的物質(zhì)環(huán)境不僅支持在地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也迎合游人對(duì)鄉(xiāng)村景觀的浪漫化想象，提升鄉(xiāng)村的知名度和傳播熱度。另外，還需充分發(fā)掘鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)的建造材料和各種生產(chǎn)工藝，全方位體現(xiàn)屬地的風(fēng)情民俗以及農(nóng)耕文化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)旅共興的預(yù)期目標(biāo)。

在鄉(xiāng)村中進(jìn)行生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，主要挑戰(zhàn)是鄉(xiāng)村建設(shè)并非風(fēng)景園林的傳統(tǒng)領(lǐng)域，其必須借助和依靠其他學(xué)科的研究成果。作為設(shè)計(jì)師，通過(guò)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，重新闡釋和利用了鄉(xiāng)土文化，體現(xiàn)了“兩山”理論引領(lǐng)下，生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的新維度。例如，通過(guò)設(shè)計(jì)策略助力鄉(xiāng)村復(fù)興及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，在保護(hù)綠水青山的同時(shí)也創(chuàng)造性地保護(hù)并發(fā)展了鄉(xiāng)土文化，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。鄉(xiāng)村振興是一個(gè)宏大的戰(zhàn)略定位，需要借助設(shè)計(jì)手段方能實(shí)現(xiàn)。未來(lái)，城鄉(xiāng)差異將逐漸彌合，鄉(xiāng)村振興是彌合這一差異的階段性目標(biāo)。城鄉(xiāng)之間將在物質(zhì)形態(tài)上彼此滲透，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上更加均衡，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)平等互利，在思想觀念上相互融合，鄉(xiāng)村振興的終點(diǎn)應(yīng)該是城鄉(xiāng)一體化的實(shí)現(xiàn)。

《設(shè)計(jì)》：您在舊城改造和城市更新項(xiàng)目中運(yùn)用了怎樣的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐？

陳繼華：1. 提出“藝術(shù)創(chuàng)造帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)流量”的頂層設(shè)計(jì)概念，以“藝術(shù)創(chuàng)造參與城市營(yíng)造”為指導(dǎo)，幫助設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值。以文化IP 為抓手，站在戰(zhàn)略高度，結(jié)合城市布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地域特色，從宏觀上系統(tǒng)性地研究、分析城市中老舊空間的利用價(jià)值。

統(tǒng)籌全局，跨界整合。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新激活城市中的消極空間，引發(fā)受眾共鳴，營(yíng)造出公眾參與、多方互動(dòng)、全齡友好的積極空間，吸引人氣。用人流量撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)流量，營(yíng)造出能實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境良性循環(huán)的城市空間，達(dá)到城市與人的共生共榮。

2 . 我主持了一系列大型舊城改造項(xiàng)目，通過(guò)不斷實(shí)踐，逐步探索出了在城市有機(jī)更新中，借助環(huán)境設(shè)計(jì)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可實(shí)施途徑。老城中的沒落區(qū)域所形成的消極空間嚴(yán)重?fù)p害了城市的整體品質(zhì)。因此，有必要利用設(shè)計(jì)手段，通過(guò)環(huán)境改造和提升，讓消極空間變得積極，做到吸引人氣，一舉多得，從而帶動(dòng)文、商、旅，吃、住、游、購(gòu)、娛的全面發(fā)展。站在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度，高屋建瓴的思考設(shè)計(jì)的價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)介入城市空間的策略，對(duì)消極的城市環(huán)境進(jìn)行“再加工”，充分改造和利用日益衰敗的老舊街區(qū)，重塑具備藝術(shù)美感的城市環(huán)境，通過(guò)引發(fā)受眾共鳴來(lái)激發(fā)城市活力，吸引人氣，創(chuàng)造新的流量經(jīng)濟(jì)。

