潘民英 高園 方耀華 潘佳妮

[摘 要]在新媒體時(shí)代，當(dāng)前的高校紅色教育體系存在短板，其中包括教育方式單一、教育內(nèi)容單薄，并且尚未意識(shí)到以學(xué)生參與為主體的重要性，為大學(xué)生搭建的平臺(tái)較少，無(wú)法完全調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。本文分析現(xiàn)階段高校紅色思政教育現(xiàn)狀，探尋高校引導(dǎo)大學(xué)生講好中國(guó)故事的意義，并提出應(yīng)對(duì)策略，以期能為健全高校紅色教育體系、提高學(xué)生講好中國(guó)故事的能力、優(yōu)化校園紅色文化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)盡綿薄之力。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)故事；大學(xué)生；紅色教育；新媒體時(shí)代

中國(guó)故事，不僅包含中國(guó)古代、近代的文化故事、歷史典故、名人故事，也涵括自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)現(xiàn)代社會(huì)各民族、各地區(qū)表現(xiàn)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)文化、體現(xiàn)中國(guó)新面貌的故事。而講好中國(guó)故事，則是講述人把飽含中國(guó)精神，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事以自信的姿態(tài)向外界宣傳，樹(shù)立可信、可親、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。21世紀(jì)以來(lái)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，是中國(guó)文化傳播的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高校作為教育系統(tǒng)中重要的一環(huán)，應(yīng)當(dāng)給予重視，聚焦紅色思政教育體系改革，搭建平臺(tái)引導(dǎo)大學(xué)生講好中國(guó)故事；對(duì)學(xué)生而言，應(yīng)自覺(jué)肩負(fù)起推動(dòng)中國(guó)走向世界舞臺(tái)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為中華民族的偉大復(fù)興注入新生力量。

一、現(xiàn)階段高校紅色思政教育的困境

（一）高校紅色思政教育目標(biāo)偏航

《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)，要把加強(qiáng)與改進(jìn)思政課程建設(shè)擺在教育的突出位置，全面提高學(xué)生政治理論素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”的統(tǒng)一。然而，目前高校紅色思政教育把重點(diǎn)對(duì)標(biāo)在基礎(chǔ)理論教育層面，對(duì)于拓展性課程及實(shí)踐性課程涉及較淺，未達(dá)到“知行合一”的教學(xué)理念。據(jù)本次調(diào)研結(jié)果顯示，絕大部分受訪者參加高校紅色文化活動(dòng)以得到學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)或以完成課程要求為目的，這表明大學(xué)生對(duì)于紅色思政的學(xué)習(xí)思想存在功利性的一面。多數(shù)學(xué)生未能從思想意識(shí)層面深入了解紅色思政文化的重要性及其意義，這與我國(guó)紅色思政教育的出發(fā)點(diǎn)相違背。教學(xué)目標(biāo)是教育的領(lǐng)航標(biāo)，而具體的教學(xué)落實(shí)措施則是教育的根基，是教育體系中至關(guān)重要的一環(huán)，應(yīng)給予應(yīng)有的重視。因此，完善高校紅色思政教育體制、深化落實(shí)教育策略、引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)紅色文化內(nèi)容是現(xiàn)如今高校紅色思政教育建設(shè)改革的首要內(nèi)容。

（二）高校紅色思政教育方式功能匱乏

首先，高校紅色思政教育方式較為固定，紅色文化宣傳渠道狹窄。調(diào)研結(jié)果顯示，大學(xué)生認(rèn)為高校當(dāng)前的紅色教育豐富度仍待提高，多元化的教育方式有待完善?，F(xiàn)階段高校采用的紅色教育方式仍聚焦于傳統(tǒng)模式，如組織參觀革命遺址、博物館或校史館等紅色教育基地，舉辦紅色教育論壇，開(kāi)展紅色文化藝術(shù)活動(dòng)等，其他方式與渠道宣傳使用頻次較少。教育體系功能性欠缺也是學(xué)生進(jìn)行紅色思政教育時(shí)缺乏自覺(jué)性與自律性的原因之一，無(wú)法真正讓學(xué)生做到“內(nèi)化于心，外化于行”?？傮w上看傳統(tǒng)教育方式收效并不樂(lè)觀。

其次，高校紅色思政教育未能充分利用新媒體手段。調(diào)查大學(xué)生了解中國(guó)故事的主要途徑得出，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與新媒體等數(shù)字化渠道的比重相較于傳統(tǒng)方式仍然占比較低。數(shù)字化渠道多依賴于學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等存在已久的平臺(tái)，缺乏新面貌，未能進(jìn)一步探索新的可能性；受訪學(xué)生超六成認(rèn)為本校紅色教育宣傳形式化嚴(yán)重，近七成的受訪者表示紅色教育方式存在創(chuàng)新性不足的問(wèn)題。高校教育方式滯后于新信息技術(shù)發(fā)展，缺乏創(chuàng)新性與實(shí)踐性，形式化問(wèn)題突出。

