李宛嬪

中華民族歷史悠久，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國重要的精神文化財富。道德故事作為中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分之一，其中包含著眾多引導(dǎo)學(xué)生積極向上，保持健康、樂觀、真誠、正直的思想道德觀念。因此，優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德故事有助于幫助小學(xué)生建立正確的“三觀”，不但可以促使學(xué)生對傳統(tǒng)文化充分學(xué)習(xí)和了解，還可以將優(yōu)秀的中華精神傳承與發(fā)揚下來，發(fā)揮其良好的育人作用、指導(dǎo)作用，進而提高思政教育的時效性與有效性，為國家發(fā)展培養(yǎng)一批擁有優(yōu)秀道德素養(yǎng)的綜合型人才。

一、小學(xué)思政教育和中國傳統(tǒng)道德故事的內(nèi)在聯(lián)系

義務(wù)教育基礎(chǔ)階段是每個學(xué)生個人思想觀念成長的最重要的階段，學(xué)生對新事物接受能力、理解能力均比較差，還未養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在以往思政教育中，教師只是單純傳授課本知識，對學(xué)生講述思政知識之間的聯(lián)系與邏輯關(guān)系，此種教學(xué)方式往往“重理論”而“輕實踐”。抽象化的思政知識不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。和教材相比，道德故事具備良好的趣味性、故事性等特點，能夠有效滿足學(xué)生對知識的探奇心理。同時，道德故事還包含了比較深刻的道德觀念，通過講故事的形式為學(xué)生呈現(xiàn)故事發(fā)展脈絡(luò)，將抽象化的思想知識具體化，學(xué)生在閱讀過程中可以置身于故事之中，潛移默化影響其思想觀念，從而獲得較為理想的教學(xué)效果。由此可見，小學(xué)思政教育和中國傳統(tǒng)道德故事存在密切關(guān)聯(lián)性，將傳統(tǒng)道德故事融入日常思政教學(xué)活動中，能夠通過故事為學(xué)生呈現(xiàn)“主人公”所擁有的優(yōu)秀品質(zhì)與道德情操，促使其深刻感受到人物的“魅力”，引導(dǎo)學(xué)生將其視為自己學(xué)習(xí)奮斗的“榜樣”，不但可培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，還能夠在無形中養(yǎng)成一個良好的思想品質(zhì)。

二、小學(xué)思政教育融入中國傳統(tǒng)道德故事的路徑

（一）利用中國傳統(tǒng)道德故事，豐富教學(xué)內(nèi)容

我國經(jīng)過時間和歷史的沉淀，具有眾多優(yōu)秀的文化財富，同時，也為中國特色社會主義提供源源不斷的文化動力，所以，小學(xué)教師在思政教育過程中應(yīng)該合理使用中國長期發(fā)展所獲得的文化財富。道德故事是一種對特征性歷史人物和事件進行記錄的傳承方式，其中深刻蘊含著古人的生活哲學(xué)、偉大智慧以及對人生的思考?，F(xiàn)階段有的學(xué)生對于金錢、社會地位及外在形象等一系列物質(zhì)條件的追求度較高，并且將其視為個人人生發(fā)展的主要追求目標。在思政教學(xué)中，充分應(yīng)用道德故事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，可以有效提升學(xué)生的注意力和記憶力，及時轉(zhuǎn)變學(xué)生不良思維觀念。如通過講解《孔融讓梨》的故事，為其展示待人接物應(yīng)該保持謙卑與禮讓的態(tài)度；《蘇武牧羊》則能夠?qū)W(xué)生展示不畏艱辛、鐵骨錚錚的民族精神與民族氣節(jié)；《程門立雪》可以幫助學(xué)生樹立良好的尊師、重道的學(xué)習(xí)思想；《管鮑之交》則能夠反映出大度、寬容的人生智慧……將上述傳統(tǒng)道德故事合理使用在小學(xué)思政教育過程中，不僅能夠豐富教育素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)與調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，將抽象化的理念以故事形式表現(xiàn)出來，使其具有可操作性，生動具體，在無形中幫助學(xué)生樹立良好的思想道德素養(yǎng)。

