何小波

A老師執(zhí)教《聞官軍收河南河北》一詩，下課時(shí)，我按照視導(dǎo)要求與學(xué)生做簡單交流。于是有了下面一段對話。

我：A老師在介紹背景時(shí)說這是杜甫生平第一首——

生（異口同聲）：快詩。

我：評價(jià)一下自己或班上同學(xué)，表現(xiàn)出“快”了嗎？與詩的節(jié)奏合上拍了嗎？

生：我們都很冷靜。

生：冷清。

我：再評價(jià)一下你們的老師。

生：激情澎湃。

生：知識淵博。

生：滔滔不絕。

從這段對話，想必讀者諸君已能想象A老師這堂課的情景，但容我不厭其煩回顧一下整節(jié)課：

1.教師由復(fù)習(xí)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》導(dǎo)入。

2.PPT出示背景知識，教師向?qū)W生介紹杜甫其人，著重介紹生平苦難，濃郁詩風(fēng)，而《聞官軍收河南河北》是杜甫生平第一首快詩。

3.講解“裳”字，同時(shí)PPT出示相關(guān)圖片、字音、字義。

4.教師范讀全詩后問“聽出了什么”，生答興奮、開心、激動(dòng)、喜不自勝……

5.師生齊讀，正音，生自由練讀。

6.感受詩的形式特點(diǎn)：師問“與昨天學(xué)的詩有什么不一樣”，生從內(nèi)容上回答，師又問“從形式上呢”，另一生依然從內(nèi)容的不一樣回答。師引導(dǎo)“從形式上，有幾句”，生答后，師講解“首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)”。

7.明詩意：PPT出示注釋，逐詞逐句講授。

8.體會(huì)情感：引導(dǎo)學(xué)生從“涕淚”“滿”“喜欲狂”“漫卷”“放歌”“縱酒”“即從”“便下”體會(huì)并說出“喜極而泣、欣喜若狂、樂不可支、迫不及待”，并完成板書。

坐在下面觀課，我真是很心疼老師，也很心疼學(xué)生。年近五十的老教師，上課還這么有激情，這么賣力，自然讓人尊敬，但同時(shí)又為她的嗓子擔(dān)心，長年累月如此慷慨激昂，嗓子如何受得了？而學(xué)生呢，他們不是收音機(jī)，也不是容器，閱讀期待沒被調(diào)動(dòng)，情感共振沒被激發(fā)，要規(guī)規(guī)矩矩坐在教室里硬學(xué)，心里會(huì)不會(huì)很累？

我不由想到《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》中所說，表面上看，傳遞模式體現(xiàn)了那句著名諺語中的智慧：“在打鐵中成為鐵匠?！睂?shí)際上，學(xué)習(xí)者并沒有真的在“打鐵”，大多數(shù)時(shí)候，他是在看著老師打造一個(gè)部件，他所接收的是已經(jīng)打造好的東西。這個(gè)東西對他的用處以后才會(huì)體現(xiàn)出來，甚至永遠(yuǎn)不會(huì)體現(xiàn)出來。描述想法、解決矛盾，進(jìn)行所有這些意義煉制活動(dòng)的是老師，而不是學(xué)習(xí)者。老師在備課過程中把他認(rèn)為過難的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來，從而完成意義的煉制。他為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，在無意中讓學(xué)習(xí)者失去了學(xué)習(xí)中最具有教學(xué)意義的方面之一。

我進(jìn)而又想到講授之所以備受青睞，是因?yàn)橹v授最直接也最好把控，最有優(yōu)越感存在感，兼具師道尊嚴(yán)和權(quán)威。然而，強(qiáng)控制的課堂，學(xué)生主觀能動(dòng)性必然被束縛；教師中心的課堂，學(xué)生的成就感存在感必然被削弱。“給”得多的課堂，學(xué)生勢必養(yǎng)成依賴癥，久了，即便放手，也不愿主動(dòng)學(xué)習(xí)、鉆研、探究；“牽”得多的課堂，學(xué)生勢必養(yǎng)成亦步亦趨的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久了，一旦教師放手，他們就茫然失措，不知該怎么學(xué)，即使勉強(qiáng)學(xué)了，也是浮在表面，走馬觀花。

上述課例中學(xué)習(xí)并沒真實(shí)發(fā)生，“光是聽一聽別人的經(jīng)驗(yàn)或是把它們記在腦袋里，也就是積攢一些信息，是不足以算作學(xué)習(xí)的。”知道一些零散的或碎片的語文知識幾乎沒有價(jià)值，除非能用它們進(jìn)行讀寫、思辨、審美，或解決某個(gè)問題。一首詩歌的知識和情感也是如此，它只有在讓學(xué)生感同身受或共情共鳴時(shí)才是有價(jià)值的。A老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了1到8個(gè)活動(dòng)，但現(xiàn)實(shí)是：學(xué)生往往從事了很多活動(dòng)，從中提取了一些信息，卻沒有問過自己，這些知識和情感在哪方面可以指導(dǎo)或影響他的行為。學(xué)生可以看到背景知識、“裳”的不同讀音及意思、關(guān)于巴峽巫峽襄陽洛陽的路線圖、首聯(lián)頷聯(lián)等知識、喜極而泣欣喜若狂等感情，但僅此而已，沒有任何學(xué)習(xí)被引發(fā)。只有當(dāng)個(gè)體進(jìn)入了提問步驟，他才會(huì)試圖去理解。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者超越了僅僅記住講授結(jié)果的階段時(shí)，他才開始學(xué)習(xí)。

語文教育需要回歸語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)，當(dāng)下核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文教學(xué)更需要回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)——“學(xué)習(xí)者不是一張可以讓老師把自己的知識畫在上面的白紙，學(xué)習(xí)者通過與過往所有解釋和模式相吻合的個(gè)體閱讀‘框架’來破譯課堂上的信息。”就《聞官軍收河南河北》這個(gè)文本而言，它是統(tǒng)編教材五下第四單元《古詩三首》中的第三首，放手讓學(xué)生去探究：1.《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《聞官軍收河南河北》三首詩的順序可否調(diào)換，書上這種編排順序可有教材編者的深意？2.從形式、內(nèi)容、景物描寫、人物描寫、情感等方面與前兩首詩作比較閱讀。3.抓住單元語文要素，進(jìn)入文本的字里行間探究詩中有哪些人物及其內(nèi)心活動(dòng)，或抓住一個(gè)“快”字，尋出“快”品出“快”讀出“快”，最后說出“快”，即說出自己或身邊人“快”的經(jīng)歷。4.全詩最后以“還鄉(xiāng)”收尾，挖掘“還”之意味，“鄉(xiāng)”之況味，破解其背后的文化密碼及隱藏的詩圣精神及情懷。5.“快”也罷，“還”也好，聯(lián)系杜甫《春望》等詩，以及自身“盼”與“望”（人、物、事）的經(jīng)歷，體會(huì)古今人類共同情感。5個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)擇其二三個(gè)即可，讓學(xué)生在探究中感節(jié)奏、悟詩意、品韻律、體意境、知韻味、享快感、涵情感。

如此的古詩教學(xué)才有樂趣，也有意趣，更有情趣。如此的語文課，輕負(fù)高效。退一萬步講，即使累，也不會(huì)是嗓子累、心累，而是腦力在燃燒，情感在激蕩。