（三）高校在為大學(xué)生搭建平臺(tái)中缺位

高校是培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的第一陣地，也是實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，不僅僅是把“立德樹(shù)人”融入思想道德教育、文化知識(shí)教育，也要重視學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中受到的教育?，F(xiàn)階段高校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生講好中國(guó)故事認(rèn)識(shí)不足，尚未意識(shí)到學(xué)校是學(xué)生的“第一舞臺(tái)”，把教育重心偏向理論教育。高校對(duì)于“講好中國(guó)故事”的主體局限于以學(xué)校為主體，往往把教育重點(diǎn)放在思政課堂，單方面輸入教學(xué)內(nèi)容，忽略提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，或拘泥于強(qiáng)調(diào)高校教師要專注思政教育課堂，忽視培養(yǎng)學(xué)生講好中國(guó)故事的能力。諸多原因致使高校未以學(xué)生為主體、缺乏為學(xué)生搭建平臺(tái)的意識(shí)，使得學(xué)生在接受紅色教育時(shí)處于被動(dòng)一方，不足以形成宣傳中國(guó)故事的“主人翁”精神，也沒(méi)有足夠多的平臺(tái)鍛煉。

（四）大學(xué)生傳播中國(guó)故事內(nèi)驅(qū)力不足

新媒體時(shí)代講好中國(guó)故事是大學(xué)生的重要使命之一，每個(gè)大學(xué)生都有義務(wù)和責(zé)任去向外宣傳好中國(guó)故事，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到世界的五湖四海。但目前高校的紅色文化活動(dòng)學(xué)生參與度較低，在問(wèn)卷調(diào)查中，高達(dá)78.6%的學(xué)生是出于學(xué)分或德育分獎(jiǎng)勵(lì)參與紅色文化活動(dòng)宣傳，有不少學(xué)生表示自己不會(huì)主動(dòng)參與宣講中國(guó)故事，甚至在訪談過(guò)程中有學(xué)生表示大學(xué)生沒(méi)有義務(wù)參與宣講中國(guó)故事，這表明仍有部分大學(xué)生對(duì)于自身義務(wù)認(rèn)識(shí)不清、尚未樹(shù)立正確的價(jià)值觀、對(duì)自身的文化缺乏自信和認(rèn)同、對(duì)于踐行大學(xué)生的時(shí)代任務(wù)使命感不強(qiáng)。若學(xué)生缺乏強(qiáng)大的思想認(rèn)同感和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，高校思政教育便容易流于形式。

二、高校引導(dǎo)大學(xué)生講好中國(guó)故事的意義

（一）提振大學(xué)生文化自信

講好中國(guó)故事是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)負(fù)的擔(dān)當(dāng)與使命，更是提升我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力的重要途徑。對(duì)于大學(xué)生而言，講好中國(guó)故事同樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀是相輔相成的?！爸袊?guó)故事”依托于馬克思主義現(xiàn)代化成果，凝聚著中華幾千年以來(lái)優(yōu)秀的文明傳統(tǒng)，與中國(guó)特色社會(huì)主義理論一脈相承。

講好中國(guó)故事，堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信。從古至今，多少歷史典故，黨史故事，先進(jìn)事跡等，正一代代傳承，一代代續(xù)寫新的篇章。豐富而多彩的中國(guó)故事記錄著中華璀璨的文明，有利于大學(xué)生樹(shù)立并堅(jiān)守中國(guó)文化立場(chǎng)[1]。講好中國(guó)故事，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的時(shí)代精神。從盤古開(kāi)天辟地，到紅軍長(zhǎng)征，再到現(xiàn)如今的奧運(yùn)精神，中國(guó)故事一直展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。這些中國(guó)故事無(wú)不浸透著中國(guó)人自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，往往潛移默化地影響著當(dāng)代大學(xué)生，指引大學(xué)生做新時(shí)代的好青年，擔(dān)當(dāng)起復(fù)興中華的時(shí)代大任。

（二）提升高校文化引導(dǎo)力

高校是傳播中國(guó)故事的重要環(huán)節(jié)之一，在接軌大學(xué)生思政教育與發(fā)掘紅色文化資源方面發(fā)揮著獨(dú)特的不可替代的作用。因此，必須打通高校紅色文化教育的“經(jīng)脈”，才能提升其引導(dǎo)力，為大學(xué)生講好中國(guó)故事保駕護(hù)航。

