江蘇徐州市睢寧縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)（221200） 孫 莉

談及語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不少學(xué)生的認(rèn)識(shí)很模糊，不知道語(yǔ)文究竟學(xué)些什么，似乎很難找到一點(diǎn)關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美好回憶。反思我們的語(yǔ)文教學(xué)，教師總是受既定教學(xué)目標(biāo)的約束，一味地從個(gè)人主觀意愿出發(fā)，很少考慮學(xué)生的情感趨向、學(xué)習(xí)需要、真實(shí)體驗(yàn)。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得不到發(fā)展，主體意識(shí)很難體現(xiàn)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是師生、生生互動(dòng)并進(jìn)行心靈對(duì)話、情感交流的過程；語(yǔ)文課堂應(yīng)該是師生攜手，共同演繹精彩的教學(xué)空間。那么，如何使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中經(jīng)歷、體驗(yàn)、探究、感悟，從而真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為自我發(fā)展的主體呢？在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我們逐步摸索到，生動(dòng)活潑、富有情趣的學(xué)習(xí)方式能引起學(xué)生積極主動(dòng)的認(rèn)知需要。我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力建構(gòu)了語(yǔ)文系列學(xué)習(xí)“空間站”。

一、以教材為依托，建構(gòu)學(xué)習(xí)“空間站”

（一）轉(zhuǎn)變教材觀，善于用教材

建立學(xué)習(xí)“空間站”，教材是關(guān)鍵。好的教材既能使學(xué)生想學(xué)，又能使教師想教，教與學(xué)雙方能真正實(shí)現(xiàn)彼此悅動(dòng)。但是，如果組合不當(dāng)，銜接不妥，或者教法不科學(xué)，就會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)偏離，完成不了預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)任務(wù)。從這一意義出發(fā)，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變教材觀，要善于“用教材教”，而不能機(jī)械地“教教材”。首先，要研究教材，厘清編者的目的、思路、意圖；其次，要統(tǒng)領(lǐng)教材，準(zhǔn)確把握教材的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；最后，要梳理教材、整合教材，根據(jù)教材內(nèi)容加強(qiáng)教法研究與學(xué)法指導(dǎo)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)由“教教材”向“用教材教”的轉(zhuǎn)變。我們要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)的需要，把相互聯(lián)系或者有相似、相同之處的課文組合在一起，供學(xué)生學(xué)習(xí)。在建構(gòu)多維的學(xué)習(xí)“空間站”時(shí)，教材的使用應(yīng)堅(jiān)持“四變”，即變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，變單篇教學(xué)為整合教學(xué)，變平面式教學(xué)為立體式教學(xué)，變靜態(tài)分析式教學(xué)為動(dòng)態(tài)分析式教學(xué)。

（二）尋找適于學(xué)生自主能力發(fā)展的教材組合

以往的教材大多根據(jù)知識(shí)點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)之間的聯(lián)系來(lái)進(jìn)行編排。我們基于“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”這一觀點(diǎn)，從另一個(gè)角度對(duì)教材進(jìn)行重新編排和整合，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣重新編排教材，可以使學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐漸摸索出閱讀不同文章的方法，并運(yùn)用到今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)同一類文章時(shí)學(xué)會(huì)舉一反三，還能強(qiáng)化情感的滲透，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)出對(duì)人的素質(zhì)的培養(yǎng)。

例如，寒假后的新學(xué)期，拿到三年級(jí)下冊(cè)的統(tǒng)編語(yǔ)文教材后，我就先把第三單元第九課的《古詩(shī)三首》提前教了。因?yàn)閷W(xué)生剛剛過完中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)和元宵節(jié)，對(duì)這些節(jié)日還記憶猶新，所以我把《元日》這首詩(shī)提到開學(xué)時(shí)教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，我又和學(xué)生共同學(xué)習(xí)了反映中國(guó)的其他傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)，如清明、端午、中秋、重陽(yáng)、臘八等。教學(xué)第九課的古詩(shī)《清明》《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，我補(bǔ)充了其他節(jié)日的古詩(shī)，還開展了綜合實(shí)踐活動(dòng)，如吃元宵、挑花燈、寫春聯(lián)、包餃子等，并讓學(xué)生搜集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗和故事，做手抄報(bào)，講傳統(tǒng)節(jié)日故事，寫傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)作等。我發(fā)現(xiàn)，把這一課提前教，不僅能更好地和寒假生活結(jié)合起來(lái)，而且還能借機(jī)滲透其他傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)，做到了教與學(xué)的有機(jī)融合。如果按教學(xué)進(jìn)度來(lái)教第三單元，那時(shí)候?qū)W生都已經(jīng)忘記了過年時(shí)的感受，也就沒有新鮮感了。