3. 一體化設(shè)計(jì)。舊城改造和城市更新是綜合性工程，是需要多專業(yè)協(xié)調(diào)的復(fù)合型項(xiàng)目，需要商業(yè)策劃、城市規(guī)劃、建筑、景觀、照明、公共藝術(shù)等多領(lǐng)域相互協(xié)作。因此，我倡導(dǎo)整體性設(shè)計(jì)——從項(xiàng)目規(guī)劃入手，以城市整體形象作為切入點(diǎn)，通過(guò)總體定位，將項(xiàng)目目標(biāo)與設(shè)計(jì)思路貫徹始終，形成各專業(yè)配合，更為系統(tǒng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。多專業(yè)的無(wú)縫銜接，多學(xué)科的跨界融合，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)效益的最大化，增強(qiáng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的專屬性，還可以避免項(xiàng)目管理的混亂低效、工作重復(fù)，以及由此造成的設(shè)計(jì)周期延長(zhǎng)和項(xiàng)目成本增加。這一設(shè)計(jì)管理模式貫穿本人近十年完成的各類大型項(xiàng)目中，并且不斷得到修正和完善。

《設(shè)計(jì)》：您在金華亞運(yùn)分村項(xiàng)目中打造了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、生生不息的生態(tài)水系統(tǒng)，使該項(xiàng)目獲得了眾多獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，請(qǐng)您談?wù)劤鞘猩鷳B(tài)設(shè)計(jì)中關(guān)于雨水收集和利用心得體會(huì)。

陳繼華：綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的商業(yè)邏輯是基于未被滿足的市場(chǎng)需求，通過(guò)敏銳的技術(shù)洞見，來(lái)為綠色技術(shù)開發(fā)出新的應(yīng)用場(chǎng)景，依托于工程化和產(chǎn)品化的經(jīng)營(yíng)策略，為如今廣泛存在于城鄉(xiāng)中的人地矛盾、環(huán)境問題找到高效的解決方案，建設(shè)生態(tài)化、綠色化、可持續(xù)并有利于促進(jìn)碳中和的環(huán)境友好型建筑（園林）工程。

作為城市中的綠色基礎(chǔ)設(shè)施，我國(guó)大部分公園的維護(hù)成本都居高不下，在消耗掉大量稅收的同時(shí)，也讓城市運(yùn)營(yíng)管理難堪重負(fù)。因此，基于經(jīng)濟(jì)效益和可持續(xù)性的考量，我們?cè)诤贾菔袇^(qū)最后一個(gè)大型公園的設(shè)計(jì)建設(shè)中，融入了“零碳景區(qū)”和“海綿城市”的生態(tài)理念，不僅系統(tǒng)性地部署了一系列節(jié)能措施，還廣泛應(yīng)用了多種雨水回用技術(shù)，例如循環(huán)水夜間循環(huán)控制系統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)了“技術(shù)即景觀”的設(shè)計(jì)策略，走出了一條具有杭州樣本特色的“海綿城市”建設(shè)新路徑。公園的建設(shè)與管理切實(shí)落實(shí)了杭州亞運(yùn)會(huì)“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦會(huì)理念，有效助力亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)。

在團(tuán)隊(duì)承接的杭州亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)項(xiàng)目中，金華亞運(yùn)分村項(xiàng)目整體打造出了一個(gè)高星級(jí)綠色健康建筑的示范樣板。二星級(jí)及以上綠色建筑占比100%，三星級(jí)綠色建筑占比超過(guò)50%，樹立了綠色低碳的區(qū)域性標(biāo)桿。透水混凝土讓地面會(huì)“呼吸”，有效引導(dǎo)地表徑流進(jìn)入地下室雨水回水池，從而實(shí)現(xiàn)雨水的循環(huán)再利用。此外，通過(guò)低勢(shì)綠地、生態(tài)樹池等設(shè)計(jì)、技術(shù)手段，綜合采用“滲、滯、蓄、凈、用、排”等海綿措施，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)水質(zhì)與水量、安全與生態(tài)、分布與集中、綠色與灰色、景觀與功能等存在于項(xiàng)目中的各種矛盾、關(guān)系，最終，這些設(shè)計(jì)成果匯集為海綿城市建設(shè)中的亮點(diǎn)，切實(shí)踐行了綠色建筑，綠色亞運(yùn)，綠色生活的設(shè)計(jì)原則。

金華亞運(yùn)分村生態(tài)水系統(tǒng)按層級(jí)可劃分成兩大體系。第一層級(jí)：園區(qū)與外圍水系構(gòu)成的城市水循環(huán)體系；第二層級(jí)：園區(qū)內(nèi)部形成的水自凈、水處理體系。

