秦腔，是中國四大聲腔之一的梆子腔的鼻祖，在西北地區(qū)廣為流傳。2006年，秦腔入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

遼闊蒼涼的土地孕育了西北人豪爽質(zhì)樸的性格，也賦予了秦腔寬音大嗓、疏闊豪邁、熱耳酸心的特點。

生旦凈丑、苦音歡音、工架特技構(gòu)成秦腔的獨特表演程式，唱盡悲歡離臺；帝王將相、英雄豪杰、勞動人民在臺上經(jīng)歷人生百態(tài)，演繹社會興衰榮辱。百年傳承中，秦腔始終與人民情感與火熱的生活緊密相連。

釋放生命吶喊

降世以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀。時至今日，在廣袤的西北農(nóng)村地區(qū)，紅白喜事通常有一曲秦腔相伴。

秦腔，發(fā)源于陜甘一帶，成熟于明清時期，因用“梆子”擊節(jié)，也稱“梆子腔”。在流傳中，與各地方言、民間音樂相結(jié)合，衍生出龐大的梆子聲腔劇種系統(tǒng)，對晉劇、豫劇、河北梆子等劇種有重要影響。

“一方水土養(yǎng)一方人，一地戲曲展一地風貌?！标兾靼倌昵厍粍∩缛馍缟玳L侯紅琴說，過去陜甘一帶戰(zhàn)亂頻發(fā)，自然條件惡劣。然而越是艱苦的地方，歌越多藝越多。人們用秦腔釋放生命的吶喊。

這種吶喊，慷慨悲涼、韻味濃郁，悲劇多、苦音多，充滿戲劇沖突與情緒感染力?？此浦逼鹬甭洹⒋箝_大合的秦腔，演好了卻要靠細功夫。

秦腔的角色行當傳統(tǒng)上分為四生、六旦、二凈、一丑，各有一套完整的唱腔和表演程式。生凈行唱腔高亢激越，旦角唱腔委婉細膩。唱念做打、手眼身法步，猶如表演程式上的零部件，組成舞臺上有血有肉的戲曲人物，背后是演員成千上萬遍的磨煉雕琢。

侯紅琴出生在陜西“戲窩子”周至，聽著秦腔長大，12歲進入周至劇校開始專業(yè)訓練，后來考上西安市藝術(shù)學校，專攻正小旦。

“過去排戲叫摳戲，幾分鐘的戲能摳好幾天?！焙罴t琴說，練好基本套路，還要把自己放入劇中角色，仔細揣摩思想感情，通過唱腔變化、肢體語言、面部表情等細節(jié)把人物思想情感的軌跡展現(xiàn)給觀眾。

點亮時代舞臺

據(jù)不完全統(tǒng)計，秦腔現(xiàn)存的手抄本有3000多本，內(nèi)容從歷史故事到神話傳說，從帝王將相到才子佳人，惡的夸張其丑，善的凸顯其美。人們常說“高臺教化”，中國傳統(tǒng)戲曲自古就兼具教化與娛樂的功能。

在抗日戰(zhàn)爭期間，秦腔成為發(fā)動群眾、鼓舞戰(zhàn)士的“活教材”。

在中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的感召下，大批愛國知識青年和藝術(shù)家奔赴延安，拿起文藝的武器，為民族存亡而戰(zhàn)。其產(chǎn)黨領(lǐng)導創(chuàng)立的第一個紅色戲曲團體——陜甘寧邊區(qū)民眾劇團應運而生。

“民眾劇團用秦腔藝術(shù)的‘舊瓶，裝了抗戰(zhàn)生活的‘新酒，創(chuàng)作出《血淚仇》《一家人》《窮人恨》等展現(xiàn)勞苦大眾生活的劇目，引領(lǐng)中國戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作發(fā)展?！标兾魇蚯芯吭涸洪L李梅說，秦腔以其特有的感染力，在戰(zhàn)爭年代激活了人們的抗戰(zhàn)熱血。

一個時代有一個時代的文藝。中華人民共和國成立后，《游西湖》《趙氏孤兒》《游龜山》《三滴血》等一批大改良傳統(tǒng)劇目風靡大江南北。

陜西省戲曲研究院延續(xù)其前身民眾劇團的創(chuàng)作理念，用古老的秦腔歌唱火熱的生活。被稱為“西京三部曲”的《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》書寫的都是平凡的小人物，真真切切來自生活，轟轟烈烈張揚小人物的生命力量，引發(fā)觀眾的心靈共鳴。

在2021年中國秦腔優(yōu)秀劇目會演中，共有來自西北5省區(qū)的11部秦腔大戲、17個秦腔折子，多數(shù)都是反映鄉(xiāng)村振興、致敬時代楷模、傳承紅色基因、贊美邊疆建設(shè)的現(xiàn)實題材劇目。

創(chuàng)作新意迭出

此前，西安白鹿原景區(qū)里，一場秦腔主題快閃秀拉開了“一出好戲”秦腔嘉年華系列活動的序幕。“秦腔國潮”服裝秀、秦腔惠民演出、戲迷游客互動等節(jié)目輪番上演。

“提起秦腔，第一印象是鄉(xiāng)土氣息濃郁，沒想到秦腔元素可以和國潮服飾結(jié)合得這么美，一些小唱段也是婉轉(zhuǎn)動聽。”“95后”游客劉鑫很高興看到秦腔“潮”起來的一面。

近年來，在鄉(xiāng)間田野、藝術(shù)劇院的主舞臺之外，秦腔以豐富的面貌出現(xiàn)在景區(qū)、校園、影視劇和網(wǎng)絡(luò)平臺上。

2020年，電視劇《裝臺》因“接地氣”“充滿人間煙火”獲得觀眾熱捧。在這部展現(xiàn)西安城中裝臺工人酸甜苦辣的電視劇中，秦腔貫穿始終，巧妙地成為點睛之筆。那些不熟悉秦腔的觀眾，將《裝臺》稱為“秦腔科普劇”。

在傳統(tǒng)劇目中，秦腔創(chuàng)作也是新意迭出。取材于明代作品《紅梅記》的《再續(xù)紅梅緣》，延續(xù)了傳統(tǒng)劇目的結(jié)構(gòu)框架，符合中國戲曲一以貫之的審美趣味，又將傳統(tǒng)范式做了全新編排演繹，適應人們審美需求的變化。

“秦腔傳承百年，與各個時代同頻共振。它改變自身適應時代發(fā)展，同時也在豐富著時代的文藝表達。”李梅說。