可見，建構(gòu)開放式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)“空間站”，教材是關(guān)鍵。這個(gè)教材既指師生共用的教科書，又指自然界和社會(huì)生活中的“活教材”。在“空間站”的建構(gòu)中，我們要充分發(fā)揮教科書之外的“活教材”的媒介性作用和滲透性功能，讓新鮮事物、趣聞?shì)W事、科技故事、時(shí)事新聞、社會(huì)熱點(diǎn)源源不斷地融合進(jìn)“空間站”里。

二、多層面、多角度確定在“空間站”中的學(xué)習(xí)步驟

（一）開辟“課前學(xué)習(xí)超市”，為學(xué)生提供自主選擇的動(dòng)態(tài)空間

“課前學(xué)習(xí)超市”要求我們?cè)谡n前學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，多搜集與課文有關(guān)的信息資料，以便在課堂交流、課后訓(xùn)練中靈活運(yùn)用。

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和個(gè)性化特征，學(xué)習(xí)的過程其實(shí)就是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過程。個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)既有與眾不同的學(xué)習(xí)過程，又有迥異的探究成果，自然就會(huì)產(chǎn)生各不相同的感悟、感想和感情。所以，在指導(dǎo)學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)通過自身強(qiáng)烈的“帶入感”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的“融入感”。教師要從學(xué)生的個(gè)性化閱讀中挖掘出共性的因素，提煉出課堂上可利用的學(xué)習(xí)資源，引領(lǐng)學(xué)生持續(xù)深入地學(xué)習(xí)。學(xué)生的探索一旦獲得教師的肯定評(píng)價(jià)，他們往往就會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探究的學(xué)習(xí)沖動(dòng)，表現(xiàn)出不同于以往的創(chuàng)新性，成為自我發(fā)展的主體。

1.師生共同設(shè)置欄目

根據(jù)不同類型的課文，師生商討共同開辟“課前學(xué)習(xí)超市”，以各種自學(xué)欄目構(gòu)成一系列開放式的“自主選擇空間”。

【公共欄目】

（1）字謎新天地：創(chuàng)作謎面，記住字形

在學(xué)習(xí)每篇課文之前，學(xué)生這樣預(yù)習(xí)生字可以記得更牢固。

（2）信息資源庫(kù)：背景介紹，作者簡(jiǎn)介

在學(xué)習(xí)關(guān)于名人的文章或介紹名人的課文時(shí)，可以提前進(jìn)行作者和背景的了解，這樣有助于學(xué)生更好地理解課文的內(nèi)容。如學(xué)習(xí)統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)《肥皂泡》《我不能失信》這兩篇課文時(shí)，如果課前學(xué)生能對(duì)冰心和宋慶齡兩位名人簡(jiǎn)單了解一下，就更有助于他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí)，如果課前學(xué)生能對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)有一個(gè)了解，他們就會(huì)明白“中華不振”的含義，從而更深刻地理解周恩來(lái)的讀書之道。

（3）綜合概括屋：主要內(nèi)容，描述細(xì)節(jié)

（4）佳句賞析亭：摘錄積累，點(diǎn)評(píng)分析

（5）情感交流室：理解體驗(yàn)，表達(dá)感受

（6）問題咨詢站：提出問題，引起思考

如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)《總也倒不了的老屋》一課時(shí)，學(xué)生提出問題：“為什么老屋總也倒不了？”這一問題能引發(fā)他們?nèi)ミM(jìn)一步探索課文的內(nèi)容。

