江蘇泰興市鼓樓小學(xué)(225400) 卜建美
革命文化類課文是指五四運動以來反映中國人民追求國家獨立、民族富強、人民幸福的文學(xué)作品,是中國特色社會主義先進文化的重要內(nèi)容,也是立德樹人的重要載體。統(tǒng)編小學(xué)語文教材選編的革命文化類課文有41 篇之多,充分表現(xiàn)了編者對學(xué)生革命傳統(tǒng)教育的重視。這些革命文化類課文蘊含著豐富的美學(xué)因素。挖掘它蘊含的美,對學(xué)生進行審美教育,能更好地凸顯出革命文化類文本的教學(xué)價值。具體來說,教師可以從以下幾個方面進行教學(xué)。
革命文化類課文不僅蘊含著深刻的思想,而且在語言表達上也有自己的藝術(shù)特點。教學(xué)時,挖掘它獨特的語言藝術(shù),引領(lǐng)學(xué)生進行品析,能讓學(xué)生感受到文本的語言表達之美,實現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的目的。
統(tǒng)編語文教材所選編的革命文化類課文,語言表達極具特色,是學(xué)生理解語言、運用語言、積累語言的有效載體。教學(xué)時,教師要認真研讀教材,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫出文本中的優(yōu)美詞句,帶領(lǐng)學(xué)生賞析品味,讓學(xué)生真切地感受到文本的語言之美,以促進學(xué)生的語言文字運用,提升學(xué)生的表達能力。
例如,統(tǒng)編語文教材二年級上冊第六單元的《朱德的扁擔(dān)》一課,有這樣的一句話:“他穿著草鞋,戴著斗笠,挑起糧食,跟大家一塊兒爬山?!弊髡哌B用了“穿著、戴著、挑起”這幾個動詞,把朱德跟大家伙一塊挑糧食的動作描寫得特別生動,讀起來很有節(jié)奏感。教學(xué)時,教師可讓學(xué)生抓住這些重點詞語有感情地朗讀課文,把朱德與大家伙一起挑糧食的干脆利落勁兒讀出來。在學(xué)生讀完課文后,教師再讓學(xué)生說說自己的感受以及朱德給自己留下的印象。這樣,讓學(xué)生在讀中感受,在讀中陶冶情操,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。又如,和《朱德的扁擔(dān)》在同一單元的《難忘的潑水節(jié)》一課,有這樣一句話:“他接過一只象腳鼓,敲著歡樂的鼓點,踩著鳳凰花鋪成的‘地毯’,同傣族人民一起跳舞?!逼渲械摹敖舆^、敲著、踩著”這一系列的動作描寫,值得學(xué)生賞讀品味。課堂上,教師先引領(lǐng)學(xué)生對這些關(guān)鍵語句反復(fù)品讀,再讓學(xué)生說說:“這些詞語用得好不好?好在哪里?如果去掉這些詞語,可以嗎?”品讀、思考后,學(xué)生不僅明白了課文的內(nèi)容,而且感受到了革命文化類文本的語言美。
在教學(xué)革命文化類課文中,一些教師往往會比較重視思想教育,而忽視文本的語言,這樣不僅會使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)枯燥無味,而且使教學(xué)目標(biāo)無法達成。上述教學(xué),教師從文本語言入手,引領(lǐng)學(xué)生賞析品味,避免了只重視思想教育現(xiàn)象的產(chǎn)生,讓課堂充滿濃濃的語文味。
革命文化類課文所敘述的事件、描繪的人物多是幾十年前發(fā)生的事情,這些事件、人物距離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠。而學(xué)生對革命戰(zhàn)爭的殘酷性以及環(huán)境的艱苦等方面很難有深刻的感受與體會,因此教師可借助圖片、視頻等來讓學(xué)生感受文章的語言特色。
例如,統(tǒng)編語文教材四年級下冊第六單元的《小英雄雨來(節(jié)選)》一課,講了小英雄雨來的幾件事情。對學(xué)生來說,誰是小英雄雨來?小英雄雨來曾經(jīng)做過哪些事情?他們不清楚,閱讀學(xué)習(xí)的興趣自然不高。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教學(xué)時教師先播放影視片《小英雄雨來》中“雨來游泳本領(lǐng)高”的視頻,讓學(xué)生直觀地感受雨來的形象;接著,讓學(xué)生看雨來與鬼子斗爭的視頻;最后,讓學(xué)生說說雨來給自己留下了怎樣的印象。在學(xué)生說完之后,教師再讓學(xué)生默讀課文,說一說:“課文描寫了小雨來的哪幾件事情?文章在表達上的特點是什么?你是從哪里看出來的?”于是,學(xué)生從課文第一部分第二自然段“在河里鉆上鉆下,藏貓貓,狗刨,立浮,仰浮”以及末尾一段“忽然,遠遠的水面上露出個小腦袋來”等描寫中,真切地感受到了雨來的游泳本領(lǐng)高。在品讀后,教師啟發(fā)學(xué)生思考:“雨來的游泳本領(lǐng)高與他的順利脫險之間有什么關(guān)系?請從文章中找出相關(guān)句子來?!痹趩栴}引領(lǐng)下,學(xué)生找到了課文第六部分第七自然段中的句子:“在蘆葦叢里,水面上露出個小腦袋來。雨來還是像小鴨子一樣抖著頭上的水……”這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā),感受到了文章的前后照應(yīng)等特點。如此教學(xué),視頻與文字對照,激發(fā)了學(xué)生深入探究的興趣,讓學(xué)生得言得意,感受到了文本語言表達形式之美。