【水循環(huán)體系】

園區(qū)內(nèi)部水系的水源來(lái)自武義江。在武義江水進(jìn)入園區(qū)前，先將其引入亞運(yùn)分村南部的赤山公園。該公園占地 46.5 萬(wàn)平方米，其中，綠化面積 31 萬(wàn)平方米，水體面積 4.7 萬(wàn)平方米，兩者占比約77%。面積大、綠化占比高，使赤山公園成為金華難得的城市綠肺。在將武義江水引入赤山公園后，其便進(jìn)入了公園內(nèi)的生態(tài)水處理系統(tǒng)，經(jīng)過(guò)分級(jí)沉淀、過(guò)濾、凈化等一系列景觀化水處理設(shè)施的處理后，才最終提供給亞運(yùn)分村用于園區(qū)內(nèi)景觀水系的營(yíng)建。水流在園區(qū)內(nèi)完成循環(huán)后，又重新匯入赤山公園，經(jīng)過(guò)再次過(guò)濾凈化后，流回武義江。至此，在利用了一系列綠色生態(tài)措施后，項(xiàng)目搭建起了整個(gè)園區(qū)水系與城市水系的大循環(huán)系統(tǒng)。

【水處理體系】

在金華亞運(yùn)村內(nèi)部，因循因地制宜的傳統(tǒng)園林營(yíng)造原則，通過(guò)謹(jǐn)慎地挖湖筑山，構(gòu)建出山、水、建筑相互環(huán)抱的總體態(tài)勢(shì)，巧妙布局山、河、湖、溪、島、潭、瀑布等自然景觀要素，形成“一池三山”的山水格局。園區(qū)內(nèi)水域面積總計(jì)2.6萬(wàn)平方米，其中湖面1.26萬(wàn)平方米，潭面5500 平方米，溪流 3400 平方米，其它水域面積 4500 平方米。通過(guò)因鑒山水畫和傳統(tǒng)園林中的山水布局技巧，巧妙地經(jīng)營(yíng)出園區(qū)內(nèi)形態(tài)豐富的景觀水系，結(jié)合堆山、種植以及建筑布局，塑造出了錯(cuò)落有致的天際線。通過(guò)強(qiáng)化西南地形制高點(diǎn)，增設(shè)東北轉(zhuǎn)角標(biāo)志性構(gòu)筑物，使園區(qū)內(nèi)部景點(diǎn)遙相呼應(yīng)。

園區(qū)里的生態(tài)水處理系統(tǒng)主要采取了兩類技術(shù)手段：構(gòu)建活水循環(huán)體系和增設(shè)生態(tài)修復(fù)設(shè)施。活水循環(huán)用于抑制有害藻類的繁殖。其大概包含四個(gè)策略：引赤山公園自然水系進(jìn)入園區(qū)；場(chǎng)地鋪設(shè)活水干管；通過(guò)豎向設(shè)計(jì)有效利用落差，形成自然跌水，加強(qiáng)水系循環(huán)；綜合布置泄洪設(shè)施，以新建河道作為主要的泄洪通道，而以建筑預(yù)留的排洪暗渠作為緊急泄洪通道。生態(tài)修復(fù)系統(tǒng)在于加強(qiáng)水體的自凈能力。主要采取了三種措施：通過(guò)二級(jí)駁岸，增加水生植物的種植面積；修建以水杉林為主體群落的生態(tài)綠島，并營(yíng)造荷花池等水生植物種植區(qū)；增設(shè)涌泉從而提高水體微生物的代謝活動(dòng)，有效降低污染負(fù)荷。

2020年9月22日，在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上，習(xí)近平總書記向全世界鄭重宣布——中國(guó)將提高國(guó)家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，綠色設(shè)計(jì)不僅是追求，更是時(shí)代的責(zé)任與使命。景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)遵循中國(guó)傳統(tǒng)智慧中“道法自然”、“天人合一”的哲學(xué)思想，將人與自然的和諧共生從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