（二）開展以愛國主義為主的教學(xué)活動

在小學(xué)思想政治教育工作中有效融入愛國主義教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增加學(xué)生對祖國的熱愛，還能夠培養(yǎng)其愛國主義精神，并且開展愛國主義教育是初級教育的重要教學(xué)內(nèi)容。思政教學(xué)中，教師應(yīng)該適當(dāng)使用一些蘊含愛國主義情感的文學(xué)作品，通過文學(xué)作品所蘊含的豐富思想道德品質(zhì)進行深度發(fā)掘與分析，建立愛國教育情境，不但能夠加強學(xué)生情感方面的體驗，促使其感受到文學(xué)作品中所包含的愛國主義情感，還能夠提高其民族責(zé)任意識、民族發(fā)展使命意識，加深對祖國的熱愛。

（三）推動實踐教學(xué)活動的有序開展

在小學(xué)思想政治教育過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供良好的實踐平臺、教學(xué)體驗機會，通過增設(shè)第二教學(xué)課堂，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)道德故事中的相關(guān)情節(jié)進行實踐，對道德故事中所描述的主人公的行為以及舉止進行模仿與學(xué)習(xí)。學(xué)生通過開展、參與社會實踐活動，在潛移默化中建立屬于自己且符合大眾公序良俗水平的道德觀，對其道德品質(zhì)起到良好的培養(yǎng)作用。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該使用所處地區(qū)的博物館、圖書館等一系列文化組織，為其搭建濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其在豐富的文化環(huán)境中學(xué)習(xí)、了解事物所承載的文化內(nèi)容以及精神內(nèi)涵，同時，在小組交流活動中不斷感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所潛藏的迷人魅力。比如，在參觀歷史博物館時，當(dāng)博物館講解員為學(xué)生詳細講解歷史文化所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德故事后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對故事所呈現(xiàn)的道德力量進行感悟與體會，提高學(xué)生思想道德水平。此外，教師還可以通過發(fā)掘當(dāng)?shù)靥N含文化基因的道德故事，縮短學(xué)生和傳統(tǒng)道德故事之間的距離感，指導(dǎo)學(xué)生感悟故事主人公的人格魅力及其所具備的高尚品質(zhì)。

（四）提高教師個人思想道德素養(yǎng)水平

在小學(xué)思想政治教育工作中，教師始終是課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)者。由于學(xué)生年齡較小，經(jīng)常會對老師的行為舉止進行模仿，所以，教師應(yīng)該不斷提高個人思想道德水平，利用合理規(guī)范的行為舉止培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極、正確的價值觀，促使其樹立良好的思想認知。與此同時，小學(xué)思政教師還應(yīng)該不斷完善自我、豐富自我，在學(xué)校和家庭中進一步讓自身行為規(guī)范化、合理化，實現(xiàn)“知行合一”，從而提高個人思想道德水平。在教學(xué)活動中，應(yīng)該重視自己言行是否得體，在教學(xué)活動中利用自身的行為對學(xué)生起到積極影響，從傳統(tǒng)故事中領(lǐng)悟優(yōu)秀的文化和積極向上的精神內(nèi)涵。在實際教學(xué)中，思政老師要善于、優(yōu)于使用道德故事，在此基礎(chǔ)上結(jié)合生活實際，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)周圍榜樣，主動向榜樣進行學(xué)習(xí)，深刻感悟道德故事中潛藏的思想道德內(nèi)容。此外，教師還應(yīng)該主動學(xué)習(xí)與了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實提高自身文學(xué)修養(yǎng)、文化水平，通過提升個人思想道德水平，提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，用專業(yè)教學(xué)能力去引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德故事及文化精神。通過傳統(tǒng)道德故事將抽象化的思政理念進一步具體化，不僅能夠促使學(xué)生更好地了解故事所蘊含的思政內(nèi)容，還能夠提高其對思政內(nèi)容的掌握與了解。