【特色欄目】

以“古詩(shī)文篇”的教學(xué)為例，我們還可以增加以下的學(xué)習(xí)形式。

才藝展示：朗誦和背誦

記憶比拼：了解詩(shī)文意

想象空間：感悟詩(shī)文情

作家小屋：改寫古詩(shī)文

經(jīng)驗(yàn)交流：學(xué)習(xí)新方法

2.學(xué)生獨(dú)立閱讀理解

學(xué)生根據(jù)一篇課文先從不同的角度獨(dú)自進(jìn)行探索，再?gòu)拇_定的欄目中選取三個(gè)或三個(gè)以上的任務(wù)，寫出自學(xué)內(nèi)容，為課堂的互動(dòng)式學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。這種前期學(xué)習(xí)不同于一般意義上的預(yù)習(xí)，而是提出明確要求和學(xué)習(xí)指標(biāo)，并給予反饋式的評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)過程。

（二）搭建“課堂交流平臺(tái)”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情理交融的互動(dòng)情境

這是在前期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上重點(diǎn)設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生在課前的獨(dú)立閱讀中，對(duì)文本已經(jīng)有了個(gè)人的理解，這種理解是多元的。教師可以借助課堂交流平臺(tái)，為學(xué)生提供一個(gè)敞開心扉說想法的空間，這個(gè)空間也應(yīng)該是多樣化的，也只有多樣化才能凸顯課堂交流的開放性。第一，應(yīng)針對(duì)性建構(gòu)自我吸收、自我反思、自我歸納的自我交流空間，讓每一個(gè)學(xué)生都能做好充足的信息儲(chǔ)備，提升課堂交流的自信心；第二，科學(xué)建立協(xié)調(diào)配合、合作互助、共同討論的小組交流空間，使不同層次、不同水平、不同認(rèn)知能力的學(xué)生能相對(duì)均衡、合理地參與小組內(nèi)的交流；第三，統(tǒng)籌建構(gòu)廣泛參與、示范展示、亮點(diǎn)呈現(xiàn)的班集體交流空間，使每個(gè)組都有機(jī)會(huì)交流展示，使有獨(dú)特見解的學(xué)生有更大的交流空間和更多的交流機(jī)會(huì)。教學(xué)是一個(gè)溝通的過程，只有在平等對(duì)話中才會(huì)產(chǎn)生智慧的碰撞、心靈的交融。學(xué)生在前期的閱讀中對(duì)文本已經(jīng)有了個(gè)性化的理解，對(duì)文本中的人和事、情與理有了初步感悟，教師就要給他們提供敞開心扉說想法的空間。這樣，他們才能“學(xué)得進(jìn)，講得出”，他們交流的欲望才能被喚醒和激活。這種多重碰撞，可以促使學(xué)生完成知識(shí)的建構(gòu)和情感的多重體驗(yàn)。

課堂上，有的學(xué)生興奮地跟大家在“字謎新天地”中互動(dòng)，你說我猜，每一個(gè)生字在他們的語(yǔ)言表述中變成了有趣的圖畫。猜字謎時(shí)，學(xué)生興趣高漲，課堂氣氛十分活躍。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)《望天門山》時(shí)建議讀這首詩(shī)時(shí)，腦海中要浮現(xiàn)出山海的畫面，這樣朗讀時(shí)才有氣勢(shì)。有的學(xué)生在閱讀《記金華的雙龍洞》時(shí)，不失時(shí)機(jī)地向大家推薦自己學(xué)習(xí)游記類課文的方法和經(jīng)驗(yàn)：“利用圖表理解課文就能準(zhǔn)確地找到景點(diǎn)的特點(diǎn)?！薄?/p>

課堂中的交流必須突出“三性”。一是啟發(fā)性。要通過交流使學(xué)生受到啟發(fā)，得到啟示。二是廣泛的參與性。要使每一個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，都有主動(dòng)交流的心理沖動(dòng)，要明確課內(nèi)交流平臺(tái)屬于每一個(gè)學(xué)生，不存在主角與配角之分。三是民主性。既然是交流，就應(yīng)該創(chuàng)造條件和機(jī)遇，使每一個(gè)學(xué)生都有自由發(fā)表看法和想法的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生“我口說我心”。