首先，在新媒體時(shí)代下，多數(shù)高校還未準(zhǔn)確把握時(shí)代潮流，紅色教育方式單一，內(nèi)容匱乏，見(jiàn)效甚微。高校引導(dǎo)學(xué)生講好中國(guó)故事同改革紅色教育體系，完善教學(xué)機(jī)制相生相成。高校依托新時(shí)代傳播媒介，革新教育理念，拓寬教育方式及內(nèi)容，從而加強(qiáng)高校紅色思政教育的建設(shè)，提升思想政治教育團(tuán)隊(duì)的能力。

其次，大學(xué)生傳播中國(guó)故事不僅能加強(qiáng)校園文化建設(shè)，還能深入發(fā)掘紅色文化的精神內(nèi)涵，將其滲透到校園文化中，從厚重的紅色文化沉淀中獲取前進(jìn)的動(dòng)力[2]，營(yíng)造更加濃厚的校園紅色文化氛圍，讓中國(guó)故事更加深入人心。

此外，引導(dǎo)學(xué)生講好“中國(guó)故事”，有助于充分利用當(dāng)?shù)靥厣募t色教育資源，形成紅色文化傳播由高校走向全社會(huì)的良性體系。教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是以人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)的，實(shí)踐活動(dòng)是產(chǎn)生情感的源泉[3]。因此，講好中國(guó)故事能夠優(yōu)化思政課堂，提升思政教育的實(shí)效性和實(shí)踐性，增加學(xué)生的參與感，讓學(xué)生能夠更加深刻地理解紅色文化，從“聽(tīng)講者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸v述者”。

（三）強(qiáng)化國(guó)家文化感召力

首先，講好中國(guó)故事，有助于激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，升華民族精神之魂。引導(dǎo)大學(xué)生探尋中國(guó)故事，講好中國(guó)故事，在中國(guó)故事中汲取精神養(yǎng)分，強(qiáng)化民族意識(shí)，使得青年人更具有凝聚力和向心力，從內(nèi)在精神層面打牢強(qiáng)國(guó)基礎(chǔ)。

其次，講好中國(guó)故事，有助于強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)。拓寬中國(guó)故事傳播渠道，深挖文化內(nèi)核，激發(fā)大學(xué)生向優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)的積極性。

再次，講好中國(guó)故事，有助于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的旗幟，是綜合國(guó)力與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。中國(guó)故事彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義文化，多元?jiǎng)?chuàng)新的傳播方式能讓中國(guó)文化更加深入人心。例如當(dāng)年周恩來(lái)總理向外國(guó)友人介紹《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)只用一句話——“這是中國(guó)的羅密歐與朱麗葉”，便讓外國(guó)友人深刻地體會(huì)到了中國(guó)故事的內(nèi)涵。

最后，講好中國(guó)故事，有助于筑牢強(qiáng)國(guó)之基。一個(gè)國(guó)家健康的發(fā)展需要穩(wěn)固的基礎(chǔ)做保障。大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的后備軍，通過(guò)講好中國(guó)故事，他們向世界展示中國(guó)青年昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，展示出對(duì)自身文化的自信與認(rèn)同感，為未來(lái)的中國(guó)奠定穩(wěn)固的基石。

三、新媒體時(shí)代高校引導(dǎo)大學(xué)生講好中國(guó)故事的對(duì)策

（一）拓寬高校紅色文化教育內(nèi)容

完善高校紅色思政教育體系，一方面，高校需要拓寬教育內(nèi)容，貫徹“理論+實(shí)踐”的教學(xué)方式。促進(jìn)理論性教育、拓展性教育及實(shí)踐性教育三位一體，并將其結(jié)合運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中；另一方面，高校應(yīng)當(dāng)最大化地利用當(dāng)?shù)丶t色文化教育資源，將課堂教學(xué)與文化體驗(yàn)相結(jié)合，發(fā)揮其積極作用；同時(shí)充分利用新媒體創(chuàng)新教學(xué)形式，推陳出新，使大學(xué)生能夠潛移默化地接受熏陶，避免形式化傾向。另外，紅色文化的學(xué)習(xí)與傳承本質(zhì)上要做到“內(nèi)化于心”，大學(xué)生唯有從思想意識(shí)上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)紅色文化的重要性，才能真正做好紅色文化的傳承。因此，高校要做好引導(dǎo)工作，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，課堂中心從“老師”轉(zhuǎn)移到“學(xué)生”、教育模式從“灌輸式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皾B透式”。樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，使其自覺(jué)肩負(fù)起學(xué)習(xí)與傳承紅色文化的責(zé)任，并在其過(guò)程中汲取中華文化的強(qiáng)大精神力量，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）轉(zhuǎn)變高校紅色文化教育模式