（五）合理使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，加快教學(xué)模式的革新速度

科學(xué)技術(shù)水平的提升為人們生產(chǎn)、生活帶來了極大的便利和幫助，同時，也被廣泛使用在教學(xué)領(lǐng)域之中，從而加快教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。在小學(xué)思想政治教育活動開展過程中，教師使用現(xiàn)代化信息技術(shù)、信息設(shè)備推動教學(xué)工作的有序?qū)嵤?，不僅能夠提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性與積極性，激發(fā)其創(chuàng)造能力、調(diào)動其主觀能動性，還能夠為其搭建一個靈活生動的課堂教學(xué)環(huán)境。在以往思想政治教育活動中，教師只是單純?yōu)閷W(xué)生講解教學(xué)故事，盡管學(xué)生對故事存在濃厚的興趣，然而如果只是單純的聆聽故事，久而久之則會感覺教學(xué)內(nèi)容比較乏味、枯燥，從而喪失學(xué)習(xí)的主動性。但是如果教師在講解道德故事時，利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備為學(xué)生展示有關(guān)音頻或者視頻，在課堂教學(xué)中使用PPT、Flash 動畫等方式開展教學(xué)活動，將有利于提高課程教學(xué)的互動性、趣味性以及靈活性。教師還要適當(dāng)增設(shè)學(xué)生課堂交流環(huán)節(jié)、發(fā)言環(huán)節(jié)，提升學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)主觀能動性，促使其主動、積極融入教學(xué)活動中去。例如，在講解愛國主義精神時，教師通過使用多媒體播放《狼牙山五壯士》等教學(xué)視頻，采取視聽結(jié)合的教學(xué)形式，促使學(xué)生了解“和平”的來之不易、先輩們在面對敵人時的英勇不屈……在此基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵與支持學(xué)生對某些道德故事進行“還原”，在課堂上對故事進行演繹，使學(xué)生在演繹過程中能夠深度了解主人公內(nèi)心的真實感受，這種方式在提高學(xué)生參與度的同時也提升了學(xué)生對思政課程的學(xué)習(xí)效率、增加了了解思政知識的興趣，有利于促使小學(xué)思想政治教育“活起來”“動起來”。

（六）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

社會存在與社會意識相互影響、相互作用，教學(xué)環(huán)境對于學(xué)生能否形成良好的思想意識具備直接的影響。滲透式教學(xué)主要指的是教師通過利用多元化、多樣化的教育途徑、教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)建良好的教育環(huán)境，將主要教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標等無形的融入教學(xué)環(huán)境的過程中，從而對學(xué)生發(fā)揮正向引導(dǎo)作用，促使學(xué)生能夠接受正確的價值觀的影響。對于小學(xué)教育而言，教學(xué)的根本目標在于“啟智樹人”，教師對知識的傳授不能只是限制在課堂教學(xué)活動中，還應(yīng)該在課后鼓勵與支持學(xué)生對傳統(tǒng)道德故事進行收集與講述，指導(dǎo)學(xué)生對德育的深刻含義進行理解與感受，通過潛移默化的方式對學(xué)生進行啟迪式教學(xué)與引導(dǎo)，在其內(nèi)心深處放置“真”“善”“美”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“種子”。

三、總結(jié)語

在當(dāng)前社會思政教學(xué)工作中，教師應(yīng)該始終將“立德樹人”“德育為先”等原則作為教學(xué)工作的基礎(chǔ)，貫徹落實“德育為首”的教學(xué)工作，主動了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、深度發(fā)掘文化所蘊含的文化價值與現(xiàn)實意義，利用傳統(tǒng)道德故事推動抽象化的思政知識具體化，不斷提高學(xué)生個人思想政治素養(yǎng)與道德水平。在具體教學(xué)活動中，老師要善于使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，給學(xué)生創(chuàng)造豐富有趣的課堂，將線上線下、課內(nèi)課外的多種渠道學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)時間有效結(jié)合，不斷擴大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，引導(dǎo)學(xué)生在了解傳統(tǒng)道德故事中尋找、學(xué)習(xí)其所蘊含的深刻內(nèi)涵。此外，教師應(yīng)該以身作則，不斷提升個人思想道德水平，發(fā)揮自己在教學(xué)中的引導(dǎo)作用，鼓勵與支持學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承與發(fā)展。