在革命文化類課文教學(xué)中,如果學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,那么他們就很難發(fā)現(xiàn)課文在表達上的獨特之處。為此,教師要采取多種方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以幫助學(xué)生思考與探究,讓學(xué)生對文本的語言表達有更深入的理解。
革命文化類課文大都塑造性格鮮明的人物形象。感受人物形象之美,是這類課文教學(xué)的重要內(nèi)容之一,也是對學(xué)生進行革命理想和革命精神教育的重要途徑。教學(xué)中,教師要以美育人、以文化人,讓學(xué)生受到情感的熏陶,獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗。
革命文化類課文中的人物血肉豐滿、形象感人,他們?yōu)榱烁锩榱俗鎳腿嗣?,奮不顧身,甚至不惜犧牲自己的生命。教學(xué)時,教師要抓住文章的細節(jié)描寫引領(lǐng)學(xué)生感受人物形象,以幫助學(xué)生更好地走進人物的精神世界,獲得對人物形象的真正理解。
例如,統(tǒng)編語文教材五年級下冊第四單元的《青山處處埋忠骨》一文,有這樣的描寫:“毛主席整整一天沒說一句話,只是一支接一支地吸著煙。桌上的飯菜已經(jīng)熱了幾次?!边@是毛主席在收到電報之后的表現(xiàn)。從細節(jié)描寫中可以看出,毛主席在知道兒子犧牲后那隱藏在平靜外表下的不平靜的心,體現(xiàn)出毛主席作為一個普通人、作為一位父親對兒子深深的愛。教學(xué)時,教師要引導(dǎo)學(xué)生從這些細節(jié)中感悟毛主席的形象,說說自己讀懂了什么。在交流中,學(xué)生明白了毛主席不僅是國家的領(lǐng)導(dǎo)人,而且是一位父親,他同樣有著普通人的情感。這樣教學(xué),使學(xué)生對毛主席的形象感受更加深刻。又如,統(tǒng)編語文教材五年級下冊第四單元的《軍神》一文,有這樣的細節(jié)描寫:“病人一聲不吭,他雙手緊緊抓住身下的白床單,手背青筋暴起,汗如雨下。他越來越使勁,嶄新的白床單居然被他抓破了?!边@句話中的“一聲不吭、緊緊抓住、青筋暴起、汗如雨下、抓破”等詞語充分表現(xiàn)了劉伯承承受的巨大痛苦,可他為了有一個清醒的大腦,一聲不吭地在堅持著。這一課的細節(jié)描寫還有很多,如“一向從容鎮(zhèn)定的沃克醫(yī)生,這次雙手卻有些顫抖,他額上汗珠滾滾,護士幫他擦了一次又一次”等。課堂上,教師可引領(lǐng)學(xué)生抓住“有些顫抖、汗珠滾滾”等短語說說沃克醫(yī)生為什么會這樣,他在擔(dān)心什么。在討論交流中,有的學(xué)生讀出了沃克醫(yī)生的緊張,有的學(xué)生讀出了沃克醫(yī)生的心疼以及他對劉伯承的擔(dān)心等。這樣,讓學(xué)生從側(cè)面感受到劉伯承承受的痛苦。教師引導(dǎo)學(xué)生對細節(jié)描寫進行品讀、感悟,使學(xué)生真切地感受到劉伯承鋼鐵般的革命意志,理解了人物形象之美,這就是革命文化類文本中細節(jié)描寫的魅力。
在革命文化類課文教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注文本的故事情節(jié)、場面描寫,還要對文本的細節(jié)進行探究,使學(xué)生對人物形象的認識更加全面、深刻。
選編入統(tǒng)編語文教材中的革命文化類課文,大都是偉人或者革命英雄人物的一個生活片斷、一次革命經(jīng)歷。所以,即使閱讀完課文,學(xué)生還是很難對這些偉人、英雄人物的精神品質(zhì)有全面的了解與體悟。教學(xué)時,教師可以相機補充拓展資料,以豐富學(xué)生的認知,讓學(xué)生感受到人物形象之美。例如,統(tǒng)編語文教材四年級上冊第七單元的《為中華之崛起而讀書》一課,主要講了少年周恩來立志為振興中華而努力讀書的故事。教學(xué)時,教師不應(yīng)讓學(xué)生的閱讀停留在這一篇課文上,而要通過多篇文章來豐富學(xué)生對周總理的認知。于是,教師向?qū)W生補充了周總理的其他故事,如《一夜的工作》《周總理的睡衣》《十里長街送總理》等,并結(jié)合學(xué)生學(xué)過的《難忘的潑水節(jié)》等課文,讓學(xué)生感受到一個胸懷大志、生活簡樸、不辭勞苦、深受人們愛戴的好總理的形象。這樣,學(xué)生對周總理的形象就有了一個全面的認知,對革命文化類文本所展現(xiàn)出來的人物形象之美也有了深刻的認識。因此,在革命文化類課文教學(xué)中,教師要依據(jù)學(xué)情相機補充拓展相關(guān)的資料,促進學(xué)生更好地感受人物形象。