《設(shè)計(jì)》：您曾提到“為生態(tài)園林設(shè)計(jì)增加智慧成色”，您在實(shí)踐中都運(yùn)用了哪些新的技術(shù)手段？產(chǎn)生了怎樣前所未有的效果？

陳繼華：實(shí)踐中主要應(yīng)用到的技術(shù)手段包括數(shù)字媒體藝術(shù)和全域數(shù)智系統(tǒng)。

數(shù)字媒體藝術(shù)?！熬G水青山就是金山銀山”中的“金山銀山”是因山因水而定的，是因“綠水青山”的資源稟賦而定的。因此，在項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師需要依托現(xiàn)有資源，結(jié)合數(shù)字媒體的表現(xiàn)力、娛樂潛質(zhì)和傳播特性，探索黑與白之間的互補(bǔ)性，借助數(shù)媒技術(shù)實(shí)現(xiàn)日經(jīng)濟(jì)、夜經(jīng)濟(jì)的同步發(fā)展。例如，在大型舊城改造項(xiàng)目中，將數(shù)字技術(shù)融合到場(chǎng)地氛圍的塑造中，通過(guò)增強(qiáng)景觀設(shè)施的娛樂性來(lái)提高場(chǎng)所的吸引力，對(duì)空間賦能。藉由藝術(shù)與設(shè)計(jì)的雙重介入，對(duì)消極空間進(jìn)行“再加工”，從而激發(fā)場(chǎng)地活力，聚集人氣，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)流量。在南昌繩金塔街區(qū)改造中，我們“以一場(chǎng)藝術(shù)盛宴激活一條美食街”為策劃宗旨，進(jìn)而撬動(dòng)一片城區(qū)的發(fā)展，為城市塑造一張新名片，以此實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最大價(jià)值。

全域數(shù)智系統(tǒng)。浙江是國(guó)內(nèi)首個(gè)提出“未來(lái)社區(qū)”的省份，該理念是浙江高質(zhì)量發(fā)展組合拳的重要抓手和重大民生工程。由中國(guó)美術(shù)學(xué)院牽頭，聯(lián)合中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院先后成立了未來(lái)社區(qū)課題組以及未來(lái)社區(qū)試點(diǎn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)主持設(shè)計(jì)的上城區(qū)“始版橋未來(lái)社區(qū)”項(xiàng)目是高密度“舊城中心區(qū)改造”計(jì)劃的樣板工程。該項(xiàng)目通過(guò)對(duì)未來(lái)鄰里場(chǎng)景、建筑場(chǎng)景、立體綠化等課題的專項(xiàng)研究，打造出了“一心三化九場(chǎng)景”的未來(lái)社區(qū)系統(tǒng)。其中，未來(lái)社區(qū)低碳場(chǎng)景將“兩山”理論與社區(qū)生態(tài)發(fā)展策略相結(jié)合，重點(diǎn)聚焦于構(gòu)建社區(qū)綜合能源系統(tǒng)、提升零碳能源利用比例，搭建分類分級(jí)資源循環(huán)利用系統(tǒng)，開發(fā)互利共贏新模式，最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展?！拔磥?lái)社區(qū)”的核心宗旨是利用數(shù)字技術(shù)為廣大人民群眾建設(shè)高品質(zhì)的生活、居住環(huán)境。借助數(shù)智賦能，“未來(lái)社區(qū)”將成為全省人才的理想就業(yè)地，而“始版橋未來(lái)社區(qū)”項(xiàng)目依托團(tuán)隊(duì)成員仔細(xì)地調(diào)研、超前的策劃、全面的統(tǒng)籌、深入地思考，已然成為浙江省未來(lái)社區(qū)建設(shè)的樣板。

《設(shè)計(jì)》：在城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中，城市與鄉(xiāng)村的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)在未來(lái)將如何協(xié)同發(fā)展？

陳繼華：城市與鄉(xiāng)村的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)未來(lái)——鄉(xiāng)村更繁華，城市更自然。

“綠水青山就是金山銀山”作為一項(xiàng)戰(zhàn)略，提出了一種新的環(huán)境倫理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。正是基于這個(gè)發(fā)展模式，未來(lái)的城鄉(xiāng)關(guān)系和建設(shè)才包含了新的可能。在未來(lái)，城鄉(xiāng)差異將逐漸彌合。城鄉(xiāng)之間會(huì)在物質(zhì)形態(tài)上彼此滲透，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上更加均衡，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上平等互利，在思想觀念上相互融合，在人口構(gòu)成上穩(wěn)步趨同，城鄉(xiāng)關(guān)系中存在的諸多二元特征終將消弭。