首先，高校要勇于跳出傳統(tǒng)紅色文化教育方式的桎梏，從上到下、齊心協(xié)力探索出一條新興的紅色文化教育之路。領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)上級(jí)指示精神，在充分理解講好中國(guó)故事的基礎(chǔ)上，全面深化落實(shí)措施，與時(shí)俱進(jìn)、把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)師生走在時(shí)代前沿。

其次，廣大教師需要加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系，立足根本問(wèn)題、善用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)出豐富多元的紅色文化教育形式與內(nèi)容，最大限度地激發(fā)學(xué)生參與紅色文化教育的體驗(yàn)感、興趣感、融合感。此外，對(duì)實(shí)踐要下狠功夫，加強(qiáng)紅色教育的實(shí)踐力度，增強(qiáng)學(xué)生歷史責(zé)任感與使命感。只有通過(guò)實(shí)踐“外化于行”，才能更好地促進(jìn)“內(nèi)化于心”。

（三）構(gòu)筑大學(xué)生講好中國(guó)故事的平臺(tái)

高校應(yīng)提高對(duì)大學(xué)生講好中國(guó)故事的重視程度，搭建多元化、專業(yè)化的平臺(tái)，可利用新興多媒體技術(shù)手段增強(qiáng)紅色文化教育的實(shí)效性，拓寬傳播途徑與范圍。高校建設(shè)的平臺(tái)定位也應(yīng)該從課堂延伸至學(xué)校、社會(huì)，乃至國(guó)際。例如，近年來(lái)齊魯工學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)、黃河交通學(xué)院等國(guó)內(nèi)多所高校均采取措施引導(dǎo)大學(xué)生在自媒體時(shí)代講好中國(guó)故事[4]。2022“講好中國(guó)故事”創(chuàng)意傳播大賽啟動(dòng)儀式在濟(jì)南舉行。該大賽已經(jīng)成功舉辦三屆，活動(dòng)協(xié)辦方嗶哩嗶哩提供數(shù)據(jù)顯示，站內(nèi)累計(jì)收到有效稿件2137個(gè)，累計(jì)播放量近四十萬(wàn)。這些作品是以大學(xué)生的視角觀察國(guó)家，觀察社會(huì)，為中國(guó)故事的傳播注入了新活力，也為高校搭建講述中國(guó)故事平臺(tái)提供了很好的創(chuàng)意思路。國(guó)外社交軟件如YouTube也有一批中國(guó)留學(xué)生通過(guò)自媒體展示中國(guó)故事，成為推動(dòng)其走向世界的重要力量。這對(duì)于大學(xué)生有非常深刻的借鑒意義，應(yīng)當(dāng)將中國(guó)故事的講述視野拓寬至世界。

（四）給予大學(xué)生充分的鼓勵(lì)與引導(dǎo)

現(xiàn)階段大學(xué)生參與講述中國(guó)故事的積極性不高、參與度較低，歸根究底的原因在于針對(duì)紅色文化引導(dǎo)得不充分。學(xué)校應(yīng)著重把握正確辦學(xué)方向，落實(shí)黨的教育方針，加強(qiáng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)，樹(shù)立學(xué)生講好中國(guó)故事的文化自信心。高校應(yīng)改進(jìn)單一的“學(xué)分”式激勵(lì)，運(yùn)用新媒體進(jìn)行多渠道宣傳，增設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)，提高學(xué)生參與講述中國(guó)故事的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)大學(xué)生的文化榮譽(yù)感，培養(yǎng)有歷史感責(zé)任感、志存高遠(yuǎn)的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、向國(guó)際傳播優(yōu)秀中國(guó)故事提供有力的人才支撐。

結(jié)束語(yǔ)

在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)如何發(fā)揮更大作用、釋放更強(qiáng)能量值得我們深入思考。大學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性不言而喻，通過(guò)研究“高校如何引導(dǎo)大學(xué)生講好中國(guó)故事”，以中國(guó)故事為切面，激發(fā)大學(xué)生以創(chuàng)新方式傳播中國(guó)正能量，我們可以期待大學(xué)生能夠?qū)⒏嗟闹袊?guó)故事帶到世界各地，讓世界聆聽(tīng)中國(guó)聲音，增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力，攜手奮斗出更加精彩的中國(guó)。

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作者簡(jiǎn)介：潘民英（2003— ），女，漢族，福建莆田人，上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院，在讀本科。

研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

高園（2000— ），女，漢族，河北邯鄲人，上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院，在讀本科。

研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

方耀華（2001— ），男，漢族，安徽亳州人，上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院，在讀本科。

研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

通信作者：潘佳妮（2000— ），女，漢族，上海人，上海師范大學(xué)，在讀碩士。

研究方向：小學(xué)教育。

基金項(xiàng)目：2022年度上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：X202211047426）。