革命文化類課文的人物形象具有多個方面的特點。教學(xué)時,教師采取補充拓展資料的形式,能使學(xué)生對人物形象的理解更加全面、深刻,真切地感受到革命文化類文本的人物形象之美。
革命文化類文本敘述的大都是真實的歷史事件,描繪的大都是真實的歷史人物,這些人物所表現(xiàn)出來的可貴精神品質(zhì)對學(xué)生的成長與發(fā)展具有積極的影響。因此,教師要注重挖掘革命文化類文本所蘊含的精神和內(nèi)涵,以促進學(xué)生更好地弘揚和傳承革命文化,樹立革命理想。
革命文化類課文大都蘊含著深刻的革命精神和豐富的教育價值,這種精神與價值是不能被錯誤解讀的。因此,教師要把握革命文化類課文基本的教育價值,對學(xué)生進行革命文化教育,把文道統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)落到實處。例如,統(tǒng)編語文教材六年級下冊第四單元的人文主題是“理想和信念”,共選編了四篇課文,編者選編這一組課文的主要目的就是讓學(xué)生對革命先烈的事跡有一定的了解與認識。教學(xué)《十六年前的回憶》一課時,重點是讓學(xué)生感受李大釗忠于革命事業(yè)的精神以及在敵人面前堅貞不屈、不惜獻身的高貴品質(zhì)。課堂上,教師不僅要讓學(xué)生對李大釗的事跡有一定的了解,而且要感受到李大釗的精神,領(lǐng)悟正是這種精神才有我們今天的幸福生活。教師還要引導(dǎo)學(xué)生不忘歷史,牢記革命前輩的付出,立下為祖國更加繁榮昌盛而努力讀書的決心。教學(xué)《金色的魚鉤》一課時,要把教學(xué)的重點放在感受老班長忠于革命、忠于黨、舍己救人等高貴品質(zhì)上。對這樣的課文,教師要注重對學(xué)生正確價值觀的引導(dǎo)與教育,不可為追求所謂的個性觀點而忽視歷史的真實面貌,對文本內(nèi)容和價值觀等進行肆意的解讀與曲解。只有這樣,才能讓學(xué)生感受到革命文化類課文蘊含的文化內(nèi)涵美。
在革命文化類文本教學(xué)中,教師既要尊重學(xué)生對文本的個性解讀,又要注重對學(xué)生正確價值觀的引領(lǐng),把握住正確的閱讀導(dǎo)向,凸顯出革命文化類文本的教學(xué)價值。
弘揚和傳承革命文化是革命文化類課文教學(xué)的基本任務(wù)。教師要把革命文化類文本的教學(xué)與學(xué)生的生活有機地結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生體會革命精神在不同時期所體現(xiàn)出的不同特點,以培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和道德品質(zhì),落實立德樹人的教育目標(biāo)。還是以《為中華之崛起而讀書》一課的教學(xué)為例進行說明。當(dāng)學(xué)生對周恩來立志為中華崛起而讀書的志向有了理解之后,教師讓學(xué)生說一說:“自己是為什么而讀書的?周恩來是為中華崛起而讀書,那么現(xiàn)在中華崛起了,是不是不需要努力讀書了?”在學(xué)生表達自己的觀點后,為了豐富學(xué)生對讀書的認識,教師讓學(xué)生搜集我國歷史上有成就的人是如何看待讀書的,或者讓學(xué)生把有關(guān)讀書的名言抄寫下來,進行交流體會。這樣教學(xué),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以讓學(xué)生從中感受到革命文化的內(nèi)涵之美。
在革命文化類課文教學(xué)中,傳承民族優(yōu)秀文化,對學(xué)生進行潛移默化的熏陶與感染是一個重要的教學(xué)目標(biāo)。教師要依據(jù)文本特點,及時對學(xué)生進行革命文化教育,讓學(xué)生感受到文本的文化內(nèi)涵,彰顯出革命文化類文本的教學(xué)價值。
綜上所述,革命文化類課文在統(tǒng)編語文教材中占據(jù)著重要地位,體現(xiàn)著編者的意圖與教育價值。在革命文化類文本教學(xué)中,教師要從語言形式美、人物形象美、內(nèi)涵價值美等方面對學(xué)生進行教育,以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,彰顯出革命文化類文本的教學(xué)價值。