設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)是滿足人們對(duì)美好生活的向往，通過(guò)建設(shè)充滿人文關(guān)懷的環(huán)境友好型社區(qū)來(lái)實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的發(fā)展愿景。從過(guò)去工業(yè)文明“生產(chǎn)發(fā)展決定一切的時(shí)代”走向生態(tài)文明“人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展的時(shí)代”，我們需要借助批判理論，通過(guò)系統(tǒng)性地審視日常生活，重新確立人與資本、生產(chǎn)的關(guān)系。生產(chǎn)的本質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值而不是將人異化為生產(chǎn)的工具。生態(tài)文明就是要讓生產(chǎn)的目的重新服務(wù)于人的本質(zhì)。任何環(huán)境建設(shè)都不應(yīng)僅僅服務(wù)于資本的增值，而是應(yīng)該回歸到以人為本的社群營(yíng)造中來(lái)。未來(lái)的城鄉(xiāng)建設(shè)將以人的發(fā)展為核心，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌社會(huì)資源、自然資源來(lái)創(chuàng)造出綠色共享的人居環(huán)境。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的未來(lái)是協(xié)助人們追求生命的意義、彰顯人性中彼此間的互愛、營(yíng)造可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)，以共享為紐帶，在一個(gè)更加綠色、健康、協(xié)調(diào)的生活中凝結(jié)起人類命運(yùn)共同體。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)分享兩個(gè)您最具代表性的生態(tài)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。

“兩山”理論發(fā)源地項(xiàng)目——安吉余村整體風(fēng)貌改造提升工程

本項(xiàng)目通過(guò)鄉(xiāng)村振興重新發(fā)掘、闡釋并延續(xù)了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，將“兩山”理論引領(lǐng)下的生態(tài)設(shè)計(jì)理念推向了一個(gè)新維度：通過(guò)設(shè)計(jì)策略助力鄉(xiāng)村復(fù)興及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，在保護(hù)綠水青山的同時(shí)也創(chuàng)造性地保護(hù)并發(fā)展了鄉(xiāng)土文化，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。完成風(fēng)貌提升后的余村已成為綠色發(fā)展的圣地，新時(shí)代的標(biāo)桿，展示“兩山”理論實(shí)踐成果的重要窗口。2020年8月，《人民日?qǐng)?bào)》客戶端微視頻《山水之戀》對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。

海防安全+，安瀾千億工程，打造水上生態(tài)長(zhǎng)城——海寧市百里錢塘安瀾工程

浙江擁有兩千余公里的海塘線。為了升級(jí)海塘，省委省政府提出安瀾千億工程。該工程是浙江省重點(diǎn)工程。海寧市百里錢塘安瀾工程作為安瀾海塘的樣板段工程，作為“世界級(jí)安瀾海塘展示窗口”，以“安全+”的建設(shè)理念，將打造集安全、生態(tài)、文化、交通、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等各功能于一體的現(xiàn)代化濱海都市型海塘。項(xiàng)目規(guī)劃提出運(yùn)用自然的力量，建立海岸生態(tài)系統(tǒng)，增強(qiáng)海岸帶的韌性，抵御海岸帶災(zāi)害。項(xiàng)目通過(guò)與道路、公園、綠地等基礎(chǔ)設(shè)施共建，將原本單薄的塘身變成厚實(shí)的塘身，海塘寬度從原來(lái)的12米增加至30米以上，不僅能夠大大提高海塘結(jié)構(gòu)的安全性，還實(shí)現(xiàn)了海塘岸帶的多重用途，節(jié)約了土地和建設(shè)資金，更促進(jìn)了海塘沿線的高質(zhì)量發(fā)展，給當(dāng)?shù)匕傩仗峁┝烁咂焚|(zhì)的休閑生活空間，為整體安瀾海塘千億工程海防生態(tài)建設(shè)提供了最好的示范樣板。