范小青

蘇州是講究的蘇州，蘇州人是講究的、細(xì)致的蘇州人。

蘇州人精細(xì)的地方很多很多，但蘇州的精細(xì)不是死板的，而是生動(dòng)鮮活的。

比如蘇州的刺繡，一根頭發(fā)絲般的絲線，還要劈成二分之一，四分之一，最要求細(xì)的，甚至要劈成六十四分之一，比如繡貓的鼻子胡須，當(dāng)然是越細(xì)越好，越細(xì)越生動(dòng)。蘇州人講究這一套。

比如制磚，蘇州人將普通的大方磚，做成了“金磚”，將平常的磚窯，燒成了“御窯”。從此，蘇州鄉(xiāng)間的此窯此磚，專為皇宮燒制細(xì)料方磚，“敲之作金石之聲”?？梢娞K州的這塊磚，是多么地講究，多么地細(xì)膩，多么地與眾不同。

當(dāng)然每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代不同的特色，我們也碰到過不太講究、甚至很不講究的歲月。我記得，我插隊(duì)農(nóng)村的時(shí)候，幾乎什么活都干過，也干過制磚的活，那時(shí)候大家稱為“摜磚坯”。今朝干啥活？今朝摜磚坯。

于是到了那個(gè)場地，挖泥，攪拌，然后舉起偌大的沉重的一塊泥，下死勁往長方形的木質(zhì)模具摜下去，那坨泥就嵌入模具，再側(cè)倒出來，送進(jìn)窯里去燒，泥就成了磚。那個(gè)摜，可是真正的摜，使盡全身力氣的摜，和今天的摜蛋不一樣。今天的摜蛋，聲氣大于力氣，咋咋呼呼，聲勢浩大，那時(shí)候摜磚坯，半天摜下來，兩條胳膊就抬不起來了，一點(diǎn)氣勢也沒有了。

連我這樣的插隊(duì)知青，什么技能也沒有，除了一點(diǎn)點(diǎn)膽量和一點(diǎn)點(diǎn)要求進(jìn)步的傻念想，都能去制磚，如此的制磚，磚的質(zhì)量也就可想而知了。與磚塊“顆粒細(xì)膩，質(zhì)地密實(shí)”的要求，肯定是差之甚遠(yuǎn)，人為的空心磚、輕質(zhì)磚、次品磚，不知做了多少，罪過罪過。

我不記得在那樣的場合，會(huì)不會(huì)有人提及御窯金磚以及它的制造過程和它的質(zhì)量，想來恐怕是不會(huì)有的。即便是有，聽者恐怕也聽不懂，因?yàn)橄胂蟛怀鰜怼?/p>

我們還是回到應(yīng)該像個(gè)時(shí)代的時(shí)代吧。

還是來到能夠把普通的磚制成“金磚”的地方—蘇州相城區(qū)。

有一句話，說“現(xiàn)在海內(nèi)外留下的金磚，基本均出自相城”。

“堅(jiān)細(xì)異他處”，這是明朝的山中宰相王鏊對(duì)御窯金磚的評(píng)價(jià)。許多古書中亦有記載，在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)地方，“窯戶如鱗，鑿?fù)翢u，終歲不絕”。相城陸慕御窯村，周圍許多村莊都以燒窯而命名，如磚場、北窯、南窯、烏窯里、俞窯、御窯頭等。

據(jù)說很早以前的蘇州人，是很粗蠻的，如司馬遷曾描述過：地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨。三國時(shí)期，仍被稱為“蠻人”，后來發(fā)生了變化。唐中葉以后的南方，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，已經(jīng)知道拼命發(fā)展經(jīng)濟(jì)大大有好處，北方人在打仗，好吧，那我就安安心心地搞我的經(jīng)濟(jì)建設(shè)了。在南方廣大的土地上，有一塊地方，尤其引人注目，這就是蘇州。唐代蘇州繁榮，“處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航”“市河到處堪搖櫓，街巷通宵不絕人”。不難看出，經(jīng)濟(jì)條件好起來，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了變化，從前是荒蠻簡單的，現(xiàn)在文明了，就開始復(fù)雜，即便是普通人的普通生活，也講究起來了。

本來相城的磚窯所制之磚，也只是供普通百姓使用，但實(shí)在做得太好了，太精細(xì)，太有品質(zhì)。先因此地黃泥適宜制坯成磚，加之做工考究、燒制有方、技藝獨(dú)特，經(jīng)過選泥、練泥、制坯、裝窯、烘干、焙燒、窨水、出窯等極為精細(xì)的八道工序，所產(chǎn)金磚細(xì)膩堅(jiān)硬，有“敲之有聲，斷之無孔”之美譽(yù)。

于是，經(jīng)蘇州香山幫工匠推薦，工部看中，朝廷決定“始磚于蘇州，責(zé)其役于長洲窯戶六十三家”，從此，平常人家的講究，進(jìn)入了皇宮，享譽(yù)了天下。

本來只是普通的日常生活所用，結(jié)果做成了精品藝術(shù)品，人們所追求的高超的技藝，恰又是存在于世俗的平凡的生活之中，如此之現(xiàn)狀，在蘇州城鄉(xiāng)遍地皆是。如蟋蟀盆，民間小孩子隨便玩玩的；折扇，是每個(gè)百姓都用得著的；磚雕，大街小巷的房屋處處可見的。蘇州人的手藝，現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)，是與百姓的生活息息相關(guān)的，它不是束之高閣，不是遠(yuǎn)離塵世，不是讓我們可望而不可即的。從百姓對(duì)自己的生活質(zhì)量的講究，最后成了永久的具有獨(dú)特價(jià)值的藝術(shù)品，從平常的此岸出發(fā)，抵達(dá)了不平常的彼岸，這恐怕也是大家始料未及的。

相城窯金磚告訴我們，人們?cè)?jīng)這樣生活過。更重要的是，它引導(dǎo)著我們從從前的工藝生活中，去尋找它們?cè)诮裉斓难永m(xù)、更新和發(fā)展之道。今天的蘇州人，也許不再喝刺在木鍋蓋上的魚的湯，但是蘇州人干事業(yè)的用心和精心，是從不曾變過的。因?yàn)檫@一種用心，這一種精心，是平常的，是再普通不過的，它們散落于民間，滲透在每一個(gè)蘇州人的靈魂和血液里。

今天，我們走進(jìn)相城御窯金磚博物館，一切恍若隔世，卻又近在咫尺。

隨手摘唐代呂巖《窯頭坯歌》中的幾句：

窯頭坯，隨雨破，只是未曾經(jīng)水火。

若經(jīng)水火燒成磚，留向世間住萬年。