（三）開辦“成果展示博物館”，為學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的舞臺(tái)

學(xué)生可通過說、寫、畫或者多種形式相結(jié)合的方式，展示自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、方法和體會(huì)等。這里需要強(qiáng)調(diào)，“館內(nèi)”的成果既要博，又要精，要有亮點(diǎn)、有特色、有價(jià)值。此外，涉及的學(xué)生范圍要廣，不僅要有優(yōu)等生或特長(zhǎng)生的成果，還要有中等生和后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成果。后兩種學(xué)生的成果從哪來(lái)？這就需要我們開放思想，要從審美的視角去發(fā)現(xiàn)、去培植、去挖掘?qū)W生的成果。學(xué)生承辦“博物館”展覽的過程，就是他們通過自身努力，不斷地學(xué)習(xí)新知、掌握新知、運(yùn)用新知解決認(rèn)知上的矛盾并爭(zhēng)取成功的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)強(qiáng)烈而深刻，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性也得到大幅度提高。

如有的學(xué)生向大家介紹自創(chuàng)的“學(xué)習(xí)古詩(shī)七部曲”；有的學(xué)生在“特色欄目——古詩(shī)文篇”的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后激情做詩(shī)一首；有的學(xué)生漫談自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；有的學(xué)生在閱讀寫景散文后，拿出畫筆，酣暢作畫……例如，學(xué)習(xí)完三年級(jí)下冊(cè)《荷花》一文后，喜歡畫畫的學(xué)生自己畫了一幅荷葉荷花圖，色彩搭配十分和諧；學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容后，學(xué)生自己搜集整理了許多傳統(tǒng)文化習(xí)俗，編輯成故事集，做成了手抄報(bào)。在此基礎(chǔ)上，我們還進(jìn)行了講傳統(tǒng)故事的活動(dòng)，學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力得到了充分的鍛煉。

人的潛能往往埋藏得很深，許多奇跡都是在憤悱中產(chǎn)生的。學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)的示范激勵(lì)下，不斷地獲取知識(shí)、發(fā)現(xiàn)聯(lián)系、提高能力，每個(gè)人都能夠?qū)W中有得，得中有思，思中有樂，積極參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中。

（四）建立“回顧反思加油站”，為學(xué)生提供認(rèn)識(shí)自我的回旋軌跡

這里的“回顧”，不是簡(jiǎn)單的回頭望，更不是機(jī)械性的重復(fù)；而是過程上的分析、結(jié)論上的重新審視。這里的“反思”，既要對(duì)存在的問題或失敗的原因進(jìn)行反思，又要對(duì)典型做法或成果經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行剖析提煉，達(dá)到升華和內(nèi)化的目的，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程不斷實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。

反饋原理告訴我們：一切有目的的行為都需要反饋信息，系統(tǒng)的控制是以反饋為條件的，沒有信息的反饋是難以實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的控制的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是由教師、學(xué)生、教材、教法、學(xué)法等諸多要素構(gòu)成的系統(tǒng)，語(yǔ)文教學(xué)過程是一個(gè)各種教學(xué)信息多向交流、不斷反饋的可控過程。因此，語(yǔ)文教學(xué)中，我們既要重視對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的回顧，又要重視對(duì)學(xué)習(xí)全過程的反思。

教師引導(dǎo)學(xué)生在課前學(xué)習(xí)、課上交流、課后展示的基礎(chǔ)上，對(duì)自己的學(xué)習(xí)流程進(jìn)行回顧和反思，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解、對(duì)學(xué)習(xí)方法的有效總結(jié)、對(duì)下一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，使學(xué)生以最佳的狀態(tài)進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)。

總之，學(xué)習(xí)“空間站”的每一個(gè)站點(diǎn)都有不同的“風(fēng)景”，正是這些不同的“風(fēng)景”，建構(gòu)了開放的空間，這個(gè)空間廣袤無(wú)邊、搖曳多姿。但是，這種形式絕不是一種已經(jīng)定型的教學(xué)模式，它一直處于自我校正、自我完善的動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。在探索的道路上，它需要教師鍥而不舍的努力……